Ateizam / Nihilizam / Agnosticizam

[HardcoreMX]

on tebi...pakao pripremio...a i ti njemu...pakao pripremio...i tako kazes dvije godine paklene relacije, a ne bi ga ti u..pakao poslao ni sekunde...strasno zboris...

[Smrcak15]

dzaba mu sto vjeruje ako radi zlo, vjerovanje samo po sebi nije dovoljno za spas. nego cak sta vise moze mozda raditi i vjerske obrede ali samo nesto sto radis narodu pravis im probleme mozes u dzehennem.

Dokaz: prijatelji muhammeda su se zazlili na jednu zenu, kazu i klanja i posti, ali njezine komsije nisu smirene zbog njezina jezika, znaci uznemirava komsije...sta je poslanik Muhamemd rekao???

rekao je Ona ce u vatru (dzehennema).

kada mozes otici u dzehennem ako uznemiravas komsije, sta onda reci za onoga koji se ludjacki raznese medju nevinim svijetom.

Nadam se da si svjestan da je onda u dzehennemu opsti krkljanac... Jer, ako je to fakat sve ovako kako ti mislis da jeste, onda mozda, i to samo MOZDA, svega 1% vjernika zavrsi u dzennetu

S druge strane, ti na primjere koji ti se daju, i to citati iz Kur'ana koji sasvim jasno dokazuju da ti nisi u pravu, kao i odakle se uporno crpe razlicita tumacenja toga sto je napisano, a samim tim se poduzimaju i raznorazne akcije medju kojima su i bombasi-samoubice, reagujes tako da od nas trazis neke "sprecificne stvari da nam rastumacis". Kao da to sto ti je vec postavljeno nije dovoljno specificno...
A jeste, nego tebi ne odgovara jer nije u skladu s onim sto ti pricas, nego upravo suprotno, pa se onda na taj nacin izvlacis

Standardno, i vec vidjeno X puta

Jer, ako je to fakat sve ovako kako ti mislis da jeste, onda mozda, i to samo MOZDA, svega 1% vjernika zavrsi u dzennetu

Bog ce da odredi koliko

ali odnos dzehennema naspram dzenneta je 1 osoba u dzennet 999 ide u dzehenem

znaci odnos dzennetlije/dzehenemlije = 1/999

Nadam se da si svjestan da je onda u dzehennemu opsti krkljanac.

Allah kaze u Kur'anu:
Na dan kada upitamo Džehennem: “Jesi li se napunio?” – on će odgovoriti: “Ima li još?”
A Džennet će biti primaknut čestitima, neće biti ni od jednog daleko –
“Ovo je ono što vam je obećano, svakome onome koji se kajao i čuvao,
koji se Milostivoga bojao, iako Ga nije vidio, i koji je srce odano donio.
Uđite u nj, u miru, ovo je Dan vječni!”
U njemu će imati što god zažele – a od Nas i više.

[Smrcak15]

---
Dvije godine sam živio kraj bezobraznog komšije, radi muzike sam mu struju isključivo i na kraju sam ga uspio izbaciti uz stana ali ga ne bi ni sekundu u pakao poslao. Dakle bolji sam od Alaha ))
By the way to nije dokaz nego rekla-kazala ali hajde sad..

odakle tebi pravo da ikoga kaznjavas??

Jesi li mu ti zivot i sve ostale potrepstine za zivot dao da bi mogao mu sudis?? Nisi


Allah daje , Allah uzima, nagradjiva i kaznjava...

[MarlboroGold]

Bog ce da odredi koliko

ali odnos dzehennema naspram dzenneta je 1 osoba u dzennet 999 ide u dzehenem

znaci odnos dzennetlije/dzehenemlije = 1/999

Odakle to izvuče svega ti? Koliko znam to ne piše u Kur'anu. Mora da je neki hadis...

[славянин]

Bog ce da odredi koliko

ali odnos dzehennema naspram dzenneta je 1 osoba u dzennet 999 ide u dzehenem

znaci odnos dzennetlije/dzehenemlije = 1/999

Odakle to izvuče svega ti? Koliko znam to ne piše u Kur'anu. Mora da je neki hadis...

Bog je milostiv i samilostan i dobar

[Smrcak15]

Bog ce da odredi koliko

ali odnos dzehennema naspram dzenneta je 1 osoba u dzennet 999 ide u dzehenem

znaci odnos dzennetlije/dzehenemlije = 1/999

Odakle to izvuče svega ti? Koliko znam to ne piše u Kur'anu. Mora da je neki hadis...

hadis je.

[Smrcak15]

Bog ce da odredi koliko

ali odnos dzehennema naspram dzenneta je 1 osoba u dzennet 999 ide u dzehenem

znaci odnos dzennetlije/dzehenemlije = 1/999

Odakle to izvuče svega ti? Koliko znam to ne piše u Kur'anu. Mora da je neki hadis...

Bog je milostiv i samilostan i dobar

i milostiv i dobar onima koji to zasluze, a ako ti mislis raditi suprotno ono sto ti naredi i cijeli zivot mu prkositi, je isto kao da sadis klikere u zemlju i nadas se da ce ti roditi maline ili neke druge vocke pa kako onda nadati se njegovoj mmilosti ako se ne boris da zadobijes njegovu milost??

[славянин]

Doduse u dzamiji je moguce da je odnos 999:1 ali barem u mom okruzenju u najgorem slucaju je to 50:50 - znaci ako je prema tvom Bogu toliko ljudi osudjeno na pakao a sigurno znaci znam svoju okolinu i drustvo da nema iskonskih zloh ljudi toliko a dosta dosta ima ljudi dobrih koji ce stati cuki na cest pomoci a ipak ce u pakao jer ne klanjaju ili sto im zene nisu pokrivene - e ti zajedno sa takvim Bogom mozete da se nosite ...

[Smrcak15]

Doduse u dzamiji je moguce da je odnos 999:1 ali barem u mom okruzenju u najgorem slucaju je to 50:50 - znaci ako je prema tvom Bogu toliko ljudi osudjeno na pakao a sigurno znaci znam svoju okolinu i drustvo da nema iskonskih zloh ljudi toliko a dosta dosta ima ljudi dobrih koji ce stati cuki na cest pomoci a ipak ce u pakao jer ne klanjaju ili sto im zene nisu pokrivene - e ti zajedno sa takvim Bogom mozete da se nosite ...

prepustit cemo to Bogu da presudi na sudnjem danu, a obecao je da nece nikome nepravdu uciniti....a ti se pobrini za sebe.

[MarlboroGold]

Bog ce da odredi koliko

ali odnos dzehennema naspram dzenneta je 1 osoba u dzennet 999 ide u dzehenem

znaci odnos dzennetlije/dzehenemlije = 1/999

Odakle to izvuče svega ti? Koliko znam to ne piše u Kur'anu. Mora da je neki hadis...

hadis je.

Hadise odbacujem. Samo je Kur'an relevantan, a to u istom ne piše.

[Smrcak15]

Hadise odbacujem. Samo je Kur'an relevantan, a to u istom ne piše.

nije tacno, jer ti i Kuran naredjuje slijedenje hadisa.

[славянин]

Hadise odbacujem. Samo je Kur'an relevantan, a to u istom ne piše.

nije tacno, jer ti i Kuran naredjuje slijedenje hadisa.

Znaci ok je ozeniti dijete od 6 god a seksualno opciti sa istim kada bude imalo 9 god ?

[Smrcak15]

Hadise odbacujem. Samo je Kur'an relevantan, a to u istom ne piše.

nije tacno, jer ti i Kuran naredjuje slijedenje hadisa.

Znaci ok je ozeniti dijete od 6 god a seksualno opciti sa istim kada bude imalo 9 god ?

prvo odakle ti znas da je uopste doslo do sexualnog kontakta kad je bila 9 Godina?

nema ni jedan dokaz da su u toj dobi imali uopste sexualni kontakt.

druga stvar, Muhammed nije ozenio zato sto je ona njega privlacila.

treca stvar, To je po naredjenju bozijem da je ozeni, a ne Muhammedova zelja, pa je tu Muhammed samo da se povinuje bozijim zapovjedima.

cetvrta stvar, zasto je Bog naredio da je ozeni? to tek vidimo poslije , Aisha je bila najucenija u islamu, njoj su dolazili Muhamemdovi prijatelji poslije smrti da pitaju neka pitanja oko kojih su se razilazili, ona bi im objasnjavala stvari zbog velikog poznavanja islama. BIla je hafiz znala cijeli Kuran napamet, prnijela je najvise hadisa o poslaniku od svih zena psolanika Muhammeda

https://www.medzlis-konjic.com/index.ph ... u-ashabima
Izuzetna memorija, suptilna pronicljivost i vanredna inteligencija učinile su je jednom od najistaknutijih šerijatskih pravnika među ashabima. Brojni stariji ashabi su dolazili njoj radi rješavanja raznih šerijatskopravnih enigmi koje sami nisu mogli riješiti. ‘Ata b. Ebi Rebah ističe: ‘Aiša je bila od svih ljudi najučenija, najveći šerijatski pravnik i najljepšeg mišljenja uopće!75

Hišam b. ‘Urve, prenosi od svog oca da je rekao: Nisam vidio od ‘Aiše učenije u šerijatskom pravu, utemeljenije u medicini i boljeg poznavaoca poezije!76

Ez-Zuhri zaključuje: Kada bi se sakupilo cjelokupno znanje svih Vjerovjesnikovih, s.a.v.s., žena i svih ostalih žena koje su živjele u vrijeme ‘Aiše, r.a, i kompariralo sa njenim znanjem – prevagnulo bi njeno znanje!77

‘Aiša, r.a, prenosi od Vjerovjesnika, s.a.v.s., 2.210 hadisa. Treba napomenuti da je ona brojna predanja preuzimala i od svog oca Ebu Bekra, r.a, a zatim od Omera, Fatime, Sa’d b. ebi Vekka-sa, Usejid b. Hudajra, r.a. i dr ashaba.

Od nje su prenosili hadis brojni ashabi, među kojima su se posebno isticali: Omer, njegov sin ‘Abdullah, Ebu Hurejre, Ebu Musa el-Eš’ari, Zejd b. Halid, ‘Abdullah b. ‘Abbas, Safjja bint Šejbe, njena sestra Ummu Kulsum, njen brat po mlijeku ‘Abdu-rrahman b. el-Haris, bratići Kasim i Abdullah b. Muhammed b. Ebi Bekr, r.a., i dr., a od tabi’ina ističu se: Se’id b. el-Musejjeb, ‘Amr b. Mejmun, Alkame b. Kajs, Mesruk i dr.78

Umrla je 58. godine po Hidžri, što znači da je punih 48 godina autentično i dosljedno prenosila i tumačila Vjerovjesniko-ve, s.a.v.s., časne riječi i njegovu nedostižnu praksu.

to sto je Aisha uradila za islam nisu uradile zajedno sve ostale zene Muhammeda kada bi sporedili Aishu sa njima....i zato nam jasno bude zbog cega je to odredba Allaha bila da bude supruga poslanika.


Naredjenje od Allaha da ozeni Aishu

Viđao sam te(Aisha) u snu tri noći. Doveo mi te melek umotanu u svilenoj odjeći i rekao: „Ovo je tvoja žena!“ Otkrio sam lice i vidio da si to bila ti. Rekao sam: Ako je ovo od Allaha, on će to i realizovati. Muslimova zbirka hadisa, 3/141, hadis br. 1658.

Opce poznato u islamu je da san poslanika je objava od Boga.

[MarlboroGold]

Hadise odbacujem. Samo je Kur'an relevantan, a to u istom ne piše.

nije tacno, jer ti i Kuran naredjuje slijedenje hadisa.

Neka on naređuje. U hadisima je moglo pisati i da je zemlja ravna ploča (bezveze primjer) pa bi to ljudi slijepo slijedili.
Hadisi predstavljaju nedorečenost i nepotpunost Kur'ana i kao takve ih posmatram, a kojima se može vršiti manipulacija na način kao što sam opisao u prethodnoj rečenici.

[Smrcak15]

Hadise odbacujem. Samo je Kur'an relevantan, a to u istom ne piše.

nije tacno, jer ti i Kuran naredjuje slijedenje hadisa.

Neka on naređuje. U hadisima je moglo pisati i da je zemlja ravna ploča (bezveze primjer) pa bi to ljudi slijepo slijedili.
Hadisi predstavljaju nedorečenost i nepotpunost Kur'ana i kao takve ih posmatram, a kojima se može vršiti manipulacija na način kao što sam opisao u prethodnoj rečenici.

ne bi.

Onaj ko dobiva infomracije od sveznajuceg Boga nikad nece dobiti takve pogresne informacije.

Hadisi predstavljaju nedorečenost i nepotpunost Kur'ana i kao takve ih posmatram

eh pogresno onda posmatras

Hadis je sve ono sto je poslanik rekao i radio, hadisi su isto kad poslanik objasnjava Kuran , hadisi objasnjavaju kontekst ajeta, u kojem su kontekstu dolazili poslaniku, kakva je situacija bila itd.

Znaci da bi bolje razumjeli Kuran moramo znati i okolnosti i ono sto je poslanik govorio o ajetima.

[aurora313]

Ja i dalje ne razumijem - Allah je poslao knjigu koja je savrsena i koju svako moze razumiti a toliko razlicitih tumacenja..

Osman Nuri Hadžić (Mostar, 28.6.1869. - Beograd, 23.12.1937.) - "Muhamed a.s. i Kur'an" (Kulturna istorija Islama), str. 22, 23, 24.
Mostar, 24. juna 1929.

"Pred konac I. vijeka po hidžretu, pojavile su se u islamskom duhovnom svijetu dvije jake naučne struje koje su se oštro sukobile: teološko-konzervativna i filozofsko-slobodoumna. Poslije dugih i mučnih peripetija i borbi koje su trajale nekoliko vijekova, konačno je, početkom XIII. stoljeća hrišćanske ere, pobijedio konzervativni pravac: čista i vedra naučna misao iščezla je u gustoj i zagušljivoj magli suhoparnog dogmatizma.

Teolozi-dogmatici svojom kazuistikom, metafizičkim cjepidlačenjem i do savršenosti utančanom dijalektikom ugušili su malo po malo i zadnji dah slobodne naučne misli. Duhovna despotija posljednjih abasitskih halifa i osmanskih sultana, njihova dvorska i haremska raskalašenost, vjerska isključivost i crna reakcija službenog klera, zatrovaše i uljeniše daroviti arapski narod, koji u svojim širokim masama ne bjaše još ni osjetio onaj veliki i jaki zamah duhovne i socijalne revolucije, što su je svojom pojavom izazvali Muhammed a.s. i Kur'an.

I sami neki Muhamedovi a.s. biografi i komentatori Kur'ana a nadasve sabirači apokrifskih Hadisa mnogo su doprinijeli opštoj stagnaciji islamskih naroda.

Zna se tačno kada se i gdje se Muhamed a.s. rodio, kako je živio, radio i preminuo, a uspjeh i posljedice njegova rada najbolja su njegova biografija i najvjernije ogledalo njegove duše i karaktera.

"Knjiga je ovo (Kur'an) sveta koju su tebi (Muhamede) poslali da njome izvedeš čovječanstvo iz tame na svjetlost." To je bio njegov jedini i pravi zadatak, on je tome cilju posvetio i žrtvovao sav svoj život i dvadesetogodišnji naučni i naporni rad. U tome njegovom radu nema ničeg maglovitog i tajanstvenog; sva njegova snaga i moć leži u njegovoj pojavi i njegovoj otvorenoj i iskrenoj riječi. Nije bolesne ozdravljao, niti mrtve oživljavao, nije nikad ništa u magle govorio; sve što je govorio i radio, bilo je jednostavno i prirodno, jer je i on bio samo čovjek kako sam Kur'an za njega veli (XLI :6, XVIII :111).

Pa ipak neki njegovi biografi, komentatori Kur'ana i sabirači Hadisa, isprepletali su mu život i rad tolikim bojama i fantastičnim izmišljotinama da je teško u toj mješovitosti istine i mašte raspoznati njegovu pravu ličnost. Premda je bio nada sve sabran i promišljen, oni su mu na leđa natovarili toliko uzrečica i izreka koje on, da je živio četiri svoja vijeka, ne bi mogao izgovoriti. A što je još gore, većina tih izreka ni svojom formom ni sadržinom ne odgovaraju njegovoj nauci ni njegovom karakteru.

Kur'an, koji treba da bude jasan i siguran putovođa ka sreći i napretku vjernih (XIV :1, XXVII :1,2,6), postao je u njihovim rukama pravi lavirint. Zaneseni formom, a nada sve savršenom dikcijom i besprimjernom rečitošću Kur'ana, njegovi se komentatori većinom gube u filološkom cjepidlačenju, tražeći i iznalazeći za svaku rečenicu, za svaku riječ stotinu značenja, tumačenja i mišljenja. S druge strane oni nastoje da za svaku socijalnu i prirodnu pojavu nađu izvor i objašnjenje u Kur'anu, makar da to nije ni predmet ni zadatak Kur'ana. Jedan od ovih komentatora, tumačeći rečenicu (ajet): "Božijom voljom i kiša pada" (XXV :48), upotrebio je sve svoje znanje da dokaže kako kiša ne nastaje isparavanjem, nego da je Bog direktno s neba šalje, kao da nije kud i kamo jače i eklatantnije dokazana Božija moć, ako kiša nastaje isparavanjem po prirodnom zakonu, nego ako posebne božije sluge iz nebeskih visina kroz rešeto vodu cijede. Ili: zar je bolje i razložnije dokazana nužnost Božijeg opstanka, tumačenjem da je naša zemlja nepokretna masa, natovarena na leđa jednog vola koji se opet odupro na neku ogromnu ribu, i kad ta volušina pokrene glavom ili mahne repom, nastaju zemljotresi, provaljuju vulkani i druge prirodne pojave, - nego ako se povjeruje da je naša zemlja zviezda među zvijezdama koja sa ostalim milionima i milijardama nebeskih tijela neprestano juri po neizmjernom prostoru i poje slavu Gospodara.

A tek ulema drugog ranga, pisci vjerskih knjiga, džamijski propovjednici, hodže i derviši. Ovim duhom siroti rabi božji koji često puta nemaju pojma ni o najobičnijim stvarima na zemlji govore o najtežim pitanjima, o nebesima "na sedam spratova", o "Šedžerei-tuba" drvetu (inače nordijsko mistično drvo Igdrazil), o vaskrsu i danu suđenja, o raju i paklu i to sve opisuju tako plastično kao da su se tamo rodili i odrasli.

Mjesto suđenja - Kijamet, po njegovoj bolesnoj mašti, biće na jednoj velikoj poljani gdje će se sakupiti sva djeca Ademova u kostimu svog dobrog oca i sa očima na vrh glave. Sunce će se spustiti iznad njihovih glava na jedno koplje visine. Sad počinje pretres: jedni anđeli mjere na kristalne terazije grijehe samrtnika, a drugi raspoređuju kuda ko spada: vjerni i dobri u raj, nevjerni i zli u pakao. Ali dok se dođe do raja treba proći preko jednog strašnog mosta koji se diže iznad provalije pakla - "Sirat ćuprija". Most je tanji od dlake, a oštriji od sablje i mračniji je od najtamnije noći. Dužina mosta iznosi hiljadu i pet stotina godina putovanja: uzbrdo, po ravnu i nizbrdo po pet stotina godina. Oni koji su određeni za raj, pojašu na svoje kurbane i evo ih za časak u rajskim baštama. A nevjerni, oni koji su osuđeni na pakao? Ovi nesrećnici gmižu i puze po tananoj, oštroj i mračnoj ćupriji i jedan za drugim glavačke padaju u ponor pakla, gdje Satana kolo vodi i veseli se svojim žrtvama. Osuđenici nose na nogama sandale od vječnog ognja, tako da im mozak u glavi vri kao u kazanu. Ali to nije sve. Da bi oni koji su privikli na vatru osjetili i druge muke, ima i ledeni pakao tako leden da se u momentu čovjeku mrzne mozak u glavi i zenica u oku.

A raj? - divan saraj na sedam spratova od žeženog zlata, iskićen safirima i rubinima, briljantima i smaragdima, ispod koga su zelene edenske bašte sa slatkim voćem i mirisavim cvjetovima. Zelena stabla hurmi i jasmina, smokve i jorgovana, šipaka i narcisa bacaju sjenku i osvježavaju rajske vrtove po kojima se vjerni bezbrižno šetaju. Paviljoni od šimširovog drveta, okićeni najmirisavljim cvijećem i orošeni bistrim potočićima, naprosto mame posjetioce raja na raskoš i uživanje. Tu nema ni dnevne žege ni noćne sparine. Ispružen na mekoj svili, okružen sa sedamdeset robova, vjernik se odmara i zapovijeda: na njegovu pomisao pred njim se stvara sjajan ručak u masivnom zlatnom posuđu, tri stotine jela za svaki obrok i tri stotine mladih paževa za poslugu. Ovi mladi paževi defiluju sa kristalnim peharima, napunjenim najukusnijim nektarom koj ne opija, i osvježavaju blažene stanovnike raja. Sedamdeset dvije besmrtne nimfe - hurije, slične biseru u školjci, uveseljavaju vjernike svojom divnom pjesmom.

I tako ovo nedoučeno sveštenstvo kroz decenije i vjekove vaspitava islamski svijet ovakvim i sličnim bajkama indijske i perzijske mitologije, koje su ušle i u školske vjerske knjige kao čiste dogme vjere. Od najčistije monoteističke vjere čija je sva teologija i dogmatika, filozofija i teosofija zbivena u cigla dva reda sto dvanaeste sure Kur'ana, čija se eukologija može napisati na nekoliko stranica jasno, bistro i za svakog razumljivo, oni su od vjere napravili pravo čudo. Islam, koji je u svojim dogmama jednostavan, apsolutno čist od svakog misticizma, sa visokim i pozitivnim moralom, sa širokom tolerancijom, sposoban za svaki kulturni napredak, postao je u njihovim rukama pravo strašilo. "Lakše je čelik gristi, nego dobar Musliman biti" - to je njihov sadistički princip."

[Smrcak15]

Naredjenje od Allaha da ozeni Aishu

Viđao sam te(Aisha) u snu tri noći. Doveo mi te melek umotanu u svilenoj odjeći i rekao: „Ovo je tvoja žena!“ Otkrio sam lice i vidio da si to bila ti. Rekao sam: Ako je ovo od Allaha, on će to i realizovati. Muslimova zbirka hadisa, 3/141, hadis br. 1658.

Opce poznato u islamu je da san poslanika je objava od Boga.

1. Ako je Aisha kao maksumče od 6 g. zaglavila u snu zrelog čovjeka i predstavljena kao mlada ... umotano dijete onako kako se ne bi smjelo (po islamu) umotavati žensko tijelo pred zrelim čovjekom, onda je to meni maaaalkice zabrinjavajuće.

2. Iste takve riječi (Ako je ovo od Allaha, on će to i realizovati|dozvoliti.) su izgovarali kršćanski talibani dok su spaljivali Hypatiu u Aleksandriji. To je uobičajeni apologetizam talibanluka. Čovjekova ideja i djela|nedjela su čovjekova odgovornost, a ne nekog Allaha ili nečeg desetog.
Što ne može biti Allahova ... pa zato što niko i nikada nije dokazao njegovo postojanje. Dok se to ne desi ... bolje je uzdati se u to da je sve do insana, osim onog što je od hajvana. ... i boriti se protiv hajvana u sebi.

Meni je 'nako ofirno sakrivati se iza Velikog i njegove podrške, a kako bi čovjek istjerao ono što mu je u snu naumpalo. Ne mora to bit' tako. Možda je fakat bio čovjek na ranu priviti, a njegovi motivi uzvišeni. Kakogod bilo, gore navedeni san i argumentacija meni nikako ne vodi priču u tom smjeru.

Ako je naravno istinita priča koju si ti zalijepio.

Moj savjet je da ubuduće malo vježbaš ove riječi kad god nisi siguran da je istina (ili ispravno) ono što bi ti k'o da braniš. Jednostavno je skroz:
- Ne znam! Allah najbolje zna. Ili da šutiš.

Nije moje da te odgajam, ali probaj ovo shvatiti kao dobronamjeran savjet malo starijeg od tebe.
Moglo bi ti to valjat' u životu.

1. Ako je Aisha kao maksumče od 6 g. zaglavila u snu zrelog čovjeka i predstavljena kao mlada ... umotano dijete onako kako se ne bi smjelo (po islamu) umotavati žensko tijelo pred zrelim čovjekom, onda je to meni maaaalkice zabrinjavajuće.

a sta da je stvarno objava od BOga muhammedu dosla u snu?? da je bas tako kao sto se kaze u hadisu?

sta cemo onda?

[arzuhal]

.

Jučer sam bio preponosan, lebdio sam na oblaku kada sam pročitao tvoj post u kojem opominješ i sugeriraš nekome (mislim da je @slavjanin) da prebaci post sa neke (neodgovarajuće) na temu "Ateizam vs. Religija", pa ćeš tamo nastaviti...Rekoh u sebi: ŠTAE SAD, VI KOJI SAMO NAPADATE SMRLETA!? STAEEEEEEEE!??

A vidi sad ovo...

[Smrcak15]

.

Jučer sam bio preponosan, lebdio sam na oblaku kada sam pročitao tvoj post u kojem opominješ i sugeriraš nekome (mislim da je @slavjanin) da prebaci post sa neke (neodgovarajuće) na temu "Ateizam vs. Religija", pa ćeš tamo nastaviti...Rekoh u sebi: ŠTAE SAD, VI KOJI SAMO NAPADATE SMRLETA!? STAEEEEEEEE!??

A vidi sad ovo...

upravu si, slazem, se ja ih pozivam na temu ateizma vs vjera , a oni mene pozivaju na ovu temu, qutoaju me, pitaju pitanja, umjesto tamo....

ne ruzi mene, njih ruzi za ovo....ja sam svoj dio odradio.

[Bloo]

upravu si, slazem, se ja ih pozivam na temu ateizma vs vjera , a oni mene pozivaju na ovu temu, qutoaju me, pitaju pitanja, umjesto tamo....

ne ruzi mene, njih ruzi za ovo....ja sam svoj dio odradio.

Kad si tako fin i kulturan, dode covjeku da te zove na sok od zove i tufahije.

[MarlboroGold]

upravu si, slazem, se ja ih pozivam na temu ateizma vs vjera , a oni mene pozivaju na ovu temu, qutoaju me, pitaju pitanja, umjesto tamo....

ne ruzi mene, njih ruzi za ovo....ja sam svoj dio odradio.

Kad si tako fin i kulturan, dode covjeku da te zove na sok od zove i tufahije.

Dok ne progovori

[Bloo]

upravu si, slazem, se ja ih pozivam na temu ateizma vs vjera , a oni mene pozivaju na ovu temu, qutoaju me, pitaju pitanja, umjesto tamo....

ne ruzi mene, njih ruzi za ovo....ja sam svoj dio odradio.

Kad si tako fin i kulturan, dode covjeku da te zove na sok od zove i tufahije.

Dok ne progovori

Ja sam strpljiva zena. Narucivat cu mu tufahija dok mu ne pozli.

[MarlboroGold]

[beni-bu-man]

upravu si, slazem, se ja ih pozivam na temu ateizma vs vjera , a oni mene pozivaju na ovu temu, qutoaju me, pitaju pitanja, umjesto tamo....

ne ruzi mene, njih ruzi za ovo....ja sam svoj dio odradio.

Kad si tako fin i kulturan, dode covjeku da te zove na sok od zove i tufahije.

Dok ne progovori

Od mene ima pivu

[Bloo]

Od mene ima pivu

To nije fino.