“Istina je uvijek jednostavna. Ono što nije jednostavno je kazati istinu.”
Prema kineskom mitu o nastanku svijeta koji datira iz vremena oko 600. godine p.ne., Fan Ku Veliki stvoritelj, izlegao se iz jajeta I poceo stvarati svijet koristeci dleto da izvaja doline I brda u okruzenju. Zatim je postavio Sunce, Mjesec I zvijezde na nebu; umro je odmah posto su ovi zadaci bili izvršeni. Smrt Velikog Stvoritelj bio je esencijalno dio kreiranja zato sto su dijelovi njegovog tijela koriscen da se process stvaranja svijeta kompletira. Fan Kuova lobanje formirala je nebeski svod, njegovi Misici zemlju, od kostiju su postale stene, a od njegove krvi nastale su rijeke I mora. Njegov zadnji dah pretvorio se u vetar I oblake dok je od njegovog znoja postala kisa. Kosa mu je popadala po zemlji, proizvod biljni svijet, a Vasko koje su živjele u njegovoj kosi oezbedile su osnovu za stvaranje ljutdske rase.I posto je nas nastanka zahtijevao smrt kreator mi smo prokleti I osudjen na vecno patnju nakon toga.
U jednom mitu s Islanda pod nazivom Pros Edda, stvaranje svijeta nije pocelo iz jajeta vec iz praznine koja zjape. Ova praznina razdajala je dva kontrasna kraljevstva Muspel I Niflhajm, sve dok jednog dana plamena svjetlo I toplota Muspela nisu otopio zaldedjeni Niflhajm, tako da je voda upala u prazninu koja zjape, zacevsi zivot u formi Imira, div. Tek tada je moglo otpočeti stvaranje svijeta.
Narod Kraći iz Togo, u zapadnoj Africi, ima pricu o drugacije div, ogromnom plavom bogu Vulbariju, kod nas poznatom po imenu "Nebo". Jednom davno on je ležao preko same Zemlje, ali ga je zena koja je tresla zito dugački štapom bockala toliko a je, uslijed ovog uznemiravanja, morao da se podigne u vis. Medjutim, Vulbari je I dalje ostao ljudima na dohvat ruke, tako da su se ovi obrisan njegovim stomakom kao nekakvim ručnik I cupkali parcice njegovog plavog tijela da bi napravili začin za supu. Vulbari je zbog toga morao da se podigne jos vise dok plavo nebo nije postalo nedodirljivo za ljude kako je ostalo I do dana danasnjeg.
Za narod Juruba, takodje iz zapadne Afrike, Olorun je bio vlasnik neba. Kada je pogledao ka neplodnoj močvari zamolio je jedno od bozanstava da odnese puževi kucicu dolje na ono sto je prvobitno bila zemlja. U kućici se nalazio golub, kokoske I malo zemlje. Zemlja je posuti naokolo po močvara, tako da sup o njoj golub I kokoske mogli ceprkati I kljucati dok močvara nije postala čvrsto tlo. Da bi provjerio svijet koji je napravio, Olorun pošalje na zemlju kameleon plave boje, koji je tijekom spuštanja postao braon, sto je bio znak da su kokoske I golub uspesno obavile svoj zadatak.
Sirom svijeta, svaka kultura razvila je svoje mitovi o kreiranju svijeta I njegovom oblikovanju. Ovi mitovi su medjusobno veoma razliciti, pri cemu svaki odslikava okruženje I drustvo iz kojeg je potekao. Na Islandu to su vulkanske I meteorološke sile koje formiraju uvjete za rodjenja Imira, dok su prema Jaruba narodu Iz zapdne Afrike poznata bica kao sto su kokoske I golub koji su formirali čvrsto tlo. Pa ipak svi ovi mitovi o postanka svijeta imaju nesto zajednicko. Bilo da je rec o velikom, plavom, svom modricama Vulbariju, ili o umirući div iz Kine, svi ovi mitovi u centar zbivanja stavljaju najmanje jedno natprirodno bice koje igra glavnu ulogu u objasnjenju nacina nastanka svemira. Isto tako, svaki mit predstavlja apsolutnu istinu u okviru drustva u kojem je nastao. Rec "mit" potice od Grcke reci (mythos) koja oznacava pricu ili se moze prevesti kao "Poslednje reci". I zaista, svatko tko bi se usudio da sumnja u ova objašnjenja izlagao se opasnosti da bude optužen kao jeretik.
Nista se puno nije promijenilo sve do šestog stoljeća prije nove ere kada se desio iznenadni porast svijesti medju obrazovanim ljudima. Prvi put filozofi su bili slobodni da napuste općeprihvaćenim mitoloska objašnjenja postanka svijeta I da razviju svoje teorije.
