nasa wrote:
Ako vec imas veze onda se ukljucis I utjecas na istu na sve moguce nacine ili pak ne cinis to vec samo koristis usluge iste po potrebi, ima raznih varijacija
Ali znajuci da u islamu uopce nije predvijena neka takva vrsta institucije koja treba da bude vodilja, uzor I sl. onda I ocekivanja od iste treba prilagoditi.
Bravo, IZ, kao prvo i prema prvom svom članu Ustava, nije "zajednica uzorite uleme i šejhova kojima se daje
bej'at, prisega na vjernost ili ste, inače, zalutali s Pravog puta", nego "zajednica vjernika", što će reći i onih koji su učeniji u islamu pa obavljaju "izvršne poslove" u njoj, ali i onih koji nisu, "laika", koji učestvuju u njenom radu i održavanju kroz džemate i viša "zakonodavna tijela" u IZ-u, Sabor IZ-a, i sl.
Dakle IZ nije
crkva, ona nije sakralna institucija, nije
skup bezgrješnih imama niti
evlijanska halka, ona nije podignuta na Petru Stijeni, ona nije zastupnik i predstavnik Gospodnji na svijetu - to je naprosto servis vjernicima islamske vjere koji je nastao silom prilika, djelovao, radio na očuvanju islama na ovim prostorima u različitim (političkim, ratnim, mirnodopskim, teškim) vremenima u kojima se snalazila kako je mogla i umjela, a na njen rad i pravac u djelovanju, osim naših učenih ljudi koji su se iskreno borili, u ime Allaha, za očuvanje islama, utjecali su u sve vlasti koje su se mijenjale, nastojale da što više drže pod šapom IZ, na različite načine (od AU monarhije, preko kraljevine SHS/JUgoslavije i SFRJ, do SDA) i proturaju kroz nju svoje uske, dunjalučke, političke, dinastijske, partijske interese. itd.
To je
jedno (zbog čega niko i ne pokušava odbraniti nekakvu "nepogrešivost" ili "bezgriješnost" IZ, nekih odluka u nekom vremenu, odnosno nekih ljudi koji rade u njoj).
A
drugo je da ta ista IZ nikada sama u sebi i po sebi nije bila tijesna i za raznolikost u mišljenju, za unutarnji dijalog (često se, da bi se ukazalo na to, istakne kako je Handžić bio pravi predstavnik jake tradicionalne islamske škole, Đozo neomutezilskog/racionalističkog pristupa islamu a Smajlović učenjak sufijske misli i srca, rahmetullahi alejhim), osim ako se nešto ne pokuša
agresivnije po/gurati i postavljati - odatle otpori u džematima i stavljanje onih obavijesti da "osobe koje ne klanjaju po hanefijskom mezhebu ili izgovaraju glasno amin ne dolaze u tu džamiju" (i slične stvari koje nije lijepo vidjeti, bez obzira na razloge).
To da je islam "kojeg zastupa" IZ onaj koji se temelji na maturidijsko-hanefijskom akaidu i mezhebu, znači da je to zvanična i jedinstvena "opcija" kojom će se podučavati djeca od mekteba, od osnovne vjerske pouke, preko medresa do fakulteta, da će imami obavljati i predvoditi vjersku praksu na taj način i da će se znati red, ali nikada pouka o drukčijim "opcijama", upoznavanje i saznavanje s drukčijim mezhebima i školama mišljenja u islamu, kroz školovanje, izdavanje knjiga, i sl. nije bila zabranjena u IZ, kao ni prakticiranje drukčijih islamskih "opcija" osim ako to ne bi išlo na urušavanje jedinstva muslimana i stvaranja sukoba među njima (a toliko ih je koji to jedva čekaju i plaćaju parama da se to ostvari, što bolje i što krvavije). A to je nešto čemu upravo svjedočimo u zadnjim proglasima, odlukama i ultimatumima koje je IZ BiH donijela i iza koje stoji. I hvala Allahu što je tako. I zato stojim iza reisa Husejna Kavazovića.
Ja sam "napadao" IZ BiH sve dok nisam shvatio da IZ nije tek "skup hodža koji sakupljaju koverte po tevhidima i dženazama" (kako puk obično voli da krsti IZ, u svom često opravdanom ali površnom sagledavanju). A danas IZ napadaju jer, tobože, brani prava "drukčijim" muslimanima na njihovo vjerovanje i djelovanje...Ajde...
