Kikibombona wrote:ExNihilo wrote:
Odakle tolika rezigniranost i nipodaštavanje zbog toga što pojedinci komentarišu događaj drugačije no što bi ti želio? Zar nisi za slobodu govora?

Naravno da jesam, apsolutnu slobodu govora.
Sve lose sto zelim drugima, neka se sutra desi meni ili nekome meni bliskom. Iako nisam vjernik, smatram da je to pravilo prirode. Kada si los i drugima nanosis stetu, neminovno ti se vrati.
Ovdje se radi o drustvenoj odgovornosti. Sa vjerskim fanaticima ne prolazi lijepa rijec. Ti ljudi su duboko indoktrinirani, ideoloski obradjeni da mrze ili u najboljem slucaju zaziru u drugog i drugacijeg. U svojim glavama oni su vojnici vjere i svojim postupcima zele zadovoljiti Boga. Otpadnici nisu vrijedni postovanja i zivota.
Zasto nastupam ovako?
Vrlo jednostavno. Vjerske fanatike i njihove zastitnike treba NAVIKAVATI na slobodu govora. Kada mu prvi put kazes da je prorok Muhamed varalica, on ce te ubiti. Drugi put ce te osamariti. Treci put ce verbalno napasti. Cetvrti put ce okrenuti glavu. Peti put ce izneseno prihvatiti kao misljenje sa kojim se ne slaze.
Evropa i obracun sa vjerskim fanaticima je zvijezda vodilja.
(Skoro) svi smo mi indoktrinirani, ovim ili onim idejama. I sekularne ideje nose opasnost dogmatskog pristupa, što se jasno vidi i na ovoj temi. Ima ih ovdje koji su "za slobodu govora", a popizde ako se ne slažeš s njima. Ima ih koji bi bacali atomske bombe da odbrane slobodu govora. Ima i liberala, kao ti, koji predlažu metod kognitivnog uslovljavanja, kao nad psima, nad onima koji misle drugačije dok se ne slome i prihvate tvoj stav. Osuđuješ mržnju prema "drugom i drugačijem", a osipaš se na vjeru i vjernike; pozivaš na slobodu govora, a omalovažavaš sve koji se ne slažu s tvojim sudom; gade ti se fanatici, a nastupaš fanatično u namjeri da ubijediš druge da je "Muhamed varalica". Pocijepaše te paradoksi. Što je najtužnije - nisi ih ni svjestan. Zato što si indoktriniran, i to idejama koje smatraš progresivnim i ispravnim. A pošto su progresivne i ispravne - onda to nije indoktrinacija. Samo što i onaj drugi smatra to isto za svoje ideje.
Kada ćete shvatiti da je problem svaka isključivost, nebitno čiji predznak nosila. Muslimanska, kršćanska, ateistička, sekularna, liberalna - nebitno. Nije problem u idejama, već u isključivosti. Klice fašizma su u tebi sve dok smatraš opravdanim markirati neku skupinu kao "prljavu i zlu" , a potom joj ispirati mozak kako bi je pročistio. Ili, gore od toga.
I još nešto, za sve učesnike teme: Sloboda govora implicira kritiku i same slobode govora. Ako se ne smije reći ništa protiv slobode govora, onda sloboda govora ne postoji.