Budizam, religija ili filozofija ?

[arzuhal]

Imao bih možda i više, ali evo par pitanja...

Čućete kako kažu da veruju u jednog određenog boga zato što su se molili kada im je to bilo potrebno i njihove molitve su bile uslišene

Šta ti misliš, ukoliko nekome molitve bivaju uslišane, da li se tu radi o: 1) dokazu ZA Boga; 2) pukim koincidencijama; 3) zabludi da je uopće odgovoreno na njihove molitve.

Neki tvrde da je vera u boga neophodna čoveku da bi vodio srećan i smislen život. Opet možemo da primetimo da to nije tako. Postoje milioni ateista i slobodnih mislilaca, a da ne pominjemo brojne budiste, koji žive korisnim, srećnim i smislenim životima bez ikakve vere u boga.

Znači da nam budizam uopće nije potreban da bismo živjeli sretno, korisno i smisleno?

[statix]

Šta ti misliš, ukoliko nekome molitve bivaju uslišane, da li se tu radi o: 1) dokazu ZA Boga; 2) pukim koincidencijama; 3) zabludi da je uopće odgovoreno na njihove molitve.

Nije meni upućeno, ali da odgovorim.

Nije nikakav dokaz, kao sto nije ni ispunjenje zelje nekog ateiste nikakav dokaz postojanja Boga. Uglavnom, ako nije rezultat tvojih napora, onda je koincidencija.

Molitve su prisutne otkako je covjeka. Nekad smo se molili za dobru sezonu plodova, povoljne vremenske prilike, raznorazne bolesti, i nista nam nije pomoglo. Sve dok covjek nije upotrijebio svoj mozak i poceo se baviti naukom kako bi rjesio odredjene naizgled nerazumljive i neukrotive pojave. Tako da molitve koje navodno covjeku mogu rjesiti odredjene muke su zablude.

Bez muke nema nauke.

[Sati]

Imao bih možda i više, ali evo par pitanja...

Čućete kako kažu da veruju u jednog određenog boga zato što su se molili kada im je to bilo potrebno i njihove molitve su bile uslišene

Šta ti misliš, ukoliko nekome molitve bivaju uslišane, da li se tu radi o: 1) dokazu ZA Boga; 2) pukim koincidencijama; 3) zabludi da je uopće odgovoreno na njihove molitve.

Pitao si me šta misle budisti o ideji Boga i ja sam ti to izneo. Iz iznetog se jasno može zaključiti da Buda nije ohrabrivao svoje sledbenike da se mole, već da razumeju šta im u njihovim postupcima donosi patnju, a šta sreću i da se u skladu sa tim i ponašaju. Naravno, ljudi su svugde ljudi. I među budistima ima onih koji misle da će im molitve nešto doneti. I što se mene tiče, ja im želim da tako i bude. Mada moram priznati da sam malo skeptičan po tom pitanju

Neki tvrde da je vera u boga neophodna čoveku da bi vodio srećan i smislen život. Opet možemo da primetimo da to nije tako. Postoje milioni ateista i slobodnih mislilaca, a da ne pominjemo brojne budiste, koji žive korisnim, srećnim i smislenim životima bez ikakve vere u boga.

Znači da nam budizam uopće nije potreban da bismo živjeli sretno, korisno i smisleno?

Tačno tako. Ako znamo kako da živimo sretno, korisno i smisleno, šta će nam i budizam i Buda? Ako imaš sve što ti treba, šta će ti uopšte novac? Ako imaš upalu pluća i dobiješ lek koji te izleči, da li staviš sliku čoveka koji je izumeo taj lek i klanjaš mu se svako jutro? Zahvalan si mu, poštuješ ga, ali ne misliš da je on bog i da treba da mu se moliš kad te recimo zaboli zub.

Buda nije bog, već običan čovek koji je samo duboko pronikao u prirodu čoveka i sveta u kojem živimo i izložio savete kako da se u njemu orijentišemo. Čitav smisao budističkog puta je da budemo zadovoljna i srećna bića. Upravo u jednom svom govoru Buda i kaže: Kad pređeš bujicu života i stigneš na drugu obalu, splav kojim si putovao ostavi na obali. Ne vuci ga dalje sa sobom.

[JThomas]

buda nije bog, i za života je strogo upozoravao protiv obožavanja svoje ličnosti. to se svejedno radi i uvriježilo kao običaj, ali jebiga, valjda je u čovjekovoj prirodi.

za mene definitivno jedan od najvećih filozofa ikad. kako kaže - prst koji pokazuje mjesec nije mjesec. učenje je samo putokaz ka cilju - oslobođenju od patnje, a nije samo sebi svrha.

[arzuhal]

Pitao si me šta misle budisti o ideji Boga i ja sam ti to izneo. Iz iznetog se jasno može zaključiti da Buda nije ohrabrivao svoje sledbenike da se mole, već da razumeju šta im u njihovim postupcima donosi patnju, a šta sreću i da se u skladu sa tim i ponašaju. Naravno, ljudi su svugde ljudi. I među budistima ima onih koji misle da će im molitve nešto doneti. I što se mene tiče, ja im želim da tako i bude. Mada moram priznati da sam malo skeptičan po tom pitanju

Hvala na odgovorima, u svakom slučaju, s tim da nisam ja pitao o ideji Boga nego @SenQ.

Buda nije bog, već običan čovek koji je samo duboko pronikao u prirodu čoveka i sveta u kojem živimo i izložio savete kako da se u njemu orijentišemo. Čitav smisao budističkog puta je da budemo zadovoljna i srećna bića. Upravo u jednom svom govoru Buda i kaže: Kad pređeš bujicu života i stigneš na drugu obalu, splav kojim si putovao ostavi na obali. Ne vuci ga dalje sa sobom.

Ukratko: ako je neko sretan i zadovaljan kao kršćanin, musliman, jevrej, šintoist, budist, ateist, itd. onda nema nikakve priče o tome kako je sa svoje strane vidim to što on radi ovo ili ono. Tako sam shvatio.

[Sati]

Hvala na odgovorima, u svakom slučaju, s tim da nisam ja pitao o ideji Boga nego @SenQ.

E pa nemoj sad cepidlačiti, ko je pitao, ko nije...
Važno je da se razgovara

Buda nije bog, već običan čovek koji je samo duboko pronikao u prirodu čoveka i sveta u kojem živimo i izložio savete kako da se u njemu orijentišemo. Čitav smisao budističkog puta je da budemo zadovoljna i srećna bića. Upravo u jednom svom govoru Buda i kaže: Kad pređeš bujicu života i stigneš na drugu obalu, splav kojim si putovao ostavi na obali. Ne vuci ga dalje sa sobom.

Ukratko: ako je neko sretan i zadovaljan kao kršćanin, musliman, jevrej, šintoist, budist, ateist, itd. onda nema nikakve priče o tome kako je sa svoje strane vidim to što on radi ovo ili ono. Tako sam shvatio.

Ja sam shvatio da ne postoji budisitčka sreća, hrišćanska ili muslimanska sreća. Već samo jedna jedina, sreća smirenja uma i srca, sreća razumevanja stvarnosti.

I što je najvažnije, kad su ljudi srećni i zadovoljni, nema svih ovih sr... a koja nam se inače dešavaju

[Sati]

Kiša je uvek ista

Buda svoje učenje poredi sa kišom koja pada na zemlju bez ikakve
razlike. To što posle takve kiše neko semenje izraste u cvetove, a drugo
u visoko drvece nema mnogo veze sa samom kišom, već sa vrstom onih
semenki koje je natopila. Tako i Budino učenje ima uvek isti ukus, ali
bića od njega imaju ili nemaju koristi u skladu sa svojim mogućnostima.

Donald S. Lopez, Buddhism in Practice

[fatamorgana]

U budizmu ne postoji Bog ali postoji put prosvjetljenja.

[fatamorgana]

Evo mali prilog vjerskoj toleranciji, iako je tema budizam, ova sufi poezija koja je urezana na jednoj cesmi,
negdje na Istoku ( ne sjecam se vise gdje, mozda Perzija ) savrseno opisuje i preporucuje budisticki princip
"svjesnost, ovdje i sada", tako da ipak, mozda, "svi putevi vode u Rim". Srdacan pozdrav svima!

"O prolaznice, o brate!
Nisi ti odlucio da dodjes na ovaj svijet, i neces, zacijelo, ti odluciti
trenutak kad ces ga napustiti.
Izmedju ova dva trenutka, sta ti preostaje?
Samo jedan Trenutak!
Postani dakle, cedo Trenutka!

[Sati]

Znanje

Znanje nam dolazi na osnovu prakse -- kad pažljivo slušamo,
razmišljamo o onome što smo čuli, a potom ulažemo napor da se okrenemo
od svojih loših postupaka i činimo jedino ono što je ispravno i dobro.
Te stvari se nazivaju izvorima uvida. Ukoliko te izvore uvida ne
stvorima u sebi samima, ostajemo budalasti do kraja života.

Ajaan Khamdee Pabhaso: Making the Dhamma Your Own

[Sati]

Naš um i naše telo

Um je jedna nesigurna stvar. Telo je nesigurna stvar. I jedno i drugo su
prolazni. I jedno i drugo su izvor patnje. I jedno i drugo nemaju
ničeg trajnog u sebi. Oni nisu, ukazivao je Buda, ni biće, ni
ličnost, ni sopstvo, ni duša, ni mi, ni oni. Oni su samo skup elemenata:
zemlja, voda, vatra i vazduh. Samo elementi!

Kada um ovo uvidi, oslobodiće se vezivanja kojanam govore: "ja" sam lep,
"ja" sam dobar, "ja" sam rđav, "ja" patim, "ja" imam, "ja" to ili
"ja" ono. Doživećete stanje jedinstva, jer ćete videti da su svi ljudi
u suštini isti. Ne postoji "ja". Postoje samo elementi.

Ađan Ča, Bodhinyana

[Shoshana]

Eh, de, nek' neko opet spomene cigane

[Sati]

Opet neki ekscesi bili!?
Nemam reči, kakvih ljudi ima

[fatamorgana]

"Vi i ja nismo isti. Ako ne mozete da nadjete sopstveno rjesenje za vas zivot, bicete paralisani, nesposobni da se krecete."
Taisen Deshimaru - zen ucitelj

[madner]

Frapiran sam ljudima koji se uvrede kada se usporede sa jednim tako divinim i krasnim narodom

Rasizam je jako ruzna stvar, treba se ponositi tim razlicitostima a ne biti uvrijedjen.

[daamir]

Procitao sam par odlicnih prica pa me podstaknulo da podijelim sa vama par mojih omiljenih citata vezano o Zenu (kao jednoj gradi Budizma ... ili je Budizam grana zena ... neka se to dozivi kao nebitno)

Iz knjige Hiljadu puteva do zena

- Ljudi govore o umu i materiji. Znamo gde je um, ali gde je materija?
- Oni koji se ocajnicki drze za zivot umiru. Oni koji pobedjuju smrt zive.
- Neki ljudi opisuju Zen kao "Put ka oslobodjenju". To zvuci jako lepo ali ko ce tu biti oslobodjen i od cega?
- Ako zelis uzbudjenje zapali svoje gace. U Zenu nema niceg uzbudjujuceg.
- Poslednja stvar koju ljudi zele da znaju je - ko su oni sami.
- U crkvi skidas sesir (ako nisi zensko). U dzamiji ili sinagogi ne skidas sesir. U budistickom hramu skidas cipele.
A u Zenu? Nebo je plavo, trava je zelena.
- Kinuo sam! Ah kakav predivan Zen trenutak!!
- Biti u stanju satorija (prosvetljenja), znaci biti s Bogom u trenutku pre nego sto je rekao "Neka bude svetlost!"
- Pranje sudova je, ne samo odlicna Zen vezba, vec dobijete na kraju cak i ciste sudove.
- Zen nije resenje svih tvojih problema. Zen su svi tvoji problemi!
- Zen nije za svakoga. Ne zahteva preobracenje i ne obecava nista. Ako mislis da to nije pravi put za tebe, nadji drugi put.
- Rasudjivanje je odlican alat. Takodje i cekic. Probaj da sagradis kucu koristeci samo cekic.
- Sledbenici Zena slede put, ne zbog zelje za prosvetljenjem ili zbog straha od smrti, vec zato sto stvoreni na taj nacin i nemaju drugi izbor.
- Ljudi nazivaju Zen "Istocnjacki misticizam", Kako nazivaju veknu hleba?
- Kada naucis da meditiras, ti ne postojis, ne postoji Zen i ne postoji meditacija.
- Um ostavljen na miru ce se izbistriti sam od sebe. Um je prirodno cist i bistar, samo je zamagljen pogresnim naporima.
- Postoji milion rajeva i paklova ali nijedan od njih nije vredan mucenja.
- Ziveti sa Zenom je tesko. Ziveti bez njega je jos teze.
- Zen je kao plivanje. Ne naprezi se!! Stvoren si tako da mozes da plutas!
- Vrlo je zabavno znati mnogo stvari, sve dok to znanje ne shvatas preozbiljno. Kad pomislis da je sve to sto znas jako bitno, u velikoj si nevolji.
- Volim Zen jer golica.
- Ziveti je dovoljna i ogromna carolija samo po sebi! (Mervyn Peake)
- Ljudi pokusavaju da udju u Zen gurajuci vrata na na kojima pise "vuci".
- Ako se nadjes na putu do Zena, budi siguran da si na pogresnom putu.
- Zen nije nista magicno. Mozes ga videti bas sad ispred tebe, pred tvojim je ocima.
- Baci sva misljenja, predrasude i teorije sve dok ne ostane bas nista. Onda baci to nista.
- Ucenje Zena zahteva tvoju stalnu i nekolebljivu nepaznju.
- Ako krenes da trazis Zen, Zen ce doci da nadje tebe.
- Ima mnogo cudnih stvari koje se ticu Uma, na primer Um ne poseduje spoljasnjost.
- Neces nikad razumeti Zen na nacin na koji razumes algebru, ali je moguce da ces ga razumeti na nacin na koji razumes disanje.
- Nirvana nije nimalo slicna Raju - u Nirvanu ne mozes da odes. Sve sto mozes da uradis je da shvatis i spoznas da si vec u njoj.
- U Zenu ne postoje losi dani. Svaki dan je dobar dan.
- Zen nije hanzaplast. Ne mozes ga zalepiti kao prvu pomoc po potrebi. Ako zelis ono sto moze da ti da, moras da pocnes da radis na tome Sad.
- Zen nije religija. Zen je nacin zivota.
- Odora monaha je uniforma kao i svaka druga uniforma. Gledaj u onoga ko je nosi a ne u uniformu.
- Odupri se zelji da uzmes svet u svoje ruke i da ga prodrmas. Umesto toga prodrmaj sebe.
- Iskrenost, ljubaznost, postenje, plemenitost i sve ostale vrline su divne osobine, ali bez obzira na to nisu Zen.
- Pravi Zen nema ime, on je izvan svih imena. Sve sto se zove Zen, to nije.
- Ako se osecas uzviseno zato sto ucis Zen, promasio si poentu. Zen nije nista uzviseno.
- Smej se! Kao zivot, Zen je previse vazan da bi ga shvatio ozbiljno!
- Cini ti se da je Zen nemoguc, i jeste, ali bez obzira na to moras da ga sledis.
- Mozes da trazis Zen svuda po svetu, ali ces ga naci jedino bas tu gde jesi i bas sad.
- Pusti svakoga koga sretnes da bude tvoj ucitelj. Ne postoji niko ko nema nista da ti da.
- Izbegavaj one cija je misija da te spoplicu i guraju nazad u blato. Takvi mrze svakog ko ne zeli da se valja u blatu s njima.
- Ne verujes u Zen? Da kojim slucajem ne verujes u gravitaciju, da li bi mogao da letis?
- Zen nije napredak u tvojoj karijeri. Nece ti dati ni moc ni prestiz.
- Nirvana je sumorno i tmurno ponedeljno jutro u Januaru, kad su ti kola pokvarena i autobus kasni.
- Stari majstori Zena su najcesce bili meditatori beskucnici, ali Zen funkcionise cak i ako imas dvoje dece i kredite za kucu i auto.
- Zen nije za one koji se osecaju religiozno jednom nedeljno. Zen je za one koji se osecaju religiozno stalno. Proci ce ih!!
- Pre nego sto napravis prvi korak, stigao si do cilja!
- U zivotu smo sve zaposleniji kako vreme prolazi. U Zenu radis sve manje i manje. Na kraju ne radis nista ali nista ne ostaje neodradjeno.
- Jednog dana kad kazes :"Konacno razumem Zen!" tada imas ozbiljan problem.
- Neki bi mogli da pomere planine ogromnom verom, ali Zen ostavlja planine bas tamo gde jesu. Nije nas posao da premestamo planine.
- Neki se ljudi trude da promene svet. Kakve budale! Promeni sebe i svet ce se promeniti sam i oblikovati po tebi, oko tebe.
- Dok meditiras, ako te svrbi pocesi se, ako kines obrisi nos. Sve to je takodje Zen.
- Odore i zvona su jako lepi ako volis da se lepo oblacis, ali nemaju nikakve veze sa Zenom.
- Postoji vise statua Bude na svetu, nego svih ostalih statua zajedno, i svaka od tih statua je velika prepreka ka tvom napretku.
- Kad jednom krenes putem Zena, cak i ako odustanes, Zen nece odustati od tebe.
- Zamisli da si nekad govorio neki strani jezik, ali si jednog dana poceo da ga zaboravljas, i otada svakog dana zaboravljao malo po malo. To zaboravljanje naucenog je Zen.
- Cvece cveta ne znajuci nista o bastovanstvu. Zen cveta ne znajuci nista o filozofiji.
- Ne plasi se i ne brini o Zenu. Ne trosi sate uzaludno razmisljajuci o tome sta trebas da radis. Meditiraj i pusti Zen da raste u tebi ( i bez tvog prisustva).
- Razlog zasto ne mozes da vidis Zen, je zato sto stojis preblizu.
- Cini ti se da je Zen konfuzan i komplikovan, ali to nije tacno. Tvoj um ga vidi na taj nacin, jer nije naviknut na razmisljanje o takvoj jednostavnosti.
- Mlada majka je pozalila svom ucitelju da zbog stalne zauzetosti oko bebe nema vremena za meditaciju.
"Negovanje bebe je meditacija", odgovorio joj je ucitelj.
- Ovde stojim. Da uradim bilo sta drugo ne mogu. Boze pomozi mi. Amin. (Martin Luter King)
[pa ipak je postojao neko sa nagovestajem Zena u sebi]
- Nemoj da provodis sve svoje vreme misleci o Bogu. Od toga ce te boleti mozak i bices odvucen daleko od pravog puta.
- Cineci zlo samo se vecno valjas u balezi. Jedino ako prestanes imas sansu da se oribas.
- Ako je verovati Zenu, ne samo da ce svi ljudi biti spaseni, vec ce i sva trava i svo kamenje biti prosvetljeni.
- Ljudi pitaju:" U cemu je smisao religije kao sto je Budizam, koja nema Boga i nema Raj?". Zen pita:"Koja je boja vetra?"
- Cini dobro samo ako ne ocekujes da to zauzvrat ucini tebi bilo sta dobro.
- Samo umukni vec jednom i slusaj tisinu.
- Svaka je religija dobra ako ne sputava Boga.
- Da li Zen uci verovanje u Boga? Da. Ne. Nemam pojma. Nije me briga.
- Pokusavajuci da razumes Zen je isto kao da pokusavas da se opustis. Moras da pustis da ti se desi.
- Religija te uci moralu onda kad je totalno promasila poentu.
- U svetu cinjenica i tacnosti Zen nam daje dar totalne konfuzije.
- Zen je kao kad ides kuci po magli. Znas put cak i ako ne uspevas da ga nadjes.
- Vec si prosvetljen, samo je preostalo da to shvatis.
- Ucenik rece ucitelju:" Postoji jedno mesto u mom umu, u kome je uvek tiho i mirno". "Brzo!!", viknu ucitelj,"Resi ga se odmah!!"
- Koje je tvoje pravo lice bilo pre nego sto su rodjeni tvoj otac i majka?
- Sta je Zen? Prodavanje vode pored reke.
- Ako mislis da je prosvetljenje neka nagrada koju mozes da osvojis, do prosvetljenosti nikada neces stici.
- Koji je put do Zena? Svakodnevni zivot je put.
- Ljudi traze komplikovanost u Zenu jer su nesposobni da vide jednostavnost.
- Zen od koga si mizeran nije Zen, Budizam od koga si postao uobrazeni moralista nije Budizam. Nacin je lepo i polako.
- Zivot i Smrt nisu suprotnosti - samo su dve strane jednog novcica, koji ne postoji.
- Ljudi misle da ce naci Zen na nekom divljem zabacenom mestu. Naci ce ga, ali samo onaj Zen koji su tamo odneli sa sobom.
- Oni koji govore ne znaju. Oni koji znaju cute.
- Dok si ziv, umri, onda radi sta god pozelis, sve je dobro.
- Ko je oko koje vidi? Ko je um koji misli?
- Ne gubi vreme uceci poziciju lotusa (turski, indijanski sed). Utrnule noge nisu Zen!
- Zastava leluja na vetru. Da li se zastava pomera ili se vetar pomera? Um se pomera.
- Padni sedam puta, ustani osam puta.
- Ako kazes rec "Buddha", to je kao da te neko vuce kroz blato skroz blatnjavog i mokrog. Ako izgovoris rec "Zen" , to je totalna blamaza.
- Ne samo da ne mozes da zakoracis dva puta u istu reku, nego ne mozes da zakoracis dva puta u istu reku.
- Zasto je samoca najgora kazna? Zasto se ljudi panicno plase suocavanja sa samim sobom?
- Ako nemozes da nadjes istinu tu gde si, gde ocekujes da ces je naci?
- Serpa je prazna, ali u toj praznini je ceo smisao jedne serpe!
- Devojcica prelazi ulicu, da li je ona mladja ili starija sestra?
- Jedi, spavaj, ustani. To je nas svet. Sve sto moramo da uradimo posle toga je da umremo.
- Covek koji je u potrazi za prosvetljenjem nije nista pametniji od psa koji juri svoj rep.
- Zen je put do cilja. Cilj si Ti.
- Ne postoji put koji vodi do Zena. Kako mozes da sledis put koji do vodi do mesta gde se nalazis trenutno?
- Prepreka je put.
- Mudrost ovog sveta je ustvari samo prefinjena glupost.
- Ceo univerzum se predaje umu koji je miran.
- Ako verujes u Boga gresis. Ako ne verujes u Boga gresis.
- Svetom se upravlja tako sto pustis sve da tece i da se odvija svojim tokom.
- Kaludjer je dosao u posetu umirucem prijatelju.
"Da li zelis da ja idem prvi?", upitao ga je.
"Dosao sam sam i odlazim sam", odgovorio mu je prijatelj".
"Ako mislis da stvarno dolazis i odlazis, to je tvoje prividjenje, opsena", odgovorio je kaludjer, nasmesio se i umro.
- Kada das milostinju siromahu, zapamti da to pomaze njemu a ne tebi!!
- Ka Zenu se ne penje u Zen se tone.
- Zivot je ubedjenje.
- Bio je jednom jedan Zen majstor, jako strog prema sebi i uvek je spavao u sedecem polozaju i cak umro u tom polozaju.
Da li je mislio da Zen ne funkcionise kad lezis? Neverovatno je koliko mrtvac moze da te nauci o Zenu!
- Caj je samo ovo:
Prvo stavis vodu da prokljuca.
Onda stavis kesicu sa cajem unutra.
Onda pravilno popijes caj.
I to je sve sto trebas da znas.
-Ljudi me pitaju: Kakav je Zen?
Zelen je!!!
- Ako zuris u ambis dovoljno dugo, ambis pocinje da zuri u tebe (Nietzsche)

[Sati]

Ako čovek pogreši,
neka to ne ponavlja,
neka uz to ne prianja;
bolno je gomilanje loših navika.

Buda
Dhammapada, strofa 117

[Sati]

Religija

Jedna od reči koje vrlo često pogrešno razumemo jeste i reč "religija"
(sasana). U budizmu, kao i u svakoj drugoj religiji, stariji ljudi
uvek imaju na umu njenu fizičku stranu. Identifikuju religiju sa
hramovima i ritualima. Ali to su samo spoljašnje forme, samo fragmenti
njezine opipljive, materijalne strane. One nisu stvarna religija, ne
ono što je Buda podrazumevao pod religijom. Reč "religija", kako ju je
Buda upotrebljavao, odnosi se na tri stvari: (1) znanje, (2) vežbanje
u skladu sa tim znanjem i (3) čistotu, jasnoću i mir koji dolaze kao
plod takvog vežbanja. To troje čini religiju. Na pali jeziku, one se
nazivaju pariyati-dhamma, patipatti-dhamma i pativedha-dhamma
(teorija, praksa i iskustvo); te tri komponente su religija. U tu
religiju moramo uroniti i razumeti je; bilo da je reč o znanju, praksi
ili utočištu, morate razumeti tu religiju. I ovo što sam upravo rekao,
na širem planu važi za bilo koju drugu religiju.

Buddhadasa Bhikkhu: Two Kinds of Language

[Great Cornholio]

Svaku raspravu o religiji otežavaju ozbiljne terminološke poteškoće. Premda znamo da su postojale i da postoje brojne religije koje nisu monoteističke, ipak pojam religije povezujemo sa sustavom čiju srž čine Bog i nadnaravne sile, te smo skloni da monoteističku religiju smatramo osnovom za razumijevanje i procjenu svih drugih religija. Zbog toga postaje sporno da li se religije bez Boga, poput budizma, taoizma ili konfucijanizma mogu opravdano nazvati religijama. Sekularni sustavi, kao što je na primjer suvremeni autoritarizam, uopće se ne nazivaju religijama,
iako, psihološki govoreći, zaslužuju taj naziv. Mi jednostavno nemamo riječi koja bi označavala religiju kao opći ljudski fenomen, a da se u nju ne uvuče neka asocijacija s određenim tipom religije i tako oboji taj pojam. U nedostatku takve riječi u ovim ću se poglavljima služiti terminom religija, ali želim da od početka bude jasno da pod religijom podrazumijevam bilo koji sustav misli ili djelovanja zajednički nekoj grupi, koji pojedincu daje temeljnu orijentaciju i objekt predanosti....

...Buddha je veliki učitelj, »jedan od probuđenih«, koji shvaća istinu o ljudskoj egzistenciji. On ne govori u ime neke nadnaravne sile, nego u ime uma. On poziva svakog čovjeka da upotrijebi svoj vlastiti um i uvidi istinu, koju je on (Buddha) jedino prvi uočio. Kad jednom krene putem otkrivanja istine čovjek se mora truditi da živi na takav
način da razvija svoje snage uma i ljubavi za sva ljudska bića. On se može osloboditi spona iracionalnih
strasti samo do onog stupnja do kojeg uspijeva u tom naporu. Premda čovjek, u skladu s Buddhinim učenjem mora spoznati svoje granice, on također mora postati svjestan i snaga u sebi. Pojam nirvane, kao stanja duha koje dostiže samo onaj tko je potpuno probuđen, ne znači bespomoćnost i podložnost čovjeka, nego naprotiv buđenje najviših ljudskih snaga ( Psihoanaliza i religija - Erih Fromm)

[Sati]

Dogmatizam

Jedna od divnih stvari u vezi sa budizmom koja me je u mladim danima
ohrabrila da postanem budista i koja me drži da budem budista i danas
jeste da se postavljanje pitanja uvek ohrabruje. Ne očekuje se da
verujete. U jednom od govora iz Kanona Buda podučava svog glavnog
učenika, poštovanog Sariputu. Pošto mu je rekao šta je imao, Buda ga
pita: "Sariputa, da li veruješ u ovo što sam upravo rekao?" Sariputa
bez oklevanja odgovara: "Ne, ne verujem, zato što to još nisam lično
iskusio." A Buda odvraća: "To je dobro! To je dobro!" To je stav koji
treba ohrabrivati u svakome, bilo da je reč o religiji ili nauci. Ne
verovati, već održavati otvoren um sve dok ne steknemo istinsko
iskustvo. Takav stav ide protiv dogmatizma, ide protiv
fundamentalizma, koji ne viđamo samo u religiji, već često i u nauci.

"Veličina jednog naučnika", kaže stara izreka, "meri se i dužinom
vremena tokom kojeg on sprečava napredak u svojoj naučnoj oblasti."

Što je naučnik poznatiji, što je više uvažavan, to se više njegovi
stavovi uzimaju kao apsolutna istina. Njegova slava sprečava druge
ljude da te stavove dovode u pitanje; ona odlaže dolazak "bolje"
istine. U budizmu, kada pronađete bolju istinu, odmah počnite da je
koristite.

Ađan Brahmavamso: Buddhism and Science

[Sati]

Samodisciplina i strpljenje

"Disciplina" je teška recčza vecćinu nas. Ona priziva sliku nekoga sa
štapom koji nam stoji iznad glave i govori da nešto ne radimo dobro.
Ali samodisciplina je drugačija. Ona je veština da prozremo prazne
pretnje sopstvenih impulsa i otkrijemo njihove tajne. Oni nemaju moć
nad nama. Sve što rade je samo predstava, obmana. Vaši nagoni vrište i
besne na vas, ulaguju se, obmanjuju, prete, ali oni zapravo nemaju
nikakav štap. Popuštate im iz navike. Popuštate im jer se zapravo
nikada niste potrudili da pogledate iza tih njihovih pretnji. Tamo je
sve prazno. Međutim, samo je jedan način da naučite tu lekciju. Reči
na ovoj stranici vas same od sebe neće tome podučiti. Ali pogledajte u
sebe i posmatrajte sve to što izranja -- uznemirenost, napetost,
nestrpljivost, bol -- samo ga posmatrajte i ne uplićite se u njegovu
priču. I na vaše veliko iznenađenje, sve to će jednostavno proći.
Doći i proći. Tako jednostavno. Postoji i jedna druga reč za
samodisciplinu. A to je strpljenje.

Henepola Gunaratana, Mindfulness in Plain English

[fatamorgana]

"Zivot je ovde i sada, ovde i sada, neprekidna koncentracija na ovde i sada. Ljudi koji brinu o buducnosti ili proslosti
ne shvataju da brinu o iluziji."

Taisen Deshimaru - zen ucitelj

[Great Cornholio]

Pretpostavka za budizam je veoma blaga klima, velika i krotka popustljivost i liberalnost u moralnim običajima, nikakav militarizam; i da pokret ima svoje ognjište u višim i čak obrazovanijim slojevima. Njegov cilj je postignut ako se kao najvišem cilju teži vedrini, spokoju; odsustvu svake želje. Budizam nije religija u kojoj se naprosto stremi savršenstvu: nešto savršeno je normalan slučaj ( Fridrih Niče)

[Sati]

Pretpostavka za budizam je veoma blaga klima, velika i krotka popustljivost i liberalnost u moralnim običajima, nikakav militarizam; i da pokret ima svoje ognjište u višim i čak obrazovanijim slojevima. Njegov cilj je postignut ako se kao najvišem cilju teži vedrini, spokoju; odsustvu svake želje. Budizam nije religija u kojoj se naprosto stremi savršenstvu: nešto savršeno je normalan slučaj ( Fridrih Niče)

Pa taj Niče baš bio neinformisan po pitanju budizma


Uvid i smirenje

Naši umovi su navikli da razmišljaju, ali kada želimo da se smirimo i
opustimo, to je upravo ono što bi trebalo da prestanu da rade.
Naravno, ovo je lako reći, ali teško uraditi, jer će um nastaviti da
radi ono što i inače sve vreme radi. Postoji još jedan razlog zašto mu
je teško da se uzdrži od te navike: razmišljanje je jedina podrška egu u
vreme dok meditiramo, a naročito kada se pridržavamo zaveta plemenitog
ćutanja (izbegavamo da govorimo sa drugima). "Mislim dakle jesam".
Zapadna filozofija prihvata ovo kao jedan apsolut. A zapravo radi se
se o relativnoj istini, koju svi mi doživljavamo. Kada mislimo, znamo
da smo tu; a kad nema naklapanja uma, verujemo da gubimo kontrolu...
Naša prva poteškoća jeste da iako želimo da budemo mirni i opušteni,
da nemamo nikakvih misli, naš um tome neće da se povinuje... Zato,
umesto da pokušavamo i pokušavamo da takvi postanemo, možemo
iskoristiti sve što se javi kako bismo stekli uvid. I onda malo uvida
donosi malo smirenja, a još malo smirenja donosi još malo uvida.

Ayya Khema, When the Iron Eagle Flies

[daamir]

Vojnik po imenu Nobušige dođe kod Hakuina i zapita ga: "Postoje li zaista raj i pakao?"
"Ko si ti", upita Hakuin.
"Ja sam samuraj", odgovori ratnik.
"Ti, vojnik!", uzviknu Hakuin. "Koji bi vladar tebe htio za čuvara? Lice ti je kao u prosjaka."
Nobušige se toliko razbjesni da poče da vadi svoj mač, ali Hakuin nastavi: "Pa ti imaš mač! Oružje ti je vjerovatno previše tupo da bi mi odsjeklo glavu."
Kada Nobušige izvuče mač, Hakuin primjeti: "Ovdje se otvaraju vratnice pakla!"
Na ove riječi samuraj, shvativši učiteljevu pouku, vrati svoj mač u korice i pokloni se.
"Ovdje se otvaraju vratnice raja", reče Hakuin.