Forum Klix.ba

The BEN10 wrote:

kritichar wrote:

The BEN10 wrote: Čekaj,
samo malo, pitao si gdje su ekstremisti, i ja ti dadoh link od selefije, učenog čovjeka, Safeta Kuduzovića, neko ko nije u institucijama IZ-a pa da ga optužimo za mržnju prema bradonjama. Hoćeš reći da i on laže i izmišlja!?

Ja hoću da kažem da je u očima mnogih Safet Kuduzović potencijalni terorista, i da se ovdje pravi od svakog muslimana sa bradom potencijalni terorista

A ja ti hoću reći da ekstremisti itekako postoje. Nije u redu praviti se slijep, moglo bi nam se o glavu razbiti.

postoje, ali gdje, ko su, imenom i prezimenom?!

Jedan dobar tekst koji se dijelimice dotice i ove teme...

http://www.akos.ba/u-fokusu/zasto-se-da ... a-od-uleme

Koliko mi danas imamo istinske prave uleme koja nije zavedena dunjalukom i na koju ne uticu vladari? Gde je Ebu Hanife danasnjice da odbije poziciju koja mu se nudi?

kritichar wrote:postoje, ali gdje, ko su, imenom i prezimenom?!

Pitaj Kuduzovića, morebit da i on laže...

ABH017 wrote: @Kritichar
Da se ljudi hapse zato što ne idu na mevlud, i tebe a i mene bi hapsili. Zašto imaš potrebu da omalovažavaš pjevanje pjesama u čast Allahovog miljenika, na bosanskom jeziku?
Zar je toliko teško voljeti svoj narod?

U prvoj rečenici vidim da nisi razumio šta sam pisao.

Ja ne vidim ovdje omalovažavanje tih pjesama, a ni bosanskog naroda.
a i ne vidim zašto bi sve što je tradicija automatski moralo biti dobro

The BEN10 wrote:

kritichar wrote:postoje, ali gdje, ko su, imenom i prezimenom?!

Pitaj Kuduzovića, morebit da i on laže...

kad dođemo do trenutka kad treba nešto konkretno reći skrene se sa teme

Da su braća, nakon što su istjerana iz džamija, kolektivno otišli u kladionicu, kafanu ili striptiz klub, ama baš niko ne bi digao glas protiv toga. Međutim, pošto su braća nakon istjerivanja iz džamija otišli tamo gdje mogu koliko im je volja klanjati, ibadetiti i slaviti Allaha, bez da im neko kaže da napuste džamiju jer u njoj ne smije ostati niko poslije hodže, odmah je nastao problem.

Jasno je da je IZ uhvatila panika zbog toga što sve više muslimana, posebno mlađih, otkriva prave vrijednosti islama, odnosno islama koji se ne temelji na prodaji Jasina, učenju četerestina i sedmina, mevluda, prodaji učenja sale, prisiljavanju istih da zekat i sadaku daju islamskoj zajednici itd. Naše uvažene daije, prije svega Safet Kuduzović i Elvedin Pezić, imaju hiljade i hiljade pregleda na youtube-u. Redovno pune sale kada organizuju predavanja, iako bi po pravilu ta predavanja trebala biti organizovana u džamijama. Međutim, iako ni jedan ni drugi ne pozivaju na bojkot IZ, odnosno stalno nas savjetuju da se držimo zajedno i da budemo pripadnici IZ, to glavešinama u IZ ne odgovara jer konstantno iznose dokaze protiv novotarija koje se praktikuju, a bez kojih današnje hodže ne bi živjeli ko gospoda, već kao sitna buranija. Jer, zamislite da im izbijete iz ruku sve te silne pare koje dobijaju sa strane učenjem svega gore navedenog.

Uglavnom, IZ je borbom protiv tzv. paradžemata samo doprinjela jačanju pravog islama, lišenog novotarija i materijalne koristi. Prvi sam, zbog ove hajke od strane IZ, krenuo detaljnije izučavati o čemu se radi, i shvatio da tzv. paradžematlije apsolutno ne rade ništa osim što pozivaju da se slijedi islam kakvim su ga praktikovale prve generacije muslimana. Pa, gospodo, u čemu je onda problem?

Kakvi su imami IZ govori činjenica da nerijetko otkunjam na hudbi petkom, jer drže tako monotone i nezanimljive hudbe da ih sigurno ne bih slušao da ne moram. Dok npr. Kuduzovića i Pezića mogu slušati satima. Zašto IZ ne pozove Kuduzovića, Pezića i naše ostale velike daije da rade pod njihovim okriljem, da promovišu i pozivaju ljude u islam? Zato što njima ne odgovara taj islam... Oni bi se praktikujući taj islam vozali u golfu dvojci a ne u mercedesima.

Na kraju da zaključim, član sam i ostat ću član IZ, i dalje ću namaze klanjati u Begovoj džamiji sa ostalim džematlijama klanjajući na način na koji je Poslanik a.s. klanjao (dok ne okače obavijest da to ne smijem raditi), ali ću se isto tako i dalje boriti za istinu i pravdu, a istina i pravda su, htjeli vi to ili ne, na strani braće koja proživljavaju modernu inkviziciju.

semsasuljakovic wrote:Da su braća, nakon što su istjerana iz džamija, kolektivno otišli u kladionicu, kafanu ili striptiz klub, ama baš niko ne bi digao glas protiv toga. Međutim, pošto su braća nakon istjerivanja iz džamija otišli tamo gdje mogu koliko im je volja klanjati, ibadetiti i slaviti Allaha, bez da im neko kaže da napuste džamiju jer u njoj ne smije ostati niko poslije hodže, odmah je nastao problem.

Jasno je da je IZ uhvatila panika zbog toga što sve više muslimana, posebno mlađih, otkriva prave vrijednosti islama, odnosno islama koji se ne temelji na prodaji Jasina, učenju četerestina i sedmina, mevluda, prodaji učenja sale, prisiljavanju istih da zekat i sadaku daju islamskoj zajednici itd. Naše uvažene daije, prije svega Safet Kuduzović i Elvedin Pezić, imaju hiljade i hiljade pregleda na youtube-u. Redovno pune sale kada organizuju predavanja, iako bi po pravilu ta predavanja trebala biti organizovana u džamijama. Međutim, iako ni jedan ni drugi ne pozivaju na bojkot IZ, odnosno stalno nas savjetuju da se držimo zajedno i da budemo pripadnici IZ, to glavešinama u IZ ne odgovara jer konstantno iznose dokaze protiv novotarija koje se praktikuju, a bez kojih današnje hodže ne bi živjeli ko gospoda, već kao sitna buranija. Jer, zamislite da im izbijete iz ruku sve te silne pare koje dobijaju sa strane učenjem svega gore navedenog.

Uglavnom, IZ je borbom protiv tzv. paradžemata samo doprinjela jačanju pravog islama, lišenog novotarija i materijalne koristi. Prvi sam, zbog ove hajke od strane IZ, krenuo detaljnije izučavati o čemu se radi, i shvatio da tzv. paradžematlije apsolutno ne rade ništa osim što pozivaju da se slijedi islam kakvim su ga praktikovale prve generacije muslimana. Pa, gospodo, u čemu je onda problem?

Kakvi su imami IZ govori činjenica da nerijetko otkunjam na hudbi petkom, jer drže tako monotone i nezanimljive hudbe da ih sigurno ne bih slušao da ne moram. Dok npr. Kuduzovića i Pezića mogu slušati satima. Zašto IZ ne pozove Kuduzovića, Pezića i naše ostale velike daije da rade pod njihovim okriljem, da promovišu i pozivaju ljude u islam? Zato što njima ne odgovara taj islam... Oni bi se praktikujući taj islam vozali u golfu dvojci a ne u mercedesima.

Na kraju da zaključim, član sam i ostat ću član IZ, i dalje ću namaze klanjati u Begovoj džamiji sa ostalim džematlijama klanjajući na način na koji je Poslanik a.s. klanjao (dok ne okače obavijest da to ne smijem raditi), ali ću se isto tako i dalje boriti za istinu i pravdu, a istina i pravda su, htjeli vi to ili ne, na strani braće koja proživljavaju modernu inkviziciju.

Tvrdiš da imam begove džamije ne klanja onako, kako je to Muhammed a.s. radio???
Očigledno si i ti jedan od braće, pa si jako subjektivan.
I o kojoj istini i pravdi ti to pričaš?
To o čemu pričaš je atak na jednu suverenu vjersku instituciju. Ona je NAŠA i za nju ćemo se boriti, kao i do sad.
Srbi nam osporavaju pravo na nacionalnu opredjeljenost, pravo na ime nacije, pravo na naziv jezika.
Vi biste da nam osporavate pravo na kulturu i tradiciju i da nam, umjesto naše poturate arapsku. Vi biste da zabranite da komšijama čestitamo praznike, da ženama čestitamo 8.mart. Vi biste da nas vratite jedno 800 godina unazad. Izvinite, ali hvala na ponudi, ne želimo.
Još jednom, molim te da mi odgovoriš, klanja li imam Begove džamije ispravno, kako je klanjao Muhammed a.s.? Ako nije, zašto pristaješ klanjati za njim? Jesi li svjestan da ga slijediš, kao svog imama, a pretvaraš se? Znaš li kako Allah gleda na to?
Ako klanja ispravno, zašto ne klanjaš isto kao i on?

Hvala.

oridjidji wrote:

seln wrote:

HM 2011 wrote:U suštini je rješenje u ovim globalističkim shvatanjima:

Klanjaj kako god želiš i kako je priznato ali nemoj nametati drugima svoj način niti govoriti da su drugi lošiji ili bolji zbog načina na koji klanjaju ako je to u skladu sa priznatim propisima......

Faktički ovo bi trebalo biti poziv svim vjernicima - ljudima u Džemaate, tendencija jednistvenog i brojenijeg džemaata, te samim time kvalitetnijeg.

Međutim pokušava se protumačiti drugačije i plasiraju se pogrešne poruke..... Toga morate biti svjesni SVI pa i učesnici ove teme.

Sve što treba reći jasno i glasno:

NITI JEDNOM MUSLIMANU NIJE ZABRANJEN ULAZAK U BEGOVU, CAREVU ILI BILO KOJU DŽAMIJU AKO JE PROPISNO OBUČEN I PROPISNO PRIPREMLJEN TE AKO MU JE NIJET KLANJATI.

Posto je HM zaboravio, da napomenem:

Samo SDA - na svim nivoima!

Seln kralju

Sta mislis kako mu je ovo promaklo haha

Bi mi blasfemično da petljam političke slogane u pitanje života Muslimana i čisto Islamska pitanja....... Lahko je bilo uvezati recimo U jedinstvu je snaga sa ovim, ali mi je jednostavno protivprirodno, u rangu sa pojmom gay imam-a i slično.....

Pošto vidim da se mnogi pitaju kako mi je nešto izmaklo kao i prave šprdnju od svih događaja u vezi, da se prijavim kao relativno konzerva(tivna) ličnost....

A i ovo što pišem u korist SDA - pišem zato što mi je ćejf - pa nek se kmeri poput selna i ostale ekipe malo priupitaju koliko im je šuplja ustvari šuplja.

kritichar wrote:

ABH017 wrote: @Kritichar
Da se ljudi hapse zato što ne idu na mevlud, i tebe a i mene bi hapsili. Zašto imaš potrebu da omalovažavaš pjevanje pjesama u čast Allahovog miljenika, na bosanskom jeziku?
Zar je toliko teško voljeti svoj narod?

U prvoj rečenici vidim da nisi razumio šta sam pisao.

Ja ne vidim ovdje omalovažavanje tih pjesama, a ni bosanskog naroda.
a i ne vidim zašto bi sve što je tradicija automatski moralo biti dobro

Dobro je i najbolje, jer je naše.

Islamska zajednica je naša institucija, Islam je naša vjera, a mi imamo i imali smo svoje alime, koji su dovoljno školovani, da mogu da nam tumače našu vjeru.
To što paradžematlije nude je tuđe. Ako bismo to prihvatili, onda možemo, jednakim aršinima, ostaviti svoju naciju i pripojiti se srpskom narodu, isto tako možemo prestati pričati i njegovati bosanski jezik i prešaltati se na srpski, jal hrvatski. Šta u tome ima loše? Možemo pustiti Srbiju nek nas pripoji sebi. Šta fali?

ABH017 wrote:

semsasuljakovic wrote:Da su braća, nakon što su istjerana iz džamija, kolektivno otišli u kladionicu, kafanu ili striptiz klub, ama baš niko ne bi digao glas protiv toga. Međutim, pošto su braća nakon istjerivanja iz džamija otišli tamo gdje mogu koliko im je volja klanjati, ibadetiti i slaviti Allaha, bez da im neko kaže da napuste džamiju jer u njoj ne smije ostati niko poslije hodže, odmah je nastao problem.

Jasno je da je IZ uhvatila panika zbog toga što sve više muslimana, posebno mlađih, otkriva prave vrijednosti islama, odnosno islama koji se ne temelji na prodaji Jasina, učenju četerestina i sedmina, mevluda, prodaji učenja sale, prisiljavanju istih da zekat i sadaku daju islamskoj zajednici itd. Naše uvažene daije, prije svega Safet Kuduzović i Elvedin Pezić, imaju hiljade i hiljade pregleda na youtube-u. Redovno pune sale kada organizuju predavanja, iako bi po pravilu ta predavanja trebala biti organizovana u džamijama. Međutim, iako ni jedan ni drugi ne pozivaju na bojkot IZ, odnosno stalno nas savjetuju da se držimo zajedno i da budemo pripadnici IZ, to glavešinama u IZ ne odgovara jer konstantno iznose dokaze protiv novotarija koje se praktikuju, a bez kojih današnje hodže ne bi živjeli ko gospoda, već kao sitna buranija. Jer, zamislite da im izbijete iz ruku sve te silne pare koje dobijaju sa strane učenjem svega gore navedenog.

Uglavnom, IZ je borbom protiv tzv. paradžemata samo doprinjela jačanju pravog islama, lišenog novotarija i materijalne koristi. Prvi sam, zbog ove hajke od strane IZ, krenuo detaljnije izučavati o čemu se radi, i shvatio da tzv. paradžematlije apsolutno ne rade ništa osim što pozivaju da se slijedi islam kakvim su ga praktikovale prve generacije muslimana. Pa, gospodo, u čemu je onda problem?

Kakvi su imami IZ govori činjenica da nerijetko otkunjam na hudbi petkom, jer drže tako monotone i nezanimljive hudbe da ih sigurno ne bih slušao da ne moram. Dok npr. Kuduzovića i Pezića mogu slušati satima. Zašto IZ ne pozove Kuduzovića, Pezića i naše ostale velike daije da rade pod njihovim okriljem, da promovišu i pozivaju ljude u islam? Zato što njima ne odgovara taj islam... Oni bi se praktikujući taj islam vozali u golfu dvojci a ne u mercedesima.

Na kraju da zaključim, član sam i ostat ću član IZ, i dalje ću namaze klanjati u Begovoj džamiji sa ostalim džematlijama klanjajući na način na koji je Poslanik a.s. klanjao (dok ne okače obavijest da to ne smijem raditi), ali ću se isto tako i dalje boriti za istinu i pravdu, a istina i pravda su, htjeli vi to ili ne, na strani braće koja proživljavaju modernu inkviziciju.

Tvrdiš da imam begove džamije ne klanja onako, kako je to Muhammed a.s. radio???
Očigledno si i ti jedan od braće, pa si jako subjektivan.
I o kojoj istini i pravdi ti to pričaš?
To o čemu pričaš je atak na jednu suverenu vjersku instituciju. Ona je NAŠA i za nju ćemo se boriti, kao i do sad.
Srbi nam osporavaju pravo na nacionalnu opredjeljenost, pravo na ime nacije, pravo na naziv jezika.
Vi biste da nam osporavate pravo na kulturu i tradiciju i da nam, umjesto naše poturate arapsku. Vi biste da zabranite da komšijama čestitamo praznike, da ženama čestitamo 8.mart. Vi biste da nas vratite jedno 800 godina unazad. Izvinite, ali hvala na ponudi, ne želimo.
Još jednom, molim te da mi odgovoriš, klanja li imam Begove džamije ispravno, kako je klanjao Muhammed a.s.? Ako nije, zašto pristaješ klanjati za njim? Jesi li svjestan da ga slijediš, kao svog imama, a pretvaraš se? Znaš li kako Allah gleda na to?
Ako klanja ispravno, zašto ne klanjaš isto kao i on?

Hvala.

Molim te lijepo gdje sam ja to rekao da onaj ko ne klanja kao Poslanik a.s. ne klanja ispravno? Dakle, nemaš argumenata pa mi stavljaš riječi u usta.
Čestitanje nevjerničkih praznika ne brane kako ih vi nazivate vehabije, već je to davno donesena fetva ZASNOVANA NA HADISIMA I KUR'ANU. Tebi niko ne brani to radiš - ali nije ispravno to raditi.
Ako ćemo gledati tradiciju, naša tradicija je i pečenje rakije. Nek nam tzv. vehabije to nipošto ne oduzimaju.

Očito vi ne razumijete šta braća hoće. Nisam do sada čuo slučaj da su braća zabranila ulaz u njihov mesdžid zato što ne diže ruke kad klanja, dok obratnih slučajeva ima itekako (gore sam i dokaze kačio).

Morate shvatiti da braća nisu talibani da na silu prisiljavaju ljude u vjeru. Oni to rade lijepom rječju i ponašanjem. Vaš je problem što vjerujete u suprotno.

semsasuljakovic wrote:

ABH017 wrote:

semsasuljakovic wrote:Da su braća, nakon što su istjerana iz džamija, kolektivno otišli u kladionicu, kafanu ili striptiz klub, ama baš niko ne bi digao glas protiv toga. Međutim, pošto su braća nakon istjerivanja iz džamija otišli tamo gdje mogu koliko im je volja klanjati, ibadetiti i slaviti Allaha, bez da im neko kaže da napuste džamiju jer u njoj ne smije ostati niko poslije hodže, odmah je nastao problem.

Jasno je da je IZ uhvatila panika zbog toga što sve više muslimana, posebno mlađih, otkriva prave vrijednosti islama, odnosno islama koji se ne temelji na prodaji Jasina, učenju četerestina i sedmina, mevluda, prodaji učenja sale, prisiljavanju istih da zekat i sadaku daju islamskoj zajednici itd. Naše uvažene daije, prije svega Safet Kuduzović i Elvedin Pezić, imaju hiljade i hiljade pregleda na youtube-u. Redovno pune sale kada organizuju predavanja, iako bi po pravilu ta predavanja trebala biti organizovana u džamijama. Međutim, iako ni jedan ni drugi ne pozivaju na bojkot IZ, odnosno stalno nas savjetuju da se držimo zajedno i da budemo pripadnici IZ, to glavešinama u IZ ne odgovara jer konstantno iznose dokaze protiv novotarija koje se praktikuju, a bez kojih današnje hodže ne bi živjeli ko gospoda, već kao sitna buranija. Jer, zamislite da im izbijete iz ruku sve te silne pare koje dobijaju sa strane učenjem svega gore navedenog.

Uglavnom, IZ je borbom protiv tzv. paradžemata samo doprinjela jačanju pravog islama, lišenog novotarija i materijalne koristi. Prvi sam, zbog ove hajke od strane IZ, krenuo detaljnije izučavati o čemu se radi, i shvatio da tzv. paradžematlije apsolutno ne rade ništa osim što pozivaju da se slijedi islam kakvim su ga praktikovale prve generacije muslimana. Pa, gospodo, u čemu je onda problem?

Kakvi su imami IZ govori činjenica da nerijetko otkunjam na hudbi petkom, jer drže tako monotone i nezanimljive hudbe da ih sigurno ne bih slušao da ne moram. Dok npr. Kuduzovića i Pezića mogu slušati satima. Zašto IZ ne pozove Kuduzovića, Pezića i naše ostale velike daije da rade pod njihovim okriljem, da promovišu i pozivaju ljude u islam? Zato što njima ne odgovara taj islam... Oni bi se praktikujući taj islam vozali u golfu dvojci a ne u mercedesima.

Na kraju da zaključim, član sam i ostat ću član IZ, i dalje ću namaze klanjati u Begovoj džamiji sa ostalim džematlijama klanjajući na način na koji je Poslanik a.s. klanjao (dok ne okače obavijest da to ne smijem raditi), ali ću se isto tako i dalje boriti za istinu i pravdu, a istina i pravda su, htjeli vi to ili ne, na strani braće koja proživljavaju modernu inkviziciju.

Tvrdiš da imam begove džamije ne klanja onako, kako je to Muhammed a.s. radio???
Očigledno si i ti jedan od braće, pa si jako subjektivan.
I o kojoj istini i pravdi ti to pričaš?
To o čemu pričaš je atak na jednu suverenu vjersku instituciju. Ona je NAŠA i za nju ćemo se boriti, kao i do sad.
Srbi nam osporavaju pravo na nacionalnu opredjeljenost, pravo na ime nacije, pravo na naziv jezika.
Vi biste da nam osporavate pravo na kulturu i tradiciju i da nam, umjesto naše poturate arapsku. Vi biste da zabranite da komšijama čestitamo praznike, da ženama čestitamo 8.mart. Vi biste da nas vratite jedno 800 godina unazad. Izvinite, ali hvala na ponudi, ne želimo.
Još jednom, molim te da mi odgovoriš, klanja li imam Begove džamije ispravno, kako je klanjao Muhammed a.s.? Ako nije, zašto pristaješ klanjati za njim? Jesi li svjestan da ga slijediš, kao svog imama, a pretvaraš se? Znaš li kako Allah gleda na to?
Ako klanja ispravno, zašto ne klanjaš isto kao i on?

Hvala.

Molim te lijepo gdje sam ja to rekao da onaj ko ne klanja kao Poslanik a.s. ne klanja ispravno? Dakle, nemaš argumenata pa mi stavljaš riječi u usta.
Čestitanje nevjerničkih praznika ne brane kako ih vi nazivate vehabije, već je to davno donesena fetva ZASNOVANA NA HADISIMA I KUR'ANU. Tebi niko ne brani to radiš - ali nije ispravno to raditi.
Ako ćemo gledati tradiciju, naša tradicija je i pečenje rakije. Nek nam tzv. vehabije to nipošto ne oduzimaju.

Očito vi ne razumijete šta braća hoće. Nisam do sada čuo slučaj da su braća zabranila ulaz u njihov mesdžid zato što ne diže ruke kad klanja, dok obratnih slučajeva ima itekako (gore sam i dokaze kačio).

Morate shvatiti da braća nisu talibani da na silu prisiljavaju ljude u vjeru. Oni to rade lijepom rječju i ponašanjem. Vaš je problem što vjerujete u suprotno.

Šta nije ispravno raditi ?

De mi ispričaj dok otvorim flašu alkohola i ispunim listić kladionice ?

Šta kažeš šta je ispravno ?

seln wrote:

oridjidji wrote: Ako hoces diskusiju, samo mi nemoj agde, ziv bio. Dakle, laprdanje tipa "u kojem kitabu stoji to o kozobradima"....
Kao prvo, pitanje "ko je u pravu" u vezi jedne religije ili vjerske zajednice nije ni pravno ni empirijsko pitanje. Vjera, kao sto joj ime kaze, nije nesto sto se moze empirijski dokazati i tako utvrditi ko je u pravu. Svakome je ostavljeno da vjeruje kako hoce, tako da ovdje stvarno ne moramo lomiti koplja gadjajuci se ajetima i kitabima.
Haveru, nema smjesnije i cudnije vjere od Amisha, ali niko ih ne smatra antipaticnim ni napadnim, iako su konzervativni i nose brade slicne vehabijskim. Ljudi gledaju svoja posla, ne tjeraju nikog u suru, cak i vlastitoj djeca kada odrastu ostavljaju da izaberu hoce li pristupiti zajednici ili nece.
Nasuprot tome, imamo vehabije. Koje su odlike vehabija?
1. Nisu postojali u BiH prije rata i dolaska raznih emisara iz islamskog svijeta. Dakle, uvezeni su, da ne kazem oktroirani.
2. Sire svoje vidjenje islama misioniranjem. Zasto? Dosli su medju muslimane, odakle ta potreba da muslimane prevode na islam?
3. Mnogi su jako brzi sa osudama "kjafira", "munafika" i slicnih, misleci pri tome upravo na druge muslimane. Odakle im pravo da nekoga zovu kjafirom, ako to samo Allah zna?
4. Cak su i medju sobom posvadjani, tako da se vode brojni mali ratovi izmedju "sejhova" i "emira", kao i izmedju njihovih sljedbenika.
5. Organizovani su autoritativno, pri cemu autoritet ne dolazi od ilma ili ahlaka, vec po tome ko ima rigidniji stav.
6. Skoro sve poslijeratne belaje koji se vezuju za islam, napravili su upravo vehabije.
7. Medju njima se vrsi regrutacija u bezboznu, zlocinacku ISIS.
8. Organizovani su u zatvorene zajednice, koje prihvataju samo clanove, a zahtijevaju neku otvorenost od IZ.
9. Nazivaju druge pripadnike ummeta kjafirima, npr. siite, sto je 1/1 politicki stav Arabije i nema nikakve veze sa vjerom kao takvom.

Lista bi se mogla nastaviti do sutra. Za mene dovoljno.
A ti, ako zelis pisati uz vjetar za inat "kaurima", bujrum. Samo pazi da ne ostanes popisan.

Analogija sa Amisima! Cesto znaju spocitavati bosanskom covjeku kako prema njima gaji netrepeljivost radi izgleda, radi brade. To nema veze sa pamecu. Da se ponasaju kao Amisi, ljudi bi ih tretirali kao simpaticne dobrice sa bradama. Radi agresivnog pristupa ljudi su izgradili averziju prema njima. Sami su krivi.

Bolesnik ismijava Ajvatovicu, ali ne samo Ajvatovicu... od 7.00 ismijava i Mars mira. Sve bi on to zabranio da moze. I porusio sve sto nije po njihovm ucenju. Kako kazu, svako vrijeme ima svoje odluke i djelovanje.

https://www.youtube.com/watch?v=Icmczs7u8aw

Sto se tice odluke IZBiH, ne znam sta bih rekao, ovako sa strane, ateisticki. Nesto treba uraditi, vrijeme ce pokazati da li je ovo prava stvar.

semsasuljakovic wrote:

ABH017 wrote:

semsasuljakovic wrote:Da su braća, nakon što su istjerana iz džamija, kolektivno otišli u kladionicu, kafanu ili striptiz klub, ama baš niko ne bi digao glas protiv toga. Međutim, pošto su braća nakon istjerivanja iz džamija otišli tamo gdje mogu koliko im je volja klanjati, ibadetiti i slaviti Allaha, bez da im neko kaže da napuste džamiju jer u njoj ne smije ostati niko poslije hodže, odmah je nastao problem.

Jasno je da je IZ uhvatila panika zbog toga što sve više muslimana, posebno mlađih, otkriva prave vrijednosti islama, odnosno islama koji se ne temelji na prodaji Jasina, učenju četerestina i sedmina, mevluda, prodaji učenja sale, prisiljavanju istih da zekat i sadaku daju islamskoj zajednici itd. Naše uvažene daije, prije svega Safet Kuduzović i Elvedin Pezić, imaju hiljade i hiljade pregleda na youtube-u. Redovno pune sale kada organizuju predavanja, iako bi po pravilu ta predavanja trebala biti organizovana u džamijama. Međutim, iako ni jedan ni drugi ne pozivaju na bojkot IZ, odnosno stalno nas savjetuju da se držimo zajedno i da budemo pripadnici IZ, to glavešinama u IZ ne odgovara jer konstantno iznose dokaze protiv novotarija koje se praktikuju, a bez kojih današnje hodže ne bi živjeli ko gospoda, već kao sitna buranija. Jer, zamislite da im izbijete iz ruku sve te silne pare koje dobijaju sa strane učenjem svega gore navedenog.

Uglavnom, IZ je borbom protiv tzv. paradžemata samo doprinjela jačanju pravog islama, lišenog novotarija i materijalne koristi. Prvi sam, zbog ove hajke od strane IZ, krenuo detaljnije izučavati o čemu se radi, i shvatio da tzv. paradžematlije apsolutno ne rade ništa osim što pozivaju da se slijedi islam kakvim su ga praktikovale prve generacije muslimana. Pa, gospodo, u čemu je onda problem?

Kakvi su imami IZ govori činjenica da nerijetko otkunjam na hudbi petkom, jer drže tako monotone i nezanimljive hudbe da ih sigurno ne bih slušao da ne moram. Dok npr. Kuduzovića i Pezića mogu slušati satima. Zašto IZ ne pozove Kuduzovića, Pezića i naše ostale velike daije da rade pod njihovim okriljem, da promovišu i pozivaju ljude u islam? Zato što njima ne odgovara taj islam... Oni bi se praktikujući taj islam vozali u golfu dvojci a ne u mercedesima.

Na kraju da zaključim, član sam i ostat ću član IZ, i dalje ću namaze klanjati u Begovoj džamiji sa ostalim džematlijama klanjajući na način na koji je Poslanik a.s. klanjao (dok ne okače obavijest da to ne smijem raditi), ali ću se isto tako i dalje boriti za istinu i pravdu, a istina i pravda su, htjeli vi to ili ne, na strani braće koja proživljavaju modernu inkviziciju.

Tvrdiš da imam begove džamije ne klanja onako, kako je to Muhammed a.s. radio???
Očigledno si i ti jedan od braće, pa si jako subjektivan.
I o kojoj istini i pravdi ti to pričaš?
To o čemu pričaš je atak na jednu suverenu vjersku instituciju. Ona je NAŠA i za nju ćemo se boriti, kao i do sad.
Srbi nam osporavaju pravo na nacionalnu opredjeljenost, pravo na ime nacije, pravo na naziv jezika.
Vi biste da nam osporavate pravo na kulturu i tradiciju i da nam, umjesto naše poturate arapsku. Vi biste da zabranite da komšijama čestitamo praznike, da ženama čestitamo 8.mart. Vi biste da nas vratite jedno 800 godina unazad. Izvinite, ali hvala na ponudi, ne želimo.
Još jednom, molim te da mi odgovoriš, klanja li imam Begove džamije ispravno, kako je klanjao Muhammed a.s.? Ako nije, zašto pristaješ klanjati za njim? Jesi li svjestan da ga slijediš, kao svog imama, a pretvaraš se? Znaš li kako Allah gleda na to?
Ako klanja ispravno, zašto ne klanjaš isto kao i on?

Hvala.

Molim te lijepo gdje sam ja to rekao da onaj ko ne klanja kao Poslanik a.s. ne klanja ispravno? Dakle, nemaš argumenata pa mi stavljaš riječi u usta.
Čestitanje nevjerničkih praznika ne brane kako ih vi nazivate vehabije, već je to davno donesena fetva ZASNOVANA NA HADISIMA I KUR'ANU. Tebi niko ne brani to radiš - ali nije ispravno to raditi.
Ako ćemo gledati tradiciju, naša tradicija je i pečenje rakije. Nek nam tzv. vehabije to nipošto ne oduzimaju.

Očito vi ne razumijete šta braća hoće. Nisam do sada čuo slučaj da su braća zabranila ulaz u njihov mesdžid zato što ne diže ruke kad klanja, dok obratnih slučajeva ima itekako (gore sam i dokaze kačio).

Morate shvatiti da braća nisu talibani da na silu prisiljavaju ljude u vjeru. Oni to rade lijepom rječju i ponašanjem. Vaš je problem što vjerujete u suprotno.

Ne budi paranoičan, nisam ti stavljao riječi u usta, već sam te lijepo pitao i zamolio za odgovor. Nisi ti ustvrdio da neispravno klanja, onaj koji ne klanja kao Muhammed a.s., već ja. Od tebe sam tražio samo odgovor, a nisam ti stavljao riječi u usta. Zašto pribjegavaš neistini, umjesto da odgovoriš na pitanje?

Pečenje rakije nije Islamska tradicija na ovim prostorima, niti je bilo gdje. Meni nikako ne ide u glavu to vaše glupavo podmetanje, kako je pečenje rakije bošnjačka tradicija. Pa rakija se proizvodi i konzumira u cijelom svijetu, pa i kod nas u BiH. Ja nikad nisam čuo ni jednog imama, niti bilo kojeg službenika IZ-e, da opravdava ili poziva ljude da to čine. Nisam još nikad čuo ni jednog vjernika, bošnjaka, kojima prišivate pečenje rakije, da je to odobrio ili prešutio da je to grijeh, a kamo li da je to uradio. Zašto u priči protiv IZ-e, skupa sa mevludom i ostalim "novotarijama" ubacujete pečenje i konzumiranje rakije? Zato što slijepo, bez razmišljanja, ponavljate priču Peze, Gološa i ostale braće, koji u nedostatku ikakvih argumenata, pribjegavaju glupiranju za široke narodne mase, koje nemaju pojma o svojoj vjeri, tradiciji i običajima, pa im usađuju šta god hoće u glavu.

Braća ne pozivaju u vjeru. Da to rade, otišli bi u kafanu, kladionicu ili jednostavno na ulicu, pa bi one koji su stvarno zalutali, pozivali da se vrate vjeri.
Ono što oni rade je unošenje smutnje u džemat i najstariju Islamsko-bošnjačku instituciju, Islamsku Zajednicu Bosne i Hercegovine.
Pametan musliman će poštovati Allahovu naredbu "svi se čvrsto držite Allahovog užeta, i nipošto se ne razjedinjujte", nego da slijedi neki hadis, koji može, a i ne mora biti ispravan, pogotovo ako se sva ulema nije složila oko njega.
Znači, braća se radije oglušuju o direktnu naredbu/zabranu Allaha dž.š. i svjesno unose smutnju, po ko zna čijem nalogu, a čitav život bi bez prestanka pričali o slijeđenju sunneta, za koji znamo da nije obavezan.

Probaj malo razmisliti, o onome što pročitaš.
Volio bih da umjesto ponavljanja nekih tuđih stavova, napokon, pročitam tvoje mišljenje na moje, ranije postavljeno pitanje.
Selam.

Ja jedno, ti drugo.
Ako hodža kaže treba slavit mevlude, treba obilježavat sedmine i četerestine, a ja mu priđem i kažem da promoviše novotariju i da to ne valja, a on me zbog toga sa par svojih pristalica istjera iz džamije i zabrani mi dolazak u nju, je l' do mene ili do njega? Je li treba da prešućujemo istinu a sve u cilju da se držimo zajedništva? Je li trebamo biti kao Srbi čija se cijela historija temelji na lažima i neistinama? Je li treba da zarad jedinstva šutimo i priklanjamo se obilježavanju novotarija? Ovdje se konstantno provlači teza, kao da se radi o nekoj nepobitnoj činjenici, da braća razdjedinjuju džemat. Zašto ne bi gledali stvari s druge strane. Da li je iko pričao o tom nejedinstvu dok nije došla ova odluka o zatvaranju paradžemata? Apsolutno mi je bilo nebitno gdje sam tj. bio sam ni tamo ni vamo, u neutralnoj sredini. Međutim, šta radi IZ? Donosi jednu ovakvu paradoksalnu odluku i onda mi srce nalaže da se priklonim braći. Šta misle, da će zatvaranjem tih džemata ujediniti sve muslimane u IZ? Znaš kad će se to desiti. Nikada!

Ovo je bio jednostavno pogrešan put ujedinjenja svih muslimana u IZ. Ona je to morala dijalogom inicirati, a ne kojekakvim odlukamao zatvaranju džemata. Toliko od mene na ovu temu.

semsasuljakovic wrote:Ja jedno, ti drugo.
Ako hodža kaže treba slavit mevlude, treba obilježavat sedmine i četerestine, a ja mu priđem i kažem da promoviše novotariju i da to ne valja, a on me zbog toga sa par svojih pristalica istjera iz džamije i zabrani mi dolazak u nju, je l' do mene ili do njega? Je li treba da prešućujemo istinu a sve u cilju da se držimo zajedništva? Je li trebamo biti kao Srbi čija se cijela historija temelji na lažima i neistinama? Je li treba da zarad jedinstva šutimo i priklanjamo se obilježavanju novotarija? Ovdje se konstantno provlači teza, kao da se radi o nekoj nepobitnoj činjenici, da braća razdjedinjuju džemat. Zašto ne bi gledali stvari s druge strane. Da li je iko pričao o tom nejedinstvu dok nije došla ova odluka o zatvaranju paradžemata? Apsolutno mi je bilo nebitno gdje sam tj. bio sam ni tamo ni vamo, u neutralnoj sredini. Međutim, šta radi IZ? Donosi jednu ovakvu paradoksalnu odluku i onda mi srce nalaže da se priklonim braći. Šta misle, da će zatvaranjem tih džemata ujediniti sve muslimane u IZ? Znaš kad će se to desiti. Nikada!

Ovo je bio jednostavno pogrešan put ujedinjenja svih muslimana u IZ. Ona je to morala dijalogom inicirati, a ne kojekakvim odlukamao zatvaranju džemata. Toliko od mene na ovu temu.

Da mi je da vidim tog tvog hodžu, koji kaže da treba obilježavat sedmine i četerestine. Umjesto barem jednog suvislog odgovora, ti opet vrtiš istu priču k'o brojanicu, k'o pokvarena ploča. Tvoje mišljenje i simpatije su tvoje subjektivno, navijačko viđenje situacije. Na osnovu iznešenih stavova i izbjegavanja odgovora na postavljena pitanja, da se zaključiti da slabo poznaješ materiju i historijat, da si, vjerovatno, mlad i neiskusan, buntovan.
To što ti se spava na džumi "običnog" imama, govori o tebi, a ne o imamu. Govori da te, ono što imam vazi na hutbi, ne interesuje, da si došao na džumu, a da ne znaš zašto.
To što ti je vaz Elvedina Pezića zanimljiv, izvini što ću biti iskren, govori o tvom obrazovanju, jer on, prije svega ne zna pričati, džaba mu 100 fakulteta da je završio. To što su ti zanimljivi njihovi jeftini "turbofolkerski" fazoni, kojima oni pokušavaju da ponize IZ, za koju se na TV-u kunu da je poštuju i slijede, a da im je reis lider, govori o tvojoj nezrelosti i mladalačkoj buntovnosti, kad čovjek (kao neizgrađena ličnost), u neznanju, sve što je tuđe i drugačije više poštuje i cijeni, nego svoje. Poznato je iz psihologije i pedagogije, da se nezrele osobe često stide roditelja, nane, dede, tetaka, okruženja, porodice, jer mu ono tuđe (koje je lažno ušminkano) uvijek izgleda ljepše.

Znači tebe oduševljava priča kako su mevludi novotarija i haram. Ne znam na osnovu čega, ako se na mevludu samo spominje Muhammed a.s. i njegov život, te donose salavati na njega. Zar nije sunnet donositi salavate na Muhammeda a.s.? Ono, istina da to nije bila praksa u vrijeme Muhammeda a.s., ali nije bilo ni potrebe za mevludom, pored živog poslanika, jel. Međutim, znam (jer sam jedan duži period bio inkorporiran u jednu skupinu "braće"), da je problem mevluda, to što on nije potekao iz arapske tradicije, i da to nema veze sa pričom o novotarijama. Dakle, niko u IZ ne laže, samo se braća malko prave blesava. Zarad sunneta, oglušavaju se o strogu naredbu Gospodara svjetova, pa to na podmukao način, predstavljaju naivcima, poput tebe, kao borbu za istinu i pravdu.
Na kraju, ako je tebi preče pričati o zabranjivanju mevluda, nego o čvrstoći Allahovog užeta, onda je bolje da na ovoj temi više ništa i ne pišeš. Iz prostog razloga, što imaš tog "jarana" na lijevom ramenu, koji zapisuje sve što radiš pogrešno, pa je bolje i šutiti i ne oglašavati se, nego griješiti.

semsasuljakovic wrote:

ABH017 wrote:

semsasuljakovic wrote:Da su braća, nakon što su istjerana iz džamija, kolektivno otišli u kladionicu, kafanu ili striptiz klub, ama baš niko ne bi digao glas protiv toga. Međutim, pošto su braća nakon istjerivanja iz džamija otišli tamo gdje mogu koliko im je volja klanjati, ibadetiti i slaviti Allaha, bez da im neko kaže da napuste džamiju jer u njoj ne smije ostati niko poslije hodže, odmah je nastao problem.

Jasno je da je IZ uhvatila panika zbog toga što sve više muslimana, posebno mlađih, otkriva prave vrijednosti islama, odnosno islama koji se ne temelji na prodaji Jasina, učenju četerestina i sedmina, mevluda, prodaji učenja sale, prisiljavanju istih da zekat i sadaku daju islamskoj zajednici itd. Naše uvažene daije, prije svega Safet Kuduzović i Elvedin Pezić, imaju hiljade i hiljade pregleda na youtube-u. Redovno pune sale kada organizuju predavanja, iako bi po pravilu ta predavanja trebala biti organizovana u džamijama. Međutim, iako ni jedan ni drugi ne pozivaju na bojkot IZ, odnosno stalno nas savjetuju da se držimo zajedno i da budemo pripadnici IZ, to glavešinama u IZ ne odgovara jer konstantno iznose dokaze protiv novotarija koje se praktikuju, a bez kojih današnje hodže ne bi živjeli ko gospoda, već kao sitna buranija. Jer, zamislite da im izbijete iz ruku sve te silne pare koje dobijaju sa strane učenjem svega gore navedenog.

Uglavnom, IZ je borbom protiv tzv. paradžemata samo doprinjela jačanju pravog islama, lišenog novotarija i materijalne koristi. Prvi sam, zbog ove hajke od strane IZ, krenuo detaljnije izučavati o čemu se radi, i shvatio da tzv. paradžematlije apsolutno ne rade ništa osim što pozivaju da se slijedi islam kakvim su ga praktikovale prve generacije muslimana. Pa, gospodo, u čemu je onda problem?

Kakvi su imami IZ govori činjenica da nerijetko otkunjam na hudbi petkom, jer drže tako monotone i nezanimljive hudbe da ih sigurno ne bih slušao da ne moram. Dok npr. Kuduzovića i Pezića mogu slušati satima. Zašto IZ ne pozove Kuduzovića, Pezića i naše ostale velike daije da rade pod njihovim okriljem, da promovišu i pozivaju ljude u islam? Zato što njima ne odgovara taj islam... Oni bi se praktikujući taj islam vozali u golfu dvojci a ne u mercedesima.

Na kraju da zaključim, član sam i ostat ću član IZ, i dalje ću namaze klanjati u Begovoj džamiji sa ostalim džematlijama klanjajući na način na koji je Poslanik a.s. klanjao (dok ne okače obavijest da to ne smijem raditi), ali ću se isto tako i dalje boriti za istinu i pravdu, a istina i pravda su, htjeli vi to ili ne, na strani braće koja proživljavaju modernu inkviziciju.

Tvrdiš da imam begove džamije ne klanja onako, kako je to Muhammed a.s. radio???
Očigledno si i ti jedan od braće, pa si jako subjektivan.
I o kojoj istini i pravdi ti to pričaš?
To o čemu pričaš je atak na jednu suverenu vjersku instituciju. Ona je NAŠA i za nju ćemo se boriti, kao i do sad.
Srbi nam osporavaju pravo na nacionalnu opredjeljenost, pravo na ime nacije, pravo na naziv jezika.
Vi biste da nam osporavate pravo na kulturu i tradiciju i da nam, umjesto naše poturate arapsku. Vi biste da zabranite da komšijama čestitamo praznike, da ženama čestitamo 8.mart. Vi biste da nas vratite jedno 800 godina unazad. Izvinite, ali hvala na ponudi, ne želimo.
Još jednom, molim te da mi odgovoriš, klanja li imam Begove džamije ispravno, kako je klanjao Muhammed a.s.? Ako nije, zašto pristaješ klanjati za njim? Jesi li svjestan da ga slijediš, kao svog imama, a pretvaraš se? Znaš li kako Allah gleda na to?
Ako klanja ispravno, zašto ne klanjaš isto kao i on?

Hvala.

Molim te lijepo gdje sam ja to rekao da onaj ko ne klanja kao Poslanik a.s. ne klanja ispravno? Dakle, nemaš argumenata pa mi stavljaš riječi u usta.
Čestitanje nevjerničkih praznika ne brane kako ih vi nazivate vehabije, već je to davno donesena fetva ZASNOVANA NA HADISIMA I KUR'ANU. Tebi niko ne brani to radiš - ali nije ispravno to raditi.
Ako ćemo gledati tradiciju, naša tradicija je i pečenje rakije. Nek nam tzv. vehabije to nipošto ne oduzimaju.

Očito vi ne razumijete šta braća hoće. Nisam do sada čuo slučaj da su braća zabranila ulaz u njihov mesdžid zato što ne diže ruke kad klanja, dok obratnih slučajeva ima itekako (gore sam i dokaze kačio).

Morate shvatiti da braća nisu talibani da na silu prisiljavaju ljude u vjeru. Oni to rade lijepom rječju i ponašanjem. Vaš je problem što vjerujete u suprotno.

Lijepo je to ABH napisao, braca odjednom pocela forsirati "izvorni Islam", daije na svakom koraku, a sto je ponajveci problem vecina sljedbenika brace ostro, agresivno napada neistomisljenike i etiketira ih/nas raznim epitetima, nevjernicima, skrnavimo Islam, kao sto mene nedavno jaran koji je nakon burne proslosti posvetio se vjeri i "braci" (asociram na spomenutu bracu iz ove teme) pa me naziva murdzijom, sufijom i kako filozofiram kad smo pricali o temi cestitanja vjerskih praznika komsijama.
A primjer treba da nam bude Poslanika a.s. i njegovo vladanje, ponasanje, suzivot sa idolopoklonicima, a idolopoklonici su na manjem stupnju od krscana/pravoslavaca.
Elem, ni jedan ajet ili hadis ne upucuju me na strogu zabranu (iako ce neki tefsirati izvlaceci iz konteksta, ili kao sto se braca poziva na izjave ucenjaka sve cetiri pravne skole, a poznato nam je da neke od tih skola samo djeluju u jednom dijelu Arabije npr. i sl). Ali stroga zabrana u Casnom Kur'anu ili hadisu nije mi poznata, a daleko vise ajeta/hadisa me upucuju na lijepo ponasanje prema drugima u svrhu promocije moje vjere i medjuljudskih odnosa.

seln wrote:

HM 2011 wrote:U suštini je rješenje u ovim globalističkim shvatanjima:

Klanjaj kako god želiš i kako je priznato ali nemoj nametati drugima svoj način niti govoriti da su drugi lošiji ili bolji zbog načina na koji klanjaju ako je to u skladu sa priznatim propisima......

Faktički ovo bi trebalo biti poziv svim vjernicima - ljudima u Džemaate, tendencija jednistvenog i brojenijeg džemaata, te samim time kvalitetnijeg.

Međutim pokušava se protumačiti drugačije i plasiraju se pogrešne poruke..... Toga morate biti svjesni SVI pa i učesnici ove teme.

Sve što treba reći jasno i glasno:

NITI JEDNOM MUSLIMANU NIJE ZABRANJEN ULAZAK U BEGOVU, CAREVU ILI BILO KOJU DŽAMIJU AKO JE PROPISNO OBUČEN I PROPISNO PRIPREMLJEN TE AKO MU JE NIJET KLANJATI.

Posto je HM zaboravio, da napomenem:

Samo SDA - na svim nivoima!

pokaži odgovornost
traži odgovornost

ovo se čak i uklapa u temu

kritichar wrote: postoje, ali gdje, ko su, imenom i prezimenom?!

jel ti misliš da smo mi osa ili sipa

ne znam ko govori da su svi sa bradom teroristi

ja se prvi bunim protiv toga ali ne dam nekim anonimusima koji dobijaju pare od ko zna koga da mi udaraju na vjersku zajednicu
prošla su carstva imperije i režimi a i(v)z je opstala, i opstaće ako Bog da, ma šta god radili oni koje ti preferiraš
zapamti to dobro, četnici ustaše i režimi nisu uspjeli, neće ni ovi ubačeni elementi

kritichar wrote:

The BEN10 wrote:

kritichar wrote:postoje, ali gdje, ko su, imenom i prezimenom?!

Pitaj Kuduzovića, morebit da i on laže...

kad dođemo do trenutka kad treba nešto konkretno reći skrene se sa teme

Bojiš se reći da ti šejh laže?

ABH017 wrote:

kritichar wrote:

ABH017 wrote: @Kritichar
Da se ljudi hapse zato što ne idu na mevlud, i tebe a i mene bi hapsili. Zašto imaš potrebu da omalovažavaš pjevanje pjesama u čast Allahovog miljenika, na bosanskom jeziku?
Zar je toliko teško voljeti svoj narod?

U prvoj rečenici vidim da nisi razumio šta sam pisao.

Ja ne vidim ovdje omalovažavanje tih pjesama, a ni bosanskog naroda.
a i ne vidim zašto bi sve što je tradicija automatski moralo biti dobro

Dobro je i najbolje, jer je naše.

Islamska zajednica je naša institucija, Islam je naša vjera, a mi imamo i imali smo svoje alime, koji su dovoljno školovani, da mogu da nam tumače našu vjeru.
To što paradžematlije nude je tuđe. Ako bismo to prihvatili, onda možemo, jednakim aršinima, ostaviti svoju naciju i pripojiti se srpskom narodu, isto tako možemo prestati pričati i njegovati bosanski jezik i prešaltati se na srpski, jal hrvatski. Šta u tome ima loše? Možemo pustiti Srbiju nek nas pripoji sebi. Šta fali?

znači samo zato što je tradicija, dobro je?
ne valja ti razmišljanje
to što narod radi iz generacije u generaciju ne znači da je to ispravno
upravo takvim slijepim slijeđenjem tradicije najviše ličiš na srbe, i oni su zaslijepljeni svijim "junacima" ma šta da su radili
treba objektivno gledat na stvari pa makar bilo tvoje

Šta nam je preče sunnet Poslanika ili bosanska tradicija, čemu ćemo dati prednost, šta je filter, a šta se filtrira, sunnet kroz tradiciju ili obrnuto?

Hajde navedi par primjera šta nam se to nudi a da je tuđe?

Jutros čujem na radio BH najavu današnje emisije, u 13:00:

—— Gost emisije je bivši reisul-ulema Islamske zajednice u Bosni i Hercegovini Mustafa efendija Cerić. Sa efendijom Cerićem razgovaramo o zatvaranju nelegalnih džemata i vehabijama, radikalizmu i terorizmu u našoj zemlji i svijetu, te značaju Islamske zajednice u ispravnom tumačenju vjere Bošnjaka. Urednica Senka Jašarspahić.

http://www.bhrt.ba/bhr1/pregled-programa/petak/

Nešto nisam upratio da li se i on prije oglašavao povodom ove teme:) Ili nisam obraćao pažnju:)

Nikada u istoriji nije zabilježeno da se bilo ko odvajao u posebne mesdžide - to je nešto o čemu govori i većina selefija na ovim prostorima. Samo ekstremistima nisu dovoljni argumenti...

Rampage wrote:Jutros čujem na radio BH najavu današnje emisije, u 13:00:
—— Gost emisije je bivši reisul-ulema Islamske zajednice u Bosni i Hercegovini Mustafa efendija Cerić. Sa efendijom Cerićem razgovaramo o zatvaranju nelegalnih džemata i vehabijama, radikalizmu i terorizmu u našoj zemlji i svijetu, te značaju Islamske zajednice u ispravnom tumačenju vjere Bošnjaka. Urednica Senka Jašarspahić.
http://www.bhrt.ba/bhr1/pregled-programa/petak/
Nešto nisam upratio da li se i on prije oglašavao povodom ove teme:) Ili nisam obraćao pažnju:)

Cuo sam ga ja jucer na radiju... ma lopina je Ceric, on sad potiho podyebava a kad je on trebao nesta uciniti bavio se svjetskom karijerom, ko yebe bosanske dzemate & paradzemate...

jao_situacije wrote:

kritichar wrote: postoje, ali gdje, ko su, imenom i prezimenom?!

jel ti misliš da smo mi osa ili sipa

ne znam ko govori da su svi sa bradom teroristi

ja se prvi bunim protiv toga ali ne dam nekim anonimusima koji dobijaju pare od ko zna koga da mi udaraju na vjersku zajednicu
prošla su carstva imperije i režimi a i(v)z je opstala, i opstaće ako Bog da, ma šta god radili oni koje ti preferiraš
zapamti to dobro, četnici ustaše i režimi nisu uspjeli, neće ni ovi ubačeni elementi