Osmanlije su ............

[turban]

Ode tema uzbrdo,hocu reci nizbrdo...

Govorimo ovdje o okupatoru.Turci ili kako su se tada zvali su dosli su u Bosnu nepozvani.
Islam su donjeli.Da tacno je to.Postavlja se pitanje ko je Turcima donio islam?Ili je to njihova svojina??Da Turci nisu donjeli islam on bi stigao sam,i bez Turaka.
Turci su gradili.Da tacno je i to.A kome su gradili nego sebi?!
Mislili su ostati vjecno tu...

P.S
Jedini koji su profitirali pod Turcima jesu Srbi,mislim oni poreko Drine.

[elSaik]

Meni su Osmanlije extra. S obzirom da od njih vučem porijeklo da nisu došli ne bi mene bilo tako da sam veoma zahvalan...

[basta sljezove boje]

Meni stvarno nije jasno, sto rece Fratris, zasto ljudi smatraju svoje genetsko porijeklo najbitnijom karikom u formiranju njihove licnosti i onog sto ih vodi kroz zivot? Stvarate sami sebi kompleks stavljajuci svoju pripadnost nekome ili necemu koje neminovno po defaultu ima svoje mane i prednosti, te u ovisnosti od toga pravite pogresnu sliku o sebi i o svijetu u kojem zivite. Ponosim se i ja sto sam iz Sarajeva, ponosim se ne znam...Danisom Tanovicem ili Ivom Andricem, ponosim se i svojim dijelom direktnim anatolijskim porijeklom, ali to mi ne predstavlja nista vise od zanimljive teme za razgovor u drustvu. Takvo porijeklo je formiralo mene i drustvo u kojem sam ponikao, ali dalje od toga ja sam gradim svojim zivot i stvaram svoju srecu. A ovdje, imam osjecaj da se neki ljudi s nevjerovatnom upornoscu kace za neku proslost i davno minula vremena, za neku teritorijalnu pripadnost, i onda u tome nekad traze samo dobre stvari, a zaboravljaju one lose, dok istovremeno kod drugih 'grupa' isticu samo one najlosije, a ne vide da svako drustvo, svaka regija, svaki narod ima svega. Ako su me dogadjaji iz nase skorije historije icemu naucili to je da mi nacionalni, a pogotovo neki teritorijalni identitet ni po cemu ne smije diktirati nacin zivota i razmisljanja i da moj zivot i niciji drugi nije manje vrijedan od te neke kolektivne svijesti, cak sta vise. Na taj nacin necu sebe dovesti u poziciju da nekom moram odgovarati ili pravdati se za eventualne grijehe svojih predaka ili za lose stvari drustva u kojem zivim, a isto tako necu da gledam na ostale kao na bolje ili losije od sebe, samo zato sto su sta ja znam, Turci, Srbi, Njemci, Amerikanci, Marsovci.... Vidio sam kako se iz takvog razmisljanja vrlo lako razvije nacionalizam, pa onda netrpeljivost i na kraju fasizam. Imamo istocne susjede kao najbolji primjer za to.
I za to, to jesam li ja Bosanac, Hercegovac, Bosnjak, Srbin, musliman, katolik, jevrej.... i to da li sam mogao biti nesto drugo, da se nije desilo to i to, me zanima koliko i to da li mi je boja kose, koze ili ociju plava, crna ili sucmurasta. Necu da se trpam u tor, jer vidim da je svaki tor potpuno isti.

Ne kontam kako se neko moze ponositi tudjim perjem? A Ivo Andric uopce nije toliko poznat u svijetu koliko je kod nas precijenjen. Ako se necim neko iz Sarajeva moze ponositi to je sa Olimpijadom u cijoj organizaciji su svi stanovnici Sarajeva ucestvovali ili direktno ili indirektno

[Urlanje dozvoljeno]

donijeli su razdor, nemir i 413 godina okupacije, na koju ne smijemo gledati kao nesto sto je unaprijedilo bosnu (i hercegovinu)...

vjerski suzivot tri razlicite religije je i prije okupacije osmanlija bio omogucen, (katolicanstvo, pravoslavlje, bosanska crkva) i nije izum osmanlija da su na nase prostore donijeli medjureligijski suzivot...

jedino lijepo iz tog zla perioda, jeste arhitektura... dzamije, medrese, crkve, nasa carsija itd... su nesto zaista lijepo... al je jedina pozitivna tacka osmanske okupacije...

[jeza u ledja]

Meni stvarno nije jasno, sto rece Fratris, zasto ljudi smatraju svoje genetsko porijeklo najbitnijom karikom u formiranju njihove licnosti i onog sto ih vodi kroz zivot? Stvarate sami sebi kompleks stavljajuci svoju pripadnost nekome ili necemu koje neminovno po defaultu ima svoje mane i prednosti, te u ovisnosti od toga pravite pogresnu sliku o sebi i o svijetu u kojem zivite. Ponosim se i ja sto sam iz Sarajeva, ponosim se ne znam...Danisom Tanovicem ili Ivom Andricem, ponosim se i svojim dijelom direktnim anatolijskim porijeklom, ali to mi ne predstavlja nista vise od zanimljive teme za razgovor u drustvu. Takvo porijeklo je formiralo mene i drustvo u kojem sam ponikao, ali dalje od toga ja sam gradim svojim zivot i stvaram svoju srecu. A ovdje, imam osjecaj da se neki ljudi s nevjerovatnom upornoscu kace za neku proslost i davno minula vremena, za neku teritorijalnu pripadnost, i onda u tome nekad traze samo dobre stvari, a zaboravljaju one lose, dok istovremeno kod drugih 'grupa' isticu samo one najlosije, a ne vide da svako drustvo, svaka regija, svaki narod ima svega. Ako su me dogadjaji iz nase skorije historije icemu naucili to je da mi nacionalni, a pogotovo neki teritorijalni identitet ni po cemu ne smije diktirati nacin zivota i razmisljanja i da moj zivot i niciji drugi nije manje vrijedan od te neke kolektivne svijesti, cak sta vise. Na taj nacin necu sebe dovesti u poziciju da nekom moram odgovarati ili pravdati se za eventualne grijehe svojih predaka ili za lose stvari drustva u kojem zivim, a isto tako necu da gledam na ostale kao na bolje ili losije od sebe, samo zato sto su sta ja znam, Turci, Srbi, Njemci, Amerikanci, Marsovci.... Vidio sam kako se iz takvog razmisljanja vrlo lako razvije nacionalizam, pa onda netrpeljivost i na kraju fasizam. Imamo istocne susjede kao najbolji primjer za to.
I za to, to jesam li ja Bosanac, Hercegovac, Bosnjak, Srbin, musliman, katolik, jevrej.... i to da li sam mogao biti nesto drugo, da se nije desilo to i to, me zanima koliko i to da li mi je boja kose, koze ili ociju plava, crna ili sucmurasta. Necu da se trpam u tor, jer vidim da je svaki tor potpuno isti.

Ne kontam kako se neko moze ponositi tudjim perjem? A Ivo Andric uopce nije toliko poznat u svijetu koliko je kod nas precijenjen. Ako se necim neko iz Sarajeva moze ponositi to je sa Olimpijadom u cijoj organizaciji su svi stanovnici Sarajeva ucestvovali ili direktno ili indirektno

Poenta je da patriotizam nije los, ali u vrlo malim, majusnim kolicinama. Sve preko toga je nezdravo.
Ne znam sta tebi predstavlja Ivo Andric, ali za mene je najbolji pisac sa B/H/S govornog podrucja. Koliko je poznat u svijetu to je sasvim druga tema.

U nas ima mali broj ljudi koji rjesenje svojih glavnih zivotnih pitanja ocekuju odnekud spolja, od drugih ljudi ili od nadzemaljskih sila, a ne trude se da u sebi razviju snage koje bi same mogle rjesavati ta pitanja, ili doprinositi njihovom rjesavanju.
Ponekad mi se cini da nas ima takvih srazmjerno vise nego i u jednoj drugoj evropskoj zemlji, i da su takvi i oni koji to ne bi smjeli da budu i koji na prvi pogled i ne izgledaju da jesu.

I.A.

[_stoKA_]

jeza sta ti mlatish Allaha ti kad si i ti negdje vani skrasio svoje dupe. gladna usta slabije laju, vidim ti po prici da si ti masaALLAH poprilicno sit.

[basta sljezove boje]

Meni stvarno nije jasno, sto rece Fratris, zasto ljudi smatraju svoje genetsko porijeklo najbitnijom karikom u formiranju njihove licnosti i onog sto ih vodi kroz zivot? Stvarate sami sebi kompleks stavljajuci svoju pripadnost nekome ili necemu koje neminovno po defaultu ima svoje mane i prednosti, te u ovisnosti od toga pravite pogresnu sliku o sebi i o svijetu u kojem zivite. Ponosim se i ja sto sam iz Sarajeva, ponosim se ne znam...Danisom Tanovicem ili Ivom Andricem, ponosim se i svojim dijelom direktnim anatolijskim porijeklom, ali to mi ne predstavlja nista vise od zanimljive teme za razgovor u drustvu. Takvo porijeklo je formiralo mene i drustvo u kojem sam ponikao, ali dalje od toga ja sam gradim svojim zivot i stvaram svoju srecu. A ovdje, imam osjecaj da se neki ljudi s nevjerovatnom upornoscu kace za neku proslost i davno minula vremena, za neku teritorijalnu pripadnost, i onda u tome nekad traze samo dobre stvari, a zaboravljaju one lose, dok istovremeno kod drugih 'grupa' isticu samo one najlosije, a ne vide da svako drustvo, svaka regija, svaki narod ima svega. Ako su me dogadjaji iz nase skorije historije icemu naucili to je da mi nacionalni, a pogotovo neki teritorijalni identitet ni po cemu ne smije diktirati nacin zivota i razmisljanja i da moj zivot i niciji drugi nije manje vrijedan od te neke kolektivne svijesti, cak sta vise. Na taj nacin necu sebe dovesti u poziciju da nekom moram odgovarati ili pravdati se za eventualne grijehe svojih predaka ili za lose stvari drustva u kojem zivim, a isto tako necu da gledam na ostale kao na bolje ili losije od sebe, samo zato sto su sta ja znam, Turci, Srbi, Njemci, Amerikanci, Marsovci.... Vidio sam kako se iz takvog razmisljanja vrlo lako razvije nacionalizam, pa onda netrpeljivost i na kraju fasizam. Imamo istocne susjede kao najbolji primjer za to.
I za to, to jesam li ja Bosanac, Hercegovac, Bosnjak, Srbin, musliman, katolik, jevrej.... i to da li sam mogao biti nesto drugo, da se nije desilo to i to, me zanima koliko i to da li mi je boja kose, koze ili ociju plava, crna ili sucmurasta. Necu da se trpam u tor, jer vidim da je svaki tor potpuno isti.

Ne kontam kako se neko moze ponositi tudjim perjem? A Ivo Andric uopce nije toliko poznat u svijetu koliko je kod nas precijenjen. Ako se necim neko iz Sarajeva moze ponositi to je sa Olimpijadom u cijoj organizaciji su svi stanovnici Sarajeva ucestvovali ili direktno ili indirektno

Poenta je da patriotizam nije los, ali u vrlo malim, majusnim kolicinama. Sve preko toga je nezdravo.
Ne znam sta tebi predstavlja Ivo Andric, ali za mene je najbolji pisac sa B/H/S govornog podrucja. Koliko je poznat u svijetu to je sasvim druga tema.

U nas ima mali broj ljudi koji rjesenje svojih glavnih zivotnih pitanja ocekuju odnekud spolja, od drugih ljudi ili od nadzemaljskih sila, a ne trude se da u sebi razviju snage koje bi same mogle rjesavati ta pitanja, ili doprinositi njihovom rjesavanju.
Ponekad mi se cini da nas ima takvih srazmjerno vise nego i u jednoj drugoj evropskoj zemlji, i da su takvi i oni koji to ne bi smjeli da budu i koji na prvi pogled i ne izgledaju da jesu.

I.A.

I.A. nije pisao ijekavicom osim pjesama u ranom periodu do 1920

[jeza u ledja]

jeza sta ti mlatish Allaha ti kad si i ti negdje vani skrasio svoje dupe. gladna usta slabije laju, vidim ti po prici da si ti masaALLAH poprilicno sit.

Jesam, evo dok ovo pisem gutam hamburgere i pijuckam kokakolu, Allaha mi. Sirim patriotizam iz Norrkopinga.

[jeza u ledja]

Ne kontam kako se neko moze ponositi tudjim perjem? A Ivo Andric uopce nije toliko poznat u svijetu koliko je kod nas precijenjen. Ako se necim neko iz Sarajeva moze ponositi to je sa Olimpijadom u cijoj organizaciji su svi stanovnici Sarajeva ucestvovali ili direktno ili indirektno

Poenta je da patriotizam nije los, ali u vrlo malim, majusnim kolicinama. Sve preko toga je nezdravo.
Ne znam sta tebi predstavlja Ivo Andric, ali za mene je najbolji pisac sa B/H/S govornog podrucja. Koliko je poznat u svijetu to je sasvim druga tema.

U nas ima mali broj ljudi koji rjesenje svojih glavnih zivotnih pitanja ocekuju odnekud spolja, od drugih ljudi ili od nadzemaljskih sila, a ne trude se da u sebi razviju snage koje bi same mogle rjesavati ta pitanja, ili doprinositi njihovom rjesavanju.
Ponekad mi se cini da nas ima takvih srazmjerno vise nego i u jednoj drugoj evropskoj zemlji, i da su takvi i oni koji to ne bi smjeli da budu i koji na prvi pogled i ne izgledaju da jesu.

I.A.

I.A. nije pisao ijekavicom osim pjesama u ranom periodu do 1920

Pa? Mora se pisati u originalu? Ne kontam.

[Prozor]

da pomognem...

OFF TOPIC

[basta sljezove boje]

Poenta je da patriotizam nije los, ali u vrlo malim, majusnim kolicinama. Sve preko toga je nezdravo.
Ne znam sta tebi predstavlja Ivo Andric, ali za mene je najbolji pisac sa B/H/S govornog podrucja. Koliko je poznat u svijetu to je sasvim druga tema.

U nas ima mali broj ljudi koji rjesenje svojih glavnih zivotnih pitanja ocekuju odnekud spolja, od drugih ljudi ili od nadzemaljskih sila, a ne trude se da u sebi razviju snage koje bi same mogle rjesavati ta pitanja, ili doprinositi njihovom rjesavanju.
Ponekad mi se cini da nas ima takvih srazmjerno vise nego i u jednoj drugoj evropskoj zemlji, i da su takvi i oni koji to ne bi smjeli da budu i koji na prvi pogled i ne izgledaju da jesu.

I.A.

I.A. nije pisao ijekavicom osim pjesama u ranom periodu do 1920

Pa? Mora se pisati u originalu? Ne kontam.

obicaj je da pisac pripada onoj knjizevnosti jezikom kojim pise ... a ne mora ni sjediti u Sarajevu ... moze se i iz Beograda pisati o Sarajevu

to da se neko ko je iz Sarajeva ponosi Andricem ne kontam ni ja, Mesa Selimovic je bar zivio u Sarajevu dok je pisao svoja remek-djela

[basta sljezove boje]

da pomognem...

OFF TOPIC

nemoj

Andric pase na temu

ovo dalje nek ne citaju oni sa slabim zivcima ...

One su jurile, gazeci zustro i ne
gledajuci gde staju, razdrljenih grudi, rascupane, zaboravljajuci sve
oko sebe, zapevale su i naricale kao za pokojnikom , druge su raspamecen
jaukale, ... obnevidele od placa naletale pravo na suharijske biceve
i na svaki udarac bica odgovarale bezumnim pitanjem: "Kud ga vodite?
Kud mi ga vodite?" Neke su pokusavale da razgovetno dozovu svoga decaka
i da mu daju nesto od sebe koliko moze da stane u dve reci, neku
poslednju preporuku ili opomenu za put.
- Rade, sine, nemoj majke zaboravit'...
- Ilija! Ilija! Ilija! - vikala je druga zena, trazeci ocajno
pogledom poznatu, dragu glavu, i ponavljala je to neprestano kao
da bi htela da detetu usece u pamet to ime koje ce mu vec kroz
koji dan zauvek biti oduzeto.
Ali put je dug, zemlja tvrda, telo slabo, a Osmanlije mocne
i nemilosrdne. Malo po malo te zene su zaostajale i zamorene
pesacenjem, gonjene udarcima, jedna pre druga posle, napustale
bezizgledan napor. Ovde, na visegradskoj skeli, morale su da zastanu
i najupornije jer in na skelu nisu primali a preko vode se nije
moglo. Tu su mogle mirko da sede na obali i placu, jer ih niko
vise nije gonio. Tu su cekale kao okamenjene i neosetljive za
glad, zedj i studen, sve dok ne bi na drugoj obali reke jos
jednom ugledale otegnutu povorku konja i konjanika kako zamice
ka Dobrunu, i u njoj jos jednom naslutile rodjeno dete koje im
gine iz ociju.

[jeza u ledja]

Odosmo off topic stvarno, ali sve ovo ima svoje. Interesantno je sa kojim licnostima i historijskim dogadjajima se ljudi danas poistovjecuju, te zbog cega.

[TVRTKO_Bosanski]

Osmanlije su......Turci.

najkraci ali i najnetacniji odgovor.
mozda da ulozis nekog jokera jer ne ide ti bas.

OK, onda su to garant neki egipcani, bantu crnci ili mozda eskimi?

za ove druge ne znam, a egipcani sigurno jesu osmanlije koliko i turci i koliko i mi. ljudi koji su zivjeli u osmanskom carstvu mogu se sa pravom nazvati osmanlije a nikako turci jer turci su bili samo dio svega toga, cak u odredenim trenutcima ne i najbitniji dio ( naprimjer za vrijeme ekspanzije upravo Egipcana pod upravom Ali-pase.). Istina je da je dinastija koja je vladala carstvom bila turska, ali i engleska kraljevska porodica je porijeklom iz njemacke ( tjekom 1. svjetskog rata dinastija Hannover promjenila je ime u Windors i tako se i danas nazivaju), ali nikom ne pada na pamet da za engleze kaze da su njemci. isto tako pojam 'osmanlije' je mnogo siri od pojma 'turcin' jer koliko se god tome mozda opirali i zbog toga osjecali neugodno mnogi narodi pa tako i mi bosanci dali smo osmanskom carstvu i kulturi najbolje sto smo imali. nasi pjesnici iz perioda alhamijado knjizevnosti pripadaju osmanskoj kulturi a nasoj vrlo tesko, jer arapsko pismo na kome su pisali nije nasa kultura nego upravo osmanska koja je pod svojim okriljem drzala mnoge narode. mozda to na prvi pogled izgleda cudno ali nisu samo turci gradili osmansko carstvo, gradili smo ga i mi i egipcani zajedno sa njima i ucestvovali smo i u njegovom usponu i padu.

a price sta bi bilo da njih nije bilo su smjesne u najmanju ruku jer nisu provjerljive i samim tim se ne mogu dokazati tako da nase 'razglabanje' moze ici u nedogled po tom pitanju. fol je u tome da se zapitamo dali su nam ti ljudi valjali i po cemu i ako nam nisu valjali po cemu nisu.
dali nekog ko je 500 godina vladao u nasoj zemlji mozemo nazvati okupatorom ili ne, jer nepobitna je cinjenica da smo se mi sa tim ljudima sazivili i prihvatili njihovu kulturu i vjeru kao svoju.
a ustanak kapetana gradascevica nemojmo gledati tako epski, opet je to bila jedna vrsta borbe za vlast, a sjetite se zasto je buknuo ustanak u bosni, sigurno ne za nezavisnu bosnu nego za ocuvanje janjicara i protiv novog sistema i reformi, pocev od nosnji pa nadalje. i kad pitate sta je to branio kapetan gradascevic, branio je opet ono sto je uzeo od osmanlija, sultan je mjenjao sistem koji su nametnuli raniji sultani a gradascevic je htio da ga zadrzi, a ideja o bosni kao nezavisnoj drzavi bila je krilatica kratkog daha i bas me zanima ako neko ima da mi to kaze sta je to bosansko branio kapetan gradascevic i zbog cega se uopste digao protiv porte.

[artzy]

donijeli su razdor, nemir i 413 godina okupacije, na koju ne smijemo gledati kao nesto sto je unaprijedilo bosnu (i hercegovinu)...

vjerski suzivot tri razlicite religije je i prije okupacije osmanlija bio omogucen, (katolicanstvo, pravoslavlje, bosanska crkva) i nije izum osmanlija da su na nase prostore donijeli medjureligijski suzivot...

jedino lijepo iz tog zla perioda, jeste arhitektura... dzamije, medrese, crkve, nasa carsija itd... su nesto zaista lijepo... al je jedina pozitivna tacka osmanske okupacije...

Bilo 413 godina zlog perioda zlih Turaka, onda godine zlih Austrijanaca i pa doba zlog Srpskog kralja i na kraju zlog Tita i komunista. Imadesmo dobrijeh dana samo za Kulina Bana... jadni mi kako se patimo vec hiljadu godina.... nista drugo nismo radili - samo smo patili... ja sam mislio da se neko bavio poezijom, vodio ljubav, orao zemlju, ucio abecedu,... a nije - samo su nam mracna doba jos od mracnog srednjeg vijeka...

Bar 50 drzava je na teritoriji koju su Osmanlije zauzeli i svima je samo zlo bilo. Jako puno zla, a u zemljama susjednim samo med i mlijeko, niti su sta placali sveceniku, niti su sta placali velmozama, niti kralju... i Matija Gubec razbojnik najobicniji, i Francuzi prave revolucije iz cistog bezobrazluka... o tugo jesenja...

[elSaik]

zbog cega se uopste digao protiv porte.

Na prvom su mjestu tražili da Porta opozove privilegije date kneževini Srbiji, odnosno obustavi dalje uvođenje srpske autonomije u Beogradskom pašaluku. Drugi zahtjev se odnosio na obustavljanje uvođenja nove vojne organizacije sa uniformama europskoga kroja, koje su bile suprotne islamskoj tradiciji. Trećom tačkom se zahtjevalo ukidanje položaja državnog namjesnika u Bosni. Četvrtom tačkom se tražila dozvola da se u Bosni uvede vlastiti oblik republikanske vlade, a da se na njeno čelo bira ili imenuje čovjek iz domaće sredine. Konačno, petom tačko se tražila autonomija Bosne, tako što se ubuduće Porta ne bi miješala u njenje unutrašnje poslove. Bosna bi za uzvrat plaćala 4.000 kesa dukata godišnje. Sultan Mahmud II je odbio sve ove zahtjeve

[ja71]

Amerikanci su ............

[Bosanac sa dna kace]

A na kraju, da dzabe ne raspravljamo. Evo sta su nama Turci ostavili u amanet:



Dohodak po glavi stanovnika.

Jebe se meni i naciju, i identitet, i vjeru. Hljeb se ne pravi ni od jednog, ni od drugog, ni od treceg.

sucur Allahu pa je Srbija u istoj boji ko i mi
kad si gore vec u jednom postu dao statisitku i uporedio Englesku i BiH, pa de uporedi BiH sa nekom drugom zemljom, npr. Kubom ili sta ti ja znam Japanom, gdje takodje pismenost do prije nekih 100 godina bila fenomen i privilegija....

[Fratris]

sucur Allahu pa je Srbija u istoj boji ko i mi
kad si gore vec u jednom postu dao statisitku i uporedio Englesku i BiH, pa de uporedi BiH sa nekom drugom zemljom, npr. Kubom ili sta ti ja znam Japanom, gdje takodje pismenost do prije nekih 100 godina bila fenomen i privilegija....

Dobro, ajmo onda jos statistike.

1910. je u Ugarskom dijelu A-U(znaci vecinom Krajina, Srijem, Vojvodina) 48.5% Srba znalo citati i pisati. 1910. je u BiH 9.8% Pravoslavaca znalo citati i pisati. 1900. je u Kraljevini Srbiji 20% Srba znalo citati i pisati. Al sve slucajnost, jelde?

Najnepismenija etnicka grupa u A-U su 1910. bili Rusini sa 27.7%. U Bosni su najpismeniji od 3 grupe bili Katolici sa 22.2%

Kazem, kako je moguce da se pismenost jednog naroda toliko razlikuje s obzirom na drzave u kojim zivi osim mozda ako ne postoje neke prednosti odredjenih drzava i rezima?

[jeza u ledja]

sucur Allahu pa je Srbija u istoj boji ko i mi
kad si gore vec u jednom postu dao statisitku i uporedio Englesku i BiH, pa de uporedi BiH sa nekom drugom zemljom, npr. Kubom ili sta ti ja znam Japanom, gdje takodje pismenost do prije nekih 100 godina bila fenomen i privilegija....

Dobro, ajmo onda jos statistike.

1910. je u Ugarskom dijelu A-U(znaci vecinom Krajina, Srijem, Vojvodina) 48.5% Srba znalo citati i pisati. 1910. je u BiH 9.8% Pravoslavaca znalo citati i pisati. 1900. je u Kraljevini Srbiji 20% Srba znalo citati i pisati. Al sve slucajnost, jelde?

Najnepismenija etnicka grupa u A-U su 1910. bili Rusini sa 27.7%. U Bosni su najpismeniji od 3 grupe bili Katolici sa 22.2%

mozel neki izvor?

[Fratris]

Podaci o Bosni su iz knjige Pregled Pucanstva BiH izmedju 1879. i 1995. godine.

Ostali iz ove knjige http://www.hungarian-history.hu/lib/mocsy/mocsy00.htm

U svakom slucaju, i jedan i drugi izvor koriste popis iz 1910. cije neke dijelove imam fotokopirane.

[Bosanac sa dna kace]

@Fratrisl da te podsjetim Osmansko Carstvo je otislo iz BiH 1878, danas je 2008 , to je razlika tacno od 130 godina, zvanicno dakle i na papiru O.Carstvo je izgubilo pravo na BiH aneksijom BiH od strane Austrougarske Monarhije 1908 g. to je tacno 100 godina.
Jesi shavtio, jel trebam da ti nacrtam?

[Fratris]

Mislis da je za 130 godina moguce ispraviti sve sto se dogodilo u 500 godina? Mi smo 1878. posli s nule. S nule. Jedna pruga postojala u cijeloj zemlji. Od Banja Luke do granice s Hrvatskom. 30-40 kilometara. Kako nas nisu unazadili?

Irska je dobila samostalnost kad i Afganistan, odmah poslije prvog svjetskog rata. Jel sad treba kriviti Afganistan sto nije na nivou Irske a imali su isto vremena? Ili mozda treba i ovdje kriviti neke druge faktore, ukljucujuci politicku povijest?

[ogranicenkoterasa]

Reko da malo skrenem sa svakodnevnice.
a bas o njoj razmisljajuci pitam se kad se ovo sve ovdje pocelo dijeliti, pa nekako dodoh do dolaska Osmanlija na ove prostore.
Zanima me sta ljudi kod nas o njima misle i sta su nam ti za neke 'osvajaci' za neke 'braca' donijeli.
hvala.

Donijeli su nam , novu religiju, sogan/dolmu, baklavu,

mrznju medju do tada uglavnom hriscanskim narodima...

i KOLAC namazan lojem da nas na njega nabijaju.

bolje bi bilo da nisu dolazili.

[Orbini]

Turcizmi za koje nemamo slavensku zamjenu:
bakar, barut, boja, bubreg, carapa, cekic, cesma, celik, cizma, duhan, dzep, jatak, jorgovan,
kalup, katran, kula, kundak, kutija, les, limun, majmun, papuce, rakija, sapun, sator, top,
fakir, bazuka, cela, cerga, behar, jasmin, gajde, taban, ...

Turcizmi koji u Hrvatskom imaju Slavensku zamjenu a nemaju u
Bosanskom/Srpskom/Makedonskom/Bugarskom:
ala, basca/basta, carsaf, coban, jastuk, jorgan, kajmak, kalaj, kasika, kajsija, makaze, marama,
peskir, sat, secer, ekser, hajde, sundjer, durbin, pirinac, zanat, kajdanka,...

Jela i pica na Turskom:
boza, baklava, jufka, kajgana, kalja, halva, lokum, pekmez, pilav, cevap,
cufta, corba, pita, somun, sutlijas, sudjuk, tursija, serbe, sarma,....

Turcizmi koji su potisnuli slavenske rijeci:
balvan, biser, dzep, dzon, fenjer, gajde, galama, hambar, pamuk, cerpic, cuskija, halka, bozur,
burma, ular, juris, kalauz, kalfa, kalup, kama, kapija, karabatak, karanfil, krevet, lakrdija,
ma(h)murlik, mamuza, melez, mermer, meze, miraz, mumija, nisaniti, oklagija, oluk, ortak,
kandza, pare, percin, rakija, sacma, saksija, sandale, sedef, sedra, sirce, skela, solufi,
surla, segrt, sismis, tambura, tava, tavan, tepsija, tezga, toka, tumbati, turpija, veresija,
zumbul,.....

Turcizmi koji se upotrebljavaju paralelno sa slavenskim rijecima:
bedem, belaj, bena, besika, biber, budala, dzak, dusek, dzaba, dzerdan, dzogat, kavga, cilim,
cekrk, copav, corav, kais, karaula, kepec, kirija, kandjija, korbac, kursum, majdan, mana,
memla, odaja, odzak, pasulj, pihtije, rende, sakat, sanduk, sepet, samar, sasav, tek, uckur,
krec,.....

Turcizmi sa punijim i visestrukim znacenjem:
harati, dzukela, djubre, djuture, halaliti, baksuz, burgija, becar, begenisati, bekrija, jaran,
kijamet, konak, krntija, magaza, me(h)lem, musterija, mustuluk, natenane, rahatluk, rusvaj,
sevdah, sevap, tarapana, tefter, srklet, trampa, zahmet, zijan, zulum,...

Tucizmi koji govoru daju karakteristicnu boju:
dzelat, dzumbus, ceif, avlija, gurbet, bericet, bilmez, bujrum, busija, kabadahija, kaldrma,
kidisati, kokuz, maksuz, maksum, mangup, megdan, mehana, merak, nakarada, namcor, neimar, sofra,
raja, sadaka, soj, sokak, srma, tapija, teferic, ters, timariti, ujdurma, zijan

Toliko o jeziku.

Osim jezika, donijeli su i ratnicku kulturu oruzja, pucanje na svadbama i prilikom rodjenja muskog djeteta. To je turski obicaj koji se kod nekoga udomacio a kod nekoga ne.