#1326 Re: Par pitanja za one koji poznaju islam
Posted: 21/02/2010 23:49
Ne dirajte mi nakšibendije !
besana wrote:Izvini, nakshibendije? Ja ne znam shta je to?ikrime wrote:Ne dirajte mi nakšibendije !
Sljedbenici tarikata ehli-sunneta vel-džemata znaju da je najvredniji govor – Allahova, dž.š., Knjiga, i da je najbolja uputa – uputa Muhammeda, s.a.v.s. Oni daju prednost Allahovim, dž.š., riječima nad bilo čijim drugim govorom, i daju prednost sunnetu i praksi Muhammeda, s.a.v.s., nad bilo čijom drugom i drugačijom praksom! Zbog ovoga se zovu ehlul-Kur'an i ehli-sunnet!
Dao bi ti opširniji odgovor glede cjelog posta na koji sam regaovao. No neko od "šejhova" bi mi mogao pripisati štošta, pa da ga sačuvam vlastitog jezika.besana wrote:Dobro
idealnaM wrote:![]()
Moradoh.
Zbog ljubavi i s ljubavlju stvorena su nebesa i Zemlja,i mi nemoćna stvorenja, radi nje se pokreću galaksije, radi nje spojen je početak s krajem…
Ljubav je ta koja podstiče dušu da traga za svojim ciljem, I nadje ono što želi…
@Ljubav_aha..
Ogranicila si pojam ljubavi, i upravo zbog toga ne možeš razumjeti kakve veze ima ljubav sa strahom.El-mehaba je ljubav, ali ljubav je i el-alaka(veza), el-heva(nakolnost), el mika(pažnja), el-kelef(odanost), et tetejjum(zanesenost),eš ševk(čežnja)…el huzn(žalost),el ikitab(potištenost),el vehel(strah)..
Dakle, ljubav je i strah.
Meni je najlaše objasniti osjećaj ljubavi spram Allaha swt, ako ju kompariram sa ljubavlju spram čovjeka.Čovjek kad voli, radi svašta da udovolji voljenom, pa čak i na svoju vlastitu štetu.Ljubav čini srce zatečenim, zarobljenim, baca ga u okove.Iz ovoga proizilazi to robovanje, koje je neko naprijed pominjao..Čovjek” robuje” onome koga voli..I da..srce koje je zarobljeno ljubavlju prema Allahu swt, robuje Mu.Na to ukazuje i još jedna odlika ljubavi, a to je et-teabud(obožavanje i poniznost).Ovo je stepen ljubavi kojeg ne zaslužuje niko do Allaha swt, vrhunac.Najveći strah zaljubljenog, je da ostane bez onoga koga voli.Tako i vjernik, musliman.Žrtvovat će svoj imetak, pa čak i vlastiti život, za osjećaj te vječne ljubavi ,kojom se hrani duša.Neće činiti ono što Allah swt ne voli, neće robovati nikome do Njemu.
Najveća kazna(koju pominjes kao razlog straha), za vjernika je da mu bude uskraćeno ono za čim čezne..a to je da ugleda Gospodara svjetova.Abdul-Vahid bin Zejd prenosi da je Hasan rekao:”Kad bi pobožnjaci čuli na ovom svijetu da neće vidjeti Allaha swt na ahiretu, njihove duše bi izgorjele od tuge.”
![]()
Ovo je moje skromno razmisljanje i nadam se nisam pretjerala.
Selam alejkum
ikrime wrote:Dao bi ti opširniji odgovor glede cjelog posta na koji sam regaovao. No neko od "šejhova" bi mi mogao pripisati štošta, pa da ga sačuvam vlastitog jezika.besana wrote:Dobro
Halal olsun, još sinoćJa ću tebe zamoliti da mi halališ,jer sam neku večer pretjerao.....
Selam alejkum![]()
E ovo volim vidjeti medju bracomikrime wrote:Halal olsun, još sinoćJa ću tebe zamoliti da mi halališ,jer sam neku večer pretjerao.....
Selam alejkum![]()
we alejkumusselam
Da vam Bog da svako dobro...ikrime wrote:Halal olsun, još sinoćJa ću tebe zamoliti da mi halališ,jer sam neku večer pretjerao.....
Selam alejkum![]()
we alejkumusselam
ikrime wrote:Halal olsun, još sinoćJa ću tebe zamoliti da mi halališ,jer sam neku večer pretjerao.....
Selam alejkum![]()
we alejkumusselam
a evo o cemu ja pisem cijelo vrijeme :idealnaM wrote:Sljedbenici tarikata ehli-sunneta vel-džemata znaju da je najvredniji govor – Allahova, dž.š., Knjiga, i da je najbolja uputa – uputa Muhammeda, s.a.v.s. Oni daju prednost Allahovim, dž.š., riječima nad bilo čijim drugim govorom, i daju prednost sunnetu i praksi Muhammeda, s.a.v.s., nad bilo čijom drugom i drugačijom praksom! Zbog ovoga se zovu ehlul-Kur'an i ehli-sunnet!![]()
Pa o čemu ti ja pišem cijelo vrijeme..Sve mimo toga...
ljubav_aha wrote:
pisem o ovome :
Islamski učenjaci razilaze se na nekoliko mišljenja kada je u pitanju osnova iz koje je izvedena riječ ''sufizam''. Jedni smatraju da je riječ ''sufizam'' izvedenica iz riječi es-safa što označava bistrinu i čistoću – uma i srca. Drugi smatraju da je riječ sufizam izvedenica iz riječi es-saff, zbog toga što su u pitanju ljudi koji su uvijek u prvom saffu pred Allahom, dž.š. Treći kažu da je sufijom nazivan svaki onaj koji je ličio na siromašne ashabe koji su bili ehlu-sofa (siromašni stanovnici Poslanikove, s.a.v.s., džamije).
Četvrti kažu da su sufije nazvane tim imenom zbog toga što su nosili odjeću od sufa – vune. Peti kažu da je riječ "sufizam" preuzeta iz grčkog jezika od riječi "SOPH" (sofisti), što u prijevodu znači mudrost.
Sve u svemu, za života Poslanika, s.a.v.s., nije zabilježeno nikakvo postojanje imena sufija – tesavvuf – tekija itd. Sve su to imena i termini koji su nastali nakon njegove, s.a.v.s., smrti. Poslanik, s.a.v.s., kao i njegovi ashabi, znali su samo za džamije – mesdžide. ''Tekija'' je za njih bila nepoznanica!
''Sufijski tarikat'' u početku je bila škola koja se koncentrira oko misli i smjernica nekog učenjaka koji ima poseban metod u usmjeravanju učenika ka usavršavanju znanja i prakse. Kada su se pojavili ovi tarikati, u početku su to bile samo škole duhovnih, moralnih i metodoloških smjernica. Nisu bili u međusobnoj kontradiktornosti u odnosu na akaidske i šerijatske propise. Razlika je bila samo u načinu vaspitanja i dovođenja učenika do puta Istine, kao i moralnog savršenstva – što se kasnije gotovo sve izvitoperilo!
Što se tiče onoga po čemu su sufije – derviši u globalu postali poznati, poput: odvajanje od svijeta, odlazak u zabačena mjesta, celibat i neženstvo, nerad i ljenčarenje, konzumiranje duhana i alkohola, puštanje brkova a brijanje brada, pisanje hamajlija, huktanje, skakanje, tresenje, probadanje tijela željeznim predmetima, kult mrtvaca i turbeta – primijetit ćemo da je sav taj ''sufijski nauk'' mahom preuzet od kršćanskih svećenika, hinduskih brahmana, jehudskih monaha i budističkih isposnika, a nikako od Poslanika, s.a.v.s., i njegovih ashaba, r.a.! Omiljena sufijska mjesta su turbeta i kaburi evlija. Gdje god oni vode glavnu riječ, oni podižu kabure, ograđuju ih, uljepšavaju i osvjetljavaju, a poznato je da se u islamskom svijetu širk najviše čini kod kabura. Kod njih prizivaju mrtve šejhove od kojih se traži porod, opskrba, kiša, sreća, uspjeh i sl.
Neki od najpoznatijih sufijskih tarikata:
1. Kadirijski tarikat veže se za šejha Abdul-Kadira el-Džejlanija, koji je umro 1166. g. Kretao se po Perziji, Iraku i Bagdadu gdje je i ukopan. Šejh Abdul-Kadir el-Džejlani, rhm., daleko je od onih koji mu se pripisuju isto kao što je Isa, a.s., veoma daleko od kršćana, koji ga obožavaju mimo Allaha, dž.š.! Danas ih najviše ima po Siriji, Turskoj, u nekim dijelovima Afrike, posebno u Kamerunu, Kongu, Mauritaniji i Tanzaniji. Ima ih i u Kavkazu, Čečeniji i u nekim dijelovima Rusije.
2. Rufa'ijski tarikat veže se za Ebul-Abbasa Ahmeda el-Rufa'ija, koji je umro 1182. g., u Basri. Rufa'ije svoje "keramete" dokazuju probadanjem sabljama. Zajedničko im je sa šiijama to što i jedni i drugi vjeruju u Džaferov kitab, u dvanaest imama, da je trinaesti imam Ahmed er-Rufa'i, i jedni i drugi oplakuju ašuru. Ovaj tarikat se podijelio na tri sekte: bazije, melekije i hubejbije. Danas ih najviše ima po Egiptu, Siriji, turskoj Anadoliji, istočnoj Evropi, Kavkazu, kao i u Sjevernoj Americi.
3. Bedevijsko-ahmedijski tarikat veže se za Ahmeda el-Bedeviju, koji je rođen u jednoj šiitsko-iranskoj porodici, a umro 624. h.g. u Iraku, gdje je ukopan i čiji kabur svake godine posjeti preko 3 miliona bedevija-ahmedija. Njihovo učenje zatrovano je mnoštvom idolatrije i novotarija od kojih je islam potpuno čist. Ima ih u Egiptu, ali i u nekim dijelovima Evrope. Tarikat im se pocijepao na šesnaest sekti.
4. Šazilijski tarikat veže se za Ebul-Hasena el-Šazilija, koji je umro 1258. g. Ovo je jedan od većih sufijskih tarikata. Danas su rasprostranjeni u sjevernoj Africi, Egiptu, Keniji, Tanzaniji, Bliskom istoku, Šri Lanki, kao i u zapadnoj i Sjevernoj Americi.
5. Mevlevijski tarikat veže se za iranskog pjesnika Mevlanu Dželaluddina er-Rumija, koji je umro 1273. g., i ukopan je u Konji. Najviše ih ima u turskoj Anadoliji, Siriji, kao i u Sjevernoj Americi. Poznatiji su kao vrteći derviši, zbog toga što se prilikom obavljanja zikra vrte ukrug!?
6. Nakšibendijski tarikat veže se za Behauddina Nakšibenda iz Buhare, koji je umro 1390. g. Najviše ih ima u centralnoj Aziji, Iranu, na Kavkazu, sjeverozapadnoj i jugozapadnoj Kini, Indoneziji, Indiji, turskoj, Evropi i Sjevernoj Americi.
7. Bektašijski tarikat veže se za hadži Bektaša iz Horosana, koji je umro 1338. g. Ovaj sufijski tarikat karakterističan je po šiitskim idejama, ubjeđenjima i stavovima. Ima ih po turskoj Anadoliji, Albaniji i Americi.
8. Ni'imetullah tarikat veže se za Nuruddina Muhammeda Ni'imetullaha, koji je umro 1431. g., u mjestu Mehan blizu Kermana u jugozapadnom Iranu. Najviše ih ima u Iranu i Indiji.
9. Tidžanijski tarikat veže se za Abbasa Ahmeda b. et-Tidžanija, alžirskog berbera, koji je umro 1815. g. Iz Alžira su se najviše rasprostrli prema jugu i Sahari, kao i prema zapadnom i centralnom Sudanu, Egiptu, Senegalu, zapadnoj Africi i sjevernoj Nigeriji. Ima ih i u zapadnoj i Sjevernoj Americi.
10. Džerrahijski tarikat veže se za Nuruddina Muhammeda el-Džerraha iz Istanbula, koji je umro 1720. g. Najviše ih ima u Turskoj, sa malim grupicama po zapadnoj i Sjevernoj Americi.
U Bosni su najzastupljeniji sljedeći tarikati:
- Nakšibendijski tarikat: Sarajevo, Visoko, Busovača, Fojnica, Bilalovac, Milodraže, Merdani, Gorica, Kakanj, Zenica, Ričica, Tešanj, Travnik, Mostar, Tuzla, Gornja Tuzla, Olovo, Živinice, Kladanj, Banovići, Gračanica kod Tuzle, Zvornik, Ključ, Bužim, Cazin.
- Kaderijski tarikat: Sarajevo, Travnik, Pazarić.
- Rufa'ijski tarikat: Sarajevo, Vareš, Srebrenik.
- Šazilijski tarikat: Tuzla – Dubrave.
(Pogledaj: ''Pregled mjesta održavanja zikra u BiH'', novine ''Kelamul-Šifa'', br. 9, proljeće 2006.)
Što se tiče Sandžaka, ne bilježi se da igdje danas u njemu postoji živa tekija koja vuče svoje korijene od ranije, niti da postoji neki organizovan tarikat koji vuče svoje korijene od ranije. Sandžačke golgote samo su preživjele džamije! Postoje pokušaji izvjesnih pojedinaca koji žele nanovo oformiti neke tekije i tarikate, posebno u Novom Pazaru, ali su to sve želje i nezvanični pokušaji pojedinaca. U ranijem periodu sufije su bile dostatno zastupljene na teritoriji Sandžaka jer se to dâ primijetiti po mnoštvu turbeta koje su ostavili iza sebe, u gotovo svakom sandžačkom gradu izuzev Plava (el-hamdulillah, što ne znači da u Plavu nije bilo dobrih ljudi! ).
Jedini ispravni tarikat – pravac
Jedini ispravni tarikat jeste tarikat i pravac ehli-sunneta vel-džemata koji se ogleda u doslovnom slijeđenju potvrđene prakse Allahovog Poslanika, s.a.v.s., kako javno tako i tajno, kako svojom nutrinom tako i svojom vanjštinom, kao i slijeđenju puta i staze prvaka ove vjere – muhadžira i ensarija.
Priredio: Sead ef. Jasavić, prof. fikha
ma moze on tebi biti drag ,ali nije ispravanikrime wrote:besana wrote:Izvini, nakshibendije? Ja ne znam shta je to?ikrime wrote:Ne dirajte mi nakšibendije !
To mi je najdraži sufijski tarikat. ( Jes, ja radiklani "vehabija", nedam na nakšibnedije )
aha,a sto da ti je npr. dijete umrlo,da li bi i tad to definisala naizgled patnjom ili jos jednim zivotnim iskusenjemhadzinica wrote:ljubav_aha wrote:probitačan ,
molim te shvati da ne mozemo svi biti isti prema Bogu
od kad znam ze sebe imam mnog pitanja,nije faza krize,ne brini![]()
davno sam napisala,kako mi nije jasno koliko ima ljudi koji pate cijeli zivot,ali i dalje cvrsto vjeruju u Boga i mole mu se svaki dan,znaci,u pitanju je individualan pristup Bogu,kao i u svemu drugom u zivotu
razumejla sma tvoj post,pitanje: sto da si izgubio oba oka,da li bi i dlaje bio zahvalan na Bozijoj milisto,jer si reako da si zahvlana na jednom zdravom okuhvala
ali zato je On milostiv ..koliko je duboka cinija,toliko i vode stane u njuda ne mozemo svi biti isti prema Boguono sto naizgled jest patnja,meni je samo iskusenje da istrajem na Putukako mi nije jasno koliko ima ljudi koji pate cijeli zivot,ali i dalje cvrsto vjeruju u Boga i mole mu se svaki dan
...sto da si izgubio oba oka,da li bi i dlaje bio zahvalan na Bozijoj milisto
bila bih zahvalna sto i dalje imam ruke i noge,razum,srce,disem,cujem...
ono sto je meni jasno kao "dan" i u sta sumnje nemam,nekom je pitanje na koje odgovor nema,jer i ne trudi se ili ne zeli cuti ga"
kako je tesko nekom opisat miris Djulistana, a Ruzu nikad nije pomirisao![]()
Nisam bona sufija, tahavijske sam akide.ma moze on tebi biti drag ,ali nije ispravan
" Jedini ispravni tarikat – pravac
Jedini ispravni tarikat jeste tarikat i pravac ehli-sunneta vel-džemata koji se ogleda u doslovnom slijeđenju potvrđene prakse Allahovog Poslanika, s.a.v.s., kako javno tako i tajno, kako svojom nutrinom tako i svojom vanjštinom, kao i slijeđenju puta i staze prvaka ove vjere – muhadžira i ensarija. "
Rumi skontao da ce se dobiti nesto bolje uzvrathadzinica wrote:ne moram pitat druge da bi "saznala" sta da mislim,sta da osjecam...ne prestaje se vjerovat i voljet Ga,kad umre dijete...ko sam ja da se ljutim i krivim Onog koji mi ga je i daoljubav_aha wrote:
aha,a sto da ti je npr. dijete umrlo,da li bi i tad to definisala naizgled patnjom ili jos jednim zivotnim iskusenjemlako je pisati o tome,pitaj one koji izgubise djecu
![]()
![]()
Ako je tuga našla put do tvog srca i narušila tvoju radost,
to je znak da priprema put za sreću.
Ona smjesta očisti sve druge stvari iz kuće,
kako bi ushićenje moglo doći do tebe od strane Izvora dobrote.
Patnja protresa žute listove sa grana tvoga srca,
kako bi svježi listovi mogli neprestano izrastati.
Ona iz korijena izvlači staro nezadovoljstvo,
kako bi nova ekstaza mogla ušetati iz Njegovog pravca.
Tuga srca izvlači uvenule i vijugave korijene,
kako ni jedan ne bi ostao sakriven.
Putem patnje mogu se mnoge stvari izvaditi iz srca,
kako bi Bog dao nešto bolje za uzvrat."
ikrime wrote:Nisam bona sufija, tahavijske sam akide.ma moze on tebi biti drag ,ali nije ispravan
" Jedini ispravni tarikat – pravac
Jedini ispravni tarikat jeste tarikat i pravac ehli-sunneta vel-džemata koji se ogleda u doslovnom slijeđenju potvrđene prakse Allahovog Poslanika, s.a.v.s., kako javno tako i tajno, kako svojom nutrinom tako i svojom vanjštinom, kao i slijeđenju puta i staze prvaka ove vjere – muhadžira i ensarija. "
Al' ih volim, i džaba:
Vidi se iz priloženog.ljubav_aha wrote:ikrime wrote:Nisam bona sufija, tahavijske sam akide.ma moze on tebi biti drag ,ali nije ispravan
" Jedini ispravni tarikat – pravac
Jedini ispravni tarikat jeste tarikat i pravac ehli-sunneta vel-džemata koji se ogleda u doslovnom slijeđenju potvrđene prakse Allahovog Poslanika, s.a.v.s., kako javno tako i tajno, kako svojom nutrinom tako i svojom vanjštinom, kao i slijeđenju puta i staze prvaka ove vjere – muhadžira i ensarija. "
Al' ih volim, i džaba:
a sto ih volis
Uljepšaše mi ova dvojica, Allah ih obradovao, ovaj ponedjeljakIrish wrote:ikrime wrote:Halal olsun, još sinoćJa ću tebe zamoliti da mi halališ,jer sam neku večer pretjerao.....
Selam alejkum![]()
we alejkumusselam![]()
![]()
![]()
![]()
diiivni ste
ne razumijem,ako se ne osjecas dovoljno sretan ,zasto ne odes u sveti ratikrime wrote:Vidi se iz priloženog.ljubav_aha wrote: a sto ih volis
Zato što zalažu imetke svoje, i živote svoje, braneći u ime Allaha čast svoje Vjere, domovine, i porodice. Od Iraka do Čečenije.
Uprkos nekim akaidskim razlikama, na kojma se nikad nećemo složiti, ja ne mogu da ne volim mudžahide. I draže su mi ove naškibendije (koje od svih današnjih tarikata prenjače u džihadu ) od bilo kojeg "mog" selefije, odnosno,muslimana uopšte (uključujući i sebe ), koji "minderišemo" po forumima.
ljubav_aha wrote:ne razumijem,ako se ne osjecas dovoljno sretan ,zasto ne odes u sveti ratikrime wrote:Vidi se iz priloženog.ljubav_aha wrote: a sto ih volis
Zato što zalažu imetke svoje, i živote svoje, braneći u ime Allaha čast svoje Vjere, domovine, i porodice. Od Iraka do Čečenije.
Uprkos nekim akaidskim razlikama, na kojma se nikad nećemo složiti, ja ne mogu da ne volim mudžahide. I draže su mi ove naškibendije (koje od svih današnjih tarikata prenjače u džihadu ) od bilo kojeg "mog" selefije, odnosno,muslimana uopšte (uključujući i sebe ), koji "minderišemo" po forumima.
Mislim da malo pretjerujete.zonbirile wrote:@ikrime
brate što se patiš,put pod noge i pridruži se braći u borbi,ostavi se tastature,djeluješ bljutavo.