hAZNADAR wrote:
Nikab protivan sekularnoj drzavi?
Po čemu je plauzibilan? Šta mu je zajedničko sa sekularizmom?
A da nije mozda sekularna drzava usput i demokratska gdje svako moze prekticizirati sta hoce? Upravo takva tvoja razmisljanja su kontra demokratije. Nikab je problematican samo u smislu identifikacije posto na mnogo mjesta lice mora biti otkriveno,.. ali kome ces ti u nekom selu na njivi zabraniti da ima nikab i proglasiti to antidrzavnim?
Od kada je demokratija nešto "gdje svako može praktikovati šta hoće"?
By the way, gdje sam ja naveo da se nikab zabrani? Napisao sam da je u suprotnosti sa pojmom sekularizma upravo ovako kako i ti tvrdiš - u identifikacionom smislu. To što će neko raditi u svom privatnom prostoru i kako će se nositi - to je njegova stvar.
Nikab u modernim zapadnjačkim tredicijama predstavlja nešto što je anti-socijalno i anti-društveno.
Zamislimo situaciju u nekoj xy osnovnoj školi u kojoj djeca imaju roditeljski sastanak. Na tom se sastanku pojavljuje žene u nikabu.
Riječ je, u suštini, o osobi koja samom pojavom daje na znanje da ne želi nikakav kontak sa svojom okolinom. Smije li, u kontretnom slučaju, njena okolina čuditi, osjećati inferiorno, na kraju, zašto mora rabiti "političku korektnost" spram nekoga ko ne želi nikakvu interakciju sa njima samima?
U teokratskim društvima bi tako nešto bilo sasvim normalna pojava, jer je dio sveukupnog društvenog dekora. Ali u takvim društvima ne postoji ni meritum "političke korektnosti" koja bi otrpila osobu koja se ne pridržava zadatih društvenih normi. Kapiraš?
Kada spominjemo vehabije - tu se slazemo i problem sa njima nebi postojao da nisu pojedini prekrsili postojece zakone. Buduci da su imali teroristicke napade i isli u Siriju - to je politicki i bezbjednosni problem u zemlji gdje nazalost svakako djeluje niz ekstremistickih grupacija raznih svjetonazora. Nije svaki vehabija terorista ali je gotovo svaki terorista - vehabija i to vec zasluzuje pritisak. I vrijedi spomenuti da je istih vehabija neuporedivo vise u svakoj evropskoj metropoli nego u Bosni.
Nisam za to da se bilo kojoj vjerskoj grupaciji ljepe etikete na čelo, pa ni pripadnicima vehabijskog pokreta.
No, ono što smo uspjeli vidjeti po pitanju raigidnog selefizma jeste činjenica da su za njih neistomišljenici svi oni koji ne podržavaju njihov svjetonazor?
Sekularni Bošnjaci, ateisti, agnostici, tradicionalisti, tzv. umjerenih muslimani...zar takvi nisu unutrašnji problem za sam bošnjački narod?
Moram se dotaći i jedne posve drugačije stvari. Imali smo slučaj u Rudom gdje načelnik opštine, član SRS, ničim izazvan predvodi povorku koja odaje počast ubijenim Bošnjacima. Kako nije svaki vehabija - terorista, nije ni svaki Srbin - četnik.
Sta su ti "odnarođeni" elementi, mislim - imas neku definiciju tradicionalnih vrijednosti Bošnjaka? Kada znas i sam da nema kakvih nas nema, koje sve furke imamo, kakva sve imena,... a da ne spominjem na prostoru drzave kakvih sve kultura, vjerovanja, tradicija, vrijednosti,... ima. Moze neko proglasiti i komuniste za antidrzavne i navesti niz bilo kakvih razloga zbog radi "odrođavanja" od bosnjacke tradicije,.. napr. sto bi isto glupo zvucalo kao i tvoja prica. Sta te boli q za necijim nikabom, ne igraju ti kolo u kuci nepozvani.
Odnarođeni elemenat su upravo selefije-mentalno i fizički su bliže Arapima iz 7. stoljeća, nego li Bošnjacima današnjice.
Upravo takvi elementi su bili najglasniji da se zatru ono što su stoljetna nasljeđa bošnjačkog naroda, od dovišta, obilježavanja Ajvatovice do raskidanja sa svakim elementom koji predstavlja nekakav "zapadnjački stil života".
Vidim da ti nisi uopšte svjestan šta znači atak na
unutrašnje biće Bošnjaka koje ga čini u mnogim stvarima specifičnim.
Zato ti je moja priča glupa. Što i nije neko iznanađenje pošto tebe više niko ovdje ne može ni upratiti šta želiš reći.
Tvoji stavovi su tipicno, tipicno, skroz naskroz, defakto,.... desnicarski. Imas pravo naravno ia na to, ali nemas pravo nikoga diskriminirati, vrijedjati niti si mjerodavan da odlucis kodeks vjerovanja i oblacenja u nasoj zemlji. Maltene ko Sj Koreja koja je dala spisak propisanih frizura i nista mimo toga.

Bas demokratski nema sta.
Očitio da ti ne znaš ni šta su "desni", ni što "ljevi" stavovi, iako je ta podjela već odavno passe.
Zadnji pasusi najbolje govore o tebi - nisi ti sposoban ni rezonovati ono o čemu se rasparavlja, a u ulaziš u raspravu.