_BataZiv_0809 wrote:
Kako "pogresno" kad si boldanim de facto potvrdio moje rijeci. Nacionalizmi na balkanu, zbog teske istorije, uvijek imaju teznju za separisanjem od onih sa kojima se dijeli zivotni prostor. Sasvim sovinisticki i potpuno razlicito od nacina na koji se isti shvacta na mjestima gdje se zadnjih 300 godina puca samo manevarskom municijom.
Ne bas uvijek. Ideologije su prolaznog karaktera a ideologije odredjuju kurs nacionalizma da li ce biti umjeren ili agresivan sovinisticki. Nacionalizam se cesto identifikuje sa drzavom pa si imao i jugoslovenski koji nije tezio separatizmu i podjelama a i danasnji crnogorski i bosnjacki nemaju ideje etnicke cistoce i vjerske jednoobraznosti. Vremena i prilike se mijenjaju i siguran sam da domaci sovinizam i ideja etnicke cistoce ili dominacije nece imati ni prakticnu korist niti smisao.
Medjutim - ovo nije tema o nacionalizmu. Nacionalizam se ovdje provukao samo zbog glupog stereotipa da je to nesto primitivno, zaostalo, krkanski. Pa je neko ko je ponosan nacijom, voli naciju, slavi naciju,.. automatski i krkan. Totalno pogresno i to najbolje mogu posvjedociti dijasporci koji zive u razvijenim zajednicama gdje je nacionalizam alfa i omega, dio odgoja i skolstva,... Zar nije lose podijeliti ta iskustva?
Da je nacionalizam nesto primitivno pamtimo jos iz vremena YU gdje je i nastao jer su se lokalni nacionalizmi tako tumacili.
Medjutim ovaj glupi stereotip na relaciji selo-grad, papak-gradjanin,... je najvjerovatnije jos stariji - iz turskog vakta gdje su zvanicno i oficijelno i postojale klase. Koliko je jak taj stereotip govori podatak da se i kilometraza od centra tu ubraja. A drustvo koje ima klasne razlike i gdje je neko visi a neko nizi tesko da se moze razviti i imati kolektivnu svijest, isti odnos sviju prema zajednickom i sl.
Bio sam sticajem okolnosti u Bugojnu i u samom Bugojnu vidio jak antagonizam onih iz centra prema onima sa periferije. Malo Bugojno a strahovita velika razlika ko je gradjanin a ko papak. Malo dalje od Bugojna par sela - ovi sa "papci" sa periferije Bugojna ih mrze jer su kao veci papci a oni gradjani u odnosu na njih. A par sela jos dalje okruzenih sumom u cijeloj prici najnormalniji. Toliko su udaljeni i niko im ne gravitira pa nemaju "papke" koje ce mrziti.
E taj sloj ljudi koji ima potrebu da ima papke i seljacine da bi izigravao neki visu klasu - upravo i dodaje ostale karakteristike u taj stereotip. Pa je krkanski osim kilometraze, nacionalizma i patriotizma postao i muzicki ukus, pa nacin navijanja, pa akcent, pa oblacenje, pa nepoznavanje nekih pojmova poput slavnih imena muzike, filma,.. jer si papcina ako vise slusas ili znas domacu muziku a ne stranu a do daske papcina ako je muzika narodna, pa si papcina ako preferiras tradiconalna jela a ne strana ili niskokaloricna,... itd.
I tako dodjosmo do veselih momaka sa harmonikom koji su realno slika i prilika vecine nas i koji su svima u svijetu bili simpa ali po odredjenim nasim kriterijima papcine koje nas sramote. Ajme sta ce svijet reci o nama. A u stvari pod krinkom toboze sramote i kulture se krije jedna druga stvar kod kriticara. Da ce nedajboze kroz ovakav nacin nastupa Bosanaca izgubiti status vise klase i nedajboze biti isti.
Lako se ograditi od nasih nasilnika, budala, ekstremista,....na vijestima - jer to samo osudis i protuimacis kao saka budala ili pojedinaca - nismo mi ostali svi takvi. Vrlo lako i jednostavno.
A mnogo teze se ograditi od harmonike i sevdalinke i to osuditi na isti nacin - ne mozes slagati svijetu da je nasa muzika irski ili spanski melos i da inace pjevamo na engleskom. Ne mozes svijetu prikazati nas da smo svi vecinom kao uski krug urbane raje koja se samo otkida na Metalicu ili Eminema. Ne mozes svijetu podvaliti da se veselimo na isti nacin kao napr Francuzi. I kroz tu realnu sliku o nama, kroz tu generalnu sliku od nama - mnogi gube status vise klase sto je izgleda najgore.
kakve veze ima Sarajevo sa ovim što si kvoto 
