Great Cornholio wrote:theTruePath wrote:a sta cemo ako je neko recimo budista? hocel on u dzehenem?
Džehenem ne postoji, a ko će u Dženet to će Bog odlučiti.
Džennet i Džehennem su stvoreni prije čovjeka
Autor: Imâm Abû Bakr al-Âdjurrî
Izvor: ash-Sharî´ah, str. 398-403
Dâr al-Kitâb al-´Arabî
238 – Držite se svog znanja –neka se Allah smiluje i nama i vama –da u Kur’ânu piše da je Allâh (´azza wa djall) stvorio Džennet i Džehennem prije Âdema (´alayhis-salâm). On je stvorio ljude za Džennet i ljude za Džehennem prije nego što je On dao da dođu na zemju. Muslimani i vjernici su ujedinjeni u ovome. Dokazi za ovo se nalaze u Kur’ânu i Sunnetu. Tražimo zaštitu kod Allâha od onih koji poriču ovo.
239 – Ako neko kaže da mu objasnimo, reći ćemo mu: Zar Allâh nije stvorio Âdema i Hawu i dao im da se nastane u Džennetu? On (´azza wa djall) kaže:
وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلاَ مِنْهَا رَغَداً حَيْثُ شِئْتُمَا وَلاَ تَقْرَبَا هَـذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الْظَّالِمِينَ
“I Mi rekosmo: “O Ademe, živite, ti i žena tvoja, u džennetu i jedite u njemu koliko god želite i odakle god hoćete, ali se ovom drvetu ne približujte pa da sami sebi nepravdu nanesete!” [1]
يَا بَنِي آدَمَ لاَ يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُم مِّنَ الْجَنَّةِ
“O sinovi Ademovi, neka vas nikako ne zavede šejtan kao što je roditelje vaše iz Dženneta izveo.” [2]
Allâh (´azza wa djall) je istjerao Âdema i Hawu iz Dženneta. Zatim im je oprostio i obećao im da će ih vratiti u Džennet. A s druge strane je također istjerao i Iblîsa iz Dženneta i zabranio mu ga za sva vremena.
240 – Ibn ´Abbâs je rekao o ajetu
فَتَلَقَّى آدَمُ مِن رَّبِّهِ كَلِمَاتٍ
“I Adem primi neke riječi od Gospodara svoga” [3]
(u značenju) ”On je rekao: ”Gospodaru, zar me Ti nisi stvorio Svojom Rukom?” On reče: ”Da.” On reče: ”Gospodaru, zar nisi udahnuo Svoj Duh u mene?” On reče: ”Da.” On reče: ”Gospodaru, zar me nije stigla Tvoja Milost prije Tvoje Srdžbe?” On reče: ”Da.” On reče: ”Gospodaru, zar mi nisi dao da stanujem u Tvom Džennetu?” On reče: ”Da.” On reče: ”Gospodaru, hoćeš li me vratiti u Džennet ako se pokajem i popravim?” On reče: ”Da.”
241 – Hassân bin ´Atiyyah je rekao:
”Âdem je plakao šezdest godina kad je istjeran iz Dženneta, i plakao je četrdeset godina kad je njegov sin ubijen.”
242 – Yazîd ar-Ruqâshî je rekao:
“Nakon što je Âdem plakao jedno duže vrijeme za Džennetom, bio je upitan o razlogu. On reče: “Plačem zato što nisam blizu mog Gospodara u domu čija je zemlja divna i u kojem čujem glasove meleka.””
243 – Abû Hurejrah (radhiya Allâhu ´anh) ispričao je da je Poslanik (sallâ Allâhu ´alejhi ve sellem) rekao (u značenju ):
”Nakon što je Allâh (´azza wa djall) stvorio Džennet i Džehennem, poslao je Djibrîla (´alayhis-salâm) do Dženneta i rekao mu: ”Pogledaj šta sam pripremio za njegove stanovnike!” On je pogledao, došao nazad i rekao: ”Tako mi Tvoje Moći! Niko neće čuti za njega a da neće ući u njega.” Onda On naredi da se on prekrije sa poteškoćama. Zatim On reče: ”Idi i pogledaj ga!” On onda reče: ”Tako mi Tvoje Moći! Bojim se da niko neće ući u njega.” On reče: ”Idi i pogledaj Džehennem i ono što sam pripremio za njegove stanovnike!” On pogleda, dođe nazad i reče: ”Tako mi Tvoje Moći! Niko neće čuti za njega a da će zatim ući u njega.” On onda naredi da se prekrije požudama. Zatim On reče: ”Idi i pogledaj ga!” Tada on reče: ”Tako mi Tvoje Moći! Bojim se da niko neće izbjeći da uđe u njega.” [4]
244 – Ibn ´Abbâs (radhiya Allâhu ´anhumâ) ispričao je da je Poslanik (sallâ Allâhu ´alejhi ve sellem) rekao (u značenju):
”Pogledao sam u vatru i vidio sam da su u njoj većinom žene. Pogledao sam u Džennet i vidio sam da su u njemu većinom siromašni.” [5]
245 – Abû Hurejirah (radhiya Allâhu ´anh) ispričao je da je Poslanik (sallâ Allâhu ´alejhi ve sellem) rekao (u značenju):
”Jednom su se Vatra i Džennet raspravljali. Jedno od njih reče: ”U meni će biti tlačitelji i oholi.” Ovaj drugi reče: ”U meni će biti slabi i siromašni.” Onda Allâh (´azza wa djall) reče jednom: ”Ti si Moja kazna. S tobom kažnjavam onoga koga Ja hoću.” Zatim reče drugom: ”Ti si Moja milost. S tobom se smilujem onome kome Ja hoću. – o oboje ćete sa napuniti!” [6]
246 – Enes bin Mâlik (radhiya Allâhu ´anh) ispričao je da je Poslanik (sallâ Allâhu ´alayhi wa sallam) rekao (u značenju):
”Ako jedna osoba zamoli Allâha (´azza wa djall) za Džennet tri puta, Džennet kaže: ”Allâhu, uvedi ga u Džennet.” A ako osoba zatraži zaštitu kod Alllâha (´azza wa djall) od Vatre tri puta, Vatra kaže: ”Allâhu, zaštiti ga od Vatre.”” [7]
[1] 2:35.
[2] 7:27.
[3] 2:37.
[4] Abû Dâwûd (4744), at-Tirmiziî (2560), an-Nasâ’î (7/3-4) i dr. al-Albânî je rekao: ”Dobar i autentičan.” (Sahîh Sunan Abî Dâwûd (3/162))
[5] Ahmad (1/234) i at-Tirmizî (2602) su rekli: ”Dobar i autentičan [hadîs].”
[6] Muslim (2846), al-Humaydî (1137), Ibn Hibbân (7477) i dr.
[7] at-Tirmizi (2572), an-Nasâ’î (8/279), Ibn Mâdjah (4340) i dr.
Izgrizanje u Džehennemu
Autor: Imâm Zejn-ud-Dîn bin Redžeb el-Hanbelî (d. 795)
Izvor: at-Takhwîf min-an-Nâr, str. 148-149
Jedna od kazni u Džehennemu je izgrizanje. Allâh (´azze we džell) je rekao:
“Ova dva protivnička tabora spore se oko Gospodara svoga; onima koji ne budu vjerovali bit će odijela od Vatre skrojena, a ključala voda bit će na glave njihove lijevana, od nje će se istopiti ono što je u trbusima njihovim, i koža.” [1]
Mudžâhid je rekao:
”Oni će se topiti.”
´Atâ’ el-Hurâsânî je rekao:
To će istopiti ono što je u njihovim stomacima kao što se maslo topi.”
Allâh (´azze we džell) je rekao:
خُذُوهُ فَاعْتِلُوهُ إِلَى سَوَاء الْجَحِيمِ
ثُمَّ صُبُّوا فَوْقَ رَأْسِهِ مِنْ عَذَابِ الْحَمِيمِ
ذُقْ إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْكَرِيمُ
“Ščepajte ga i usred ognja odvucite, a zatim mu, za kaznu, na glavu vodu koja ključa izlijevajte, kušaj, ta ti si, uistinu, ‘moćni’ i ‘poštovani’.” [2]
Mnogi od Selefa kažu da je ovaj ajet objavljen u vezi sa Ebû Džehlom. El-Evzâ´î je rekao:
”Ebû Džehl će na Sudnjem Danu biti uhvaćen i napravit će mu se rupa na glavi. Zatim će biti donešena posuda sa ključalom vodom i uliće se u tu rupu. Zatim će biti rečeno: ”Kušaj (ovu kaznu), ti koji si (na zemlji) bio moćni, otmjeni!””
Allâh (´azze we džell) je rekao:
يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شُوَاظٌ مِّن نَّارٍ وَنُحَاسٌ فَلَا تَنتَصِرَانِ
”Na vas će se ognjeni plamen i rastopljen mjed prolivati, i vi se nećete moći odbraniti.” [3]
Mudžâhid je komentirao i rekao:
”Istopit će se bakar i izliti po njihovim glavama. Tako će biti kažnjavani.”
´Atâ´ el-Hurâsânî je rekao:
”Istopit će se bakar i izliti po njihovim glavama. Tako će biti kažnjavani.”
[1] 22:19-20
[2] 44:47-49
[3] 55:35
Narod koji vuče crijeva
Autor: Imâm Zejn-ud-Dîn bin Redžeb el-Hanbelî (d. 795)
Izvor: at-Takhwîf min-an-Nâr, str. 153
Neki će hodati u Vatri vukući za sobom svoja crijeva. Vjerovjesnik (sallallahu ‘alejhi we sellem) je vidio kako ´Amr bin Luhejj vuče svoja crijeva u Vatri. [1]
El-Buhârî i Muslim prenose od Usâme bin Zejda koji je ispričao da je Vjerovjesnik (sallallahu ‘alejhi ve sellem) rekao:
”Jedan čovjek će biti doveden i bačen u Vatru. Njegova crijeva će tada ispasti. On će ići u krug kao što magarac ide u krug u svom mlinu. Stanovnici Vatre će se okupiti oko njega i reći: ”Šta je s tobom bilo? Zar nam ti nisi naređivao dobro i zabranjivao zlo?” On ce reći: ”Da, jesam, naređivao sam vam dobro a sam ga nisam radio i zabranjivao sam vam zlo a sâm sam ga činio.” [2]
Ebûl-Musennâ el-Amlûkî je rekao:
”Biće ljudi u Vatri koji će se svezati za kotač od vatre. Zatim će se okretati na kotaču i neće doživjeti niti odmor niti prekid.” [3]
[1] El-Buhârî (3521) i Muslim (2856)
[2] El-Buhârî (3267) i Muslim (2989)
[3] Sifat-un-Nâr (48) od Ibn Ebî Dunjâ
Džehennem će plamtjeti prema svojim stanovnicima
Autor: Imâm Zejn-ud-Dîn bin Redžeb el-Hanbelî (d. 795)
Izvor: at-Takhwîf min-an-Nâr, str. 86
Džehennem će plamtjeti prema svojim stanovnicima nakon što uđu u njega. Allâh (´azze we džell) je rekao:
وَمَن يَهْدِ اللّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ وَمَن يُضْلِلْ فَلَن تَجِدَ لَهُمْ أَوْلِيَاء مِن دُونِهِ وَنَحْشُرُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى وُجُوهِهِمْ عُمْيًا وَبُكْمًا وَصُمًّا مَّأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنَاهُمْ سَعِيرًا
“Onaj kome Allah ukaže na Pravi put – na pravom putu je, a onoga koga u zabludu odvede, tome, mimo Njega, nećeš naći zaštitnika. Mi ćemo ih, na Sudnjem danu, sakupiti na njihovim licima, slijepe, nijeme i gluhe; boravište njihovo bit će Džehennem; kad god mu plamen jenja, pojačaćemo im oganj.” [1]
Ibn ´Abbâs je rekao:
”Svaki put kad se ugasi, bit će ponovno zapaljen.”
Ibn Kutejbe je rekao:
”Vatra se smiri kad se plamen ugasi dok se ugljen i dalje žari.”
Kada ljudi postanu ugljen i Vatra više ništa ne bude imala da spaljiva, dobiće nazad nova tijela tako da ih može nastaviti spaljivati. Njegove (te´âlâ) Riječi: ”…pojačaćemo im oganj.” znači novu Vatru koja će se paliti i gorjeti.
Također je Allâh (´azze we džell) rekao:
فَأَنذَرْتُكُمْ نَارًا تَلَظَّى
”Zato vas opominjem razbuktalom vatrom.”
Mudžâhid je rekao:
”Tj. koja se usijava.”
´Umer bin ´Abdil-´Azîz je jedne noći učio suru “el-Lejl”. Kada je došao do ajeta”Zato vas opominjem razbuktalom vatrom”, počeo je plakati i nije mogao nastaviti. Zatim ju je počeo učiti iz početka dok nije došao do istog ajeta. Opet nije bio u stanju da ga prouči. Tako je uradio dva-tri puta. Zatim je umjesto toga proučio drugo poglavlje.
[1] 17:97
[2] 92:14
