Ramazan, opet ;)

[m_l]

Allahu Voljeni, smiluj se ummetu Muhammedovom svojom miloscu, amin!

[Igbala]

Kada je Musa, alejhisselam, bio u prilici razgovarati sa Allahom, dželle-šanuhu, on upita svoga Gospodara: “Gospodaru, jesi li ijednog roba počastio kao mene, jer ja sad razgovaram sa Tobom?“ Allah, dželle-šanuhu, mu odgovori: “O Musa, Ja ću imati robove koje ću više počastiti nego tebe. Dat ću im da poste Ramazan i bit ću im bliži nego što sam tebi sada. Dok sada s tobom govorim, između Mene i tebe je 70 hiljada zastora, a kad zaposti ummet Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, kad im njihove usne pobijele, a lica preblijede, Ja ću im u vrijeme iftara podignuti sve te zastore za njihove dove.“ (Ibn Redžeb, u Letaiful-mearifu)

[staradis]

Je li neko veceras bio u kolobari

Sent from my GT-S5830 using Tapatalk 2

[Sanchez22]

http://www.akos.ba/obrazovanje-odgoj/pi ... nja-namaza
Sto se mene tice ponekad i preskocim

[m_l]

http://www.akos.ba/obrazovanje-odgoj/pi ... nja-namaza

Ulema se razisla kada je u pitanju namaz osobe koja ne negira obaveznost namaza, ali ga zbog nemara ili lijenosti ne obavlja redovno. Jedni kazu da je ta osoba veliki grijesnik, ali nije nevjernik(kafir), dok drugi smatraju da je kafir (fetva koju si linkovo). Neka svako sam prosudi, ali je jedna velika cinjenica neosporna, a to je da je namaz jedini ibadet koji smo OBAVEZNI obavljati u svim zivotnim prilikama do kraja zivota, naravno uz olaksice kada je u pitanju bolest, putovanje, ratovanje, etc. ali ipak OBAVEZNI.

Da nam Allah dragi svima olaksa, podari nam znanje i snagu u izvrsavanju svih obaveza koje je propisao!Amin!

[m_l]

"Bojim se dana kada se nevjernici budu ponosili svojom zabludom, a muslimani se budu stidjeli svoje vjere."
(Omer r.a.)

[dadsprincess]

Je li neko veceras bio u kolobari

Sent from my GT-S5830 using Tapatalk 2

Šta te interesuje?

[Bakir1]

samo da poselamim sestre i bracu postace, da dragi Bog nas sve na pravi put uputi, post ukabuli a grijehe oprosti.
Selam

[m_l]

...we alejkumu selam


POUKE I PORUKE BITKE NA BEDRU

Allah vas je pomogao na Bedru, kada ste bili malobrojni, zato se Allaha bojte, da biste bili zahvalni. (Alu-‘ Imrân, 123)

U ovom mubarek mjesecu, čije darove i blagodati mu’mini sa radošću prihvataju i u svojim srcima duboko doživljavaju, nalazi se i odabrana noć Lejletu’l-bedr.

Druge godine po Hidžri, prije više od 1400. godina dogodila se bitka na Bedru, poznata kao 'Bedr el-kubra' (Veliki Bedr). Jugozapadno od Medine, na udaljenosti od oko 150 kilometara, nalazi se mjesto Bedr, čije je ime trajno sačuvano u Kur’anu, a.š. Ovaj događaj promijenio je tokove svjetske povijesti.
Tog dana, 17. ramazana, muslimanski neprijatelji su imali oko 900 boraca, a muslimana je bilo oko 300, što znači da se jedan musliman morao boriti protiv trojice protivnika. U Kur’anu, a.š., se napominje da je Allah, dž.š., poslao meleke da pomognu mu’minima ali nakon što su oni iskazali svoju iskrenost u vjeri i spremnost na najveće žrtve. Meleki su sami mogli pobijediti ali se traži čovjekova spremnost, odlučnost, hrabrost i ustrajnost.

Borili su se na Bedru, Resulullah i ashabi, potvrdili su i dokazali, koliku snagu, hrabrost, odlučnost i strpljivost daje islam. Znali su da je Allah, dž.š., na strani onih koji nose iman u svom srcu.
Allah, dž.š., u Kur’anu, a.š., iznosi jednu povijesnu istinu koja glasi:

{ كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ}

Koliko je malih grupa pobijedilo velike grupe s Allahovom dozvolom. A Allah je sa strpljivima. (El-Bekare, 249)

Resulullah i ashabi izašli su na Bedr da se suprostave sili i nasilju, da izmijene povijest, da otvore put istinskoj vjeri, slobodi, pravdi, milosrđu i humanizmu. U svom govoru prije bitke Allahov Vjerovjesnik, s.a., ne daje ashabima genocidna , krvava i rušilačka uputstva, nego im se sasvim mirno obraća ovim riječima:

“Hvala Allahu, Gospodaru svjetova. Podstičem vas da čuvate islam! Allah vas na to upućuje! Odvraćam vas od nasilja, a i vaš Stvoritelj vam to zabranjuje. Allah je Uzvišen, istinu naređuje i iskrenost propisuje. On daje dobro onima koji ga zaslužuju, prema stepenu koga imaju kod svoga Stvoritelja. Ljudi se međusobno po dobru odlikuju i spominju. Došli ste na Bedr, na mjesto istinskog iskušenja, kad Allah prima samo ono djelo kojim je On zadovoljan. Pomoću strpljivosti, Allah u odlučnim momentima otklanja brigu i spašava ljude od nevolje i tuge. Strpljivošću se postiže spas na obadva svijeta. Pazite na dužnosti koje vam je Allah u Kur’anu propisao, ne zaboravite obaveze kojim vas je On svojim ajetima poučio. Odlučno se prihvatite djela kojima će vaš Gospodar biti zadovoljan. Pokažite svoj iman pred svojim Stvoriteljem i, na ovome mjestu, na Bedru, zaslužiće te Njegovu milost i oprost koji vam je obećan. Allahovo obećanje je istinito. Njegova zaštita je naša snaga i sigurnost. Samo Njega molimo za pomoć, u Njega se uzdamo i Njemu se vraćamo. Neka Allah oprosti meni i mu’minima.”

Ovaj Vjerovjesnikov govor ima veliko duhovno i moralno značenje. U njegovim riječima nema ratničkog žara niti euforije. Zašto? Zato što islam nije vjera huškačko-krvničkih, niti nasilničko-osvajačkih pohoda. Islam je vjera koja štiti i čuva ljudsku slobodu, moral, čast i ugled. Muhammed, s.a., i ashabi, r.a., maksimalno su se spremili za bitku na Bedru, imali su i dobru taktiku i dobru strategiju , a to znači da vjernici, u odbrani i zaštiti svoje vjere, domovine, časti i slobode trebaju imati najsavremenija sredstva i najbolju taktiku. A uz to, mu’mini se uzdaju u Allahovu, dž.š., pomoć i dovu čine, kao što je dovu proučio i Muhammed, s.a., na Bedru, a ona glasi:

“Allahu moj! Podari mi obećanu pobjedu. Ako me neprijatelj pobijedi, zavladat će zabluda i nasilje i neće više biti onih koji će islam čuvati.”

Dova je bila primljena, bitka dobijena jer su ashabi u nju ušli snagom i žarom svoje vjere. Na putu do Istine i slobode, mu’mini nikada neće iznevjeriti, niti odstupiti, niti se pokolebati. O njima Uzvišeni Allah u Kur’anu kaže:

{ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلا }

Među mu'minima ima onih koji iskreno ostaju na onome što obećaše Allahu, neki od njih u tome svoj život završiše, a drugi očekuju kraj života, a ni u čemu ne iznevjeriše svoja uvjerenja. (El-Ahzâb, 23)
Vođeni odanošću prema Allahu i Resulullahu, ashabi su izašli na Bedr, osjetivši u isto vrijeme i ljubav prema rodnom gradu Mekki, iz koje su bili protjerani samo zato što su u svojim srcima nosili: Lâ ilâhe illallâh Muhammmedun resulûllâh. Njihova ljubav nije bila fanatizam, jer voljeti svoju vjeru, domovinu i svoj rodni kraj, to je prirodno i zdravo ljudsko osjećanje.

Vođen tom ljubavlju, El-Mikdad, jedan od ashaba kaže Resulullahu:

“Allahov vjerovjesniče! Idi onim putem koji vodi Allahovoj milosti. Mi ćemo te slijediti. Sigurno te nećemo iznevjeriti kao što je Musa-a, s.a., iznevjerio njegov narod. Bori se uz Allahovu pomoć i mi ćemo se zajedno s tobom boriti.”
A ashab Sa‘d Ibn-Mu‘az kaže Muhammedu, s.a.:

“Ja Resulallah! Mi vjerujemo u tvoje poslanstvo. Mi smo ti srcem odani i svjedočimo da je Kur’an istina. Kada smo izgovorili Šehadet, dali smo ti riječ da ćemo te slušati i slijediti. Kuda ti kreneš i mi ćemo ići s tobom. Taki mi Uzvišenog Allaha, ako od nas zatražiš da zagazimo u more i da ga preplivamo, mi ćemo te poslušati. Ne bojimo se naprijatelja. Mi imamo mu’minska srca. Povedi nas u boj uz Allahovu pomoć. Allahu ekber!”

Ove riječi, Allahu ekber (Allah je najveći), nisu prijetnja bilo kome, one nisu ni fraza, one su Istina, a ona je nepobjediva i neuništiva. Ova Istina je potvrđena i na Bedru. Na ovom bojištu je zauvijek završio Ebu-Džehl, veliki neprijatelj kur’anske istine, a mislio je da njegovoj moći i sili nema kraja. Svi ebu-džehli svijeta završavali su i završit će sramno i bijedno na nekom svom bojištu, jer Bedr je simbol sjajne pobjede Istine, ali i simbol neumoljivog poraza zablude. Allah, dž.š., u Kur’anu kaže:

{ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَلا تَغُرَّنَّكُمْ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَلا يَغُرَّنَّكُمْ بِاللَّهِ الْغَرُورُ }

Obećanje Allahovo je Istina. Zato neka vas nikako ne zavara život na ovome svijetu i neka vas šejtan ne pokoleba u vašoj odanosti Allahu. (Lukmân, 33)

Upamtimo! Muslimani su prvi u povijesti prema svojim zarobljenicima humano postupili i to baš poslije bitke na Bedru. Bilo je ashaba koji su svog zarobljenika hranili boljom hranom od one koju su jeli oni i njihove porodice. Zarobljenici su do slobode dolazili sasvim hahko i jednostavno. Između ostalog, oni koji su bili pismeni, mogli su postati slobodni nakon što deset muslimana nauče čitati i pisati.

Muslimani mogu biti ponosni na svoj Din-i islam. Mnoge pojave, zla i poroci u svijetu nisu nastajali, ili se razvijali, u islamskim gradovima i zemljama, nego su nastajali baš u onim dijelovima svijeta, gdje nije bilo muslimana, ili su oni bili neznatna manjina. To govori o veličini islama koji je prvi put odbranjen i sačuvan upravo na Bedru. S te strane, ovaj događaj nosi trajne pouke i poruke. Jer, Bedr se kroz povijest ponavljao na desetine puta u raznim dijelovima svijeta.

I ovi naši krajevi su svojevrsni Bedr. I ovdje se vodila i vodi borba za Istinu, a protiv zablude, za slobodu, a protiv nasilja, za pravdu, a protiv nepravde, za čast i dostojanstvo, a protiv primitivizma, za toleranciju, a protiv mržnje. Naša Domovina imala je i ima svoje šehide, čija imena nikada ne smijemo zaboraviti, kao što nismo zaboravili imena šehida sa Bedra, jer oni su emanet svima nama i budućim generacijama, oni su najsjajniji primjer odanosti prema islamu, domovini i slobodi. Muhammed, s.a., nagovijestio je da će među budućim generacijama uvijek biti onih koji će biti spremni na najveće žrtve, te u jednom hadisu kaže:

إِنَّ مَثَلَ اُمَّتىِ مَثَلُ الْمَطَرِ ، لاَ يُدْرَى أَوَّلُهُ خَيْرٌ أَوْ آخِرُهُ .

“Moj ummet je kao kiša, ne zna se da li su bolje prve ili posljednje kapi.”

Jedna od poruka Bedra sadržana je u Vjerovjesnikovim riječima, koje je izgovorio vraćajući se kao pobjednik sa Bedra:

َرجَعْنَا مِنَ الْجِهَادِ الأَ صْغَرِ إِلىَ الْجِهَادِ الأَكْبَرِ .

“Vraćamo se iz male u veliku bitku, a to je borba sa samim sobom.”

Ove Resulullahove riječi ukazuju nam na to da borba sa svojim slabostima, porocima i lošim navikama mora trajati cijeloga života. Oni koji savladaju svoju oholost, sebičnost, škrtost, umišljenost, oni koji moralno žive i islamske dužnosti izvršavaju, oni su pobjednici na svom vlastitom bojištu. U borbi sa samim sobom, mu’minovo oružje je iman. Na ovom putu, musliman doživljava i osjeća ljepote i vrednote svoje vjere, kao što osjeća slast idraž pobjede, istinske pobjede na svom vlastitom “Bedru”. Ta pobjeda zove se: iman , istina, pravda, sloboda, plemenitost, humanost, solidarnost, milosrđe... Jednom prilikom Allahov Vjerovjesnik, s.a., je rekao:

ثَلاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلاَوَةَ الإيِمَانِ . أَنْ يَكوُنَ اللهُ وَ رَسوُلُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا ، وَ أَنْ يُحِبَّ الْمَرْءَ لاَ يُحِبُّهُ إِلاَّ لِلّهِ ، وَ أَنْ يَكْرَهَ أَنْ يَعوُدَ فىِ الكُفْرِ بَعْدَ أَنْ أَنْقَذَهُ اللهُ مِنْهُ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُقْذَفَ فىِ النَّارِ .

“Ko bude imao tri svojstva, osjetit će slast imana. Da mu Allah i Njegov Vjerovjesnik budu draži od svega ostalog. Da voli i poštuje čestite osobe u ime Allaha. Nakon što ga je Allah izbavio iz nevjerstva, da mu povratak u zabludu bude odvratan, kao što bi mu bilo teško i odvratno da bude bačen u vatru.”

Obavljati namaze, postiti, davati zekat, sadekatu’l-fitr i druge islamske dužnosti izvršavati, sve su to pobjede i uspjesi koji imaju trajnu vrijednost i značaj. Oni koji su na strani Resulullaha, s.a, i ashaba, r.a., oni će sigurno uspjeh dočekati, a oni koji su na strani širka, Ebu-Džehla i mušrika, ova skupina će bez sumnje poražena biti i poniženje doživjeti.

Molimo Allaha, dž.š., da razumijemo i prihvatimo ove pouke i poruke Bedra. Amin!

Dr. hfz. Fadil Fazlić

[m_l]

BEDR KOD BOŠNJAKA

U mjesecu ramazanu prisjećamo se važnih događaja iz života našeg Poslanika, a.s., i njegovih ashaba. Jedan od tih velikih događaja je i Bedr.

Dobro nam je poznato šta je Bedr značio za islam, šta su muslimani tada prošli i šta je poslije uslijedilo. Ovdje želim da prenesem radosne vijesti o kojima nas je naš Poslanik, a.s., obavijestio a odnose se na borbu na Allahovom putu. Ovo što prenosim je moje obraćanje našim borcima, da, bošnjačkom borcu koji je na ovom našem Bedru založio ono najvrednije što je imao – život.

Vidimo šta je zadesilo tog borca u zemlji koju je branio – doživjeli su da ih vlast naziva banditima, da im oduzima ono što su imali, da ih istjeruje na ulice, da ih ponižava na razne načine i doživjeli su onaj najgori scenario da ne smiju govoriti kako su branili svoj narod, svoju vjeru i domovinu. U tom pogledu mnogi su se postarali da veliki broj naših boraca strpaju u zatvore osuđujući ih na visoke zatvorske kazne i time ulijevajući strah drugima da ne smiju govoriti.

Samo jedan primjer, Biljana Plavšić, koja je, prema riječima haškog sudije, sudjelovala u ´zločinu najveće težine, uključujući kampanju etničke podjele koja je rezultirala smrću hiljada ljudi i protjerivanjem stotina hiljada u uvjetima izuzetne surovosti´ osuđena je na 11 godina zatvorske kazne dok je bivšeg pripadnika Trećeg korpusa Armije BiH, Suada Kapića Sud BiH na ponovljenom postupku, nakon oslobađajuće presude, osudio na kaznu zatvora od 17 godina zbog navodna ubistva 4 ratna zarobljenika VRS-a. Desetine hiljada bošnjačkih života vrijede manje od 4 četnička života. Suad nije jedina, sada već zaboravljena, žrtva relativiziranja počinjenih zločina, mnogi su osuđeni na isti način da se može kazati svi su ubijali.

Naš borac se borio za opstanak, ne za komforan život, samo za slobodu i opstanak. Nije ubijan naš narod ni zbog čega osim zbog svoje vjere. Ako kažu da nisu ubijali zbog vjere, pa odkud više od 600 srušenih džamija? Iako je ostavljen na cjedilu od svog naroda, koji je počeo da se stidi svojih boraca, sigurno Allah, dž.š., nije zaboravio borbu onoga ko se iskreno borio da sačuva svoju vjeru, domovinu, porodicu, čast i imetak.

Naš iskreni borac treba da zna da su oni ti koje Allah voli:

„Allah voli one koji se na Njegovom putu bore u redovima kao da su bedem čvrsti.“ (Es-Saff, 4.)

Neka se naš borac ne uzda mnogo u ovu državu, neka se pouzda u Allaha, svog Gospodara, za kojeg nas Poslanik, a.s., obavještava:“Allah, dž.š., se obavezao pomoći trojicu: borcu na Allahovom putu, onome ko je dužan i želi dug vratiti i onome ko se oženi da sačuva svoju čednost.“ (Tirmizi, Nesai, Hakim)

Koliko su samo njihova stopala provela vremena u vlažnim bunkerima i rovovima, na promrzloj zemlji, dubokom snijegu i ljetnoj žegi, ali to nije uzalud, jer Poslanik, a.s., nas obaviještava:“Vatri džehenemskoj je zabranjeno da prži stope uprašene na Allahovom putu (tj. u borbi)“ (Tirmizi)

Neka se sjete vremena koje su proveli na borbenim linijama, sve je to zapisano, a koliko je to vrijedno svjedoči hadis Poslanika, a.s.:“Ko se na Njegovu putu bude borio koliko treba da se pomuze deva, zaslužio je džennet.“ (Tirmizi)

I na kraju neka imaju na umu riječi našeg Gospodara i riječi koje nam je prenio Njegov Poslanik, a.s., to će im biti utjeha i olakšanje u životu u ovom surovom društvu.

Neka Allah, dž.š., podari najbolju nagradu našim borcima i šehidima koji su zaslužni za blagodati koje danas uživamo, a nama da Allah, dž.š., da snage da sačuvamo i ojačamo ono što su oni ostavili u amanet nama.


Ernas Pašalić, prof.

http://www.akos.ba/u-fokusu/bedr-kod-bosnjaka

[m_l]

Je li neko veceras bio u kolobari

Sent from my GT-S5830 using Tapatalk 2

Šta te interesuje?

Ti napisi sta je tebi ostalo najupecatljivije, a uvijek nas ima koji cemo rado procitati. Kada je nedavno hfz. Bugari gostovao na Hayatu, ne znam ni koja je tema bila, ali ono sto mi je ostalo u sjecanju od tog predavanja to je da nije bitno samo sutjeti rijecima tj, jezikom vec treba i mislima. Mozemo mi sutjeti rijecima, a da opet u mislima na nekoga galamimo, zamjeramo...

Selam alejkum!

[Svitanje]

Je li neko veceras bio u kolobari

Sent from my GT-S5830 using Tapatalk 2

Šta te interesuje?

Ti napisi sta je tebi ostalo najupecatljivije, a uvijek nas ima koji cemo rado procitati. Kada je nedavno hfz. Bugari gostovao na Hayatu, ne znam ni koja je tema bila, ali ono sto mi je ostalo u sjecanju od tog predavanja to je da nije bitno samo sutjeti rijecima tj, jezikom vec treba i mislima. Mozemo mi sutjeti rijecima, a da opet u mislima na nekoga galamimo, zamjeramo...

Selam alejkum!

Ne treba tu slušati hafiza Bugarija koga ja osobno vrlo cijenim već slijediti Poslanika. Dakle,u jednom Hadisu se kaže da musliman nije odgovoran za ono što pomisli već samo za ono što učini.Ispravite me teolozi ako ovo nije tako.
Dakle,ne može se galamiti na nekoga u mislima.Zato jer te misli navodi šejtan a mi zatražimo zaštitu od šejtana i utočište kod Allaha dž.š. ako nam takva razmišljanja stoje "u glavi".

Ve alejkumu selam

[madnessa]

I ja sam upućena da nećemo odgovarati za svoje misli. Ali se mora imati u vidu da ukoliko su misli grešne, a često ih imamo, onda one postaju djela. Moramo raditi na svom karakteru, naučiti kontrolisati misli, porive, pa će samo grešno djelovanje biti izbjegnuto.

[alchak.ba]

koliko znam za misli necemo odgovarati, ali cemo biti piptani za njih.

[nasa]

I ja sam upućena da nećemo odgovarati za svoje misli. Ali se mora imati u vidu da ukoliko su misli grešne, a često ih imamo, onda one postaju djela. Moramo raditi na svom karakteru, naučiti kontrolisati misli, porive, pa će samo grešno djelovanje biti izbjegnuto.

Nije tema ali jeste zanimljivo pitanje.
Tesko je opcenito odgovoriti ,ne znam ...i nijet je u mislima ,mozda se ne odgovara do onog trenutka do kada misli ne predju u nijet ...
Npr.zove te neko da izadjes negdje gdje ce se konzumirati alcohol itd.i ti razmisljas o mogucnosti da odes ali bez nijeta-sve OK
ali ako odlucis da odes pa,nesto te van tvoje volje sprijeci.....naknadno skontas da ti je odluka bila pogresna i kazes hvala Bogu pa ne odoh i....ipak je potrebna tevba iako se radilo samo o mislima!
Tako bih ja zakljucila....

[elma89_]

Bilo bi izuzetno lose kad bi i za misli odgovarali

[nasa]

Bilo bi izuzetno lose kad bi i za misli odgovarali

Ne mozes dokazati ni vjeru odnosno koliko je iskrena ali zato kazemo Bog najbolje zna jer zna sta mislis i osjecas...pa je li i zato ne bi da odgovaras
Mozes biti nevjernik u srcu ,a da to nikad ne pokazas niti izreces ,licemjeri, pa ipak nece u dzenet...kako ako generalno misli nemaju nikakvu tezinu?

Procesi razmisljanja,dvojbe ....itd.ne snose odgovornost sve dok ne predju u konacan stav,nijet...mada bi se moglo o ovom pitanju nasiroko ....

Nego,vjerujem da je forumas koji je postavio pitanje mislio na vrstu misli koje dolaze same bez nase volje I mogli bi reci da za to ne odgovara to je prisutno kod svakog covjeka ali moja dobra namjera je bila ukazati da se ne moze generalno I olako zakljuciti -za misli se ne odgovara -jer svasta potpada pod misli!

[m_l]

Petak lijepi.

Petak je naodabraniji dan u sedmici. Petak je dan džuma-namaza.

„O vjernici , kada se u petak na molitvu pozovete, kupoprodaju ostavite i pođite da molitvu obavite; to vam je bolje, neka znate! A kad se molitva obavi, onda se po zemlji raziđite i Allahovu blagodat tražite i Allaha mnogo spominjite, da biste postigli što želite!" (El-Džuma.,9-10)

O petku postoje mnogobrojni Poslanikovi, a.s., hadisi.

Poslanik, a.s., je rekao:
„Najbolji dan u kome je granulo sunce je petak. U njemu je stvoren Adem, a.s., u njemu je uveden i izveden iz Dženneta, a Sudnji dan neće nastupiti osim u petak." (Muslim, Ebu Davud, Tirmizi)
„Ko se abdesti upotpunjujuci abdest, potom ode na džumu, te bude pažljivo slušao i šutio biće mu oprošteno što počini do naredne džume." (Muslim, Ebu Davud, Tirmizi, Ibn Madže, Ibn Huzejme)
„U njemu (u petak) ima čas u kome musliman ako zamoli svoga Uzvišenog Gospodara za nešto - daće mu." (Buhari, Muslim)

Uoči petka ili u petak, do pred džuma-namaz, pohvalno je proučiti prvih, odnosno zadnjih deset ajeta sure El-Kehf, jer se po riječima Poslanika, a.s, na taj način mu'min zaštićuje od (Mesihid-Dedždžala), a posebno je vrijedno u ovom terminu proučiti cijelu suru El-Kehf. Poslanik, a.s, je rekao: "Ko u petak prouči suru El-Kehf, od te do sljedeće džume će ga pratitit i obasjavati svjetlo". 

Učenje salavata na Vjerovjesnika, s.a.v.s, trebalo bi biti stalna praksa vjernika, pogotovo u petak ili uoči petka, pošto je on donošenje salavata na njega posebno pohvalio u petak rekavši: "Petkom i uoči petka što više donosite salavate na mene, jer ću onome ko to bude činio biti svjedok i zauzimaću se za njega na Sudnjem danu". 

ALLAHUMME SALLI ALA MUHAMMEDIN VE ALA ALI MUHAMMED KEMA SALLEJTE ALA IBRAHIME VE ALA ALI IBRAHIME INNEKE HAMIDUM MEDZID. ALLAHUMME BARIK ALA MUHAMMEDIN VE ALA ALI MUHAMMED KEMA BAREKTE ALA IBRAHIME VE ALA ALI IBRAHIME INNEKE HAMIDUM MEDZID.

Mubarek dzuma.

[m_l]

S obzirom na trenutna desavanja u ummetu dovimo za bracu i sestre da Allah t. pomogne sve one koji pomazu Njegovu vjeru.

Od Ebu Derdaa' r.a. se prenosi da je Allahov Poslanik, a.s., rekao: „Nema tog muslimana koji moli Allaha za svog brata dok je on odsutan a da melek, koji je zadužen za njega, ne uči istu dovu za toga koji moli." (Bilježi Muslim)

[madnessa]

Da te Allah dž.š. nagradi za ovako fine tekstove, m_l. Lijepo te je čitati.

[matematicar_teski]

da li neko ima neki lijep tefsir sure kehf(pecina) da podijeli sa mnom ?

[bull21]

http://www.akos.ba/obrazovanje-odgoj/pi ... nja-namaza
Sto se mene tice ponekad i preskocim

Razočaranje mi je pročitati ovo. Ispade da sve što sam u životu dobro uradio i nije dobro jer ne klanjam... nije mi jasno kako to? Ima li ko da malo bolje da pojasni? Vjerujem i poštujem, Ramazan svaki postim (od desete godine) ali ne klanjam i nikada nisam. Alkohol ne pijem, ne kockam se, ne pušim... sve što radim vezano za religiju radim zato što to želim a ne zato što me neko tjera ili slično. Zar uistinu iskrena vjera nije dovoljna?

[ruud]

Mahsuz selam svim postacima, nisam vala od proslog Ramazana ovdje nista napisao, pa eto barem da poselamim

[Sanchez22]

http://www.akos.ba/obrazovanje-odgoj/pi ... nja-namaza
Sto se mene tice ponekad i preskocim

Razočaranje mi je pročitati ovo. Ispade da sve što sam u životu dobro uradio i nije dobro jer ne klanjam... nije mi jasno kako to? Ima li ko da malo bolje da pojasni? Vjerujem i poštujem, Ramazan svaki postim (od desete godine) ali ne klanjam i nikada nisam. Alkohol ne pijem, ne kockam se, ne pušim... sve što radim vezano za religiju radim zato što to želim a ne zato što me neko tjera ili slično. Zar uistinu iskrena vjera nije dovoljna?

Nisam trebao ni objaviti ,mene je takodje jako iznenadio ovakav odgovor,izgleda da su se ucenjaci razisli oko ovog pitanja a razilaze se cesto.Barem sam poceo redovno klanjati,makar farzove a dokad ce trajati vidjecemo

[vatrogasac]

... ali ne klanjam i nikada nisam.

Jaranski i iskreno. Ne znaš onda šta gubiš i propuštaš.....bar na osnovu mog iskustva. Ako se čovjek ne okoristi o namaz onda je upitno i koliko mu je kabul, a ja ne bih da ulazim u kvalitet tvog posta jer to nije resor nas ljudi.