Danasnji "feminizam"

[ExNihilo]

Vozim se javnim prevozom, a kraj mene stoje trojica Arapa, oko vrata im palestinske marame, brada do prsa sve trojici, žustro i glasno raspravljaju na svom jeziku uz povremeno evociranje Allahovog imena. Bilo to baš u vakat terorističkog napada na Bataclan i serije drugih napada koji su uslijedili širom Evrope.

Stvoriše mi neku neugodu, kontam izaću ja na idućoj stanici, mada nisam stigao na odredište, jebo ti budale. Pa onda kontam, kad su već došli u zapadnoevropski grad, još u ovako osjetljivo vrijeme, mogli su se vala potruditi da ne budu hodajući stereotip, majku mu, ako ništa ne urlikati okolo Allah, ili malo skresati bradurinu.

Onda se sjetim kako postoje stotine miliona ljudi širom svijeta koji imaju bradu, nose palestinsku maramu oko vrata, ili pričaju arapskim jezikom, a nisu teroristi. Insistirati kako oni trebaju izmijeniti svoj izgled ili promijeniti govor, samo zato što svojim kulturološkim obrascima Evropejca asociraju na neke ružne scene koje je vidio na TV, pa sve to nazvati senzbilitetom, malo tukne na fašizam. Insistirati kako trebaju zatomiti dio svog identiteta i ograničiti svoje slobode, zato što društvo njeguje stereotipe, a ne zato što zapravo ugrožavanju nekoga, jeste ksenofobija. Posmatrati ih a priori kao potencijalne nasilnike, ni zbog čega doli njihovog identiteta, a sve ostale u njihovoj blizini kao a priori žrtve, jeste stigmatizacija tog i takvog identiteta.

Predlagati kako muškarac treba preći ulicu samo zato što je muškarac nije senzibilitet nego je rigidni oblik identitetske stigmatizacije i uzdizanje predrasude na nivo moralnog prava. Mušarac nije a priori silovatelj. Društvo ne treba muškarca posmatrati kao latentnog silovatelja koji samo čeka dovoljno mračnu ulicu niti muškarac sebe samog treba tako posmatrati.

Ako se muškarac mora sklanjati na ulici jer je jači spol, da slučajno ko ne bi pomislio kako je silovatelj, onda to znači da Arapi iz mog primjera trebaju suzdržati se od korištenja javnog prijevoza, da slučajno ko ne pomisli kako će nas raznijeti. Koja je suštinska razlika između te priče i one kako crnac u javnom prijevozu treba sjesti na začelje vozila, da ne bi uznemirio ostale putnike, ili kako jevrej ne smije da se bavi trgovinom, jer će lihvariti stanovništvo?

[belfy]

sta velis drug madner? umro Einstein, umro Tesla, a i ti si ne ne osjecas ba najbolje... neshvacen kao Peterson... fali ti slicica Kalimera sa onim "Nepravda!"

Kinderjaje je primjer, nije u stanju da shvati da sam napisao da je Peterson shvacen. Sta reci, tako je to na internetu.

opet kinderjajisanje. tesko se odvojiti od nedoraslosti izgleda, pa samo pokusavati sa djecijim forama. eto i tako je na internetu...

nego, velis ti si gore napisao da je Peterson shvacen, a ti nisi. zamolio bih te da objasnis gdje si ti to rekao (da ne bude da si samo zamislio da je napisano). isto tako vjerujem da ce ti biti lako objasniti gdje si napisao to sto sada tvrdis, a ne odskakutati uz upadice na nivou djeteta.

da ne bude da si propustio, posto rado komentarises nakon "par stranica zaborava".

[Rothmans]

[belfy]

Vozim se javnim prevozom, a kraj mene stoje trojica Arapa, oko vrata im palestinske marame, brada do prsa sve trojici, žustro i glasno raspravljaju na svom jeziku uz povremeno evociranje Allahovog imena. Bilo to baš u vakat terorističkog napada na Bataclan i serije drugih napada koji su uslijedili širom Evrope.

Stvoriše mi neku neugodu, kontam izaću ja na idućoj stanici, mada nisam stigao na odredište, jebo ti budale. Pa onda kontam, kad su već došli u zapadnoevropski grad, još u ovako osjetljivo vrijeme, mogli su se vala potruditi da ne budu hodajući stereotip, majku mu, ako ništa ne urlikati okolo Allah, ili malo skresati bradurinu.

Onda se sjetim kako postoje stotine miliona ljudi širom svijeta koji imaju bradu, nose palestinsku maramu oko vrata, ili pričaju arapskim jezikom, a nisu teroristi. Insistirati kako oni trebaju izmijeniti svoj izgled ili promijeniti govor, samo zato što svojim kulturološkim obrascima Evropejca asociraju na neke ružne scene koje je vidio na TV, pa sve to nazvati senzbilitetom, malo tukne na fašizam. Insistirati kako trebaju zatomiti dio svog identiteta i ograničiti svoje slobode, zato što društvo njeguje stereotipe, a ne zato što zapravo ugrožavanju nekoga, jeste ksenofobija. Posmatrati ih a priori kao potencijalne nasilnike, ni zbog čega doli njihovog identiteta, a sve ostale u njihovoj blizini kao a priori žrtve, jeste stigmatizacija tog i takvog identiteta.

Predlagati kako muškarac treba preći ulicu samo zato što je muškarac nije senzibilitet nego je rigidni oblik identitetske stigmatizacije i uzdizanje predrasude na nivo moralnog prava. Mušarac nije a priori silovatelj. Društvo ne treba muškarca posmatrati kao latentnog silovatelja koji samo čeka dovoljno mračnu ulicu niti muškarac sebe samog treba tako posmatrati.

Ako se muškarac mora sklanjati na ulici jer je jači spol, da slučajno ko ne bi pomislio kako je silovatelj, onda to znači da Arapi iz mog primjera trebaju suzdržati se od korištenja javnog prijevoza, da slučajno ko ne pomisli kako će nas raznijeti. Koja je suštinska razlika između te priče i one kako crnac u javnom prijevozu treba sjesti na začelje vozila, da ne bi uznemirio ostale putnike, ili kako jevrej ne smije da se bavi trgovinom, jer će lihvariti stanovništvo?

ne hebi sada madnersu onu misao o moralnoj nadmoci sa ovom zadnjom i predzadnjom recenicom. on jednostavno ne zna ko je osoba koja je takvo nesto presjekla i to ne moze biti argument... jer on za to ne zna... logicno...

[Hakiz]

Vozim se javnim prevozom, a kraj mene stoje trojica Arapa, oko vrata im palestinske marame, brada do prsa sve trojici, žustro i glasno raspravljaju na svom jeziku uz povremeno evociranje Allahovog imena. Bilo to baš u vakat terorističkog napada na Bataclan i serije drugih napada koji su uslijedili širom Evrope.

Stvoriše mi neku neugodu, kontam izaću ja na idućoj stanici, mada nisam stigao na odredište, jebo ti budale. Pa onda kontam, kad su već došli u zapadnoevropski grad, još u ovako osjetljivo vrijeme, mogli su se vala potruditi da ne budu hodajući stereotip, majku mu, ako ništa ne urlikati okolo Allah, ili malo skresati bradurinu.

Onda se sjetim kako postoje stotine miliona ljudi širom svijeta koji imaju bradu, nose palestinsku maramu oko vrata, ili pričaju arapskim jezikom, a nisu teroristi. Insistirati kako oni trebaju izmijeniti svoj izgled ili promijeniti govor, samo zato što svojim kulturološkim obrascima Evropejca asociraju na neke ružne scene koje je vidio na TV, pa sve to nazvati senzbilitetom, malo tukne na fašizam. Insistirati kako trebaju zatomiti dio svog identiteta i ograničiti svoje slobode, zato što društvo njeguje stereotipe, a ne zato što zapravo ugrožavanju nekoga, jeste ksenofobija. Posmatrati ih a priori kao potencijalne nasilnike, ni zbog čega doli njihovog identiteta, a sve ostale u njihovoj blizini kao a priori žrtve, jeste stigmatizacija tog i takvog identiteta.

Predlagati kako muškarac treba preći ulicu samo zato što je muškarac nije senzibilitet nego je rigidni oblik identitetske stigmatizacije i uzdizanje predrasude na nivo moralnog prava. Mušarac nije a priori silovatelj. Društvo ne treba muškarca posmatrati kao latentnog silovatelja koji samo čeka dovoljno mračnu ulicu niti muškarac sebe samog treba tako posmatrati.

Ako se muškarac mora sklanjati na ulici jer je jači spol, da slučajno ko ne bi pomislio kako je silovatelj, onda to znači da Arapi iz mog primjera trebaju suzdržati se od korištenja javnog prijevoza, da slučajno ko ne pomisli kako će nas raznijeti. Koja je suštinska razlika između te priče i one kako crnac u javnom prijevozu treba sjesti na začelje vozila, da ne bi uznemirio ostale putnike, ili kako jevrej ne smije da se bavi trgovinom, jer će lihvariti stanovništvo?

U pravu si fakat. Ali:

Mogao bi i neki budist nositi majicu sa svastikom (https://en.wikipedia.org/wiki/Swastika) sa istim obrazloženjem, nisu ni taj budist ni svastika krivi što je 10.000 godina značila jedno a onda 1930-ih bila iskorištena kako je iskorištena, ali niko takve majice ne nosi. Naime, ne isplati se, pogotovo u Njemačkoj ili Francuskoj, stalno imati posla sa policijom i objašnjavati razliku između budističke i nacističke svastike, to jeste objašnjavati da ne kršiš zakone koji ne dozvoljavaju isticanje nacističkih simbola itd.

Tako da su svi klepnuli ušima, barem u Evropi.

A kada popustiš u jednom, onda možeš i u drugome, pa navići se da ćeš kao muško preći na drugu stranu ulice...

...A jok, No pasaran

[¤ jelena ¤]

Kad neko korača deset koraka iza tebe, pet, tri...u mračnoj ulici u kojoj nema nikog sem tebe i tog nekog, ti ne znaš da li je iza tebe muškarac ili žena, ali ipak te je strah ili ti je neprijatno, a u najboljem slučaju - nije ti svejedno.

Ne očekuješ ništa od osobe koja je iza tebe, ni dobro ni loše i nije ti u svijesti ništa konkretno....ni silovatelj, ni pljačkaš, ni pijana budala, ali znaš da može biti i jedno i drugo i treće...može biti i žena u tim ulogama i neprijatno se osjećaš, protiv svoje volje i gomile pretpostavki da se iza tebe nalazi samo neko ko žuri kući isto kao i ti i nije mu ni na kraj pameti da te na bilo koji način uznemiri, a kamoli napadne.

U ovakvoj situciji jedino šta jedva čekaš je da te ta neprijatnost popusti i da osjetiš olakšanje, što ćeš osjetiti onda kada se izvor te neprijatnosti, a to je u ovom slučaju drugo ljudsko biće, od tebe udalji ili ti od njega.

Ako si imao neko loše iskustvo, bio žrtva nasilja i doživio napad od strane nekog ko je fizički superioran u odnosu na tebe, ovakva neprijatnost će biti još jače izražena, može preći granice normalnog, uobičajenog i nesvjesno aktivirati odbrambene mehanizme ponašanja kod pojedinca koji se osjeća ugroženo.

Lijep je gest i ujedno pametna ideja, svojstvena samo rijetkim pojedincima, u takvoj situaciji omogućiti sigurnu distancu osobi koja se uplašila i zaobići je u što širem mogućem luku ako je, na primjer, i za početak, naglo ubrzala korak kako bi izbjegla bliski susret s onim ko joj se nalazi iza leđa i približava joj se da bi je zaobišao.

Ponavljam:

- nije nešto što se očekuje u navedenoj situaciji

- svojstveno samo rijetkim pojedincima, a ne obaveza svima.

[ExNihilo]

Pa eto, sama si rekla. Može i žena puhati muškarcu za vratom u mračnoj ulici i stvoriti mu nelagodu. Što znači da problem trebamo frazirati kao nemojmo puhati ljudima za vratom, a ne kao muškarac treba preći ulicu jer je jači spol i stvorit će ženi nelagodu, jer postoji supstancijalna razlika između to dvoje.

[¤ jelena ¤]

Naravno da može, ja to uporno pišem i navodim različite primjere na relaciji fizički slabiji -jači.

Ali samo se muškarci u odnosu prema ženama opiru mogućnosti tog ustupka.

Dakle, nije bez razloga rečeno...koji će muškarac usporiti ili preći ulicu u datoj situaciji.

Rijetki.

[ExNihilo]

Ne, aposlutno nije problem reći da fellow human treba gledati da drugom čovjeku ne stvori nelagodu. Kada hodam mračnom ulicom, obratit ću pažnju na to bez obzira da li hodam iza žene, djeteta, ili muškarca. A boga mi i psa.

S druge strane, postoji principijelan problem reći da to treba uraditi muškarac, jer se time muškarac izdvaja u odnosu na druge slučajeve, jer se time muškarac predstavlja kao potencijalna opasnost samo zato što je muškarac, jer je to jasna stigmatizacija njegovog rodnog identiteta.

Baš kao što ću se pobuniti protiv selefije koji mi objašnjava da se žena treba kloniti muškarca u javnom prostoru, jer je ona ljepši pol, tako ću se pobuniti i protiv priče da se muškarac treba skloniti ženi, jer je on jači pol. Samo što ćemo ovo prvo nazvati pravim imenom, dok ćemo drugo pakovati pod manire i feminizme.

Nećemo.

[iz zadnje klupe]

Odmah da kazem da nisam nesto hrabar covjek, pa znam kako strah moze biti, cesto zbog nevrijednih razloga, paralizirajuci po covjeka

U prici sa kolegicama u vezi neceg rekoh, pa otici cu to po veceras u 9 sati, mozete i vi tada, one se samo sgledaše, pa onako nevoljko priznase, da ne bi one u to doba dana prosle tim dijelom grada, jer ima jedan dio puta neosvjetljen.

Tad mi sinu da mi to nikad nije palo na pamet, a one moraju biti stalno u tom modu zbog svijesti o vlastitoj fizickoj inferiornosti cak i kad realno nema opasnosti da se napad desi, pa ako moram preci na drugu stranu ulice da smanjim njihovu aksionznost, nevezano što realno razloga za njihov strah nema, to je mali ustupak, a po govoru tijela navedene zenske osobe dok hoda, vecinom mozete procijeniti da li vase prisustvo blizu nje u mracnoj ulici joj stvara nelagodu

[madner]

Kinderjaje je primjer, nije u stanju da shvati da sam napisao da je Peterson shvacen. Sta reci, tako je to na internetu.

opet kinderjajisanje. tesko se odvojiti od nedoraslosti izgleda, pa samo pokusavati sa djecijim forama. eto i tako je na internetu...

nego, velis ti si gore napisao da je Peterson shvacen, a ti nisi. zamolio bih te da objasnis gdje si ti to rekao (da ne bude da si samo zamislio da je napisano). isto tako vjerujem da ce ti biti lako objasniti gdje si napisao to sto sada tvrdis, a ne odskakutati uz upadice na nivou djeteta.

da ne bude da si propustio, posto rado komentarises nakon "par stranica zaborava".

Kinderjaje pa necu ti objasnjavati lektiru. Ako nekom poslje recenice da to sto Peterson ima siroku publiku nije minus ti zakljucis da nije shvacen, sta imamo pricati? Ne vidim kako bi te se moglo nacrtati da siroka publika implicira shvacenost i argumente koji su za vecinu razumljivi. Kritika je da su toliko prizemni da nije intelektualac, ne da je neshvacen.

Ukratko, ne vidim neku nadu za raspravu ako padas na takvim stvarima.

[wewa]

Odmah da kazem da nisam nesto hrabar covjek, pa znam kako strah moze biti, cesto zbog nevrijednih razloga, paralizirajuci po covjeka

U prici sa kolegicama u vezi neceg rekoh, pa otici cu to po veceras u 9 sati, mozete i vi tada, one se samo sgledaše, pa onako nevoljko priznase, da ne bi one u to doba dana prosle tim dijelom grada, jer ima jedan dio puta neosvjetljen.

Tad mi sinu da mi to nikad nije palo na pamet, a one moraju biti stalno u tom modu zbog svijesti o vlastitoj fizickoj inferiornosti cak i kad realno nema opasnosti da se napad desi, pa ako moram preci na drugu stranu ulice da smanjim njihovu aksionznost, nevezano što realno razloga za njihov strah nema, to je mali ustupak, a po govoru tijela navedene zenske osobe dok hoda, vecinom mozete procijeniti da li vase prisustvo blizu nje u mracnoj ulici joj stvara nelagodu

hvala ti, i kao forumasu i kao ljudskom bicu.

Naravno da može, ja to uporno pišem i navodim različite primjere na relaciji fizički slabiji -jači.

Ali samo se muškarci u odnosu prema ženama opiru mogućnosti tog ustupka.

Dakle, nije bez razloga rečeno...koji će muškarac usporiti ili preći ulicu u datoj situaciji.

Rijetki.

hvala i tebi sto pokusavas pojasniti.
i meni je tesko shvatiti otkud ovi defanzivni nastupi, otkud ucitavanje znacenja i obaveza koje ni u jednom trenu ne spomenuh. o tome bi trebali razmisliti triggerovani, valjda.
meni je drago vidjeti da ima ljudi koji su svjesni svog uticaja na okolinu, koji imaju empatiju prema potencijalno slabijem, na takvima pociva dobrobit drustva.

[Škobo Habu]

Strah od mraka je primoridjalan ljudima.

Sama činjenica da ljudi izbjegavaju mračna mjesta, te da takva mjesta, najčešće, simbolizuju svijet duhova i demona, dovoljno govori o nelagodi kada se nađemo takvoj poziciji sami. Nebitno ko je u pitanju, mislim fakat bi i kod mene prvo proradio unutrašnji silent alarm da iza mene ide muškarac, jer bi prvo pomislio da je riječ o nekom nasilniku ili psihopati, pa tek sve ostalo.

Ja sam se jednom zadesio na autobusnoj stanici u Sarajevu, negdje oko 23:30, trebao sam poslati kolegici nešto za Bihać - hitno.
Autobusna je bila puna migranata, a ja u društvu dvojice kolega. Bez obzira što ne mislim da su emigranti pripadnici barabarske horde - silovatelji, ubice i sjecikese, nije jednostavno proći pored skupine njih u ta doba. Bio je to strah od onoga što je posve neubičajeno i na što nismo navikli da svakodnevno viđamo.

[saint_mirad]

Tom logikom ima više rezona da crnci prelaze ulicu kad drugi idu ispred njih zbog 13/51 statistike.

[Niemand]

Ovo pocinje liciti na bijele noci.

Spoiler

Show

I came back to the town very late, and it had struck ten as I was going towards my lodgings. My way lay along the canal embankment, where at that hour you never meet a soul. It is true that I live in a very remote part of the town. I walked along singing, for when I am happy I am always humming to myself like every happy man who has no friend or acquaintance with whom to share his joy. Suddenly I had a most unexpected adventure.
Leaning on the canal railing stood a woman with her elbows on the rail, she was apparently looking with great attention at the muddy water of the canal. She was wearing a very charming yellow hat and a jaunty little black mantle. "She's a girl, and I am sure she is dark," I thought. She did not seem to hear my footsteps, and did not even stir when I passed by with bated breath and loudly throbbing heart.
"Strange," I thought; "she must be deeply absorbed in something," and all at once I stopped as though petrified. I heard a muffled sob. Yes! I was not mistaken, the girl was crying, and a minute later I heard sob after sob. Good Heavens! My heart sank. And timid as I was with women, yet this was such a moment!... I turned, took a step towards her, and should certainly have pronounced the word "Madam!" if I had not known that that exclamation has been uttered a thousand times in every Russian society novel. It was only that reflection stopped me. But while I was seeking for a word, the girl came to herself, looked round, started, cast down her eyes and slipped by me along the embankment. I at once followed her; but she, divining this, left the embankment, crossed the road and walked along the pavement. I dared not cross the street after her. My heart was fluttering like a captured bird. All at once a chance came to my aid.
Along the same side of the pavement there suddenly came into sight, not far from the girl, a gentleman in evening dress, of dignified years, though by no means of dignified carriage; he was staggering and cautiously leaning against the wall. The girl flew straight as an arrow, with the timid haste one sees in all klix who do not want any one to volunteer to accompany them home at night, and no doubt the staggering gentleman would not have pursued her, if my good luck had not prompted him.
Suddenly, without a word to any one, the gentleman set off and flew full speed in pursuit of my unknown lady. She was racing like the wind, but the staggering gentleman was overtaking—overtook her. The girl uttered a shriek, and ... I bless my luck for the excellent knotted stick, which happened on that occasion to be in my right hand. In a flash I was on the other side of the street; in a flash the obtrusive gentleman had taken in the position, had grasped the irresistible argument, fallen back without a word, and only when we were very far away protested against my action in rather vigorous language. But his words hardly reached us.
"Give me your arm," I said to the girl. "And he won't dare to annoy us further."
She took my arm without a word, still trembling with excitement and terror. Oh, obtrusive gentleman! How I blessed you at that moment! I stole a glance at her, she was very charming and dark—I had guessed right.
On her black eyelashes there still glistened a tear—from her recent terror or her former grief—I don't know. But there was already a gleam of a smile on her lips. She too stole a glance at me, faintly blushed and looked down.
"There, you see; why did you drive me away? If I had been here, nothing would have happened...."
"But I did not know you; I thought that you too...."
"Why, do you know me now?"
"A little! Here, for instance, why are you trembling?"
"Oh, you are right at the first guess!" I answered, delighted that my girl had intelligence; that is never out of place in company with beauty.

https://www.gutenberg.org/files/36034/3 ... 6034-h.htm

[hadzinicasa]

Odmah da kazem da nisam nesto hrabar covjek, pa znam kako strah moze biti, cesto zbog nevrijednih razloga, paralizirajuci po covjeka

U prici sa kolegicama u vezi neceg rekoh, pa otici cu to po veceras u 9 sati, mozete i vi tada, one se samo sgledaše, pa onako nevoljko priznase, da ne bi one u to doba dana prosle tim dijelom grada, jer ima jedan dio puta neosvjetljen.

Tad mi sinu da mi to nikad nije palo na pamet, a one moraju biti stalno u tom modu zbog svijesti o vlastitoj fizickoj inferiornosti cak i kad realno nema opasnosti da se napad desi, pa ako moram preci na drugu stranu ulice da smanjim njihovu aksionznost, nevezano što realno razloga za njihov strah nema, to je mali ustupak, a po govoru tijela navedene zenske osobe dok hoda, vecinom mozete procijeniti da li vase prisustvo blizu nje u mracnoj ulici joj stvara nelagodu

empatija se osjeti i ali se moze "glumiti".
u moru odglumljene empatije napisane na ovoj temi - jer bi tako trebalo da te neko ne smatra bas monstrumom, kad dodje do toga da zaista stavis drugog ispred sebe i svog zamisljenog prava ili potrebe, sam, nicim prisiljen, nego na osnovi ciste ljudskosti, gotovo svi upisnici na ovoj temi a pogotovo oni najglasniji branitelji "slobodnog izbora i prava pojedinca, protiv diskrminacije" pasce k'o kruske i prokazace se njhova hinjena empatija.

za tvoj post hvala ti, jer je tvoja empatija iskrena.

[Niemand]

Gdje se bolje, nego na forumu, vidi koliko je ovdje prisutna kultura verbalnog nasilja, zajedljivosti, potrebe za ponižavanjem i autoritarnog govora.

Kad neko uspostavlja kontrolu nad situacijom vrijedjanjem, nekonstruktivnim kritikovanjem, cinizmom, ponižavanjem druge osobe, to su često (mada ne i uvijek) simptomi anksioznosti karakteristične za autoritarnu ličnost.

Mozda ipak ima nesto u ovom sto piupiu rece.

[belfy]

opet kinderjajisanje. tesko se odvojiti od nedoraslosti izgleda, pa samo pokusavati sa djecijim forama. eto i tako je na internetu...

nego, velis ti si gore napisao da je Peterson shvacen, a ti nisi. zamolio bih te da objasnis gdje si ti to rekao (da ne bude da si samo zamislio da je napisano). isto tako vjerujem da ce ti biti lako objasniti gdje si napisao to sto sada tvrdis, a ne odskakutati uz upadice na nivou djeteta.

da ne bude da si propustio, posto rado komentarises nakon "par stranica zaborava".

Kinderjaje pa necu ti objasnjavati lektiru. Ako nekom poslje recenice da to sto Peterson ima siroku publiku nije minus ti zakljucis da nije shvacen, sta imamo pricati? Ne vidim kako bi te se moglo nacrtati da siroka publika implicira shvacenost i argumente koji su za vecinu razumljivi. Kritika je da su toliko prizemni da nije intelektualac, ne da je neshvacen.

Ukratko, ne vidim neku nadu za raspravu ako padas na takvim stvarima.

e, hvala. upravo kako sam i ocekivao. djecije doskocice nadalje i najtupavije izvlacenje ikada.

[madner]

da ne bude da si propustio, posto rado komentarises nakon "par stranica zaborava".

Kinderjaje pa necu ti objasnjavati lektiru. Ako nekom poslje recenice da to sto Peterson ima siroku publiku nije minus ti zakljucis da nije shvacen, sta imamo pricati? Ne vidim kako bi te se moglo nacrtati da siroka publika implicira shvacenost i argumente koji su za vecinu razumljivi. Kritika je da su toliko prizemni da nije intelektualac, ne da je neshvacen.

Ukratko, ne vidim neku nadu za raspravu ako padas na takvim stvarima.

e, hvala. upravo kako sam i ocekivao. djecije doskocice nadalje i najtupavije izvlacenje ikada.

Kao sto rekoh, da imas minimum logike ne bi ni pitao.

[Hakiz]

Odmah da kazem da nisam nesto hrabar covjek, pa znam kako strah moze biti, cesto zbog nevrijednih razloga, paralizirajuci po covjeka

U prici sa kolegicama u vezi neceg rekoh, pa otici cu to po veceras u 9 sati, mozete i vi tada, one se samo sgledaše, pa onako nevoljko priznase, da ne bi one u to doba dana prosle tim dijelom grada, jer ima jedan dio puta neosvjetljen.

Tad mi sinu da mi to nikad nije palo na pamet, a one moraju biti stalno u tom modu zbog svijesti o vlastitoj fizickoj inferiornosti cak i kad realno nema opasnosti da se napad desi, pa ako moram preci na drugu stranu ulice da smanjim njihovu aksionznost, nevezano što realno razloga za njihov strah nema, to je mali ustupak, a po govoru tijela navedene zenske osobe dok hoda, vecinom mozete procijeniti da li vase prisustvo blizu nje u mracnoj ulici joj stvara nelagodu

hvala ti, i kao forumasu i kao ljudskom bicu.

Naravno da može, ja to uporno pišem i navodim različite primjere na relaciji fizički slabiji -jači.

Ali samo se muškarci u odnosu prema ženama opiru mogućnosti tog ustupka.

Dakle, nije bez razloga rečeno...koji će muškarac usporiti ili preći ulicu u datoj situaciji.

Rijetki.

hvala i tebi sto pokusavas pojasniti.
i meni je tesko shvatiti otkud ovi defanzivni nastupi, otkud ucitavanje znacenja i obaveza koje ni u jednom trenu ne spomenuh. o tome bi trebali razmisliti triggerovani, valjda.
meni je drago vidjeti da ima ljudi koji su svjesni svog uticaja na okolinu, koji imaju empatiju prema potencijalno slabijem, na takvima pociva dobrobit drustva.

Da, definicija feminizma je vječito traženje ustupaka a šuplja o ravnopravnosti...

[Škobo Habu]

Tom logikom ima više rezona da crnci prelaze ulicu kad drugi idu ispred njih zbog 13/51 statistike.

I don't get it?

Strah od tame nije primordijalan?

[ExNihilo]

Kako je zanimljivo ovo "zahvaljivanje" forumašima s kojima dijelimo stav.

Jer imati stav suprotan mom je svojevrsno nasilje nada mnom, zbog čega postoji potreba da se zahvalim onima koji taj stav dijele.

Klasična samoviktimizacija.

[Hakiz]

Tom logikom ima više rezona da crnci prelaze ulicu kad drugi idu ispred njih zbog 13/51 statistike.

I don't get it?

Strah od tame nije primordijalan?

Ne to, nego zašto bi tvoj strah uvjetovao moje ponašanje? Ili moj strah uvjetovao tvoje ponašanje? Naši strahovi naši problemi, šta drugi ljudi, pogotovo nepoznati, imaju sa njima?

Ako bi pretpostavka o nečijem strahu za sigurnost trebala stvoriti empatijsku reakciju da ljudi dobrovoljno pređu na drugu stranu ulice kada mu idu u susret, onda bi pretpostavka o strahu za egzistenciju nekoga ko dobije otkaz trebala stvoriti empatijsku reakciju da svi poslodavci koji pojma nemaju o tom nezaposlenom osim to da je nezaposlen u redovima stoje pred njim i nude mu posao. Nerealno, zar ne?

[saint_mirad]

Tom logikom ima više rezona da crnci prelaze ulicu kad drugi idu ispred njih zbog 13/51 statistike.

I don't get it?

Strah od tame nije primordijalan?

Jeste, nisam se referisao na to. Nego ako muškarci iz empatije treba da prelaze na drugu stranu ulice jer se žene plaše kad neko hoda iza njih, tom logikom bi i crnci trebali prelaziti ulicu jer se svi ostali plaše od njih.

Debilno, zar ne?

[wewa]

Tom logikom ima više rezona da crnci prelaze ulicu kad drugi idu ispred njih zbog 13/51 statistike.

I don't get it?

Strah od tame nije primordijalan?

Jeste, nisam se referisao na to. Nego ako muškarci iz empatije treba da prelaze na drugu stranu ulice jer se žene plaše kad neko hoda iza njih, tom logikom bi i crnci trebali prelaziti ulicu jer se svi ostali plaše od njih.

Debilno, zar ne?

https://politicalticker.blogs.cnn.com/2 ... toward-me/

Rep. Elijah Cummings, D-Maryland, has been a member of Congress for almost two decades.

Yet when he is walking down the street in Washington, D.C., at night and white women walk toward him, he says "I cross the street" to avoid making them uncomfortable.