Fudo Bosna wrote:Nije u suprotnosti...
Sto ne mogu kore na rende. Naravno da si temu otvorio vrlo tendenciozno i povrsno. Vrati se na pocetak, procitaj nekoliko svojih upisa, pa ces vidjeti da nema veze sa ovim sto sada pises.
Ne bi mi mrsko da izguglam nekoliko detalja o samoj manifestaciji. Evo programa:
RAMAZAN U BOSNI 12.7-16.7. 2015. BAŠČARŠIJA
Program:
12. JULI - 25. Ramazan 1436 h.g.
19:30 PROGRAM MEKTEBSKE DJECE MEDŽLISA ISLAMSKE ZAJEDNICE SARAJEVO, MEKTEB UGORSKO
20:30 AKŠAM NAMAZ I IFTAR
21:30 AŠERE SA PREVODOM: Hfz. Mensur ef. Malkić
21:40 SVEČANO OTVORENJE MANIFESTACIJE: pozdravno obraćanje: Mr. Nusret ef. Abdibegović, direktor Uprave za vjerske poslove
21:48 PREDAVANJE: Nusret ef. Abdibegović, direktor Uprave za vjerske poslove
22:08 ILAHIJE - HOR Medžlisa Islamske zajednice Sarajevo
22:18 RECITAL: OPIS POSLANIKA A.S. OD HAZRETI ALIJE: Benjamim Mušinović
13. JULI - 26. Ramazan 1436 h.g.
19:30 PROGRAM MEKTEBSKE DJECE MEDŽLISA ISLAMSKE ZAJEDNICE IZ ISTOČNE HERCEGOVINE
20:30 AKŠAM NAMAZ I IFTAR
21:30 AŠERE SA PREVODOM: Hfz. Hazim Lepir
21:41 PREDAVANJE: Abdusamed Bušatlić
22:02 ILAHIJE Izvodi: Semin Rizvić
22:15 MONOLOG O POSLANIKU: Mirza Mušija
14. JULI - 27. Ramazan 1436 h.g.
19:30 PROGRAM MEKTEBSKE DJECE MEDŽLISA ISLAMSKE ZAJEDNICE KLJUČ
20:30 AKŠAM NAMAZ I IFTAR
21:30 AŠERE SA PREVODOM UČAĆ: Hfz. Mensud ef. Đulović
21:41 PREDAVANJE: Aljo Cikotić
21:02 ILAHIJE Izvodi: Hor Sejfullah
22: 11 TEWBEI-I- NESUH Benjamin Mušinović
15. juli - 28. Ramazan 1436 h.g.
19:30 PROGRAM MEKTEBSKE DJECE MEDŽLISA ISLAMSKE ZAJEDNICE SARAJEVO, MEKTEB ISTIKLAL
20:30 AKŠAM NAMAZ I IFTAR
21:30 AŠERE SA PREVODOM: Resul Alić
21: 41 PREDAVANJE: Ahmed ef. Adilović, travnički muftija
21: 02 ILAHIJE Izvodi: Armin Muzaferija
22:12 FILM: „Skica za portret Sarajeva“
16. JULI - 29. Ramazan 1436 h.g.
19:30 PROGRAM MEKTEBSKE DJECE MEDŽLISA ISLAMSKE ZAJEDNICE SARAJEVO, MEKTEBI JEZERO I ŠIP
20:30 AKŠAM NAMAZ I IFTAR
21:30 AŠERE SA PREVODOM: Salih ef. Meštrovac
21:41 PREDAVANJE: Izet ef. Čamdžić
21:02 ILAHIJE Izvodi: Hor Bošnjak
22: 12 FILM: „Skica za portret Sarajeva“
Otvorenju manifestacije prisustvovao je i reisu-l-ulema Husein ef. Kavazović, kao i turski muftija Mehmet Gormez.
Takodjer, gosti manifestacije su bili mladi ljudi iz povratnickih dzemata Srebrenice, Zvornika, Bijeljine, Livna. Mali znak paznje da nisu zaboravljeni.
Od svega ti si u uvodu potencirao samo Abdusameda Busatlica. Ali kad si ga vec spomenuo da vidimo sta je i on pricao.
Na početku predavanja, prof. Bušatlić je iskazao zahvalnost našoj krovnoj vjerskoj instituciji Islamskoj zajednici u BiH-a koja je u saradnji s bošnjačkim nevladinim organizacijama (Akos, Demus, Svitanje i Saff) organizirala ovu manifestaciju, i na taj način muslimanima i muslimankama grada Sarajeva uljepšala i sadržajno obogatila mjesec ramazan, te dokazala da zna, može i hoće brinuti se o vjerskom životu muslimana u BiH-a i o jedinstvu islamskog saffa, Bošnjaka i muslimana.
Mjesec ramazan je vrijeme sveopćeg dobra, bereketa i milosti koje se osjete na svakom koraku i na svakom mjestu. To je mjesec opraštanja grijeha, izmirenja zavađenih i jačanja bratske i rodbinske ljubavi. To je mjesec Kur'ana, teravije, posta i zikrullaha. To je mjesec u kojem se nalazi noć vrijednija od hiljadu mjeseci. Na svakom od nas je, kako to ističe prof. Bušatlić, da odlučimo hoćemo li ove mubarek noći i dane na najljepši način provesti, onako kako je Milostivi s nama zadovoljan, ili ćemo dopustiti da nam izmaknu iz ruku. Znajmo da nas je obasulo neizmjerno dobro ukoliko u ovoj noći donesemo odluku da ostavimo i da se oslobodimo makar najmanjeg grijeha i ako odlučimo da ćemo biti bolji ljudi, vjernici, komšije, radnici, sinovi i kćeri, očevi i majke.
Prof. Bušatlić je ukazao i na univerzalne civilizacijske i kulturne vrline koji nam nas uči dini-islam, na važnost međusobne ljubavi, tolerancije i dijaloga u svim sferama društva. Biti dobar čovjek znači biti od koristi svim ljudima. Dobrota se osjeti i ostavlja traga na dušama s kojima se susrećemo. Dobrotom širimo ideju mira i praštanja i zadobijamo srca ljudska. Posljednje dane i noći ramazana iskoristimo za traženje oprosta od Gospodara našeg, za traženje halala od onih ljudi o koje smo se možda ogriješili, ne zaboravimo siromašne i nemoćne i neka se na našem ponašanju primijeti promjena nabolje.
„Noć Lejtelu-l-Kadr je vrijedna zbog Kur'ana koji je u njoj objavljen, koji je najavio novu zoru u tamnoj noći ljudskog života. Muhammed, a.s., je kao posljednji Božiji poslanik, uz pomoć Kur'ana, tada umirućem čovječanstvu udahnuo novi život i pokazao im siguran put do sreće na oba svijeta. Zemlja je stenjala od zuluma, neznaboštva, širka, nemorala i grijeha, čekajući na Kur'an, čekajući na Muhammeda, a.s. I on je došao s Kur'anom, s islamom, s vjerom po mjeri čovjeka.
Zašto je islam vjera po mjeri čovjeka? Zato što je to vjera mira, pravednosti, dobročinstva, nauke, razuma, morala. To je vjera koja čovjeka uči i podstiče da teži s visinama, da voli dobro, da voli ljude, da voli dobročinstvo i čestitost, da voli nauku, graditeljstvo, istinu, da voli pomagati drugima, a da mrzi laž, prevaru, nepravdu, nasilje, spletkarenje, smutnju, nemoral, razvrat i rušilaštvo.
Neki čovjek je došao Muhammedu, a.s., i upitao ga: „Allahov Poslaniče, koji čovjek je najdraži Allahu i koje djelo je najdraže Allahu?“ Poslanik, a.s., je odgovorio: „Allahu je najdraži onaj vjernik koji najviše koristi drugim ljudima, a najdraže djelo Allahu je unijeti radost u srce muslimana, ili otkloniti od njega neku nevolju ili brigu, ili mu pomoći da vrati dug, ili odagnati od njega glad. Meni je draže da odem s svojim bratom da mu pomognem oko neke njegove potrebe nego boraviti u itikafu u ovom mesdžidu mjesec dana.“ (Taberani)
Islam je sve-svjetska vjera, ne gleda ljude po boji kože, naciji, staležu ili spolu, već samo po bogobojaznosti: „O ljudi, mi vas od jednog čovjeka i žene stvaramo i na narode i plemena vas dijelimo da biste se upoznali. Najugledniji kod Allaha je onaj koji Ga se najviše boji.“ (Kur'an, El-Hudžurat, 13.)
A onaj ko se Allaha boji mora biti moralan, pošten, pravedan i mora biti sušta čestitost. On mora biti berićetli insan koji svim ljudima čini dobro, jer je baštinik i čuvar kompletnog poslaničkog naslijeđa, a ne samo poslaničkog naslijeđa Muhammeda, a.s.
Mi s ponosom možemo večeras kazati da se nalazimo na mjestu koje potvrđuje ovo što govorimo. Ovdje na Baščaršiji, golim okom se vidi i osjeća duh ramazana, odnosno duh islama, duh Kur'ana i veličanstvene islamske civilizacije. To svjedoče simboli triju velikih svjetskih religija i civilizacija se nalaze u krugu od nekoliko stotina kvadratnih metara.
I to možete naći samo ovdje, u šeher Sarajevu. I dok god ovdje bude živio duh Kur'ana, duh ramazana i bude onih koji slijede Allahovu uputu Kur'an, tako će biti i nikako drugačije. Čuvat će se i njegovati duh tolerancije, komšiluka, poštivanja i uvažavanja drugog i drugačijeg, bez obzira na njihov odnos prema nama jer nam Kur'an ne dozvoljava da budemo osim dobročinitelji i ljudi koji vole, šire i brane dobro i istinu.
Stoga, neka poruka svima nama u ovoj blagoslovljenoj noći bude slijedeća: „Budimo oni koji će u islam pozivati svojim djelima, prije nego riječima, budimo oni koji će svojom dobrotom, pravednošću, istinoljubivošću, plemenitošću i moralnošću osvajati kapije ljudskih srca, a ne oni koji će rušiti sve pred sobom i tjerati ljude od islama!“
Nikad ne zaboravimo kur'anski ajet u kojem se naglašava temeljna vrlina i svojstvo Muhammeda, s.a.v.s.: „Mi smo te poslali (Muhammede) kao milost svjetovima“, i hadis u kojem nam je naš Poslanik, a.s., poručio: „Olakšavajte, a ne otežavajte, obradujte, a ne rastjerujte!“
Živimo s Kur'anom cijeli život, a ne samo jednu noć! Živimo s Kur'anom koji je objavljen u mubarek noći, noći mira, sigurnosti, noći Kadra, jer je Kur'an Allahova poslanica namijenjena čovjeku i kompletan njen sadržaj je u znaku težnje da čovjek bude sretan i da ostvari korist i spas na oba svijeta.“
Zatim, nekoliko rijeci u ime Udruženja građana ''Demus'' iz Sarajeva dr. Adema Zalihića:
''Naš cilj je da nadolazeće generacije s ponosom gledaju na svoju kulturu i njenu sposobnost organiziranja života dostojnog čovjeka. Smatramo da je sasvim prirodno da muslimani u Bosni i Hercegovini posvete pažnju svojoj tradiciji, njegujući univerzalne vrijednosti kulture življenja, koje su Bošnjaci kroz historiju praktikovali oslanjajući se na svoju vjeru. To je ključni faktor koji je ove nevladine organizacije povezao s Islamskom zajednicom. Čast nam je i ponos biti dio projekta 'Ramazan u Bosni' koji realizujemo u saradnji s krovnom institucijom Bošnjaka muslimana''
Treba li napominjati da je Ahmed Adilovic, trenutno travnicki muftija, prije toga bio predsjednik AKOSa.
I jos jedan od ucesnika:
Četvrtog dana manifestacije „Ramazan u Bosni“ mnogobrojni posjetitelji su imali priliku da uživaju u izvođenju ilahija i kasida od strane Armina Muzaferije, jednog od najkvalitetnijih mladih izvođača pobožnih pjesama. Baščaršijski plato je bio tijesan da primi sve zainteresovane, koji su netremice slušali i pratili dešavanja na bini.
U kratkom razgovoru nakon nastupa, Armin je pohvalio ogranizatore manifestacije „Ramazan u Bosni“, zahvalivši se na pozivu, naglasivši da veliki odaziv publike, posebno mladih, svjedoči da su ljudske duše željne istinske vjere i da im s naše strane moramo pokušati pružiti odgovarajuće sadržaje.
„Meni je izuzetno drago što sam dio ovog, mogu slobodno reći, spektakla, i mislim da ovo našem narodu, Bošnjacima u BiH-a, fali jer nikada ne može biti viška ovoga, pogotovo zbog mlađih ljudi koji posjećuju ovakve događaje, pa i one koji možda nisu u našem duhu. Potrebno je da mladima pružimo alternativu i što više ovakvih stvari, ne samo ramazanske aktivnosti, već da i mimo ramazana organizujemo neke kulturne sadržaje koji će popuniti slobodno vrijeme mladih ljudi, a sve to bude protkano vjerom. Kod muslimana je sve, pa i umjetnost protkana vjerom.“
Armin je mlad i veoma uspješan čovjek čije je, prema vlastitim riječima, najveće bogatstvo vjera. Islam je ono što njegovu dušu oplemenjuje, u čemu pronalazi inspiraciju i životni optimizam. Ističe da vjera može pomoći svim generacijama ljudi da budu bolji, smireniji, da žive srećnijim životom. Njegova želja je da tu poruku prenese i pokaže svojim primjerom, u svom životu, radu i porodici.
„Vjera je potrebna mladima da bi bili sretni. Ali ne samo mladima, već svima nama, od najmlađih uzrasta do najstarijih. Samo je pitanje kad će Allah, dž.š., počastiti insana da to shvati. Vjera je ključna stvar. Sve možemo imati ili nemati, ali samo da nam Allah, dž.š., vjere dadne i onda ćemo sve imati“, istakao je Armin.
Mladi čovjek današnjice luta, traga za nečim da utoli svoju duševnu žeđ i čežnju. Na tom putu, on dolazi u kontakt i s lošim društvom, brojnim porocima, izlaže riziku svoje tijelo i psihičko zdravlje. Nameće se pitanje, kako pomoći omladini da uvide štetnost nekih djela koje čine i pomoći im da imaju sretniju budućnost?
„Mi često krivimo omladinu što su se odali nekim stvarima koje muslimanima ne priliče. Međutim, trebamo sebe pitati šta smo mi uradili da tu omladinu odvratimo od nekih harama? Ja i svoj posao shvatam tako, kao poziv da na neki način pružimo ljudima alternativu. Konkretno kad je u pitanju muzika da se ljudima da adekvatan odgovor da mogu slušati, ali po nekim našim, islamskim usulima. Super je što Medžlis sarajevski pravi koncert na prvi dan Bajrama u Skenderiji, i mnoštvo ljudi koji se dvoume će doći na taj koncert pa da u islamskom duhu obilježe Bajram. I kažem, ne samo tokom ramazana i za Bajram, treba ovakve aktivnosti praviti i mimo mubarek-dana“, zaključio je Muzaferija.
I kad sve saberem ovu manifestaciju smatram velikim pomakom, sam rad na jedinstvu muslimana, kao i zelji da se stavovi ujedine, izbalansiraju, a
sve pod upravom IZ.
Da napomenem da saff citam kada neko nesto linkuje, toliko, ali i da nemam problem procitati isto Busatlica, Adilovica i Bugarija, i od svakog uzeti/ostaviti. Samo jedan je uzor - Poslanik, s.a.w.s.
A svi oni koji krse Ustav i zakone ove drzave, ili su potencijalna prijetnja sigurnosti bilo kojeg gradjanina, neka se drzavni organi s njima obracunavaju.
) i tzv. šiija ("sljedbenika pravog i jedinog islama nasuprot prokletih emevija i muavijaca")
