Kupit cu im maksuz u granapu nesto sutrakerima1 wrote:To su slatke dusice, daj im salame
Mada.ova smeki iz mraka ko demon
Kupit cu im maksuz u granapu nesto sutrakerima1 wrote:To su slatke dusice, daj im salame
Znaci suskas bombonama i pojedes bombonu pred mackom, a macka pari oci.Bloo wrote:Same izrone iz mraka ruzicnjaka kad suskas...bombonamamisle da je za njih nesto
Pa nisam imala nista u torbiiii..a nece bombone sa.kafom.triconja wrote:Znaci suskas bombonama i pojedes bombonu pred mackom, a macka pari oci.Bloo wrote:Same izrone iz mraka ruzicnjaka kad suskas...bombonamamisle da je za njih nesto
To ti je za nesta ispod pakla, pakao je preblag za takve ljude![]()
![]()
Budjavim lebcem, eh?Bloo wrote:Pa nisam imala nista u torbiiii..a nece bombone sa.kafom.triconja wrote:Znaci suskas bombonama i pojedes bombonu pred mackom, a macka pari oci.Bloo wrote:Same izrone iz mraka ruzicnjaka kad suskas...bombonamamisle da je za njih nesto
To ti je za nesta ispod pakla, pakao je preblag za takve ljude![]()
![]()
Blizu su mi stana, pocastim ih sutra
triconja wrote: Budjavim lebcem, eh?
Bloo wrote:triconja wrote: Budjavim lebcem, eh?![]()
Ateistickom salamom
Mislila sam da smo zavrsili sa temom homoseksualaca...MarlboroGold wrote:To smrletu treba ponuditi.
triconja wrote:Znaci suskas bombonama i pojedes bombonu pred mackom, a macka pari oci.Bloo wrote:Same izrone iz mraka ruzicnjaka kad suskas...bombonamamisle da je za njih nesto
To ti je za nesta ispod pakla, pakao je preblag za takve ljude![]()
![]()
Kakve ti misli imašBloo wrote:Mislila sam da smo zavrsili sa temom homoseksualaca...MarlboroGold wrote:To smrletu treba ponuditi.
Evo ista dilema ali na svjetovnom primjeru:Connaisseur Karlin wrote:Da se upetaljm, ja sam pitala isto pitanje vise vjernika, svi su mi dali razlicite odgovore , to znaci svaki vijernik vjeruje u skladu sa svojim individulanim izborom, znanjem, misljenje,, ali svaki vjernik djeli otvoreno zajednciko misljnje , ali ako je jednak izbor sa drugim vjernicima. Naravno da liberlaniji muslimanski vjernici ne moraju imati drugacije misjenje od nevjernika o LGBTQ populaciji, jer liberalniji vjernici ne interpetiraju poruku iz islamkih izvora na isti nacin kao drugi vjernici. Moja stav je da su tad abrahamske religije pricale i isal u svojim Biblijama Toti i kuranu o tome kao o necemu sto je dio naucenog seksulanog ponasanja, a ne kao dio genetskog faktora, jer nijenda sveta knjiga nije znanstvrna dananjsa literatura. Zato, ako se kaze da religija nesto zabranjuje, trea uzeti u obzri da su doticni izvori pisani ljudskom rukom, cak i ako je sa Bozijim blagoslovom, opet je ljudska ruka i ljduski um dominatniji i preezntira Boziji stav nako kako ga ljudi zele interpetirati. Ja nisam protiv boga, ja sam protiv stava relgija , a koje jesu ljudski produkt.Hakiz wrote:Da li to znači: "Nije bitno šta mislim, dužnost mi je da prihvatim stav religije kojoj pripadam, čak i ako se sa njim ne slažem."arzuhal wrote:
Vjernicima (muslimanima, u ovom slučaju), generalno gledajući (kroz ono što su izvori islama, dakle kroz Kur'an i sunnet), i ne može na ovom svijetu nešto biti baš lako niti je smisao ovog svijeta da bude vjerniku lagan ili težak, on je takav kakav je, on ima svoju putanju...
Ali muslimani vjeruju i znaju da mjerila njihove vjere, odnosno mjerila same ispravnosti i istine (kako to vrijedi za vjernike) ne mogu biti stvari ovog svijeta. Tako za vjernike nisu mjerila ispravnosti civilizacijski dosezi savremene (niti bilo koje druge) civilizacije i (današnje ili sutrašnje) odluke te civilizacije o ispravnosti ili prihvatljivosti ovoga ili onoga (recimo homoseksualnosti). Dakle govorim o stvarima koji se smatraju dosezima savremene civlizacije a u direktnoj su suprotnosti s Kur'anom. Neki dosezi savrmene civlizacije mogu biti podudarni s kur'anskom uputom.
Kur'an govori o narodima i drevnim civilizacijama koji su bili po mnogo čemu napredniji od ostalih naroda svog doba (možda i nas današnjih, ostavimo prostora i slobodu i za takvo martimisterija mišljenje), pa su bili uništeni ovako ili onako, nestali su i nestala je njihova mjera ispravnosti, prihvatljivosti, morala, istine, bilo čega.
Tako je bilo sa pojedinanim narodima. Danas mi govorimo o globaliziranom svijetu u kojem postoji globalizator koji želi određene vrijednosti savremene civilizacije da učini globalno vrijedećim, prihvatljivim, moralnim, istinitim, itd.
I uspjet će u tome, nije sporno, uspjevali su i drevni narodi da nametnu svoje vrijednsoti za prostore kojima su vladali i kojima su dominirali.
Tako će i globalni svijet, čovječanstvo - zajedno s njegovim mjerilima vrijednosti moralnosti, istine, ispravnosti i ostalog - snaći sudbina kakva je snašla i pojedinane drevne narode o kojima govori Kur'an: Ad, Semud, narod Ejke, itd. I ovaj svijet, kada okupi sve vrijednosti i sva mjerila prethodno uništenih naroda, će nestati, kada za to kucne Čas.
Za to vrijeme vjernici - iako znaju da će islama, kako se bude bližio taj Čas, sve manje biti i da će ga polako nestajati, nestajat će vrijednosti koje islam zastupa, a nadvladavat će mjerila i vrijednosti "savremene civilizacije" - ostaju da se trude da koliko-toliko očuvaju islamske vrijednosti i mjerila i da ih sami svojim životima prožive i očuvaju u mjeri koliko im je to moguće, koliko im to već okolnosti dopuštaju, svjesni da će doći i Dan kada nikoga na svijetu neće biti da spominje Allaha, neće biti Kur'ana, neće biti Ka'be u Mekki, itd.
Tako da će uvjerenje o društvenoj (zakonskoj, pravnoj, etc) prihvatljivosti homoseksualnosti - kao i bilo kakvo slično pitanje i slične stvari koje islam drukčije tretira i vrednuje - nadjačati islamsko i danas-sutra i pobjediti na ovom svijetu.
Ne znam da li je lojalnost po svaku cijenu dobra ili loša.
Hakiz, religija nije fomrmalna sluzba vjernika , zato vjernik ne mora sluziti sluzbeno religju, osim u serijatskim drzavama. ali ista religija nema jednak status u ostatku svijeta.Hakiz wrote:Evo ista dilema ali na svjetovnom primjeru:Connaisseur Karlin wrote:Da se upetaljm, ja sam pitala isto pitanje vise vjernika, svi su mi dali razlicite odgovore , to znaci svaki vijernik vjeruje u skladu sa svojim individulanim izborom, znanjem, misljenje,, ali svaki vjernik djeli otvoreno zajednciko misljnje , ali ako je jednak izbor sa drugim vjernicima. Naravno da liberlaniji muslimanski vjernici ne moraju imati drugacije misjenje od nevjernika o LGBTQ populaciji, jer liberalniji vjernici ne interpetiraju poruku iz islamkih izvora na isti nacin kao drugi vjernici. Moja stav je da su tad abrahamske religije pricale i isal u svojim Biblijama Toti i kuranu o tome kao o necemu sto je dio naucenog seksulanog ponasanja, a ne kao dio genetskog faktora, jer nijenda sveta knjiga nije znanstvrna dananjsa literatura. Zato, ako se kaze da religija nesto zabranjuje, trea uzeti u obzri da su doticni izvori pisani ljudskom rukom, cak i ako je sa Bozijim blagoslovom, opet je ljudska ruka i ljduski um dominatniji i preezntira Boziji stav nako kako ga ljudi zele interpetirati. Ja nisam protiv boga, ja sam protiv stava relgija , a koje jesu ljudski produkt.Hakiz wrote:
Da li to znači: "Nije bitno šta mislim, dužnost mi je da prihvatim stav religije kojoj pripadam, čak i ako se sa njim ne slažem."
Ne znam da li je lojalnost po svaku cijenu dobra ili loša.
Imaš policajca. Recimo kontradiverziona jedinica, oni u crno obučeni, maskirani. Ima dijete koje je bolesno i nema novca da ga liječi, ima stare roditelje na minimalnoj penziji, žena mu ne radi, belaj.
Budu sutra demonstracije. Među demonstrantima su mu i roditelji i žena. Demonstracije postanu nasilne. On dobije naređenje da primijeni silu protiv demonstranata. Ne da su njegovi direktno pred njim, nego dobije naređenje da treba da tuče ljude koji se bore da i njegovim članovima porodice bude bolje.
Da li treba da vrši dužnost i radi svoj posao dakle da štiti vlast zbog kojeg su mu i dijete i roditelji i žena, pa samim tim i on sam u teškom životu, da li treba da okrene gavu ili treba da se čak pridruži demonstrantima?
nisam ni znala da ima islamski kvijetizam...harač wrote:gore opisana jeste pozicija islamskog kvijetizma.
Pusti ga i ne prekidaj, neka se izrazi, nemamo mi plaho ovakvih prilika da se neko iz VIP lože izvoli obratiti plebsu s nekom svojom najnovijom mišljevinom...Strugnut će opet u plavi salon pa kad ćemo ga opet čut...Bloo wrote:nisam ni znala da ima islamski kvijetizam...harač wrote:gore opisana jeste pozicija islamskog kvijetizma.
Jesi vidio fine FIN macearzuhal wrote:Pusti ga i ne prekidaj, neka se izrazi, nemamo mi plaho ovakvih prilika da se neko iz VIP lože izvoli obratiti plebsu s nekom svojom najnovijom mišljevinom...Strugnut će opet u plavi salon pa kad ćemo ga opet čut...Bloo wrote:nisam ni znala da ima islamski kvijetizam...harač wrote:gore opisana jeste pozicija islamskog kvijetizma.
Nesam skolovala sta je kvijetizam?Bloo wrote:Jesi vidio fine FIN macearzuhal wrote:Pusti ga i ne prekidaj, neka se izrazi, nemamo mi plaho ovakvih prilika da se neko iz VIP lože izvoli obratiti plebsu s nekom svojom najnovijom mišljevinom...Strugnut će opet u plavi salon pa kad ćemo ga opet čut...Bloo wrote: nisam ni znala da ima islamski kvijetizam...?
covjek se uci dok je zivBloo wrote:nisam ni znala da ima islamski kvijetizam...harač wrote:gore opisana jeste pozicija islamskog kvijetizma.
Ja do sada čula samo kod ovijeh anamo ..kod njiha svega od klementima do krekera...triconja wrote: Nesam skolovala sta je kvijetizam?
Vidim imaš novu omiljenu riječ.Nurudin wrote:i taj kvijetizam , miješa se sa svačim, od grčkih filozofa , katoličkih heretičkih redova, do Šopenhauera...kakva papazjanija
Pa kad šutiš onda si pasivanharač wrote:(Latin quies, quietus, passivity)
pa da si tada poslušala buduću sebe koja ovo govori , ništa od ovog se ne bi događaloBloo wrote:Vidim imaš novu omiljenu riječ.Nurudin wrote:i taj kvijetizam , miješa se sa svačim, od grčkih filozofa , katoličkih heretičkih redova, do Šopenhauera...kakva papazjanija
Možda da primjeniš jednu? Korijen quietisma je quiet...