Odluka VSTV-a o zabrani nošenja hidžaba

[Connaisseur Karlin]

Šta želiš da osporiš. Ratovi su se planirali i uz hljeb i pečenu ćurku. Hoćemo ih zabranit?
Što se tive debate u džamijama, ... Šta reći.

Pa rekao si da si nekoflinktna osoba koja preferia cigaretu kafu i tavlu,ali sam postavila suptorne primjere konzumiranja kafe i cigareta i tavle kao dio cejfa konfliktnih osoba. Pa dzamije nisu zamsiljene kao lokacije za politicku debatu,to im nije primarna svrha,ali se ipak koriste za politicke debate a ne iskljucivo za religjske govore.

islam je neodvojiv od politike.pa suniti i siiti ratuju preko hiljadu godina oko poltickog pitanja. to mozda u vecinski protestantskim liberalnim demookratijama ni samim crkvama ne odgovara vjerska drzava zbog pluralnosti same religije, ali to nije tako u islamu.

Idriz,da,tacno,slazem sa tvojom kompltnom izjavom,

[Connaisseur Karlin]

Šta želiš da osporiš. Ratovi su se planirali i uz hljeb i pečenu ćurku. Hoćemo ih zabranit?
Što se tive debate u džamijama, ... Šta reći.

Pa rekao si da si nekoflinktna osoba koja preferia cigaretu kafu i tavlu,ali sam postavila suptorne primjere konzumiranja kafe i cigareta i tavle kao dio cejfa konfliktnih osoba. Pa dzamije nisu zamsiljene kao lokacije za politicku debatu,to im nije primarna svrha,ali se ipak koriste za politicke debate a ne iskljucivo za religjske govore.

Naprotiv, u džamijama se treba pričati i o politici. Oni koji idu u džamiju to vrlo dobro znaju.
A što se tiče ovog naprijed, želiš reći da onaj koji popije 10 kafa i ispuši paklu cigareta ima isto ponašanje kao onaj koji presauga sa alkoholom?

I ne moraš svaki put podebljavati tekst. Nećeš biti glasnija.

Da, a to znaci religijski propisi imaju politicku dimenziju!

P.S. podebljavam vlastiti tekst,jer mi je lakse pratiti debatu.Ne galamim.

[Connaisseur Karlin]

Islam je neodvojiv od politike, kao i svaka druga religija.

To nije u potpunosti tacno! Primjer propisa marame je dovoljan!

[ABH017]

Pa rekao si da si nekoflinktna osoba koja preferia cigaretu kafu i tavlu,ali sam postavila suptorne primjere konzumiranja kafe i cigareta i tavle kao dio cejfa konfliktnih osoba. Pa dzamije nisu zamsiljene kao lokacije za politicku debatu,to im nije primarna svrha,ali se ipak koriste za politicke debate a ne iskljucivo za religjske govore.

Naprotiv, u džamijama se treba pričati i o politici. Oni koji idu u džamiju to vrlo dobro znaju.
A što se tiče ovog naprijed, želiš reći da onaj koji popije 10 kafa i ispuši paklu cigareta ima isto ponašanje kao onaj koji presauga sa alkoholom?

I ne moraš svaki put podebljavati tekst. Nećeš biti glasnija.

Da, a to znaci religijski propisi imaju politicku dimenziju!

P.S. podebljavam vlastiti tekst,jer mi je lakse pratiti debatu.Ne galamim.

Ne, nego su pripadnici religijskih zajednica i posjetioci religijskih objekata, također pripadnici ljudske vrste, koji su, jelte, društvena, socijalna i politička bića, te, kao takvi, po pravilu se bave politikom.

[ABH017]

Islam je neodvojiv od politike, kao i svaka druga religija.

To nije u potpunosti tacno! Primjer propisa marame je dovoljan!

A propis nošenja marame spada u visoku politiku.

[Connaisseur Karlin]

Islam je neodvojiv od politike, kao i svaka druga religija.

To nije u potpunosti tacno! Primjer propisa marame je dovoljan!

A propis nošenja marame spada u visoku politiku.

Naravno da jeste u serijatskim drzavama!

[Connaisseur Karlin]

Naprotiv, u džamijama se treba pričati i o politici. Oni koji idu u džamiju to vrlo dobro znaju.
A što se tiče ovog naprijed, želiš reći da onaj koji popije 10 kafa i ispuši paklu cigareta ima isto ponašanje kao onaj koji presauga sa alkoholom?

I ne moraš svaki put podebljavati tekst. Nećeš biti glasnija.

Da, a to znaci religijski propisi imaju politicku dimenziju!

P.S. podebljavam vlastiti tekst,jer mi je lakse pratiti debatu.Ne galamim.

Ne, nego su pripadnici religijskih zajednica i posjetioci religijskih objekata, također pripadnici ljudske vrste, koji su, jelte, društvena, socijalna i politička bića, te, kao takvi, po pravilu se bave politikom.

Netacno,religijski autoriteti su istovremeno politicari,koji svoje zakone opisuju vjernicima da su Boziji,i da se zato moraju slijediti!

[Idriz]

Islam je neodvojiv od politike, kao i svaka druga religija.

Druge religije ne propisuju serijat.

[ABH017]

Islam je neodvojiv od politike, kao i svaka druga religija.

Druge religije ne propisuju serijat.

Hahahaha... Znači Bože!!!
Pa ni Islam ne propisuje Kanonski zakonik, niti bilo koji zakonik neke druge religije.

Ti se baš nameračio na šeriat. Samo ti nikako ne ide uloga ateiste. Ispadaš iz kolosijeka i upadaš u blato nacionalizma.

[ABH017]

Da, a to znaci religijski propisi imaju politicku dimenziju!

P.S. podebljavam vlastiti tekst,jer mi je lakse pratiti debatu.Ne galamim.

Ne, nego su pripadnici religijskih zajednica i posjetioci religijskih objekata, također pripadnici ljudske vrste, koji su, jelte, društvena, socijalna i politička bića, te, kao takvi, po pravilu se bave politikom.

Netacno,religijski autoriteti su istovremeno politicari,koji svoje zakone opisuju vjernicima da su Boziji,i da se zato moraju slijediti!

Na isti način i gazde kafića, učiteljice, vaspitačice, direktori firmi, doktori, apotekari itd., rade isto.

[ABH017]

To nije u potpunosti tacno! Primjer propisa marame je dovoljan!

A propis nošenja marame spada u visoku politiku.

Naravno da jeste u serijatskim drzavama!

Netačno.
Po tome je i vožnja auta visoka politika.

[Bodkin]

Druge religije nemaju veze sa vodjenjem politike

[Styling]

Serijatski propis marame automatski "odvaja" zenu iz drustva iz mnogih razloga,a isti propis upravo "kaze" zeni kako da zivi.Svojim "licnim izborom" zena narusava svoj odnos u drustvu,svjesno,iz straha,bogobojaznoosti i niza drugih razloga koji su danas nelogicni i nepotrebni.Ja se ne petaljm u njenu odluku,ali se propis i njeno religiozni svijet u kojem zivi "petaljaju" tokom donosenja njene odluke.Ranije sam pisala,zena je uvijek u losoj poziciji ,u pojedinim drzavama ja zakoonm natjerana da nosi maramu,a u drugim drzavama ne moze raditi na Sudu.Propis nosnja marame je upravo najveca kocnica u svakodnevnom zivotu zene,bilo gdje,u bilo kojoj drzavi.Zato su muskarci skinuli sebi obavezu nosenja pokrivala na glavi,jednsotavno objavili fetvu i to je to. Nosenje marame je akt narusavanja drzavnog prava i odluke nosenja marame na Sudu. Demonstriranje religijskih vjerovanja u mnogim sferama drustva nije pozeljno u vecini drzava.Zamili,ako bi svi govorili,i tako se ponasali kako imamo pravo na ovo ili ono ili svasta nesto,takvo drustvo bi prestalo slijediti vlastita postavljena zakonska pravila. Imati pravo uraditi ili dokazivati u drustvu ne znaci nemati licna prava,ali ipak znaci da svacije licno pravo MORA imati postavljane granice!

Ti konstantno ovdje zamjenjujes teze. Nisu zene pod hidzabom prekrsile zakon zato sto rade u Sudu vec je Sud prekrsio vlastiti zakon kada ih je zaposlio pod hidzabom. Znaci, te zene su bile od hidzabom kada su pocele raditi i niko se, do prije par mjeseci, nije sjetio da postoji neki tamo zakon iz 2003 godine koji zabranjuje vjerska obiljezja u Sudu. I sada kola treba da se slome na zenama pod hidzabom. Prije bilo kakve snakcije prema tim zenama prvo treba na odgovornost pozvati pametnjakovice iz Suda koji su te zene i zaposlili pa neka oni nadju zadovoljavajuce rjesenje za problem koji su sami kreirali.
To sto zena pod hidazbom zeli da radi kao sudije a recimo serijat joj to ne dozvoljava kako tvrdite, iako to nigdje ni u Kur'anu ni u sunnetu nije eksplicitno receno, je njeno pravo i ako krsi pravilo vjere to je njena odgovornost.
Ne mozete se konstantno pozivati na to da serijat brani zenama pod hidzabom da budu sudije pa da zbog toga one to ne mogu raditi. Kao sto ste i ti i jos neke kolege na forumu rekli, u ovoj drzavi ne vlada serijat te tako zene pod hidzabom ne moraju postovati serijatsko pravilo da ne mogu raditi kao sudije.

[ABH017]

Druge religije nemaju veze sa vodjenjem politike

Ma nemoj. Hoćeš reći da su druge vjere manjkave?
Jesi siguran?
Ko upravlja Vatikanom?
Ko je upravljao srednjovjekovnim evropskim državama?
Zašto se u SAD zaklinju nad Biblijom?

Šeriat je zakonik izvučen iz vjerskih propisa.

[ABH017]

Serijatski propis marame automatski "odvaja" zenu iz drustva iz mnogih razloga,a isti propis upravo "kaze" zeni kako da zivi.Svojim "licnim izborom" zena narusava svoj odnos u drustvu,svjesno,iz straha,bogobojaznoosti i niza drugih razloga koji su danas nelogicni i nepotrebni.Ja se ne petaljm u njenu odluku,ali se propis i njeno religiozni svijet u kojem zivi "petaljaju" tokom donosenja njene odluke.Ranije sam pisala,zena je uvijek u losoj poziciji ,u pojedinim drzavama ja zakoonm natjerana da nosi maramu,a u drugim drzavama ne moze raditi na Sudu.Propis nosnja marame je upravo najveca kocnica u svakodnevnom zivotu zene,bilo gdje,u bilo kojoj drzavi.Zato su muskarci skinuli sebi obavezu nosenja pokrivala na glavi,jednsotavno objavili fetvu i to je to. Nosenje marame je akt narusavanja drzavnog prava i odluke nosenja marame na Sudu. Demonstriranje religijskih vjerovanja u mnogim sferama drustva nije pozeljno u vecini drzava.Zamili,ako bi svi govorili,i tako se ponasali kako imamo pravo na ovo ili ono ili svasta nesto,takvo drustvo bi prestalo slijediti vlastita postavljena zakonska pravila. Imati pravo uraditi ili dokazivati u drustvu ne znaci nemati licna prava,ali ipak znaci da svacije licno pravo MORA imati postavljane granice!

Ti konstantno ovdje zamjenjujes teze. Nisu zene pod hidzabom prekrsile zakon zato sto rade u Sudu vec je Sud prekrsio vlastiti zakon kada ih je zaposlio pod hidzabom. Znaci, te zene su bile od hidzabom kada su pocele raditi i niko se, do prije par mjeseci, nije sjetio da postoji neki tamo zakon iz 2003 godine koji zabranjuje vjerska obiljezja u Sudu. I sada kola treba da se slome na zenama pod hidzabom. Prije bilo kakve snakcije prema tim zenama prvo treba na odgovornost pozvati pametnjakovice iz Suda koji su te zene i zaposlili pa neka oni nadju zadovoljavajuce rjesenje za problem koji su sami kreirali.
To sto zena pod hidazbom zeli da radi kao sudije a recimo serijat joj to ne dozvoljava kako tvrdite, iako to nigdje ni u Kur'anu ni u sunnetu nije eksplicitno receno, je njeno pravo i ako krsi pravilo vjere to je njena odgovornost.
Ne mozete se konstantno pozivati na to da serijat brani zenama pod hidzabom da budu sudije pa da zbog toga one to ne mogu raditi. Kao sto ste i ti i jos neke kolege na forumu rekli, u ovoj drzavi ne vlada serijat te tako zene pod hidzabom ne moraju postovati serijatsko pravilo da ne mogu raditi kao sudije.

Slažem se u potpunosti.
Ali...
Druge religije se ne bave politikom.
Halali, ovo je bila šala na račun forumaša opterećenih predrasudama o šeriatu i bosanskim muslimanima. Ljudi imaju opasne fobije.

[Kareem Abdul]

Činjenica je da su tzv. "muslimani" u BiH ratovali za sekularnu državu kojoj su ustav pisale SAD i EU pa prema tome već su se tim činom izveli iz vjere i postali murtedi.

Nije mi jasno što se sada bune oko gluposti kao što je hidžab u kjafirskim sudovima a živote žrtvovali boreći se za sustav čiji zakoni su protivni onima koje je odredio Allah subhanahu wa ta'ala.

Valjda se treba prvo pobuniti protiv činjenice da je država sekularna i demokratska kao što su se pobunili sunitski vjernici u Siriji.

Licemjerno je prosjedovati protiv sitne gluposti kao što je nošenje hidžaba u sudnicama u kojima žene ionako ne bi smjele suditi po islamskim zakonima a zanemarivati one krupnije činjenice kao što su:

činjenica da nevjernici ne plaćaju poseban porez,
da je kamenovanje preljubnica zabranjeno,
da se napuštanje islama ne kažnjava smrću,
da je ženama dopošteno pojavljivati se u javnosti bez pratnje mahrema.....

Od stotine bitnijih islamskih propisa koji su nesukladni laičkoj državi oni se uhvatiše komada krpe. Licemjerno, ali što drugo očekivati od munafika i murteda.

[Kareem Abdul]

Serijatski propis marame automatski "odvaja" zenu iz drustva iz mnogih razloga,a isti propis upravo "kaze" zeni kako da zivi.Svojim "licnim izborom" zena narusava svoj odnos u drustvu,svjesno,iz straha,bogobojaznoosti i niza drugih razloga koji su danas nelogicni i nepotrebni.Ja se ne petaljm u njenu odluku,ali se propis i njeno religiozni svijet u kojem zivi "petaljaju" tokom donosenja njene odluke.Ranije sam pisala,zena je uvijek u losoj poziciji ,u pojedinim drzavama ja zakoonm natjerana da nosi maramu,a u drugim drzavama ne moze raditi na Sudu.Propis nosnja marame je upravo najveca kocnica u svakodnevnom zivotu zene,bilo gdje,u bilo kojoj drzavi.Zato su muskarci skinuli sebi obavezu nosenja pokrivala na glavi,jednsotavno objavili fetvu i to je to. Nosenje marame je akt narusavanja drzavnog prava i odluke nosenja marame na Sudu. Demonstriranje religijskih vjerovanja u mnogim sferama drustva nije pozeljno u vecini drzava.Zamili,ako bi svi govorili,i tako se ponasali kako imamo pravo na ovo ili ono ili svasta nesto,takvo drustvo bi prestalo slijediti vlastita postavljena zakonska pravila. Imati pravo uraditi ili dokazivati u drustvu ne znaci nemati licna prava,ali ipak znaci da svacije licno pravo MORA imati postavljane granice!

Ti konstantno ovdje zamjenjujes teze. Nisu zene pod hidzabom prekrsile zakon zato sto rade u Sudu vec je Sud prekrsio vlastiti zakon kada ih je zaposlio pod hidzabom. Znaci, te zene su bile od hidzabom kada su pocele raditi i niko se, do prije par mjeseci, nije sjetio da postoji neki tamo zakon iz 2003 godine koji zabranjuje vjerska obiljezja u Sudu. I sada kola treba da se slome na zenama pod hidzabom. Prije bilo kakve snakcije prema tim zenama prvo treba na odgovornost pozvati pametnjakovice iz Suda koji su te zene i zaposlili pa neka oni nadju zadovoljavajuce rjesenje za problem koji su sami kreirali.
To sto zena pod hidazbom zeli da radi kao sudije a recimo serijat joj to ne dozvoljava kako tvrdite, iako to nigdje ni u Kur'anu ni u sunnetu nije eksplicitno receno, je njeno pravo i ako krsi pravilo vjere to je njena odgovornost.
Ne mozete se konstantno pozivati na to da serijat brani zenama pod hidzabom da budu sudije pa da zbog toga one to ne mogu raditi. Kao sto ste i ti i jos neke kolege na forumu rekli, u ovoj drzavi ne vlada serijat te tako zene pod hidzabom ne moraju postovati serijatsko pravilo da ne mogu raditi kao sudije.

Vidiš u tome je možda i stvar. Ovim zakonom se zapravo želi spriječiti da se te žene ne izvode iz vjere radeći po sudovima i to još kjafirskim.

Da citiram Bakira Izetbegovića uz malu digresiju: "Jer kako netko može dopustiti ono što je Allah zabranio"

[ABH017]

Činjenica je da su tzv. "muslimani" u BiH ratovali za sekularnu državu kojoj su ustav pisale SAD i EU pa prema tome već su se tim činom izveli iz vjere i postali murtedi.

Nije mi jasno što se sada bune oko gluposti kao što je hidžab u kjafirskim sudovima a živote žrtvovali boreći se za sustav čiji zakoni su protivni onima koje je odredio Allah subhanahu wa ta'ala.

Valjda se treba prvo pobuniti protiv činjenice da je država sekularna i demokratska kao što su se pobunili sunitski vjernici u Siriji.

Licemjerno je prosjedovati protiv sitne gluposti kao što je nošenje hidžaba u sudnicama u kojima žene ionako ne bi smjele suditi po islamskim zakonima a zanemarivati one krupnije činjenice kao što su:

činjenica da nevjernici ne plaćaju poseban porez,
da je kamenovanje preljubnica zabranjeno,
da se napuštanje islama ne kažnjava smrću,
da je ženama dopošteno pojavljivati se u javnosti bez pratnje mahrema.....

Od stotine bitnijih islamskih propisa koji su nesukladni laičkoj državi oni se uhvatiše komada krpe. Licemjerno, ali što drugo očekivati od munafika i murteda.

Jarane ko tebi tolike sihire postavi?
Ti k'o da pored velepekare živiš pa svaki dan po mrvama hodaš.
Baš si se opteretio. Meni žao kad se ljudi tol'ko opterete.

[SerijeSync]

[dustaban]

Islam je neodvojiv od politike, kao i svaka druga religija.

Bogami su druge religije odvojive i to upravo i jeste najveci problem islama.
I ostalih sa islamom.

[ABH017]

I tako, dođosmo, na kraju, do toga da nevjernici ili pripadnici drugih konfesija, određuju muslimanima ko su, šta su, šta im je vjera i kako se manifestuje,.., kojim jezikom govore, kako im se zove nacija, itd, itd. Što mi je ovo poznato.
Fascinirajuća opterećenost postojanjem i egzistiranjem Islama i muslimana na ovim prostorima. Ne tako davno, zbog te opterećenosti, neki, koje ne mogu nazvati ljudima, su hladno odsjecali glavu novorođenoj bebi, ubijali žene, djecu i starce, ne bi li im "sjeme zatrli". I njima je smetao samo Islam i muslimani, kao što im smeta i dan danas (kao što vidimo).

Nije bolest sve što boli.

[dustaban]

I tako, dođosmo, na kraju, do toga da nevjernici ili pripadnici drugih konfesija, određuju muslimanima ko su, šta su, šta im je vjera i kako se manifestuje,.., kojim jezikom govore, kako im se zove nacija, itd, itd. Što mi je ovo poznato.
Fascinirajuća opterećenost postojanjem i egzistiranjem Islama i muslimana na ovim prostorima. Ne tako davno, zbog te opterećenosti, neki, koje ne mogu nazvati ljudima, su hladno odsjecali glavu novorođenoj bebi, ubijali žene, djecu i starce, ne bi li im "sjeme zatrli". I njima je smetao samo Islam i muslimani, kao što im smeta i dan danas (kao što vidimo).
Nije bolest sve što boli.

A to biva ti i takvi muslimani kao ti ne ubjedjujete ostatak svijeta kako treba urediti SEKULARNU drzavu!

Suncetiyebem koje izvrtanje teza.

[ABH017]

Islam je neodvojiv od politike, kao i svaka druga religija.

Bogami su druge religije odvojive i to upravo i jeste najveci problem islama.
I ostalih sa islamom.

Vidjeli smo odvojivost jedne od njih, na nedavnom skupu u Bijeljini (čini mi se), gdje je sva Srpska politika došla kod patrijarha na "reset na fabričke postavke".

[ABH017]

I tako, dođosmo, na kraju, do toga da nevjernici ili pripadnici drugih konfesija, određuju muslimanima ko su, šta su, šta im je vjera i kako se manifestuje,.., kojim jezikom govore, kako im se zove nacija, itd, itd. Što mi je ovo poznato.
Fascinirajuća opterećenost postojanjem i egzistiranjem Islama i muslimana na ovim prostorima. Ne tako davno, zbog te opterećenosti, neki, koje ne mogu nazvati ljudima, su hladno odsjecali glavu novorođenoj bebi, ubijali žene, djecu i starce, ne bi li im "sjeme zatrli". I njima je smetao samo Islam i muslimani, kao što im smeta i dan danas (kao što vidimo).
Nije bolest sve što boli.

A to biva ti i takvi muslimani kao ti ne ubjedjujete ostatak svijeta kako treba urediti SEKULARNU drzavu!

Suncetiyebem koje izvrtanje teza.

Samo mi potvrdi da se vjernici drugih vjeroispovjesti ne bave istim.

[dustaban]

Islam je neodvojiv od politike, kao i svaka druga religija.

Bogami su druge religije odvojive i to upravo i jeste najveci problem islama.
I ostalih sa islamom.

Vidjeli smo odvojivost jedne od njih, na nedavnom skupu u Bijeljini (čini mi se), gdje je sva Srpska politika došla kod patrijarha na "reset na fabričke postavke".

Ova cirkus od drzave ne moze biti nikakav referentan primjer bilo cemu normalnom. Ali i sa takvim poredjenjima bi trebalo recimo primjetiti da svojim popovima/svecenicima/hodzama idu svi na noge. Istinaje i da svaka religija zapisava svoje terene, istina je da je u RS najnormalnije da skola ima krsnu slavu, u hercegovini u ucionicama krizevi... ali istina je isto tako da katolkinje i pravoslavke ne mozes prepoznati na ulici, nose se kako se normalno i moderno zensko nosi svugdje u svijetu, brckaju se razgacene na plazama... na opcu radost srba, hrvata, bosnjaka i ostalih