#126 Re: Da zabrani fašizma. Ali šta ćemo s komunizmom?
Posted: 05/06/2011 23:16
-LIBERO- wrote:...za ss Lazio
-LIBERO- wrote:...za ss Lazio
Evo jos nekih poznatih zagovaraca ove teze:JThomas wrote:u americi, u francuskoj, njemačkoj, švicarskoj, švedskoj, norveškoj...legalno rade komunističke partije. al' ti, anto đapić i toma grobar ste pametniji i demokratičniji od svih njih

casobuke wrote:dormeo wrote:Sama početna teza je skoz pogresna, povrsna, nejasna, i nepovezana. Fasizam je ideologija u kojoj je zlocin jedan od postulata. Ideja fasizma se zasniva na nejednakosti ljudi, da postoje vise i nize rase. Ideja komunizma se zasniva na jednakosti ljudi, sto pravednijem drustvu i unapredjenju statusa radnika. Znaci, postavljac kaze: Da, zabrani rasizma, ali sta cemo sa zabranom bratstva i jedinstva? Nemam druge rijeci, osim IDIOTIZAM!
Eto vidiš da pojmaš nemaš. To je ideja nacizma, fašizam ne stavlja preveliki akcenat na rasna pitanja.
Ali dobro, slobodno društvo dopušta i takvim poput tebe da pokušavaju ispasti pametni.
Bratsvo i jedinstvo ukoliko svi mislimo. Neka hvala, daleko mu kuća.
Ove se recenice ni Dodik nebi postidiocasobuke wrote:Evo recimo ja ga ne smatram ni plemenitom idejom. Marx u samom startu potpuno podcjenjuje ljudsku prirodu. U pozivanju na obračun s klasnim neprijateljima, stvaranju jednakopravnog društva zasnovanog na kolektivizmu smatram da se uništava sama bit čovjek i ljudska priroda. Ljudi niti su jednaki niti mogu biti i umjesto što se na silu pokušava proizvesti društvo jednakih treba prihavtiti razlike i poštovati ih. Svaka ideologija koja ograničava slobodu pojedinaca zarad kolektivne solidarnosti je ideologija usmjerena protiv čovjeka samog.Komrad wrote:A ne znam sta nakon komunizma da zabranimo ideologije recimo krscansva i islama ili judaizma jer su mnoge drzave sa tim ideologijama cinile zlocine kroz vijekove.
Komunizam se ne moze zabraniti jer je to plemenita ideja... Sad sto su ga neki htjeli sprovesti kroz diktaturu je drugi par rukava
A, pa ti si samo bolestan...?casobuke wrote: Evo recimo ja ga ne smatram ni plemenitom idejom. Marx u samom startu potpuno podcjenjuje ljudsku prirodu. U pozivanju na obračun s klasnim neprijateljima, stvaranju jednakopravnog društva zasnovanog na kolektivizmu smatram da se uništava sama bit čovjek i ljudska priroda. Ljudi niti su jednaki niti mogu biti i umjesto što se na silu pokušava proizvesti društvo jednakih treba prihavtiti razlike i poštovati ih. Svaka ideologija koja ograničava slobodu pojedinaca zarad kolektivne solidarnosti je ideologija usmjerena protiv čovjeka samog.
Komrad wrote:casobuke wrote:dormeo wrote:Sama početna teza je skoz pogresna, povrsna, nejasna, i nepovezana. Fasizam je ideologija u kojoj je zlocin jedan od postulata. Ideja fasizma se zasniva na nejednakosti ljudi, da postoje vise i nize rase. Ideja komunizma se zasniva na jednakosti ljudi, sto pravednijem drustvu i unapredjenju statusa radnika. Znaci, postavljac kaze: Da, zabrani rasizma, ali sta cemo sa zabranom bratstva i jedinstva? Nemam druge rijeci, osim IDIOTIZAM!
Eto vidiš da pojmaš nemaš. To je ideja nacizma, fašizam ne stavlja preveliki akcenat na rasna pitanja.
Ali dobro, slobodno društvo dopušta i takvim poput tebe da pokušavaju ispasti pametni.
Bratsvo i jedinstvo ukoliko svi mislimo. Neka hvala, daleko mu kuća.
A zasto je za tebe sporno bartstvo i jedinstvo? Sta je sporno u tome da se ljudi postuju i vole kao braca? Sta je sporno u tome da ljudi jedinstveno teze boljem zivotu neugrozavajuci drugog i drugacijeg?
E ja baš mislim da društvu jednakih ne treba težiti nego da se tačno treba znati vrijednost pojedinca i njegovo mjesto u društvu. Doktor nauka i jedan frizer u pravednom društvu ne mogu biti na istom nivou, i iako je nužno da se neko bavi i šišanjem dlaka, njegov glas se ne može jednako uvažavati kao glas nekog ko iza sebe ima par stotina pročitanih knjiga.Komrad wrote:Ove se recenice ni Dodik nebi postidiocasobuke wrote:Evo recimo ja ga ne smatram ni plemenitom idejom. Marx u samom startu potpuno podcjenjuje ljudsku prirodu. U pozivanju na obračun s klasnim neprijateljima, stvaranju jednakopravnog društva zasnovanog na kolektivizmu smatram da se uništava sama bit čovjek i ljudska priroda. Ljudi niti su jednaki niti mogu biti i umjesto što se na silu pokušava proizvesti društvo jednakih treba prihavtiti razlike i poštovati ih. Svaka ideologija koja ograničava slobodu pojedinaca zarad kolektivne solidarnosti je ideologija usmjerena protiv čovjeka samog.Komrad wrote:A ne znam sta nakon komunizma da zabranimo ideologije recimo krscansva i islama ili judaizma jer su mnoge drzave sa tim ideologijama cinile zlocine kroz vijekove.
Komunizam se ne moze zabraniti jer je to plemenita ideja... Sad sto su ga neki htjeli sprovesti kroz diktaturu je drugi par rukavaJa sam mislio da je drustvo jednakih nesto cemu treba teziti ...ali eto...
Islam i katolicanstvo takodjer ogranicavaju slobodu pojedinca pa jesu li i oni usmjereni protiv samog covjeka?
Nije ironija,ali molim te pojasni.casobuke wrote: E ja baš mislim da društvu jednakih ne treba težiti nego da se tačno treba znati vrijednost pojedinca i njegovo mjesto u društvu. Doktor nauka i jedan frizer u pravednom društvu ne mogu biti na istom nivou, i iako je nužno da se neko bavi i šišanjem dlaka, njegov glas se ne može jednako uvažavati kao glas nekog ko iza sebe ima par stotina pročitanih knjiga.
Ja nikako da skontam jel nas ovaj lik zajebava, ili je ozbiljan?! E pa dragi doktore nauka, Isus i Muhammed a.s. bi po tebi kao veliki reformatori covjecanstva, ali sa tako 'primitivnim zanimanjima' prema tvom shvatanju valjda bili na nivou ispod tvog. Tito predvodnik ustanka protiv fasizma bi bio samo bravar. Posto Bil Gejts nije diplomirao, on bi bio samo cvikeras, a ti bi bio doktor nauka, zar ne.casobuke wrote: E ja baš mislim da društvu jednakih ne treba težiti nego da se tačno treba znati vrijednost pojedinca i njegovo mjesto u društvu. Doktor nauka i jedan frizer u pravednom društvu ne mogu biti na istom nivou, i iako je nužno da se neko bavi i šišanjem dlaka, njegov glas se ne može jednako uvažavati kao glas nekog ko iza sebe ima par stotina pročitanih knjiga.
Ok nakon ovoga mi je sve jasno ...casobuke wrote: E ja baš mislim da društvu jednakih ne treba težiti nego da se tačno treba znati vrijednost pojedinca i njegovo mjesto u društvu. Doktor nauka i jedan frizer u pravednom društvu ne mogu biti na istom nivou, i iako je nužno da se neko bavi i šišanjem dlaka, njegov glas se ne može jednako uvažavati kao glas nekog ko iza sebe ima par stotina pročitanih knjiga.
Tacno je da nema bratstva cak ni u okviru jednog naroda a kamo li sa drugim narodima jedinstva takodjercasobuke wrote:
Bratstvo i jedintsvo kao ideologija mira i ljubavi u uslovima međuetničkog klanja i mržnje, je bila nešto iznimno pozitivno i spasonosno za ove narode. Ali instrumentalizacija tog slogana u političke svrhe i doktrinu vladajuće ideologije komunističke partije je zloupotreba te u suštini humane krilatice. E to sam ja mislio reći.
Krilatica je sama po sebi dobra, ali hajmo biti realni, ni među braćom nema bratsva a još manje jedistva.
Mišljenje jednog frizera nećeš uvažavati kao mišljenje nekog profesora, niti mišljenja 100 frizera smiju postati dominantna. Mišljenje nekog ko je intelektualnog inferioran ne može biti relevantno mišljenje. Ali radi održavanja društvenog reda i napretka potrebno je imati elitu raspoređenu u raznim segmentima koja će zadavati standarde većinski priglupom stanovništvu.rogoz wrote:Nije ironija,ali molim te pojasni.casobuke wrote: E ja baš mislim da društvu jednakih ne treba težiti nego da se tačno treba znati vrijednost pojedinca i njegovo mjesto u društvu. Doktor nauka i jedan frizer u pravednom društvu ne mogu biti na istom nivou, i iako je nužno da se neko bavi i šišanjem dlaka, njegov glas se ne može jednako uvažavati kao glas nekog ko iza sebe ima par stotina pročitanih knjiga.
zaista me iznenadjujes i nikako da ti se nacudim... znaci ko nije profesor priglup je?casobuke wrote: Mišljenje jednog frizera nećeš uvažavati kao mišljenje nekog profesora, niti mišljenja 100 frizera smiju postati dominantna. Mišljenje nekog ko je intelektualnog inferioran ne može biti relevantno mišljenje. Ali radi održavanja društvenog reda i napretka potrebno je imati elitu raspoređenu u raznim segmentima koja će zadavati standarde većinski priglupom stanovništvu.
casobuke wrote:
Mišljenje jednog frizera nećeš uvažavati kao mišljenje nekog profesora, niti mišljenja 100 frizera smiju postati dominantna. Mišljenje nekog ko je intelektualnog inferioran ne može biti relevantno mišljenje. Ali radi održavanja društvenog reda i napretka potrebno je imati elitu raspoređenu u raznim segmentima koja će zadavati standarde većinski priglupom stanovništvu.
Chmoljo wrote:casobuke wrote:
Mišljenje jednog frizera nećeš uvažavati kao mišljenje nekog profesora, niti mišljenja 100 frizera smiju postati dominantna. Mišljenje nekog ko je intelektualnog inferioran ne može biti relevantno mišljenje. Ali radi održavanja društvenog reda i napretka potrebno je imati elitu raspoređenu u raznim segmentima koja će zadavati standarde većinski priglupom stanovništvu.![]()
živila demokratija... ups, to nije demokratijamožda ona grčka verzija gdje su frizeri robovi
![]()
nek su nam Smilja Avramov, Dobrica Ćosić i Milorad Ekmečić kapaciteti.izvini, ali prije bih usvojio mišljenje svinjogojca iz Šumadije nego ovih "načitanih"...
i kako reče - daleko bilo bratstvo i jedinstvo od tvoje kuće... e pa i ja kažem, bolje mu je što dalje od tvoje kuće
Necije zanimanje, kao ni diploma ne odredjuju stepen necije intelektualnosti. Pola bh. parlamenta su "doktori" i "magistri" a drzavu su nam sjebali. To je povezano sa dominantnim turbo-folk mentalitetom, gdje je titula isto vazna kao i novi mercedes, kako bi se u selu mogli sepurit. Danas pogotovo u digitalnom dobu, gdje je znanje dostupno preko globalne mreze, diplome vrlo malo znace.casobuke wrote:Mišljenje jednog frizera nećeš uvažavati kao mišljenje nekog profesora, niti mišljenja 100 frizera smiju postati dominantna. Mišljenje nekog ko je intelektualnog inferioran ne može biti relevantno mišljenje. Ali radi održavanja društvenog reda i napretka potrebno je imati elitu raspoređenu u raznim segmentima koja će zadavati standarde većinski priglupom stanovništvu.rogoz wrote:Nije ironija,ali molim te pojasni.casobuke wrote: E ja baš mislim da društvu jednakih ne treba težiti nego da se tačno treba znati vrijednost pojedinca i njegovo mjesto u društvu. Doktor nauka i jedan frizer u pravednom društvu ne mogu biti na istom nivou, i iako je nužno da se neko bavi i šišanjem dlaka, njegov glas se ne može jednako uvažavati kao glas nekog ko iza sebe ima par stotina pročitanih knjiga.
Chmoljo wrote:casobuke wrote:
Mišljenje jednog frizera nećeš uvažavati kao mišljenje nekog profesora, niti mišljenja 100 frizera smiju postati dominantna. Mišljenje nekog ko je intelektualnog inferioran ne može biti relevantno mišljenje. Ali radi održavanja društvenog reda i napretka potrebno je imati elitu raspoređenu u raznim segmentima koja će zadavati standarde većinski priglupom stanovništvu.![]()
živila demokratija... ups, to nije demokratijamožda ona grčka verzija gdje su frizeri robovi
![]()
nek su nam Smilja Avramov, Dobrica Ćosić i Milorad Ekmečić kapaciteti.izvini, ali prije bih usvojio mišljenje svinjogojca iz Šumadije nego ovih "načitanih"...
i kako reče - daleko bilo bratstvo i jedinstvo od tvoje kuće... e pa i ja kažem, bolje mu je što dalje od tvoje kuće
Ništa nisi skontao. Bill Gatesu nije trebao fakultet jer je genije koji je osnovao firmu, od nje napravio giganta i počeo zadavati standarde u oblasti informatike.dormeo wrote:Ja nikako da skontam jel nas ovaj lik zajebava, ili je ozbiljan?! E pa dragi doktore nauka, Isus i Muhammed a.s. bi po tebi kao veliki reformatori covjecanstva, ali sa tako 'primitivnim zanimanjima' prema tvom shvatanju valjda bili na nivou ispod tvog. Tito predvodnik ustanka protiv fasizma bi bio samo bravar. Posto Bil Gejts nije diplomirao, on bi bio samo cvikeras, a ti bi bio doktor nauka, zar ne.casobuke wrote: E ja baš mislim da društvu jednakih ne treba težiti nego da se tačno treba znati vrijednost pojedinca i njegovo mjesto u društvu. Doktor nauka i jedan frizer u pravednom društvu ne mogu biti na istom nivou, i iako je nužno da se neko bavi i šišanjem dlaka, njegov glas se ne može jednako uvažavati kao glas nekog ko iza sebe ima par stotina pročitanih knjiga.
pa skontao sam jednu vaznu stvar. oni koju zastupaju ovakvu tezu su fakat intelektualno inferiorni, slobodno dodaj svoju sliku pored ive mire jovica, pa da zakljucimo diskusijucasobuke wrote:Ništa nisi skontao. Bill Gatesu nije trebao fakultet jer je genije koji je osnovao firmu, od nje napravio giganta i počeo zadavati standarde u oblasti informatike.dormeo wrote:Ja nikako da skontam jel nas ovaj lik zajebava, ili je ozbiljan?! E pa dragi doktore nauka, Isus i Muhammed a.s. bi po tebi kao veliki reformatori covjecanstva, ali sa tako 'primitivnim zanimanjima' prema tvom shvatanju valjda bili na nivou ispod tvog. Tito predvodnik ustanka protiv fasizma bi bio samo bravar. Posto Bil Gejts nije diplomirao, on bi bio samo cvikeras, a ti bi bio doktor nauka, zar ne.casobuke wrote: E ja baš mislim da društvu jednakih ne treba težiti nego da se tačno treba znati vrijednost pojedinca i njegovo mjesto u društvu. Doktor nauka i jedan frizer u pravednom društvu ne mogu biti na istom nivou, i iako je nužno da se neko bavi i šišanjem dlaka, njegov glas se ne može jednako uvažavati kao glas nekog ko iza sebe ima par stotina pročitanih knjiga.
Treba samo stvoriti jednake uslove za sve i dopustiti najboljima da isplivaju na površinu.
casobuke wrote:Ništa nisi skontao. Bill Gatesu nije trebao fakultet jer je genije koji je osnovao firmu, od nje napravio giganta i počeo zadavati standarde u oblasti informatike.dormeo wrote:Ja nikako da skontam jel nas ovaj lik zajebava, ili je ozbiljan?! E pa dragi doktore nauka, Isus i Muhammed a.s. bi po tebi kao veliki reformatori covjecanstva, ali sa tako 'primitivnim zanimanjima' prema tvom shvatanju valjda bili na nivou ispod tvog. Tito predvodnik ustanka protiv fasizma bi bio samo bravar. Posto Bil Gejts nije diplomirao, on bi bio samo cvikeras, a ti bi bio doktor nauka, zar ne.casobuke wrote: E ja baš mislim da društvu jednakih ne treba težiti nego da se tačno treba znati vrijednost pojedinca i njegovo mjesto u društvu. Doktor nauka i jedan frizer u pravednom društvu ne mogu biti na istom nivou, i iako je nužno da se neko bavi i šišanjem dlaka, njegov glas se ne može jednako uvažavati kao glas nekog ko iza sebe ima par stotina pročitanih knjiga.
Treba samo stvoriti jednake uslove za sve i dopustiti najboljima da isplivaju na površinu.
Slazem se,samo ima mali problem.Bosna je suvise mlada i plitka da bi mogla ovo uvazit'.casobuke wrote:Mišljenje jednog frizera nećeš uvažavati kao mišljenje nekog profesora, niti mišljenja 100 frizera smiju postati dominantna. Mišljenje nekog ko je intelektualnog inferioran ne može biti relevantno mišljenje. Ali radi održavanja društvenog reda i napretka potrebno je imati elitu raspoređenu u raznim segmentima koja će zadavati standarde većinski priglupom stanovništvu.rogoz wrote:Nije ironija,ali molim te pojasni.casobuke wrote: E ja baš mislim da društvu jednakih ne treba težiti nego da se tačno treba znati vrijednost pojedinca i njegovo mjesto u društvu. Doktor nauka i jedan frizer u pravednom društvu ne mogu biti na istom nivou, i iako je nužno da se neko bavi i šišanjem dlaka, njegov glas se ne može jednako uvažavati kao glas nekog ko iza sebe ima par stotina pročitanih knjiga.
Na stranu komponenta robova koja je užasna, ali zar misliš da je naše društva bolje uređeno od onog starogrčkog?Chmoljo wrote:casobuke wrote:
Mišljenje jednog frizera nećeš uvažavati kao mišljenje nekog profesora, niti mišljenja 100 frizera smiju postati dominantna. Mišljenje nekog ko je intelektualnog inferioran ne može biti relevantno mišljenje. Ali radi održavanja društvenog reda i napretka potrebno je imati elitu raspoređenu u raznim segmentima koja će zadavati standarde većinski priglupom stanovništvu.![]()
živila demokratija... ups, to nije demokratijamožda ona grčka verzija gdje su frizeri robovi
![]()
nek su nam Smilja Avramov, Dobrica Ćosić i Milorad Ekmečić kapaciteti.izvini, ali prije bih usvojio mišljenje svinjogojca iz Šumadije nego ovih "načitanih"...
i kako reče - daleko bilo bratstvo i jedinstvo od tvoje kuće... e pa i ja kažem, bolje mu je što dalje od tvoje kuće