#126 Re: Vehabizam, prijetna BiH ili ne?
Posted: 16/12/2014 22:57
Nema ba problema, vehabije i radikalni islam ne postoje. Sledeći put kada rokne negdje u bosni, biće to amerika ili mossad. Nismo mi nikada krivi.
Simpatično bi bilo negdje u Aziji ali u Londonu u Evropi...Danguba wrote:da znas ista o islamu ne bi se ibretila...dpjokala26 wrote:da ne povjerujes dokle seze glupost.
![]()
http://www.b92.net/zivot/vesti.php?yyyy ... _id=937025![]()
sve na stranu ali probaj to zamisliti kao neku razlicitost i prihvatiti je takvu kakva jeste.![]()
meni su bude simpaticne
Selefije postoje, i ima ih....... Selefije imaju BH državljanstvo. Žive i rade ne samo u BiH nego i čitavom svijetu.shin wrote:Nema ba problema, vehabije i radikalni islam ne postoje. Sledeći put kada rokne negdje u bosni, biće to amerika ili mossad. Nismo mi nikada krivi.
ova vijest je cisti vehabizam i demonstracija isis ideologije. koja je korelacija između jedenja cvaraka i genocida? zasto je to odvratno? kakve veze ima dijeta sa nacionalnim identitetom? i ono najvaznije, koji se to pravi vjernik opterecuje time sta drugi rade, koga jebu, jedu ili piju? cim ti smeta sta drugi rade to znaci da mu potajno zavidis i ta zavist dokazuje da ne postis niti pratis vjerska pravila iz duhovnih vec konformistickih razloga.Helena2014 wrote:E ovo su Bošnjaci u BiH![]()
Nema se tome šta dodati
Mirso Mrkalj iz Bišćana prvak, a Emir Hodžić iz Prijedora viceprvak u brzom jedenju čvaraka
Mirso Mrkalj iz Bišćana, prijedorskog sela koje je ove godine ukopalo 88 šehida, žrtava srpskog genocida nad Bošnjacima, te Emir Hodžić iz Prijedora, čovjek koji je predvodio plenumski cirkus u Sarajevu ove godine pobjednici su odvratnog takmičenja u brzom jedenju čvaraka koje je večeras održano u Prijedoru.
Kafana „Kod Neđe Debelog“ u Prijedoru bila je domaćin „Čvarčijade“, na kojoj je učestvovalo 15 takmičara.
Njihov zadatak je bio da što prije pojedu porciju čvaraka od oko 100 grama, a bili su bodreni od strane nekoliko desetina navijača uz taktove grupe AC/DC i njihove pjesme „Thunderstruck“, (ne)zvanične himne ovog takmičenja.
U oštroj konkurenciji Mirso je odnio pobjedu ispred Prijedorčanina Emira Hodžića i Banjalučanina Gorana Gavrića Grge.
U ovoj vjeri je jako bitno šta se jede, kako se ponaša i slično..... a veza je u vjeri - da se takmičio u izjedanju pilećih bataka ne bi dospio ni do oglasnog dijela opštinskom polugodišnjeg biltena...parangal_ wrote:ova vijest je cisti vehabizam i demonstracija isis ideologije. koja je korelacija između jedenja cvaraka i genocida? zasto je to odvratno? kakve veze ima dijeta sa nacionalnim identitetom? i ono najvaznije, koji se to pravi vjernik opterecuje time sta drugi rade, koga jebu, jedu ili piju? cim ti smeta sta drugi rade to znaci da mu potajno zavidis i ta zavist dokazuje da ne postis niti pratis vjerska pravila iz duhovnih vec konformistickih razloga.Helena2014 wrote:E ovo su Bošnjaci u BiH![]()
Nema se tome šta dodati
Mirso Mrkalj iz Bišćana prvak, a Emir Hodžić iz Prijedora viceprvak u brzom jedenju čvaraka
Mirso Mrkalj iz Bišćana, prijedorskog sela koje je ove godine ukopalo 88 šehida, žrtava srpskog genocida nad Bošnjacima, te Emir Hodžić iz Prijedora, čovjek koji je predvodio plenumski cirkus u Sarajevu ove godine pobjednici su odvratnog takmičenja u brzom jedenju čvaraka koje je večeras održano u Prijedoru.
Kafana „Kod Neđe Debelog“ u Prijedoru bila je domaćin „Čvarčijade“, na kojoj je učestvovalo 15 takmičara.
Njihov zadatak je bio da što prije pojedu porciju čvaraka od oko 100 grama, a bili su bodreni od strane nekoliko desetina navijača uz taktove grupe AC/DC i njihove pjesme „Thunderstruck“, (ne)zvanične himne ovog takmičenja.
U oštroj konkurenciji Mirso je odnio pobjedu ispred Prijedorčanina Emira Hodžića i Banjalučanina Gorana Gavrića Grge.
Upravo je u tome fazon.area51 wrote:Simpatično bi bilo negdje u Aziji ali u Londonu u Evropi...Danguba wrote: da znas ista o islamu ne bi se ibretila...![]()
sve na stranu ali probaj to zamisliti kao neku razlicitost i prihvatiti je takvu kakva jeste.![]()
meni su bude simpaticne
Mehmedalija Nuhić: Cilj je centralizacija BiH a vehabizam je samo metodaSaraFina wrote:Svako ima pravo prakticirati ili ne prakticirati vjeru po sopstvenom nahodjenju.
Medjutim ako to " prakticiranje " vjere je čudno odnosno nedopustivo za ovo naše podneblje zarad vjernika u BiH IZ bi se trebala ograditi od njihovog djelovanja, učenja, propagande i sl.
Bosanakohercegovački Muslimani sa takvim tumačenjima Islama do sad nikad nisu imali vezu i zašto bi se danas takve stvari mijenjale na štetu ljudi?
Jer evidentno je da su ti ljudi ( da ne generaliziram ) ali u velikom broju štetočine.
I to u raznim segmentima. Oni nanose svojim angazmanom koji je neprihvatljiv sekularnom društvu a i vjernicima sa ovih prostora neprihvatljiv imidz u svijetu.
Ponašanje i zivot bosanskohercrgovačkih Muslimana sa ovakvim ljudima godinama unazad nisu imala nikakvu vezu. Ni vjersku ni političku pozadinu. Zašto sada rizikovati?
Reis-I-ulema emeritus o Vehabijama:Analitičar iz Tuzle Mehmedalija Nuhić upozorava da je vehabizam u BiH jedan od vjerskih i političkih metoda muslimanskih vođa. Nuhić u intervjuu Srni ističe da je cilj vehabija centralizacija BiH. On napominje da vehabije na teritoriji BiH nisu pojava, već proces koji ima svoj istorijski dugogodišnji karakter, te da proces vehabizacije BiH nije ekskluzivitet 20. vijeka. To je oblik istrajnosti na putu borbe za islam i u ime islama. On je sveprisutan od dolaska islama na prostor Balkana.
"Vjerski radikalizam od bitke na Marici do Kosovskog boja, južni Sloveni, odnosno srpski narod osjetili su na sopstvenoj koži, kako fizički - istrebljenjem, tako i tradicionalno i duhovno - islamizacijom narodnog bića u to doba, pa ponovo u devedesetim godinama 20. vijeka na osavremenjen način u formi građanskog rata sa definisanim ciljevima državnosti u kojoj bi islamizacija trebalo da doživi novu renesansu na prostoru jugoistočnog Balkana", pojašnjava Nuhić.
On odbacuje tvrdnje da su mudžahedini tobože stigli iz islamskih zemalja i objašnjava da je to samo puka deskripcija onog što je bilo skriveno i potajno živjelo odvajkada na teritoriji BiH, a forma autentičnosti vidjela se u građanskom ratu, kao i slikoviti prikazi njegovog zaživljavanja nakon rata. Nuhić naglašava da je vrhovno poglavarstvo zajednice muslimana na teritoriji BiH nastavilo kontinuitet rada Islamske zajednice bivše Jugoslavije.
"Sarajevo je odavno, još u vrijeme Titove Jugoslavije, vodilo rat sa političkim strukturama jugoslovenske vlasti da bosanski islam, kao posebno tretirani islam još u vrijeme Osmanlija, i dalje bude centar islama na prostoru Balkana", istakao je Nuhić. Prema njegovoj ocjeni, međunarodna Islamska konferencija uspjela je u svojim namjerama da zadrži Sarajevo i BiH u posebnom položaju u odnosu na druge balkanske regione kao glavnog baštinika i promotera kontinuirane misije širenja islama.
Prema njegovoj ocjeni, muslimanski političari, a naročito iz Stranke demokratske akcije, svoj oblik političkog djelovanja usklađuju sa principima vjere i svih zahtjevnih postulata njenog širenja.
"Skretanje sa - što bi oni nazvali - `nurom zanijećenog puta` jeste odstupanje od islama. A to je onda `vjeroodstupništvo`, što je najpogrdniji i najveći grijeh u okviru islama. Veći i od bogohuljenja. Oni se u unutarpolitičkom organizovanju bosanskih muslimana vrlo lako rješavaju onih koji nisu na putu islama i svesrdnih napora borbe za islam. Politika je bitna, ali samo u onoj mjeri koliko daje primat svemu islamskom i samom islamu", naglasio je Nuhić u intervjuu Srni.
Ono što je za nemuslimane dostignuće demokratije to je za muslimane, prema vehabijskom shvatanju, "savršenstvo šerijata", kao vrhunac poštovanja zakonitosti. "Za vehabizam konačnost savršenstva jeste šerijatski princip organizacije života kao najuzvišeniji stepen organizacije države", pojašnjava analitičar religije iz Tuzle Mehmedalija Nuhić.
"Onaj ko istinom ispoljava religiju islama, kome je islam temeljna ideološka odrednica od `ranog sabaha` do `kasnog akšama` taj i takvi su odgovorni za širenje islamskog unutrašnjeg pokreta, oblikovanog i izraženog u vehabizmu", ukazuje Nuhić.
Jedan od načina institucionalizacije takvog širenja jeste i prećutna saglasnost na pojavu vehabizma, osnosno otvorene manifestacije s ciljem širenja islama.
"Apsurdno je očekivati da se institucije u okviru vjerske zajednice suprotstave takvom načinu ispoljenog širenja islama, jer to ni vjernici ne bi razumjeli", navodi Nuhić.
zgembomaratonac wrote:Mehmedalija Nuhić: Cilj je centralizacija BiH a vehabizam je samo metodaSaraFina wrote:Svako ima pravo prakticirati ili ne prakticirati vjeru po sopstvenom nahodjenju.
Medjutim ako to " prakticiranje " vjere je čudno odnosno nedopustivo za ovo naše podneblje zarad vjernika u BiH IZ bi se trebala ograditi od njihovog djelovanja, učenja, propagande i sl.
Bosanakohercegovački Muslimani sa takvim tumačenjima Islama do sad nikad nisu imali vezu i zašto bi se danas takve stvari mijenjale na štetu ljudi?
Jer evidentno je da su ti ljudi ( da ne generaliziram ) ali u velikom broju štetočine.
I to u raznim segmentima. Oni nanose svojim angazmanom koji je neprihvatljiv sekularnom društvu a i vjernicima sa ovih prostora neprihvatljiv imidz u svijetu.
Ponašanje i zivot bosanskohercrgovačkih Muslimana sa ovakvim ljudima godinama unazad nisu imala nikakvu vezu. Ni vjersku ni političku pozadinu. Zašto sada rizikovati?![]()
http://www.nezavisne.com/novosti/bih/Nu ... 83448.htmlReis-I-ulema emeritus o Vehabijama:Analitičar iz Tuzle Mehmedalija Nuhić upozorava da je vehabizam u BiH jedan od vjerskih i političkih metoda muslimanskih vođa. Nuhić u intervjuu Srni ističe da je cilj vehabija centralizacija BiH. On napominje da vehabije na teritoriji BiH nisu pojava, već proces koji ima svoj istorijski dugogodišnji karakter, te da proces vehabizacije BiH nije ekskluzivitet 20. vijeka. To je oblik istrajnosti na putu borbe za islam i u ime islama. On je sveprisutan od dolaska islama na prostor Balkana.
"Vjerski radikalizam od bitke na Marici do Kosovskog boja, južni Sloveni, odnosno srpski narod osjetili su na sopstvenoj koži, kako fizički - istrebljenjem, tako i tradicionalno i duhovno - islamizacijom narodnog bića u to doba, pa ponovo u devedesetim godinama 20. vijeka na osavremenjen način u formi građanskog rata sa definisanim ciljevima državnosti u kojoj bi islamizacija trebalo da doživi novu renesansu na prostoru jugoistočnog Balkana", pojašnjava Nuhić.
On odbacuje tvrdnje da su mudžahedini tobože stigli iz islamskih zemalja i objašnjava da je to samo puka deskripcija onog što je bilo skriveno i potajno živjelo odvajkada na teritoriji BiH, a forma autentičnosti vidjela se u građanskom ratu, kao i slikoviti prikazi njegovog zaživljavanja nakon rata. Nuhić naglašava da je vrhovno poglavarstvo zajednice muslimana na teritoriji BiH nastavilo kontinuitet rada Islamske zajednice bivše Jugoslavije.
"Sarajevo je odavno, još u vrijeme Titove Jugoslavije, vodilo rat sa političkim strukturama jugoslovenske vlasti da bosanski islam, kao posebno tretirani islam još u vrijeme Osmanlija, i dalje bude centar islama na prostoru Balkana", istakao je Nuhić. Prema njegovoj ocjeni, međunarodna Islamska konferencija uspjela je u svojim namjerama da zadrži Sarajevo i BiH u posebnom položaju u odnosu na druge balkanske regione kao glavnog baštinika i promotera kontinuirane misije širenja islama.
Prema njegovoj ocjeni, muslimanski političari, a naročito iz Stranke demokratske akcije, svoj oblik političkog djelovanja usklađuju sa principima vjere i svih zahtjevnih postulata njenog širenja.
"Skretanje sa - što bi oni nazvali - `nurom zanijećenog puta` jeste odstupanje od islama. A to je onda `vjeroodstupništvo`, što je najpogrdniji i najveći grijeh u okviru islama. Veći i od bogohuljenja. Oni se u unutarpolitičkom organizovanju bosanskih muslimana vrlo lako rješavaju onih koji nisu na putu islama i svesrdnih napora borbe za islam. Politika je bitna, ali samo u onoj mjeri koliko daje primat svemu islamskom i samom islamu", naglasio je Nuhić u intervjuu Srni.
Ono što je za nemuslimane dostignuće demokratije to je za muslimane, prema vehabijskom shvatanju, "savršenstvo šerijata", kao vrhunac poštovanja zakonitosti. "Za vehabizam konačnost savršenstva jeste šerijatski princip organizacije života kao najuzvišeniji stepen organizacije države", pojašnjava analitičar religije iz Tuzle Mehmedalija Nuhić.
"Onaj ko istinom ispoljava religiju islama, kome je islam temeljna ideološka odrednica od `ranog sabaha` do `kasnog akšama` taj i takvi su odgovorni za širenje islamskog unutrašnjeg pokreta, oblikovanog i izraženog u vehabizmu", ukazuje Nuhić.
Jedan od načina institucionalizacije takvog širenja jeste i prećutna saglasnost na pojavu vehabizma, osnosno otvorene manifestacije s ciljem širenja islama.
"Apsurdno je očekivati da se institucije u okviru vjerske zajednice suprotstave takvom načinu ispoljenog širenja islama, jer to ni vjernici ne bi razumjeli", navodi Nuhić.
https://www.youtube.com/watch?v=mJ6mCHjIdQQ
Nuhic motherfucking who?zgembomaratonac wrote:Mehmedalija Nuhić: Cilj je centralizacija BiH a vehabizam je samo metodaSaraFina wrote:Svako ima pravo prakticirati ili ne prakticirati vjeru po sopstvenom nahodjenju.
Medjutim ako to " prakticiranje " vjere je čudno odnosno nedopustivo za ovo naše podneblje zarad vjernika u BiH IZ bi se trebala ograditi od njihovog djelovanja, učenja, propagande i sl.
Bosanakohercegovački Muslimani sa takvim tumačenjima Islama do sad nikad nisu imali vezu i zašto bi se danas takve stvari mijenjale na štetu ljudi?
Jer evidentno je da su ti ljudi ( da ne generaliziram ) ali u velikom broju štetočine.
I to u raznim segmentima. Oni nanose svojim angazmanom koji je neprihvatljiv sekularnom društvu a i vjernicima sa ovih prostora neprihvatljiv imidz u svijetu.
Ponašanje i zivot bosanskohercrgovačkih Muslimana sa ovakvim ljudima godinama unazad nisu imala nikakvu vezu. Ni vjersku ni političku pozadinu. Zašto sada rizikovati?![]()
http://www.nezavisne.com/novosti/bih/Nu ... 83448.htmlReis-I-ulema emeritus o Vehabijama:Analitičar iz Tuzle Mehmedalija Nuhić upozorava da je vehabizam u BiH jedan od vjerskih i političkih metoda muslimanskih vođa. Nuhić u intervjuu Srni ističe da je cilj vehabija centralizacija BiH. On napominje da vehabije na teritoriji BiH nisu pojava, već proces koji ima svoj istorijski dugogodišnji karakter, te da proces vehabizacije BiH nije ekskluzivitet 20. vijeka. To je oblik istrajnosti na putu borbe za islam i u ime islama. On je sveprisutan od dolaska islama na prostor Balkana.
"Vjerski radikalizam od bitke na Marici do Kosovskog boja, južni Sloveni, odnosno srpski narod osjetili su na sopstvenoj koži, kako fizički - istrebljenjem, tako i tradicionalno i duhovno - islamizacijom narodnog bića u to doba, pa ponovo u devedesetim godinama 20. vijeka na osavremenjen način u formi građanskog rata sa definisanim ciljevima državnosti u kojoj bi islamizacija trebalo da doživi novu renesansu na prostoru jugoistočnog Balkana", pojašnjava Nuhić.
On odbacuje tvrdnje da su mudžahedini tobože stigli iz islamskih zemalja i objašnjava da je to samo puka deskripcija onog što je bilo skriveno i potajno živjelo odvajkada na teritoriji BiH, a forma autentičnosti vidjela se u građanskom ratu, kao i slikoviti prikazi njegovog zaživljavanja nakon rata. Nuhić naglašava da je vrhovno poglavarstvo zajednice muslimana na teritoriji BiH nastavilo kontinuitet rada Islamske zajednice bivše Jugoslavije.
"Sarajevo je odavno, još u vrijeme Titove Jugoslavije, vodilo rat sa političkim strukturama jugoslovenske vlasti da bosanski islam, kao posebno tretirani islam još u vrijeme Osmanlija, i dalje bude centar islama na prostoru Balkana", istakao je Nuhić. Prema njegovoj ocjeni, međunarodna Islamska konferencija uspjela je u svojim namjerama da zadrži Sarajevo i BiH u posebnom položaju u odnosu na druge balkanske regione kao glavnog baštinika i promotera kontinuirane misije širenja islama.
Prema njegovoj ocjeni, muslimanski političari, a naročito iz Stranke demokratske akcije, svoj oblik političkog djelovanja usklađuju sa principima vjere i svih zahtjevnih postulata njenog širenja.
"Skretanje sa - što bi oni nazvali - `nurom zanijećenog puta` jeste odstupanje od islama. A to je onda `vjeroodstupništvo`, što je najpogrdniji i najveći grijeh u okviru islama. Veći i od bogohuljenja. Oni se u unutarpolitičkom organizovanju bosanskih muslimana vrlo lako rješavaju onih koji nisu na putu islama i svesrdnih napora borbe za islam. Politika je bitna, ali samo u onoj mjeri koliko daje primat svemu islamskom i samom islamu", naglasio je Nuhić u intervjuu Srni.
Ono što je za nemuslimane dostignuće demokratije to je za muslimane, prema vehabijskom shvatanju, "savršenstvo šerijata", kao vrhunac poštovanja zakonitosti. "Za vehabizam konačnost savršenstva jeste šerijatski princip organizacije života kao najuzvišeniji stepen organizacije države", pojašnjava analitičar religije iz Tuzle Mehmedalija Nuhić.
"Onaj ko istinom ispoljava religiju islama, kome je islam temeljna ideološka odrednica od `ranog sabaha` do `kasnog akšama` taj i takvi su odgovorni za širenje islamskog unutrašnjeg pokreta, oblikovanog i izraženog u vehabizmu", ukazuje Nuhić.
Jedan od načina institucionalizacije takvog širenja jeste i prećutna saglasnost na pojavu vehabizma, osnosno otvorene manifestacije s ciljem širenja islama.
"Apsurdno je očekivati da se institucije u okviru vjerske zajednice suprotstave takvom načinu ispoljenog širenja islama, jer to ni vjernici ne bi razumjeli", navodi Nuhić.
https://www.youtube.com/watch?v=mJ6mCHjIdQQ
Pa nije busija da je neko zauzme - ljudi dolaze u većem broju i klanjaju ? idi i ti klanjaj - povedi i društvo....__Phoenix__ wrote:Prije par mjeseci, prođem ispod groblja pa onom ulicom iznad Bosnalijeka u velešićima, i usput nešto pričamo u autu, kad neko spomenu za džamiju tu u blizini kako su je vehabije zauzele i prijašnje džematlije u širokom luku zaobilaze nju. Ceriću majmune...
Prozivaš Cerića majmunom - hajde recimo pravo izbora - a moj vjerski poglavar pa ti vidi....__Phoenix__ wrote:Poštedi nas svoje pameti.
Što ne daje pravo ikome da ga onako usput proziva majmunom....SaraFina wrote:Cerić nije odavno vjerski poglavar nego Kavazovic ..
Citate VI uopće vijesti o IZ?
Cerić se bio kandidirao na izborima. Kako moze biti vjerski poglavar ako smo mi sekularna drzava?
Da li bi tako pricao da ti je Tarik Ljubuskic bio otac ili brat??HM 2011 wrote:Prozivaš Cerića majmunom - hajde recimo pravo izbora - a moj vjerski poglavar pa ti vidi....__Phoenix__ wrote:Poštedi nas svoje pameti.
Momci domicilno stanovništvo znači nisu uvozni - ista vjera njihov način prakse - tebi smeta.....
Zauzeli ti Džamiju klanjajući u istoj - imali su je i od koga zauzeti, idi kad si već zapeo, preuzmi je klanjajući u istoj,
ti pričaš o pameti.....
Al zanimljivo je sve to....
(P.S. Smeta i meni štošta i imam obrazloženje za to, pa se ne pravim pametan unaokolo zbog toga - rekli mi da tako stvari funkcionišu
Zar nije Greblje - ili kako ono moderna kažu - mezaristan ? odkad je groblje ?)
HM 2011 wrote:Što ne daje pravo ikome da ga onako usput proziva majmunom....SaraFina wrote:Cerić nije odavno vjerski poglavar nego Kavazovic ..
Citate VI uopće vijesti o IZ?
Cerić se bio kandidirao na izborima. Kako moze biti vjerski poglavar ako smo mi sekularna drzava?
Ko je sad Tarik Ljubuškić ?Ripicipi wrote:Da li bi tako pricao da ti je Tarik Ljubuskic bio otac ili brat??HM 2011 wrote:Prozivaš Cerića majmunom - hajde recimo pravo izbora - a moj vjerski poglavar pa ti vidi....__Phoenix__ wrote:Poštedi nas svoje pameti.
Momci domicilno stanovništvo znači nisu uvozni - ista vjera njihov način prakse - tebi smeta.....
Zauzeli ti Džamiju klanjajući u istoj - imali su je i od koga zauzeti, idi kad si već zapeo, preuzmi je klanjajući u istoj,
ti pričaš o pameti.....
Al zanimljivo je sve to....
(P.S. Smeta i meni štošta i imam obrazloženje za to, pa se ne pravim pametan unaokolo zbog toga - rekli mi da tako stvari funkcionišu
Zar nije Greblje - ili kako ono moderna kažu - mezaristan ? odkad je groblje ?)
Kako vas bolan nije stid??
Pravo IVZ je da ga tuži zbog nazivanja Reisa Emeritusa majmunom - onako.....SaraFina wrote:HM 2011 wrote:Što ne daje pravo ikome da ga onako usput proziva majmunom....SaraFina wrote:Cerić nije odavno vjerski poglavar nego Kavazovic ..
Citate VI uopće vijesti o IZ?
Cerić se bio kandidirao na izborima. Kako moze biti vjerski poglavar ako smo mi sekularna drzava?
Pa nije lik pogriješio ..
A ti već ako si toliko vjernik informiraj se makar ko ti predvodi IZ.
Ovo je propust za dzehenemskog ognja
Što više vehabosa, sve manje čvarakžderosa:SaraFina wrote:teorija nema nijedan zdravorazumski opravdan temeljzgembomaratonac wrote: Mehmedalija Nuhić: Cilj je centralizacija BiH a vehabizam je samo metoda![]()
http://www.nezavisne.com/novosti/bih/Nu ... 83448.htmlAnalitičar iz Tuzle Mehmedalija Nuhić upozorava da je vehabizam u BiH jedan od vjerskih i političkih metoda muslimanskih vođa. Nuhić u intervjuu Srni ističe da je cilj vehabija centralizacija BiH.
Mještani Krčmarica ostali su zaprepašteni nakon saznanja da se grupa vehabija nedavno raspitivala o cijenama nekretnina u ovom mjestu nadomak Banjaluke.
"Došli su u kombiju i raspitivali su se koliko se kreću cijene kuća", ispričala je "Nezavisnim" zabrinuta mještanka koja je zamolila da joj ne navodimo ime. "Ne znam šta im je bio cilj, ali da su unijeli određeni nemir među mještane, to je sigurno. Ovo je prvi put da su došli u ovo mjesto, sa kojeg se Banjaluka vidi kao na dlanu", ispričala je mještanka Krčmarica. Mještani Krčmarica koje smo juče zatekli u ovom mjestu zabrinula je informacija o pojavi vehabija.
"Ništa ne treba da nas čudi. Vehabije se polako približavaju Banjaluci, samo se nadam da to naša policija zna i da prati njihovo kretanja", dodao je mještanin koji je takođe zamolio da mu ne navodimo ime.
Predrag Ćeranić, stručnjak za bezbjednost, juče je izjavio da ovakve informacije u kojima se vehabije interesuju za kupovinu nekretnina nisu novost. "Nedavno se pojavila informacija da se vehabije interesuju i za nekretnine na području laktaške opštine, tako da ova informacija vezana za Krčmarice i ne čudi", dodao je Ćeranić.
U ovoj vjeri je jako bitno šta se jede, kako se ponaša i slično..... a veza je u vjeri - da se takmičio u izjedanju pilećih bataka ne bi dospio ni do oglasnog dijela opštinskom polugodišnjeg biltena...HM 2011 wrote:ova vijest je cisti vehabizam i demonstracija isis ideologije. koja je korelacija između jedenja cvaraka i genocida? zasto je to odvratno? kakve veze ima dijeta sa nacionalnim identitetom? i ono najvaznije, koji se to pravi vjernik opterecuje time sta drugi rade, koga jebu, jedu ili piju? cim ti smeta sta drugi rade to znaci da mu potajno zavidis i ta zavist dokazuje da ne postis niti pratis vjerska pravila iz duhovnih vec konformistickih razloga.parangal_ wrote: Mirso Mrkalj iz Bišćana prvak, a Emir Hodžić iz Prijedora viceprvak u brzom jedenju čvaraka
Mirso Mrkalj iz Bišćana, prijedorskog sela koje je ove godine ukopalo 88 šehida, žrtava srpskog genocida nad Bošnjacima, te Emir Hodžić iz Prijedora, čovjek koji je predvodio plenumski cirkus u Sarajevu ove godine pobjednici su odvratnog takmičenja u brzom jedenju čvaraka koje je večeras održano u Prijedoru.
Kafana „Kod Neđe Debelog“ u Prijedoru bila je domaćin „Čvarčijade“, na kojoj je učestvovalo 15 takmičara.
Njihov zadatak je bio da što prije pojedu porciju čvaraka od oko 100 grama, a bili su bodreni od strane nekoliko desetina navijača uz taktove grupe AC/DC i njihove pjesme „Thunderstruck“, (ne)zvanične himne ovog takmičenja.
U oštroj konkurenciji Mirso je odnio pobjedu ispred Prijedorčanina Emira Hodžića i Banjalučanina Gorana Gavrića Grge.
Nema većeg ekstremizma od genocidnog. Vehabosi zato više dođu kao gorak lijek protiv čvarakžderosa koji su svojom trostrukom agresijom na BiH jasno dokazali da predstavljaju jedinu realnu prijetnu za BiH.-H-E-L-L- wrote:Zapad nikad nece dozvoliti narodu u kojoj ekstremisti cine jak segment dozvoliti da kontrolisu jednu drzavu u Evropi.Dakle i za konacni cilj oni predstavljaju prepreku.