John Cleese wrote: ↑19/05/2026 10:51
Nisam došao ni do kakvog stadijuma, ne branim tu bilo kakav stav, nisam ništa prihvatio - naprosto te otvoreno zafrkavam upadljivo ironično poredeći religijske prakse
Ono što ti nazivaš urođenom potrebom nije urođeno niti je za puku egzistenciju zaista potrebno, nego je usvojeni obrazac ponašanja - u protivnom bi čak i ona "divlja djeca" koja nisu provela u ljudskoj sredini ni toliko vremena da počnu razvijati dar govora spontano kreirala i prakticirala nekakve primitivne rituale umjesto da u svemu oponašaju drugu životinjsku vrstu, onu koja ih je prihvatila pošto su vezu sa vlastitom životinjskom vrstom na neodređeno vrijeme izgubili.
Pa ni djeca koju ljudi odgoje neće osjetiti nikakvu "potrebu" za religijskom praksom u bilo kojoj formi ako nisu tim sranjima na neki način izložena i na njih tako naviknuta.
Potencijal za razvoj inteligencije jeste urodjen i taj razvoj ovisi o sredini u kojoj se odvija, zahtjevi sredine su mjera tog razvoja.
Ljudski moral je, evidentno, relativan.
Moral abrahamskog boga je, deklarativno, apsolutan, a iz "izvještaja" o njegovim postupcima je očito da je zapravo riječ o relativnom moralu onog vremena i podneblja gdje su "izvještaji" nastali, o moralu ljudi koji su tobožnje izvještaje pisali i pritom svoj moral pripisali bogu, o odavno anahronom moralu. Osim, naravno, ako vjeruješ da bi, na primjer, genocid trebao i danas biti praktično prihvatljiv uz odgovarajuće obrazloženje.
I po ko zna koji put - ne tvrdim da nema boga, jer sam svjestan da tu tvrdnju ne mogu dokazati, pa stoga ne mogu biti ateista nego sam agnostik
Ma slobodno, neće mi ni šala ni ad hominem skinuti krunu sa glave.
Držim se onog savjeta Muhammeda a.s. ashabima o ljepoti, ružnoći i ogledalu kojeg sam jutros negdje ubacio. Ne mogu više kao u početku pamtiti sve kome šta pišem nego čista reakcija na tvrdnju. Najgore što mogu u ovome proći je da mi neko pljune pod forumski 'prozor'.
Ti misliš da je fitra gotov softver koji u podsvijesti djeteta sadrži slike džamija, crkava ili rituala. To nije islam. Poslanik Muhammed, s.a.v.s., je rekao: 'Svako dijete se rađa u fitri (prirodnoj vjeri), pa ga njegovi roditelji učine jevrejom, kršćaninom ili medžuzijom (vatrozaonicom).' (Hadis).
Primijeti da poslanik NE kaže: '...pa ga roditelji učine muslimanom'. Ne! Dijete se rađa kao tabula rasa (čist list), ali sa ugrađenom duhovnom orijentacijom, baš kao što se rađa sa urođenim potencijalom za jezik.
Divlje dijete koje su odgojili vukovi ne može izmisliti rituale jer su njegove kognitivne funkcije zakržljale uslijed nedostatka ljudskog kontakta. Ono ne zna ni da je čovjek! Ali ako to dijete vratiš u ljudsko društvo, ono će (ako nije prekasno) razviti jezik i inteligenciju. Vuk to nikada neće uraditi. Zašto? Jer čovjek ima urođeni hardver (fitru), a vuk nema. Okolina ne stvara potencijal, ona ga samo budi. To što dijete bez izloženosti religiji neće praktikovati obrede je tačno – islam i kaže da su nam zato potrebni poslanici i Knjige da nam pokažu formu, ali potreba za smislom i pravdom ostaje urođena u svakom razvijenom ljudskom umu.
Kada koristiš riječ 'genocid' za istorijska uništenja naroda u svetim tekstovima, ti ponovo odbijaš da prihvatiš definiciju Stvoritelja. Islam je tu kristalno jasan: Čovjeku je genocid strogo zabranjen u svakom vremenu i prostoru. Čovjek nema pravo da uništi nijedno pleme ni narod, i u islamu je ubistvo jednog nevinog čovjeka ravno ubistvu čitavog čovječanstva (Sura Al-Ma'ida, 32).
Ali ti uporno izjednačavaš čovjeka i Boga. Ako ljudska civilizacija danas odluči da je genocid neprihvatljiv (i jeste!), to je zato što smo mi jednaki. Niko od nas nema pravo na tuđi život.
Ali kada tvoj kompjuter dobije virus i ti obrišeš zaraženi folder – da li je to genocid? Kada ljekar odstrani kancerogeno tkivo da bi spasio pacijenta – da li je to masakr nad ćelijama? Iz perspektive islama, uništenje Nuhovog naroda nije bio 'genocid' iz hira pustinjskih ljudi, već kosmička, pravedna intervencija Autora života nad civilizacijom koja je samu sebe uništila moralnim kancerom. To što je ta intervencija rezervisana isključivo za Boga koji odlučuje o pozajmljenom životu na zemlji, dokazuje da je taj moral apsolutan, a ne relativan. Bog to ne dopušta ljudima. Ljudima je naređena samilost i pravda.
Agnosticizam ima jednu opasnu praktičnu manu.
Agnostik kaže: 'Ja ne znam da li iza onih 95% neistraženog svemira, muona i tamne materije stoji Vrhovna Inteligencija koja nam je poslala poruku, pa zato biram da živim kao da ne stoji.'
Zamisli da hodaš kroz gustu, mračnu šumu i tvoj jaran ti kaže: 'Čuo sam da u ovoj šumi ima medvjeda, ali nemam dokaz za to.' Ti mu odgovoriš: 'Pošto nemaš čvrst dokaz, ja sam agnostik po pitanju medvjeda, pa ću zato leći nasred staze i zaspati kao da medvjed ne postoji.' To nije racionalno.
Ako si zaista agnostik, i ako dopuštaš mogućnost da postoji Ultimativna Sila i dimenzije koje ne razumijemo, onda bi tvoj sljedeći logički korak morao biti istraživanje, a ne cinizam. Islam te ne tjera da slijepo vjeruješ; Kur'an te bukvalno izaziva da koristiš razum, da posmatraš kosmos, biologiju i istoriju. Ako si otvoren za muone i tamnu materiju, budi otvoren i za mogućnost da je Ta Inteligencija našla način da nam se obrati. Nemoj unaprijed proglašavati 'sranjima' ono što još uvijek nisi istinski istražio.
