Page 7 of 22

#151 Re: Odnos demokratskog i šerijatskog društva prema pravima ž

Posted: 31/10/2014 00:53
by nasa
Na tvoju zalost :D pitanje je kljucno jer onda bi bar znala koga kritikujes i dobila bi odgovore od onih kojim je kritika upucena, a mi ostali bi mozda skontali o cemu pises....

#152 Re: Odnos demokratskog i šerijatskog društva prema pravima ž

Posted: 31/10/2014 00:57
by Towelie
Towelie wrote:Niko ni rec da progovori o objektivizaciji zena na demokratskom zapadu.
Cutimo, je l'? :D

#153 Re: Odnos demokratskog i šerijatskog društva prema pravima ž

Posted: 31/10/2014 00:59
by SaraFina
Towelie wrote:
Te pogreške nisam naoravila ja nego srestva informiranja. Ako su već neistine iznijeti u uvodnom postu.
Pa valjda nekad proveravas ono sto se pojavi na internetu ili na vestima. Ako sad Kurir objavi da se Beogradu centrom grada seta cudoviste iz Loh Nesa hoces li u to poverovati samo zato sto pise na Internetu?
Kako je muškarac apsolutni gospodar?

Pa muškarac raspolaze zivotom zene, obzirom da je dovoljno osumnjiciti zenu za nevjeru, šta joj se dogadja?
Da bi muskarac raspolagao zivotom zena onda ona bukvalno mora biti njegova robinja, odnosno ne moze samostalno doneti niti jednu odluku. A zena se u Islamu moze samostalno obrazovati, izabrati partnera, ucestvovati u drustvenim aktivnostima, trositi novac na nacin na koji to zeli i jos dosta toga. Sve ovo ne bi nikako mogla da joj je muskarac apsolutni gospodar. Dakle, apsolvirali smo da to nije tako. Ako smatras da jeste, moras ponuditi serijatski argument koji to dokazuje.
Ovo vezano za neverstvo, da li znas koji su preduslovi da se izvrsi kazna za isto? Sta je sve potrebno da se ispuni? Ako znas, navedi ih. Ako ne znas, znaci da nisi dovoljno upucena u tematiku.
Kamenovanje ili javno linčovanje u kojem počesto učestvuju i otac i braća. Je li tako?
Nije tako. Zapravo, kamenovanje je prava retkost danas. A narocito ono u kojem i otac i braca ucestvuju. Opet te pitam za uslove izvrsenja serijatske kazne pa ces videti koliko su rigorozni i sta je sve potrebno da se ispuni pre samog cina kamenovanja.
Muškarac odnosno otac je gospodar svoje malodobne kćeri. Imaš MILIONE slučajeva kako se djetinjstvo prekida djevojčicama te se udaju za dvostruko starije ljude.
Ima primera, ali je to neispravno. Jedan od uslova serijatski ispravnog braka je i pristanak devojke, sto u datim situacijama nije slucaj jer su one prisiljene na udaju. Ovde se radi o zloupotrebi serijata, i to ide na dusu muslimanima kao pojedincima, a ne samom Islamu.

Oprosti, ali za ove djelomično ublazene argumente nemam ni volje ni zelje.



Osvrnuću se samo na zadnji..
Ti govoriš o pristanka malodobnog djeteta na brak? Znači ako polazimo od činjenice da djevojčici od 13 godina rodbina " iznudi" pristanak ... Po tebi je to šerijatski ispravno ?
Obzirom da je šerijat zakon, dakle čovjek od 45 godina a njen budući muz ima pravo da spolno opći sa djetetom.

Dakle odgovori mi ( bez ublazavanja filozofiranjem )

1. da ili ne

2. da ili ne.

Hvala lijepo i Laku noć ..

Odgovori su DA po tvojoj logici.

#154 Re: Odnos demokratskog i šerijatskog društva prema pravima ž

Posted: 31/10/2014 01:02
by SaraFina
nasa wrote:Na tvoju zalost :D pitanje je kljucno jer onda bi bar znala koga kritikujes i dobila bi odgovore od onih kojim je kritika upucena, a mi ostali bi mozda skontali o cemu pises....

Odgovor je ključan za tvoje stajalište jer ti braniš šerijatsko društvo ..

Za mene je apsolutno nebitan.

Mogla sam izgooglati, zar ne?

Ali zašto bih googlala argumente u korist tvojih teza?

Takodje hvala na razgovoru i ugodnu noć zelim. :wink:

#155 Re: Odnos demokratskog i šerijatskog društva prema pravima ž

Posted: 31/10/2014 01:05
by Towelie
Oprosti, ali za ove djelomično ublazene argumente nemam ni volje ni zelje.
To nisu delimicno ublazeni argumenti, vec totalno pobijeni tvoji pokusaji napada na Islam. Apsolutno sam znao da ne znas uslove za izvrsenje serijatske kazne, jer si u pocetnom postu napisala i vece nebuloze od toga. I to sam se samo osvrnuo na jednu recenicu iz onog tvog posta. Rekoh ja lepo da bi se imali pisati referati na temu svega pogresnog sto si iznela. I naravno da sam bio u pravu u vezi tvog povrsnog poznavanja Islama. Valjda je to sada jasno.
Osvrnuću se samo na zadnji..
Ti govoriš o pristanka malodobnog djeteta na brak? Znači ako polazimo od činjenice da djevojčici od 13 godina rodbina " iznudi" pristanak ... Po tebi je to šerijatski ispravno ?
Obzirom da je šerijat zakon, dakle čovjek od 45 godina a njen budući muz ima pravo da spolno opći sa djetetom.
Iznudjivanje pristanka pod prisilom je serijatski neispravno, kao i takav brak. A kada, prema islamskom nauku, devojka postaje zena ima posebno pravilo, ali ti to naravno ne znas.
Slazem se da je bolje da napustis diskusiju, blamiras se samo.
Za kraj cu ti samo reci, knjige, a ne zvona i praporci.
I ne petljaj se u nesto u sta se ocito ne razumes dovoljno.

#156 Re: Odnos demokratskog i šerijatskog društva prema pravima ž

Posted: 31/10/2014 01:13
by nasa
SaraFina wrote:
nasa wrote:Na tvoju zalost :D pitanje je kljucno jer onda bi bar znala koga kritikujes i dobila bi odgovore od onih kojim je kritika upucena, a mi ostali bi mozda skontali o cemu pises....

Odgovor je ključan za tvoje stajalište jer ti braniš šerijatsko društvo ..

Za mene je apsolutno nebitan.

Mogla sam izgooglati, zar ne?

Ali zašto bih googlala argumente u korist tvojih teza?

Takodje hvala na razgovoru i ugodnu noć zelim. :wink:

Gledajuci sta si sve izgoglala mogla si i odgovor na moje pitanje ali da, neces jer bi to podrzalo moja stajalista glede serijata koja su ti poznata da pogodim ... googlanjem :D

laku noc i tebi :)

#157 Re: Odnos demokratskog i šerijatskog društva prema pravima ž

Posted: 31/10/2014 01:14
by SaraFina
Towelie wrote:
Oprosti, ali za ove djelomično ublazene argumente nemam ni volje ni zelje.
To nisu delimicno ublazeni argumenti, vec totalno pobijeni tvoji pokusaji napada na Islam. Apsolutno sam znao da ne znas uslove za izvrsenje serijatske kazne, jer si u pocetnom postu napisala i vece nebuloze od toga. I to sam se samo osvrnuo na jednu recenicu iz onog tvog posta. Rekoh ja lepo da bi se imali pisati referati na temu svega pogresnog sto si iznela. I naravno da sam bio u pravu u vezi tvog povrsnog poznavanja Islama. Valjda je to sada jasno.
Osvrnuću se samo na zadnji..
Ti govoriš o pristanka malodobnog djeteta na brak? Znači ako polazimo od činjenice da djevojčici od 13 godina rodbina " iznudi" pristanak ... Po tebi je to šerijatski ispravno ?
Obzirom da je šerijat zakon, dakle čovjek od 45 godina a njen budući muz ima pravo da spolno opći sa djetetom.
Iznudjivanje pristanka pod prisilom je serijatski neispravno, kao i takav brak. A kada, prema islamskom nauku, devojka postaje zena ima posebno pravilo, ali ti to naravno ne znas.
Slazem se da je bolje da napustis diskusiju, blamiras se samo.
Za kraj cu ti samo reci, knjige, a ne zvona i praporci.
I ne petljaj se u nesto u sta se ocito ne razumes dovoljno.
Naravno da su odgovori besmisleni i ublazeni u cilju odbrane neodbranjenog.

Jesi ikad zivio po Šerijatskom zakonu?

Sve ono što znaš, znaš iz teorije i napad na Šerijat ti prestavlja napad na Islam.

Što se tiče iznude :D

To je tek za blamazu ali tvoju.

Ja imam 13 a ti 45 godina i u Sudanu zakon dozvoljava u pisanom obliku brak izmedju nas dvoje.

Moj otac ti daje pristanak i dajem ga ja :D

Trinest godina staro dijete.

Logično da je taj pristanak iznudjen. Ali ti naravno ne odbijaš brak.

( ovo je figurativno )

I znaš koliko je miliona takve djece pod krinkom vjere i iznudjenog pristanka zarobljeno?

Nemaš pojma. Ti guslaš uporno ono što si teoretski naučio.

Stvarnost je negdje tamo daleko, ona te ne dotiče.
Dotiču te moji upisi koji govore o toj surovosti pa staješ u odbranu legalizirane pedofilije?

Bravo!

#158 Re: Odnos demokratskog i šerijatskog društva prema pravima ž

Posted: 31/10/2014 01:18
by SaraFina
nasa wrote:
SaraFina wrote:
nasa wrote:Na tvoju zalost :D pitanje je kljucno jer onda bi bar znala koga kritikujes i dobila bi odgovore od onih kojim je kritika upucena, a mi ostali bi mozda skontali o cemu pises....

Odgovor je ključan za tvoje stajalište jer ti braniš šerijatsko društvo ..

Za mene je apsolutno nebitan.

Mogla sam izgooglati, zar ne?

Ali zašto bih googlala argumente u korist tvojih teza?

Takodje hvala na razgovoru i ugodnu noć zelim. :wink:

Gledajuci sta si sve izgoglala mogla si i odgovor na moje pitanje ali da, neces jer bi to podrzalo moja stajalista glede serijata koja su ti poznata da pogodim ... googlanjem :D

laku noc i tebi :)
Zašto bi fakat podrzala tvoja stajališta ? Ti ih brani.. Ti ih zastupaš. Ne osjećam se obaveznooooom.
A vama je šerijat poznat praktično?
Meni recimo zaoadnoevropsko društvo jeste :D
Čija su saznanja relevantnija?
Halali morala sam. Radi kolege pa da usput i tebi.

Sad zaključaj temu ako je sporna.

L.N

#159 Re: Odnos demokratskog i šerijatskog društva prema pravima ž

Posted: 31/10/2014 01:20
by nasa
Jesi ikad zivio po Šerijatskom zakonu?

Sve ono što znaš, znaš iz teorije i napad na Šerijat ti prestavlja napad na Islam.

Ti? :lol:

#160 Re: Odnos demokratskog i šerijatskog društva prema pravima ž

Posted: 31/10/2014 01:21
by Towelie
Jesi ikad zivio po Šerijatskom zakonu?
Kakve to veze ima, poznajem njegove propise.
Sve ono što znaš, znaš iz teorije i napad na Šerijat ti prestavlja napad na Islam.
Jeste napad na Islam jer jer Serijat islamski zakonik.
Što se tiče iznude :D

To je tek za blamazu ali tvoju.

Ja imam 13 a ti 45 godina i u Sudanu zakon dozvoljava u pisanom obliku brak izmedju nas dvoje.
Kad smo vec kod blamiranja, ne znam da li su te obavestili, ali u Sudanu ne vlada serijat. Nema ga u punoj meri trenutno nigde na svetu.
Moj otac ti daje pristanak i dajem ga ja :D

Trinest godina staro dijete.

Logično da je taj pristanak iznudjen. Ali ti naravno ne odbijaš brak.
Ovakav sled dogadjaja je neispravan. Vec sam napisao zasto ranije.
I znaš koliko je miliona takve djece pod krinkom vjere i iznudjenog pristanka zarobljeno?
Cuj miliona? Tebi to poznata prava cifra? Koje istrazivanje si konsultovala, ziva bila? A da, nijedno.
Stvarnost je negdje tamo daleko, ona te ne dotiče.
Dotiču te moji upisi koji govore o toj surovosti pa staješ u odbranu legalizirane pedofilije?
Doticu me tvoji upisi jer su povrsni i ponekad infantilni. Ali i tome se da stati na kraj. Ne zelim vise gubiti vreme s tobom.
Laku noc i uzivaj u blazenom neznanju.

#161 Re: Odnos demokratskog i šerijatskog društva prema pravima ž

Posted: 31/10/2014 01:26
by nasa
SaraFina wrote:
nasa wrote:
SaraFina wrote: Odgovor je ključan za tvoje stajalište jer ti braniš šerijatsko društvo ..

Za mene je apsolutno nebitan.

Mogla sam izgooglati, zar ne?

Ali zašto bih googlala argumente u korist tvojih teza?

Takodje hvala na razgovoru i ugodnu noć zelim. :wink:

Gledajuci sta si sve izgoglala mogla si i odgovor na moje pitanje ali da, neces jer bi to podrzalo moja stajalista glede serijata koja su ti poznata da pogodim ... googlanjem :D

laku noc i tebi :)
Zašto bi fakat podrzala tvoja stajališta ? Ti ih brani.. Ti ih zastupaš. Ne osjećam se obaveznooooom.
A vama je šerijat poznat praktično?
Meni recimo zaoadnoevropsko društvo jeste :D
Čija su saznanja relevantnija?
Halali morala sam. Radi kolege pa da usput i tebi.

Sad zaključaj temu ako je sporna.

L.N
Ali ipak pises o serijati pa sto ne bismo i mi, ne kontam fakat tvoju logiku :mrgreen:

A nije da nisam pokusala....hajde @sara nema veze, halali i ti, peace

#162 Re: Odnos demokratskog i šerijatskog društva prema pravima ž

Posted: 31/10/2014 01:33
by SaraFina
nasa wrote:
Jesi ikad zivio po Šerijatskom zakonu?

Sve ono što znaš, znaš iz teorije i napad na Šerijat ti prestavlja napad na Islam.

Ti? :lol:

Pa ne iznosim ja dokaze o ljepoti zivljenja u šerijatu nego nego vas dvoje. Naprotiv!

Ja zastupam zapadnoevropske vrijednosti u kojim zivim.

Dakle svoja iskustva i način zivota a VI prezentirate teoriju o kojoj znate koliko? :lol:

I već sam odgovorila na ovo pitanje.

I da pišem o šerijatu kao i VI iz nepouzdanih izvora ne svog ličnog iskustva. A tako i VI.

Ali o zapadnoevropskim vrijednostima pišem iz perspektiva zivota na tim temeljima :D

VI zivite pak u istim vrijednostima a branite serijat.

Ja da imam takva poimanja, najvjerovatnije bi potrazila sredinu blisku svojim stavovima .. Neku serijatskog uredjenu drzavu.

Ne vidim šta je nejasno?

Da ne duzimo.. Ima dana

#163 Re: Odnos demokratskog i šerijatskog društva prema pravima ž

Posted: 31/10/2014 01:34
by sigh
Towelie wrote:
Pa muškarac raspolaze zivotom zene, obzirom da je dovoljno osumnjiciti zenu za nevjeru, šta joj se dogadja?
Da bi muskarac raspolagao zivotom zena onda ona bukvalno mora biti njegova robinja, odnosno ne moze samostalno doneti niti jednu odluku. A zena se u Islamu moze samostalno obrazovati, izabrati partnera, ucestvovati u drustvenim aktivnostima, trositi novac na nacin na koji to zeli i jos dosta toga. Sve ovo ne bi nikako mogla da joj je muskarac apsolutni gospodar. Dakle, apsolvirali smo da to nije tako. Ako smatras da jeste, moras ponuditi serijatski argument koji to dokazuje.
Ovo vezano za neverstvo, da li znas koji su preduslovi da se izvrsi kazna za isto? Sta je sve potrebno da se ispuni? Ako znas, navedi ih. Ako ne znas, znaci da nisi dovoljno upucena u tematiku.
A ne kontam, zar se ne mora traziti odobrenje od gospodara zene za brak ? To je u pravilu otac ili djed, ili sam nesto pogresno shvatio ?

#164 Re: Odnos demokratskog i šerijatskog društva prema pravima ž

Posted: 31/10/2014 01:37
by sigh
Ne ženite se mnogoboškinjama dok ne postanu vjernice; uistinu je robinja-vjernica bolja od mnogoboškinje, makar vam se i sviđala. Ne udavajte vjernice za mnogobošce dok ne postanu vjernici; uistinu je rob-vjernik bolji od mnogobošca, makar vam se i dopadao. Oni zovu u Džehennem, a Allah, voljom Svojom, nudi Džennet i oprost, i objašnjava ljudima dokaze Svoje, da bi razmislili.
Evo pitanje za nekog strucnjaka nek mi objasni znacenje ovog ajeta. Sta se zeli reci ljudima sa ovim ajetom ? Znaci ovo je direkt iz Kurana. Odmah da napomenem da nisam nista komentarisao, samo zelim da cujem misljenje od ljudi koji poznaju materiju, da ne bude da sam nesto vadio iz konteksta :)

Niko od vjernika da mi pojasni ovo. Jel ovo bog kaze da su jedni ljudi bolji od drugih samo na osnovu religijskih pogleda koje su na kraju tu opet njegovim djelovanjem. Ili nisam nesto drugo u Kuranu uzeo u obzir. :-D

#165 Re: Odnos demokratskog i šerijatskog društva prema pravima ž

Posted: 31/10/2014 14:24
by Ali Kemal
Towelie wrote:
Towelie wrote:Niko ni rec da progovori o objektivizaciji zena na demokratskom zapadu.
Cutimo, je l'? :D
Ti ne shvatas poentu svega, a to je da je zena na demokratskom zapadu po zakonu slobodna i ravnopravna do te mjere da moze da bude sve sto i muskarac. Zakon je ni u cemu ne ogranicava i sankcionise nasilje i sve ostalo sto ugrozava zenu, za razliku od serijata gdje zakon odobrava nasilje i posjednicki sistem nad zenom.
Ako je zena na zapadu ugrozena, onda to nije po zakonu, jel kontas?
Towelie wrote:
Jesi ikad zivio po Šerijatskom zakonu?
Kakve to veze ima, poznajem njegove propise.
Sve ono što znaš, znaš iz teorije i napad na Šerijat ti prestavlja napad na Islam.
Jeste napad na Islam jer jer Serijat islamski zakonik.
Pa sta onda?
Tebi smeta napad na Islam, onako generalno, iracionalno, nama koji se ne slazemo sa tobom, smeta strahovito ugrozavanje ljudskih prava i sloboda ljudi koji zive pod takvom jednom represijom serijatskog sistema.
Towelie wrote:
I znaš koliko je miliona takve djece pod krinkom vjere i iznudjenog pristanka zarobljeno?
Cuj miliona? Tebi to poznata prava cifra? Koje istrazivanje si konsultovala, ziva bila? A da, nijedno.
Hoces da kazes da se to ne desava i to serijat ne odobrava?

Cesto se cuje ovde "argument" da to nije pravi serijat, npr u Saudijskoj Arabiji, Iranu, itd pa me interesuje gdje je to pravi serijat?

#166 Re: Odnos demokratskog i šerijatskog društva prema pravima ž

Posted: 31/10/2014 15:39
by sigh
sigh wrote:
Ne ženite se mnogoboškinjama dok ne postanu vjernice; uistinu je robinja-vjernica bolja od mnogoboškinje, makar vam se i sviđala. Ne udavajte vjernice za mnogobošce dok ne postanu vjernici; uistinu je rob-vjernik bolji od mnogobošca, makar vam se i dopadao. Oni zovu u Džehennem, a Allah, voljom Svojom, nudi Džennet i oprost, i objašnjava ljudima dokaze Svoje, da bi razmislili.
Evo pitanje za nekog strucnjaka nek mi objasni znacenje ovog ajeta. Sta se zeli reci ljudima sa ovim ajetom ? Znaci ovo je direkt iz Kurana. Odmah da napomenem da nisam nista komentarisao, samo zelim da cujem misljenje od ljudi koji poznaju materiju, da ne bude da sam nesto vadio iz konteksta :)
Niko od vjernika da mi pojasni ovo. Jel ovo bog kaze da su jedni ljudi bolji od drugih samo na osnovu religijskih pogleda koje su na kraju tu opet njegovim djelovanjem. Ili nisam nesto drugo u Kuranu uzeo u obzir. :-D

#167 Re: Odnos demokratskog i šerijatskog društva prema pravima ž

Posted: 31/10/2014 15:55
by Towelie
A ne kontam, zar se ne mora traziti odobrenje od gospodara zene za brak ? To je u pravilu otac ili djed, ili sam nesto pogresno shvatio ?
Nije gospodar zene, nego njen roditelj. Valjda roditelji imaju nekakva prava kod svoje dece. Uostalom, oni deci najvise i zele dobro, a shodno godinama i iskustvu su bolje u stanju da procene odredjene situacije.
Evo pitanje za nekog strucnjaka nek mi objasni znacenje ovog ajeta. Sta se zeli reci ljudima sa ovim ajetom ? Znaci ovo je direkt iz Kurana. Odmah da napomenem da nisam nista komentarisao, samo zelim da cujem misljenje od ljudi koji poznaju materiju, da ne bude da sam nesto vadio iz konteksta :)

Niko od vjernika da mi pojasni ovo. Jel ovo bog kaze da su jedni ljudi bolji od drugih samo na osnovu religijskih pogleda koje su na kraju tu opet njegovim djelovanjem. Ili nisam nesto drugo u Kuranu uzeo u obzir. :-D
Ovim se promovise zenidba vernica za vernike, sto je sasvim logicno jer su mnogoboskinje zabranjene za uzimanje u Islamu zbog kasnijih uticaja koje mogu izvrsiti na potomstvo. U Islamu se ljudi mere prema bogobojaznosti, a mnogobosci je nemaju nimalo. Zato je vernik bolji od mnogobosca. Uostalom, lepo se kaze da mnobosci pozivaju u Dzehennem sa onim u sta veruju.
Hoces da kazes da se to ne desava i to serijat ne odobrava?

Cesto se cuje ovde "argument" da to nije pravi serijat, npr u Saudijskoj Arabiji, Iranu, itd pa me interesuje gdje je to pravi serijat?
Desava se, ali sigurno da serijat to ne odobrava. Pravi serijat trenutno ne postoji nigde u svetu u punoj primeni. Postoje zemlje sa parcijalnom primenom serijata, ali to nije to.

#168 Re: Odnos demokratskog i šerijatskog društva prema pravima ž

Posted: 31/10/2014 15:58
by Avetinho
sigh wrote:
sigh wrote:
Ne ženite se mnogoboškinjama dok ne postanu vjernice; uistinu je robinja-vjernica bolja od mnogoboškinje, makar vam se i sviđala. Ne udavajte vjernice za mnogobošce dok ne postanu vjernici; uistinu je rob-vjernik bolji od mnogobošca, makar vam se i dopadao. Oni zovu u Džehennem, a Allah, voljom Svojom, nudi Džennet i oprost, i objašnjava ljudima dokaze Svoje, da bi razmislili.
Evo pitanje za nekog strucnjaka nek mi objasni znacenje ovog ajeta. Sta se zeli reci ljudima sa ovim ajetom ? Znaci ovo je direkt iz Kurana. Odmah da napomenem da nisam nista komentarisao, samo zelim da cujem misljenje od ljudi koji poznaju materiju, da ne bude da sam nesto vadio iz konteksta :)
Niko od vjernika da mi pojasni ovo. Jel ovo bog kaze da su jedni ljudi bolji od drugih samo na osnovu religijskih pogleda koje su na kraju tu opet njegovim djelovanjem. Ili nisam nesto drugo u Kuranu uzeo u obzir. :-D
Sad ces dobiti gomilu odgovora kako "svak ima slobodnu volju", pa su tako muslimani postali muslimani svojom voljom, a ne zato sto su im mame, tate, dede, nane, amidze i ostali svi muslimani. Njihove prve komsije su katolici isto tako svojom voljom, a ne zato sto su njihove mame, tate, djedovi, bake, stricevi i ostali svi katolici. I jedni i drugi postali su to sto su zato sto su Alah i Bog milostivi i bogovi ljubavi, a ne zato sto se na svakom cosku u Kuranu i Bibliji prijeti strasnim kaznama i vjecnim mukama ako se ne budes pet puta dnevno klanjao ili izgovarao ocenase i zdravomarije.

Stvarno ste vi ateisti neproduhovljeni kad ne shvatate ljepote Dzehenema i Pakla.

#169 Re: Odnos demokratskog i šerijatskog društva prema pravima ž

Posted: 31/10/2014 16:00
by bella_ciao
Kakva je tacno razlika izmedju serijata koji vlada u punoj mjeri i ovog nekog djelimicnog serijata? Pa oboje je serijat, oboje se zasniva na istom?
Sta tacno u tod djelimicnom ne valja i nije po propisima tog pravog teoretskog serijata?

O cemu pricate vi? O nekom teoretsku serijatu koji postoji samo na papiru? Smijesno... Nezgrapan nacin da se brani Islam i serijat. Nezgrapan nacin da se pravda tretman zena i drustvima sa dominantnom islamskom religijom.

#170 Re: Odnos demokratskog i šerijatskog društva prema pravima ž

Posted: 31/10/2014 16:24
by Towelie
bella_ciao wrote:Kakva je tacno razlika izmedju serijata koji vlada u punoj mjeri i ovog nekog djelimicnog serijata? Pa oboje je serijat, oboje se zasniva na istom?
Sta tacno u tod djelimicnom ne valja i nije po propisima tog pravog teoretskog serijata?

O cemu pricate vi? O nekom teoretsku serijatu koji postoji samo na papiru? Smijesno... Nezgrapan nacin da se brani Islam i serijat. Nezgrapan nacin da se pravda tretman zena i drustvima sa dominantnom islamskom religijom.
Velika je razlika. Ovaj krnji serijat se zloupotrebljava na mnogo nacina. Neke od njih ste cak i navodili na temi. Nije oboje serijat, ma kako god danasnje drzave zvale svoje sisteme. Pravi serijat nije samo teoretski, sprovodjen je u praksi nekoliko stoleca u hilafetu za vreme prvih generacija.

#171 Re: Odnos demokratskog i šerijatskog društva prema pravima ž

Posted: 31/10/2014 16:59
by Ali Kemal
Avetinho wrote:Stvarno ste vi ateisti neproduhovljeni kad ne shvatate ljepote Dzehenema i Pakla.
Kako shvatiti nesto sto ne postoji?

#172 Re: Odnos demokratskog i šerijatskog društva prema pravima ž

Posted: 31/10/2014 17:40
by wickerman
Towelie wrote:
bella_ciao wrote:Kakva je tacno razlika izmedju serijata koji vlada u punoj mjeri i ovog nekog djelimicnog serijata? Pa oboje je serijat, oboje se zasniva na istom?
Sta tacno u tod djelimicnom ne valja i nije po propisima tog pravog teoretskog serijata?

O cemu pricate vi? O nekom teoretsku serijatu koji postoji samo na papiru? Smijesno... Nezgrapan nacin da se brani Islam i serijat. Nezgrapan nacin da se pravda tretman zena i drustvima sa dominantnom islamskom religijom.
Velika je razlika. Ovaj krnji serijat se zloupotrebljava na mnogo nacina. Neke od njih ste cak i navodili na temi. Nije oboje serijat, ma kako god danasnje drzave zvale svoje sisteme. Pravi serijat nije samo teoretski, sprovodjen je u praksi nekoliko stoleca u hilafetu za vreme prvih generacija.
Serijat supalj i zato je potrebno da se nadogradi sto trenutno rade islamske drzave.
On je bio dovoljan prije 1500 godina i obuhvatao je sva ili vecinu pravnih pitanja, ali danas nije u stanju odrediti primjera radi starosnu dob kad se zenske osobe smije udati. U takvim situacijama normalno za cim ce se posegnuti je Poslanik i kako je on radio. Valjda se smatra da tu nema greske.

#173 Re: Odnos demokratskog i šerijatskog društva prema pravima ž

Posted: 31/10/2014 17:45
by Towelie
Postoji jasno pravilo kada zena postaje zena u pravom smislu te reci, a samim time i potencijalna udavaca.

#174 Re: Odnos demokratskog i šerijatskog društva prema pravima ž

Posted: 31/10/2014 17:56
by wickerman
Nebi se reklo da se to postuje po slikama koje su postavljane na prethodoj temi, vise mi lici na dob kad se i Aisa udala pa se to prati.
Koliko sam shvatio zena postaje zena kad dobije mjesecnicu,a ona se dobija izmedju 9 - 14 godine. Sada ces ti reci da je to pravilo OK i da se to treba postovati, pa dijete od 10 godina ozenit. :-)

#175 Re: Odnos demokratskog i šerijatskog društva prema pravima ž

Posted: 31/10/2014 17:59
by Towelie
wickerman wrote:Nebi se reklo da se to postuje po slikama koje su postavljane na prethodoj temi, vise mi lici na dob kad se i Aisa udala pa se to prati.
Koliko sam shvatio zena postaje zena kad dobije mjesecnicu,a ona se dobija izmedju 9 - 14 godine. Sada ces ti reci da je to pravilo OK i da se to treba postovati, pa dijete od 10 godina ozenit. :-)
Simplifikujes previse stvari. Ne mora se devojka istog momenta udati kada dobije prvi ciklus, treba se uzeti u obzir i njeno mentalno stanje i svasto jos ponesto. Isto i u vezi Aise si propustio da kazes da je bila Objava pre svega, a zatim i odliku zena tog podneblja da sazravaju brze. I ne samo to, nego nema ni konsenzusa oko Aisinih godina uopste, i je li 9 ili 19.