Forum Klix.ba

arzuhal wrote: Znaš ti ono kada je pjesnik recitirao svoju poeziju na dvoru nekog abasijskog halife (mogao bih iskopati i tačne historijske podatke, imena...), pa su stihovi bili prožeti i erotičnim momentima i opisima...Halifa se osmjehivao i slušao s odobravanjem, a kada je pjesnik završio, rekao mu je:

- Tvoja drskost i poezija zahtijevaju da te kaznim
- A na čemu bi se zasnivala tvoja presuda, o vođo vjernika, na što se to pozivaš u donošenju suda?
- Na Kur'an, dakako!
- Pa zar ne znaš, plemeniti, šta Kur'an Časni kaže o pjesnicima:"...oni ne rade ono što govore."

Tako je još zaradio i peškeš od halife


PS.

Stihovi o Remblu nisu moji

arzuhal wrote:Čuj begovice: pometi...

- Zašto ne metlaju?
- Kažu da nemaju hljeba da jedu...
- Zašto onda ne jedu kolače?

Humanist, 28, will lead a team of three priests after being appointed first atheist head chaplain in the [National Health Service] amid increasing demand for pastoral support from patients with no religion

- Clerics will be working under non-religious chaplain for first time in NHS history
- Lindsay van Dijk was appointed NHS trust's head chaplain in Buckinghamshire
- British Social Attitudes survey found 53 per cent of Britons had no religion

harač wrote:imao sam sličnu reakciju kada sam pročitao kraću verziju naslova, jer me navelo na pomisao o onim ateističkim "crkvama" i sličnim glupostima.

ovo je već druga stvar. ljudima u palijativnoj fazi očito treba neka vrsta potpore, ali su - baš zbog te ranjivosti - podložni i različitim vrstama psihološkog zlostavljanja, od priča o "oštembiljenim kartama", samo ako se iskolebaju na pravi put po stare dane, ili ovakavim upadima humanitaraca koji će pričati o bog-zna-čemu. valja mrijeti kako god

Bloo wrote:

harač wrote:imao sam sličnu reakciju kada sam pročitao kraću verziju naslova, jer me navelo na pomisao o onim ateističkim "crkvama" i sličnim glupostima.

ovo je već druga stvar. ljudima u palijativnoj fazi očito treba neka vrsta potpore, ali su - baš zbog te ranjivosti - podložni i različitim vrstama psihološkog zlostavljanja, od priča o "oštembiljenim kartama", samo ako se iskolebaju na pravi put po stare dane, ili ovakavim upadima humanitaraca koji će pričati o bog-zna-čemu. valja mrijeti kako god

Kako humanisticki tjesis nekoga na samrtnoj postelji?
Ne boj se nema zivota poslije smrti, samo spokoj?

harač wrote:pitanje umiranja je složena stvar, koja pokreće čitavu plejadu filozofsko-etičkih pitanja, naročito za one koji ne misle da je izgledno da će nakon što odapnu završiti, što bi rek'o rahmetli hitchens svojevremeno, u luna-parku ("one good, and one a nasty experience").

shally kagan (yale) ima na youtube-u čitav semestar samo na tu temu: Death. svojevremeno sam odgledao prvih trinaest sati koji se tiču metafizičkih pitanja (postonje i besmrtnost duše, komentar platonovog "fedona", kontinuitet ličnog identiteta i sl.), ali nisam i drugi dio koji se bavi upravo tim pitanjima vrijednosti i pristupa u umiranju (iz naturalističkog ugla). kad uFatim malo vremena, valja se vratiti na to

harač wrote:antiintelektualizam je nešto što se obično ne pripisuje ateistima [agnosticima?], ali očito da ima izuzetaka

p.s. i da, nemam ličnog iskustva - ne pišem ovo iz džehenema

harač wrote:antiintelektualizam je nešto što se obično ne pripisuje ateistima [agnosticima?], ali očito da ima izuzetaka

p.s. i da, nemam ličnog iskustva - ne pišem ovo iz džehenema

harač wrote:antiintelektualizam je nešto što se obično ne pripisuje ateistima [agnosticima?], ali očito da ima izuzetaka

p.s. i da, nemam ličnog iskustva - ne pišem ovo iz džehenema

Connaisseur Karlin wrote:

harač wrote:antiintelektualizam je nešto što se obično ne pripisuje ateistima [agnosticima?], ali očito da ima izuzetaka

p.s. i da, nemam ličnog iskustva - ne pišem ovo iz džehenema

AGNOSTICI NISU ATEISTI

harač wrote:

Connaisseur Karlin wrote:
AGNOSTICI NISU ATEISTI

naravno da nisu!! ti si živi primjer

ExNihilo wrote:Jučer čitam članak, ka'e arheolozi našli negdje u Izraelu grnčariju sa prikazom muškarca i žene, a ispod piše Yahweh and his Asherah.

ExNihilo wrote:Jučer čitam članak, ka'e arheolozi našli negdje u Izraelu grnčariju sa prikazom muškarca i žene, a ispod piše Yahweh and his Asherah.

Connaisseur Karlin wrote:

ExNihilo wrote:Jučer čitam članak, ka'e arheolozi našli negdje u Izraelu grnčariju sa prikazom muškarca i žene, a ispod piše Yahweh and his Asherah.

dva bozanstva a kojim su se klanjali u Izraelu, inace, dugo vremena hebrejizm/judaizam je imao elmente politeisticke religije, mnogbostvo

Connaisseur Karlin wrote:

harač wrote:

Connaisseur Karlin wrote:
AGNOSTICI NISU ATEISTI

naravno da nisu!! ti si živi primjer

a ti si primjer glupog ateiste

harač wrote:de ba, uhafizajte se malo

Massimo Pigliucci - zanimljiv i jer ima 3 doktorata: iz biologije (2x) i filozofije nauke (1x) [argument from authority fallacy alert!] - ima zanimljiv tekst (upućen prevashodno drugim biolozima) o potrebi izbjegavanja nepotrebnih mehaničkih metafora u govoru o biološkim sistemima, jer može laike (tipa smrčka) navesti na pomisli o bukvalnim "robotima", "mašinama", "fabrikama" i sl. stvarima ("Why Machine-Information Metaphors are Bad for Science and Science Education")

Apstrakt:

Genes are often described by biologists using metaphors derived from computational science: they are thought of as carriers of information, as being the equivalent of ‘‘blueprints’’ for the construction of organisms. Likewise, cells are often characterized as ‘‘factories’’ and organisms themselves become analogous to machines. Accordingly, when the human genome project was initially announced, the promise was that we would soon know how a human being is made, just as we know how to make airplanes and buildings. Importantly, modern proponents of Intelligent Design, the latest version of creationism, have exploited biologists’ use of the language of information and blueprints to make their spurious case, based on pseudoscientific concepts such as ‘‘irreducible complexity’’ and on flawed analogies between living cells and mechanical factories. However, the living organism = machine analogy was criticized already by David Hume in his Dialogues Concerning Natural Religion. In line with Hume’s criticism, over the past several years a more nuanced and accurate understanding of what genes are and how they operate has emerged, ironically in part from the work of computational scientists who take biology, and in particular developmental biology, more seriously than some biologists seem to do. In this article we connect Hume’s original criticism of the living organism = machine analogy with the modern ID movement, and illustrate how the use of misleading and outdated metaphors in science can play into the hands of pseudoscientists. Thus, we argue that dropping the blueprint and similar metaphors will improve both the science of biology and its understanding by the general public

Kome se ne da to čitati ima i dva kraća teksta na blogu: https://platofootnote.wordpress.com/201 ... nt-design/ + https://platofootnote.wordpress.com/201 ... metaphors/