Nikom osim Allahu pasti na sedzdu.Idemedosumom wrote:Ja sam čuo da je bolje ne obožavati ništa nego obožavati Aliju, Fatimu, kaburove...
Ups, moze i Ademu, ali samo prije cetvrtka
Nikom osim Allahu pasti na sedzdu.Idemedosumom wrote:Ja sam čuo da je bolje ne obožavati ništa nego obožavati Aliju, Fatimu, kaburove...
To je kao vid poštovanja prema Ademudadinjo33 wrote:Nikom osim Allahu pasti na sedzdu.Idemedosumom wrote:Ja sam čuo da je bolje ne obožavati ništa nego obožavati Aliju, Fatimu, kaburove...
Ups, moze i Ademu, ali samo prije cetvrtka
ma ja sve gledam, a najviše sam sklon šaltanju kanala .Idemedosumom wrote:Aha, znači, sluša/gleda se TV IgmanNurudin wrote:Upravo na islamskoj tv Igman ide reklama u kojoj se prodaju neke islamske knjige , po :
"nevjerovatnoj cijeni od 45 km, a ako odmah nazovete dobijete besplatno serdžadu i tespih"![]()
To dok je hanuma tu, čim ode prebaciš na XXXNurudin wrote:ma ja sve gledam, a najviše sam sklon šaltanju kanala .Idemedosumom wrote:Aha, znači, sluša/gleda se TV IgmanNurudin wrote:Upravo na islamskoj tv Igman ide reklama u kojoj se prodaju neke islamske knjige , po :
"nevjerovatnoj cijeni od 45 km, a ako odmah nazovete dobijete besplatno serdžadu i tespih"![]()
Ova reklama mi bila pravo smiješna, baš ono u stilu top-šop televizija, koje ti imaju namjeru prodati nešo što ti u stvari ne treba.
Svi se izmedju sebe tekfire,a braca iste vjere.dadinjo33 wrote:Svaki pravi selefija i sunija zna da izmedju to dvoje nema razlike.Smrcak15 wrote:
Sta si ti jesi li ateista ili shia ??
On ti je obuhvatio sve i svasta ujedinio nasSmrcak15 wrote:Zasto su nastradali muski jevreji Medine, koji je bio razlog, kad tako si faca i znas ko nesto , da cujem da vidimo koliko zaista znas???Nurudin wrote:Muhamed navodno odbja Džibrilovu ponudu da se božanskom intervencijom unište plemena iz Taifa ali kad ima
priliku da bez božanske intervencije uništi jevrejska plemena iz okolice Medine, onda ih i uništi , a tome doda kroz
ajete pečat božanske intervencije, odnosno opravda to ili potvrdi kao nešto što mu je sam bog naredio.
Kao što mu je "naredio" da uradi raznorazne stvari , sa kojim će isuniti neke svoje ćeife i želje, a Muhamed zauzvrat
nikad ne traži od boga da uradi neko čudo.
Sta si ti jesi li ateista ili shia ??
Kao da pitaš Hitlera što je pobio Jevreje.Smrcak15 wrote:Odgovori to prvo pitanje
Znam jednog uvazenog sufijskog "sohbeti-sejha" jako dobro dobro poznatog u bh okvirima koji je grupi "asika" koji su dosli na "muhabbet" pustio pornic na jednom "svetom" mjestu.Idemedosumom wrote:
To dok je hanuma tu, čim ode prebaciš na XXX
Sve može biti uputadadinjo33 wrote:Znam jednog uvazenog sufijskog "sohbeti-sejha" jako dobro dobro poznatog u bh okvirima koji je grupi "asika" koji su dosli na "muhabbet" pustio pornic na jednom "svetom" mjestu.Idemedosumom wrote:
To dok je hanuma tu, čim ode prebaciš na XXX
Mislim da si i ti cuo za njeg.
Super odgovor za mene da ti procijenim znanjeNurudin wrote:Kao da pitaš Hitlera što je pobio Jevreje.Smrcak15 wrote:Odgovori to prvo pitanje
U biti su motivi mogli biti i njihovo bogatstvo i žene koje su porobili.
Vjerovatno je istina negdje između, a to je da su muslimani emigrirajući iz Meke u Jesrib, u početku bili ok sa plemenima
benu Israela pa je Muhamed čak s njima napravio neki ugovor. Vremenom, kad su upoznali jedni druge i kad su se osjetili
ugroženim od muslimana, odlučili su da neće sudjelovati više u toj nekoj jevrejsko-muslimanskoj zajednici u Medini, pa su
vjerovatno i pozvali mušrike da se obračunaju sa svojim izbjeglicama jer ih oni više neće štiti.
U suštini oni nisu uradili nikakvu agresiju spram muslimana, samo su se odlučili ne miješati više u sukob između tih mekanskih
plemena. Realno , kazna kojom su ih muslimani nakon toga kaznili, je bila presurova, čak i za princip "oko za oko".
Tako da je to moglo biti samo izgovor da se dočepaju njihovog imetka i žena.
Nisi shvatio, to se sve desilo u jednom, dio se poništio drugim dijelom da bi postao nešto novo, u toj trijadi. Esencija isila postoji u svima nama, to smo sve mi i sve smo ništa.Nurudin wrote:Samo na osnovu ajeta o pomoru jevrejskih plemena Medine, se može komotno formirati Isil.
Imaju sve elemente, od principa da ko nije sa nama-on je protiv nas, pa dalje se naveže na to i metoda
poubijaj muškarce, opljačkaj imovinu , a žene zarobi i siluj.
Lamentiranje hodža i alima, kako to nije islam, i da je to pogrešno tumačenje, je na neki način pohvalno ali na drugi je
besmisleno jer negiraš mushafski tekst , negiraš božiju riječ.
Način na koji se to negira, je sličan kao kod Arzuhala, tipa "nisi ti to razumio" i onda neko rastezanje konteksta tog događaja
kao da je riječ o jufki, sve dok ne postane providna toliko da čak ni oni sljedbenici isila nemaju nikakav problem da to
razotkriju kao šuplju i poraze argumentima iz mushafa i hadisa.
To govori da taj pristup, eventualno dobronamjernih vjerskih predstavnika, nije uopće inteligentan , lako ga je prozrijeti i ne služi
ničemu osim zamajavanju samih sebe ili onih koje to ionako ne zanima. Oni koje zanima , tipa isil, će skontati bez po muke.
Prva rečenica gdje parafraziraš moje neke poglede na stvari, je ok .arzuhal wrote:Nisi shvatio, to se sve desilo u jednom, dio se poništio drugim dijelom da bi postao nešto novo, u toj trijadi. Esencija isila postoji u svima nama, to smo sve mi i sve smo ništa.Nurudin wrote:Samo na osnovu ajeta o pomoru jevrejskih plemena Medine, se može komotno formirati Isil.
Imaju sve elemente, od principa da ko nije sa nama-on je protiv nas, pa dalje se naveže na to i metoda
poubijaj muškarce, opljačkaj imovinu , a žene zarobi i siluj.
Lamentiranje hodža i alima, kako to nije islam, i da je to pogrešno tumačenje, je na neki način pohvalno ali na drugi je
besmisleno jer negiraš mushafski tekst , negiraš božiju riječ.
Način na koji se to negira, je sličan kao kod Arzuhala, tipa "nisi ti to razumio" i onda neko rastezanje konteksta tog događaja
kao da je riječ o jufki, sve dok ne postane providna toliko da čak ni oni sljedbenici isila nemaju nikakav problem da to
razotkriju kao šuplju i poraze argumentima iz mushafa i hadisa.
To govori da taj pristup, eventualno dobronamjernih vjerskih predstavnika, nije uopće inteligentan , lako ga je prozrijeti i ne služi
ničemu osim zamajavanju samih sebe ili onih koje to ionako ne zanima. Oni koje zanima , tipa isil, će skontati bez po muke.
Prije nego procitam ostalo (samo sam prvi pasos), da navedem da sam se ja pogresno izrazio (napisao).Smrcak15 wrote:pazi , ko ovdje prica o najgorim iz redova muslimana i nemuslimana??jahh wrote:Po tebi je tako. Akida ehli sunneta (ono u sta muslimani vjeruju) je da je najgori musliman bolji od najgoreg nemuslimana.Smrcak15 wrote: pa ima milion puta bolji nevjernika nego nekih vjernika...ovo po pitanju lijepog ahlaka i medjuljudskih odnosa....
nekad nije ni dovjere koliko je do ljudi, dzaba nekad i vjera koja trubi cijelo vrijeme, moras imati lijepo ponasanje ako neko tvrdoglav i prgave naravi...dzaba i vjera tu moze ako je ne slusa.
Ja kad kazem da ima nevjernika bolji od vjernika, ne pricam o najgorim nevjernicima ni najgorim vjernicima.
ja samo kazem da ima nevjernika bolji kad je u pitanju ponasanje i medjuljudski odnosi nego vjernika koji nisi najgori.
ali osjecam da trebam pojasniti situaciju malo bolje.
Da se ne lazemo, posto se druzim i sa vjernicima i nevjernicima(na poslu) znam kako ko ima ponasanje itd mogu da donosim sudi ko je kakav, i ko je bolji.
Znaci vjernik, koji u pravom smislu prihvati poslanikov sunnet, ahlak/ponasanje poslanika nemoze ni jedan nevjernik na tom nivou biti, jer da bi postigao priblizno poslanikov ahlak/sunnet moras temeljite preporod dusevni imati.
ALi posto vjenrika ima koji nisu priblizno poslanikovm sunnetu kad je ahlak/ponasanje u pitanju eh , takvi koji mozda stave kapicu na glavu, bradicu puste ovo ovo fazoni a vamo ahlak nedo Bog nikome, jer nije studirao dovoljno poslanikov ahlak niti je primjenio to u svom zivotu, i onda imamo ljude koji mozda hoce izgledom da oponasaju muslimane a ponasanje ne prati ono sto je poslanik govorio.
eh ako takve sporedimo sa nekim stvarno dobrim nevjernikom, neko ko ima lijepo ponasanje, i koji imaju dobre medjuljudske odnose, postivanje itd...naravno da je takav nevjernik bolji.
Im i hadis, gdje Allah ce pomoci pravednog vladara nevjernika a kazniti nepravednog vladar vjernika....samim tim to govori da ako djela ne prate vjerovanje dzaba ti sto si vjernik.
Ne moze recimo jedan samoubica(idiot,Kreten na kubik) koji se zaleti sa kamionom u centru stokholma prosle godine i poubija nekoliko nevinih dusa, sto je van svake pameti i da je ovo islamska prava drzava odsijekli bi mu glavu zbog zlocina, ali takav je sad u zatvoru , ko on je sad neki vjernik ovo ono, a kune se njegov brat da nisu mogli naci Kuran u njegovoj kuci, uopste nije bio religiozan....samo negdje nasjeo na neku pricu i haj....to je uzas, kad neko ko blage veze nema o islamu krene u ovakve zlocine, ja se strestem sav, evo 25 godina sam u islamu i znam dobro islam, nemogu reci da neznam, i kad vidim ove sto jucer su dilali drogu a danas nauci od smunjivih tipova nesto i sad je on ko neki vjernik i krene u ovakve zlocine....stresem se, prokuha u meni bijes kad neko preotme moju lijepu vjeru i pocne je pokazivati u losem izdanju a znam dobro da nije takva , huja me uhvati zestokajer to je poput doktora koji casno radi svoj posao, i sad dodje neki sarlatan i obuce doktorski mantil i kaze dodjite ljudi da vas lijecim i perisem, ljudi naivni dodju i on je izmasakrira i posalje u smrt...i tako nekoliko saralatan ui drzavi na raznim mjestima....kako ce se osjecati ovi pravi doktori kad cuju da neko uzme njihov mantil i tvrde da su doktori i cine zlocine prema narodu u njihove ime....tako i mi iskreni muslimani koji imamo pofino staza u islamu naspram ovih nadobudnih od jucer "muslimana sejtana"
Ne znam šta je tebi više sporno u svemu ovome? To da je Poslanik a.s. imao takvu želju, ili namjeru, pa se predomislio? Šta ti misliš ko je Muhammed a.s. bio? Nepogrešivi Bog? Stvorenje bez svojih želja?Idemedosumom wrote:Kao što sam gore naveo, ovakvo navodno ponašanje Poslanika s.a.v.a. odudara od mnogih drugih hadisa, kao događaj kada su ga djeca iz Ta'ifa kamenovala pa mu jako teško bi, ali je odbio da ih uništi kada mu to bi ponuđeno od strane Džibraila a.s.Irsar wrote:
Znači, ponuda da dušmane svoje uništi je odmah odbio, a o paljenju kuća onih muslimana koji u datom trenutku nisu u džamiju došli (zbog xy razloga) je morao dobro razmisliti, pa na kraju odustati?
Budi milostiv prema svojima a žestok prema neprijatelju? Ili je obrnuto?
Ako je to tako, onda Muslimanima ne trebaju hadisi. Zapravo, ne trebaju im niti svi ajeti, dovoljno je jedan koji tvrdi nešto, čemu ponavljanja?A što se jedinstva muslimana tiče, pa onaj ko ima pameti, nije li mu dovoljan 103. ajet sure Ali Imran? Zar su potrebni hadisi koji ističu navodnu Poslanikovu s.a.v.a. grubost?