#126 Re: Iftari na javnim mjestima - kič vs politikantstvo
Posted: 23/06/2017 11:11
seln wrote:kockakockica wrote:Bosnjaci su od strane komunistickih, cetnickih i ustaskih vlasti 50 godina bili nabijeni medju cetiri zida. Sve bilo zabranjeno, apsolutno sve.![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
Govorili su nam i govore da smo prije živjeli u agresivnom ateizmu. E, u tom agresivnom ateizmu sam svaki ramazan postila.
Nisam to ni od koga krila, niti sam imala razloga kriti, ali nisam ni isticala niti očekivala da zbog svoje želje i potreba za postom budem u bilo čemu privilegovana. Dok sam bila srednjoškolka (pohađala sam Medicinsku školu na Bjelavama) moje drugarice iz razreda – Milenija, Spasenija, Zora ( sad su sve tri doktori nauka), bi mi pripremile iftar pa sa prozora gledale kad će se upaliti kandilji da me obavijeste. Ipak su mi najljepši iftari bili oni koje je spremala rahmetli majka.
...
Sad kad je vjera postala nešto poput statusnog simbola, ja ne postim, ne klanjam, ne idem na teravije. Nestala je ona čistota u srcima, postači kao da očekuju kako ih se treba tretirati drugačije nego obične ljude, pa i oni koji samo glume da poste (Kome? Onaj u ime koga se posti vidi i misao, kamoli djelo), organizuju se javni bogati iftari, fotografije istih objavljuju na društvenim mrežama, a masa onih najiskrenijih vjernika jedva si može priuštiti najskromniji obrok. Na društvenim mrežama se masovno objavljuju molitve Allahu.
http://ba.n1info.com/a170645/Kolumne/Nu ... -bili.htmlVoljela bih, baš bih jako voljela da mi neko uman, a pošten, odgovori na pitanje: Zašto je danas, kad je vjera prisutnija nego ikad, i kriminala, droge, nemorala, svega ružnog i zlog, više nego ikad?
