#126 Re: Islamska zajednica u BiH - politicko pitanje
Posted: 21/04/2018 18:49
Prpa.ba wrote:Platu od 600 KM nije vam obezbijedio Alija vec vase sposobnosti i vrijednost na trzistu rada.
Prpa.ba wrote:Platu od 600 KM nije vam obezbijedio Alija vec vase sposobnosti i vrijednost na trzistu rada.
Kakve veze to ima s IZ i ovom temom?Bloo wrote:Molim te tu mudrost ne zaboravi podijeliti sa prosvjetnim radnicima u osnovnom obrazovanju, pogotovo Podrinjskog kantonaPrpa.ba wrote:Platu od 600 KM nije vam obezbijedio Alija vec vase sposobnosti i vrijednost na trzistu rada.
Šta ako vrijedim 650??insomnia78 wrote:Prpa.ba wrote:Platu od 600 KM nije vam obezbijedio Alija vec vase sposobnosti i vrijednost na trzistu rada.
Onda ne radis za 600smijesni_ste wrote:Šta ako vrijedim 650??insomnia78 wrote:Prpa.ba wrote:Platu od 600 KM nije vam obezbijedio Alija vec vase sposobnosti i vrijednost na trzistu rada.
Ko jos u prosvjeti radi za 600KM?Bloo wrote:Molim te tu mudrost ne zaboravi podijeliti sa prosvjetnim radnicima u osnovnom obrazovanju, pogotovo Podrinjskog kantonaPrpa.ba wrote:Platu od 600 KM nije vam obezbijedio Alija vec vase sposobnosti i vrijednost na trzistu rada.
arzuhal wrote:Primjećujem da Bloo ima slične primjedbe k'o i Dragan Čović, osim što još nije spomenula arhiv IZ-a i još tih detalja...dezurni_ucenik wrote:Bloo wrote:
Zvanični stav IZ:
Džuma-namaz je obaveza svakog punoljetnog i zdravog muslimana koja se obavlja petkom. U Bosni i Hercegovini džuma-namaz za vrijeme zimskog računanja vremena počinje u 12.00 sati, dok za vrijeme ljetnog računanja vremena počinje u 13.00. Ono najvažnije je da džuma-namaz, što uključuje sam poziv na molitvu, hutbu (obraćanja vjerskog službenika), i molitvu ne traje nikad i ne može trajati duže od sat vremena
Ja sam te normalno pitanja da li ti navedeno ulazi u radno vrijeme, ti se obrecnuo da ti ulazi u 30 minutnu pauzu.
Džuma namaz može trajati DO sat vremena.
Također ne uzimaš u obzir ljude koji rade druge i treće smjenei oni su uključeni u ovaj propis o iftaru, sehuru...
E ovako,
Dzuma u 99% slucajeva cak cu reci u 100% slucajeva traje 30 minuta, negdje bas rijetko zna da traje 40 minuta. Nikad u zivotu nisam bio na dzumi koja traje sat vremena. Takodjer u vecini slucajeva, to ulazi u pauzu. Kod privatnika pogotovo.
Onda imas neplaceno odsustvo:
Član 54.
(3) Poslodavac je dužan omogućiti radniku odsustvo do četiri radna dana u jednoj kalendarskoj godini, radi zadovoljavanja njegovih vjerskih
odnosno tradicijskih potreba, s tim da se odsustvo od dva dana koristi uz naknadu plaće - plaćeno odsustvo.
Onaj ko se skolovao za to.Maraschino wrote:Ko jos u prosvjeti radi za 600KM?Bloo wrote:Molim te tu mudrost ne zaboravi podijeliti sa prosvjetnim radnicima u osnovnom obrazovanju, pogotovo Podrinjskog kantonaPrpa.ba wrote:Platu od 600 KM nije vam obezbijedio Alija vec vase sposobnosti i vrijednost na trzistu rada.
Od nas dvoje, ne znam ko se ludi pravi. Ti nisi odgovorio niti na jedno pitanje koje sam postavila.osim sto si se obrecnuo na pitanje o duzini dzume i pauze.dezurni_ucenik wrote:
, malo se luda pravi. Kad se krenu praviti naivni, nista satro ne znaju. Ustvari, ne treba se ni upustati u raspravu sa takvima.
Bloo wrote:Od nas dvoje, ne znam ko se ludi pravi. Ti nisi odgovorio niti na jedno pitanje koje sam postavila.osim sto si se obrecnuo na pitanje o duzini dzume i pauze.dezurni_ucenik wrote:
, malo se luda pravi. Kad se krenu praviti naivni, nista satro ne znaju. Ustvari, ne treba se ni upustati u raspravu sa takvima.
Na cast.
Tržište rada odredjuje politika, a ne sposobnost.Prpa.ba wrote:Platu od 600 KM nije vam obezbijedio Alija vec vase sposobnosti i vrijednost na trzistu rada.
Blage veze ti neJmas.Ludzak wrote:Tržište rada odredjuje politika, a ne sposobnost.Prpa.ba wrote:Platu od 600 KM nije vam obezbijedio Alija vec vase sposobnosti i vrijednost na trzistu rada.
Da se maknemo onda od džume.Tvrtko II Kotromanić wrote:iscitao sam prijedlog ugovora kompletan, neko je i postavljao odredjene dijelove na prethodnim stranicama, i fkt ne kontam sta je sporno ovdje bilo kome, pa i fgrovcima??
nikom ovdje niko nista ne namece, zar nekog zaista toliko dira sto ce nekom dati pravo da obavi svoju vjersku duznost?
ne iznenadjuje me prisutnost strucnjaka i moralnih vertikala koji vode racuna o eeto pravima radnika, necijem kao bjezanju sa posla zarad odlaska u dzamiju i nenadoknadjivanja istog...
fgrovski balinluk je onako bas endemska vrsta kompleksa nize vrijednosti...
Dalje, zašto se samo IZ nadoknađuje šteta prilikom poduzimanja sigurnosnih mjera (isto nije navedeno u ugovoru sa Svetom stolicom, niti IZ Crne gore)?Islamska zajednica je samostalna u uređivanju svog materijalnog i finansijskog poslovanja.
U ovom članu se ispovjedna tajna stavlja u istu ravan kao i informacije koje vjerski službenik sazna prilikom vršenja službene dužnosti. Zašto se ovakva opšta formulacija nije stavila i za Svetu stolicu? Ista stavka ne postoji u Ugovoru IZ sa Crnom Gorom.Informacije koje vjerski službenik sazna prilikom vršenja službene dužnosti predstavljaju službenu tajnu koja je u svakom slučaju nepovrediva.
Ta ce crna gora, nisu oni bili pod turcima i asimilirali se u njihaBloo wrote:Da se maknemo onda od džume.Tvrtko II Kotromanić wrote:iscitao sam prijedlog ugovora kompletan, neko je i postavljao odredjene dijelove na prethodnim stranicama, i fkt ne kontam sta je sporno ovdje bilo kome, pa i fgrovcima??
nikom ovdje niko nista ne namece, zar nekog zaista toliko dira sto ce nekom dati pravo da obavi svoju vjersku duznost?
ne iznenadjuje me prisutnost strucnjaka i moralnih vertikala koji vode racuna o eeto pravima radnika, necijem kao bjezanju sa posla zarad odlaska u dzamiju i nenadoknadjivanja istog...
fgrovski balinluk je onako bas endemska vrsta kompleksa nize vrijednosti...
Kako ti tumačiš ovu odredbu koja se ne nalazi u ugovoru sa Svetom stolicom niti u ugovoru IZ sa Crnom Gorom?Dalje, zašto se samo IZ nadoknađuje šteta prilikom poduzimanja sigurnosnih mjera (isto nije navedeno u ugovoru sa Svetom stolicom, niti IZ Crne gore)?Islamska zajednica je samostalna u uređivanju svog materijalnog i finansijskog poslovanja.
U ovom članu se ispovjedna tajna stavlja u istu ravan kao i informacije koje vjerski službenik sazna prilikom vršenja službene dužnosti. Zašto se ovakva opšta formulacija nije stavila i za Svetu stolicu? Ista stavka ne postoji u Ugovoru IZ sa Crnom Gorom.Informacije koje vjerski službenik sazna prilikom vršenja službene dužnosti predstavljaju službenu tajnu koja je u svakom slučaju nepovrediva.
Zašto?Maraschino wrote:Ja jos uvijek ne mogu da vjerujem da je ono prijedlog sporazuma, cak sta vise mislim da je to Covicevo i Ivanicevo tumacenje istog.
Zato sto ne vjerujem sta ljudi traze. Hoce u EU a da ne rade petkom zbog cega, vjerskog obreda'', dolazi ti neka delegacija i on mora na iftar...da ne nabrajam, muka mi je.Bloo wrote:Zašto?Maraschino wrote:Ja jos uvijek ne mogu da vjerujem da je ono prijedlog sporazuma, cak sta vise mislim da je to Covicevo i Ivanicevo tumacenje istog.
Daj ba, svi znaju da je islam dosta drugaciji nego bilo koja druga vjera i da se sve u islamu mora dobrano provjerit prije nego sto se pusti u promet, eeearzuhal wrote:Nastranu duboka-zabrinutost-za-islam-i-muslimane-Sina-u-Bošnjaka i njegovo predizborno politikantsvo stavljanjem ove tačke na d.r. Predsjedništva BiH pa onda kukanje o preglasavanju,
nastranu i različite a utemeljene primjedbe, pitanja i podpitanja u vezi s tačkama ugovora IZ BiH s državom o kojima se da raspravljati,
ali ja se ne mogu sjetiti da je IJEDNO SLOVO ugovora Katoličke crkve i SPC s BiH bilo sporno i da o njemu razglabalo, dovodilo u pitanje, a kamoli da se stvarao CSI šou seciranja tačke po tačku kao ovo što imamo. Što će reći da su ti ugovori bili savršeni, bez mane, a ovaj baš odron...Što je simptomatično za muslimane i islam.
Ima li, recimo, u ugovoru dviju crkvi šta o pokrivanju žena i njhovu pravu da pokrivene rade u javnom i/ili privatnom sektoru? Smije li se postaviti takav zahtjev ili ne jer nije u skladu s ovim ili onim? I tako dalje.
Maraschino wrote:Zato sto ne vjerujem sta ljudi traze. Hoce u EU a da ne rade petkom zbog cega, vjerskog obreda'', dolazi ti neka delegacija i on mora na iftar...da ne nabrajam, muka mi je.Bloo wrote:Zašto?Maraschino wrote:Ja jos uvijek ne mogu da vjerujem da je ono prijedlog sporazuma, cak sta vise mislim da je to Covicevo i Ivanicevo tumacenje istog.
Duze vremena zivim vani i vjerski praznici i obredi ne remete nikome i nista. Ko zeli Bogu da se pomoli ode kada je slobodan a ne sa posla da to obavi.
Vjerski praznici, to moze proci jer ih svi imaju a sve drugo, svesti u ''normalu''.
Izem ti drzavu u kojoj za poslove petkom trazis nemuslimane a nedeljom muslimane.
Zakonom bi zabranio i krsne slave i vjerska obiljezja u javnim, drzavnim, entitetskim institucijama.
Vjera neka bude privatna stvar za sve i tacka.
Što se kompromisno ne bi džuma prebacila na subotu ili nedjelju, isti nam je Bogtriconja wrote:Daj ba, svi znaju da je islam dosta drugaciji nego bilo koja druga vjera i da se sve u islamu mora dobrano provjerit prije nego sto se pusti u promet, eeearzuhal wrote:Nastranu duboka-zabrinutost-za-islam-i-muslimane-Sina-u-Bošnjaka i njegovo predizborno politikantsvo stavljanjem ove tačke na d.r. Predsjedništva BiH pa onda kukanje o preglasavanju,
nastranu i različite a utemeljene primjedbe, pitanja i podpitanja u vezi s tačkama ugovora IZ BiH s državom o kojima se da raspravljati,
ali ja se ne mogu sjetiti da je IJEDNO SLOVO ugovora Katoličke crkve i SPC s BiH bilo sporno i da o njemu razglabalo, dovodilo u pitanje, a kamoli da se stvarao CSI šou seciranja tačke po tačku kao ovo što imamo. Što će reći da su ti ugovori bili savršeni, bez mane, a ovaj baš odron...Što je simptomatično za muslimane i islam.
Ima li, recimo, u ugovoru dviju crkvi šta o pokrivanju žena i njhovu pravu da pokrivene rade u javnom i/ili privatnom sektoru? Smije li se postaviti takav zahtjev ili ne jer nije u skladu s ovim ili onim? I tako dalje.
Da li je Bakir imao primjedbe na Ugovore?arzuhal wrote:Nastranu duboka-zabrinutost-za-islam-i-muslimane-Sina-u-Bošnjaka i njegovo predizborno politikantsvo stavljanjem ove tačke na d.r. Predsjedništva BiH pa onda kukanje o preglasavanju,
nastranu i različite a utemeljene primjedbe, pitanja i podpitanja u vezi s tačkama ugovora IZ BiH s državom o kojima se da raspravljati,
ali ja se ne mogu sjetiti da je IJEDNO SLOVO ugovora Katoličke crkve i SPC s BiH bilo sporno i da o njemu razglabalo, dovodilo u pitanje, a kamoli da se stvarao CSI šou seciranja tačke po tačku kao ovo što imamo. Što će reći da su ti ugovori bili savršeni, bez mane, a ovaj baš odron...Što je simptomatično za muslimane i islam.
Ima li, recimo, u ugovoru dviju crkvi šta o pokrivanju žena i njhovu pravu da pokrivene rade u javnom i/ili privatnom sektoru? Smije li se postaviti takav zahtjev ili ne jer nije u skladu s ovim ili onim? I tako dalje.