otac_makarije wrote:Kejn wrote:
A ja ti savjetujem da ne bubaš gluposti, ko po običaju....
A koje su to gluposti ?
To sto ti ne citas ne znaci da ja lupam. Ali nemoj se zamarati i ici po bibliotekama, evo, samo za tebe i pasus iz putopisa o Gornjoj Bosni
"Prije sam djelomicno opisao Donju Bosnu i stanovnistvo koje u njoj zivi. Sada treba nesto reci i o Gornjoj Bosni, koja se proteze odprilike od grada Vrhbosne do Zvecana ili Mitrovice, danasnjeg konacista. Prvo, Gornja Bosna nije tako divlja i gorovita kao Donja Bosna. Ona ima dugih pasnjaka i visoravni opasanih golim brdima. Nema mnogo velikih polja, osim polja kod grada Vrhbosne (Sarajeva).
Stanovnici zemlje su pripadnici dviju nacija, naime Srbi i Turci. O njima je napred govoreno. Srbi imaju svoje svestenike i crkve po hriscanskom obredu. I ona tri manastira, o kojima sam govorio u opisima od ponedjeljka, petka i nedjelje, osnovao je grcki car, zvani car Stefan (Dusan Silni). Ali najvise ima Turaka, koji kao vojnici primaju od sultana kao neku platu koju oni zovu timar, u spomenutoj zemlji, naime od Prusca do grada Vrhbosne, gdje sjedi Husrefbeg pasa ili kapetan bosanski. Oni zive na svojim dvorovima (cardacima), i vladaju Srbima vrlo tiranski, kao sto je prije receno.
Kraljevina Bosna nije prema svojoj velicini gusto naseljena. Raspitao sam se i saznao da zato imaju tri uzroka:
prvo, narod mnogo umire od kuge;
drugo, Srbi i Martolozi bjeze mnogo radi teskih nameta i tereta;
trece, najvaznije, sto turski car uzima i odvodi iz zemlje mlade i okretne ljude, kao sto je prije receno.
Svi su njihovi janicari i najbolje sluge, cinovnici i kapetani, Bosanci. Turci ih smatraju najboljim, najpoboznijim i najvjernijim ljudima, koji vole da se drze pravim Turcima i time se ponose. Zato se njima vise vjeruje nego pravim Turcima. I doista, oni se razlikuju od ostalih Turaka okretnoscu i ljepotom svojom. A ljepse se i nose nego Turci."
Hajde ovako ćemo, vidim da u stilu najprimitivnije đikansko-srbijanske škole falsificiranja želiš da nametneš idiotsku tezu, da Bošnjaci žive u mjestima koji nikada nisu bili prava Bosna (dijelovi sjeverozapadne Bosne odnosno Turske Hrvatske) a da ih nemamo nikako u srcu zemlje, Vrhbosni gdje je sam etnotnim "Bošnjak" nastao
Vidim i da pojam srpsko pismo koji se javlja u putopisu na stećcima (a radi se o bosančici), koju je Benedikt oslovio kao srpsko pismo jer se isto radi o ćirilici, nastojiš progurati kao činjenicu da u Bosni nikada nije postojao bosanski jezik niti bosanska ćirilica (bosančica). Također sam Kuripešić ti indirektno kaže da u Vrhbosni žive Bošnjaci katolici jer opis naroda koje je zatekao u Donjoj Bosni počinje tek nakon što je ušao u Vrhbosnu. Nađi stranu 25. beogradsko izdanja. Iako je Vrhbosna sjedište Gornje Bosne, on opis stanovništva Donje Bosne primjenjuje i na Vrhbosnu.
Ovdje donosimo ktarak opis kraljevine Bosne, kroz koju smo putovali kakvu smo je otprilike našli. Iako bih sad trebao da opišem cijelu Bosnu, ne motu to izvršiti zato, što nisam vidio drugi dio Gornju Bosnu, nego samo Donju Bosnu, koja se prostire od rijeke Une pa do Vrhbone KROZ KOJU SMO DANAS PROŠLI
Dakle iako je Vrhobsna sjedište Gornje Bosne kroz koju je trebao proći nakon što je napustio Vrhbosnu, opis stanovništva na tri nacije se odnosi i na samo sjedište Gornje Bosne odnosno Vrhbosne, jer odman nakon ovog što je rekao, Kuripešić počinje sa opisom tri nacije. Bošnjaci starosjedioci, Srbi došljaci i Turci vladari i zavojevači. Dakle Kuripešićev opis stanovništva na tri nacije odnosi se i na samu Vrhbosnu, iako ona pripada Gornjoj Bosni. Tek nakon što napušta Vrhbosnu, Kuripešič dolazi do teritorija koja nikada nisu ni bili prava Bosna, te koja su naseljena Srbima, te spominje samo dvije nacije tj. Srbe i Turke.
Kuripešićev direktni opis Srba Gornje Bosne, osim onog generalnog za čitavu Kraljevinu i Gornju Bosnu u kojem govori da su Srbi izbjeglice iz Smederevskog Sandžaka naseljene nedavno, počinje na 31. str. Beogradskog izdanja putopisa, gdje ih Kuripešič sreće tik nakon izlaska iz Višegrada na rijeci Rrzav (Risonj) u vidu 8 srpskih kaluđera.I tu počinje opis jedan od tri srpska manastira koje koristiš i koje si gore sam citirao, a radi se o Manastiru u Dobrunu tik do granice Srbije, dakle mijesto koje ni izbliza nije Vrhbosna niti jezgro Bosanske države:
otac_makarije wrote:. Srbi imaju svoje svestenike i crkve po hriscanskom obredu. I ona tri manastira, o kojima sam govorio u opisima od ponedjeljka, petka i nedjelje, osnovao je grcki car, zvani car Stefan (Dusan Silni)
Na drugi manastir nailaze nakon izlaska iz Priboja (dakle opet daleko od Vrhbosne i same Bosne), mijesto naseljeno Srbima jer se radi o pravoj Srbiji odnosno Rašu i logično je da je mijesto naseljeno Srbima. To što je to mijesto (pa čak i Kosovo u vidu K. Mitrovice) ušlo u sastav Bosne, tačnije gornje Bosne a kasnije Novopazarskog Sandžaka koji je opet bio 500 godina u sklopu Bosne, ne mijenja činjenicu da tu žive Srbi. Treći manastir je na izlazu iz Novog Pazara u Banjskoj dakle daleko daleko daleko od Vrhbosne.
Što se tiče Husrev Bega koji vlada Srbima, to je naravno tačno jer je Gazu Husrev Beg bio Sandžak beg Bosanskog Sandžaka u koji su ulazila sva mijesta Gornje Bosne koje je Kuripeišić opisao. Na mapi se vidi da u Sandžak Bosne ulaze sva mijesta Gornje Bosne, te da iz Sarajeva (Vrhbosne) sjedišta istoimenog sandžaka vlada Sandžak Beg. Vidiš i sam da se bosanski sandžak prostire do samog Kosova, dakle dijelovi Bosne koji nikada nisu bili prava Bosna, te koji su pokoreni od strane Tvrtka I, te kasnije pridodavani od strane Turaka, da bi kasnije bili izgubljeni 1868, kada je Novopazarski sandžak pripao Kosovskom vilajetu, je je pokoren od strane Srbije i Crne Gore u Balkanskim ratovima. Danas ta mijesta nisu više unutar Bosne.
Suma sumarum, čovijek zaista spominje da u Gornjoj Bosni žive Srbi, a li se sav opis Gornje Bosne većinom svodi na mijesta koja nikada nisu bila smatrana pravom Bosnom, te su čak jezgro prve Srpske države odnosno Raša gdje je normalno da živi svo gro Srba. Ja kada bih htjeo da budem Bošnjački ekvivalent tebi, te da se napravim bezobrazan te da bukvalno prevodim Kuripešiča, mogao bih reći da su Srbi u samom Rašu i na Kosovu donedavne izbjeglice iz Smederevskog Sandžaka, te da pravoslavci tu nisu nikada živjeli. Kuripešič za sve Srbe u Kraljevini Bosni kažae da su nedavno naseljeni do strane Turaka. To je naravno totalna glupost i izvrtanje njegovih riječi jer bi me demantovali sami manastiri koji su tu građeni skoro 2 stoljeća ranije od strane Dušana a koje sam Kuripešić spominje.
