Ad blocker detected: Our website is made possible by displaying online advertisements to our visitors. Please consider supporting us by disabling your ad blocker on our website.
L u c i f e r wrote:Predje sav zapad na islam, osta samo saka ateista na ovoj temi grdnog naziva...
Da, to je posebna priča. Krene vika masovan prelazak na islam, pogledaš statistiku prešlo nekoliko hiljada, bolje pogledaš statistiku, ispadne 0,00001% od ukupnog broja stanovnika neke zemlje.
S tim da ni jedna islamska zemlja ne smije napisati koliko je njihovih stanovnika izašlo iz islama. Nekako nije vratu ugodno da se to piše...
L u c i f e r wrote:Predje sav zapad na islam, osta samo saka ateista na ovoj temi grdnog naziva...
Da, to je posebna priča. Krene vika masovan prelazak na islam, pogledaš statistiku prešlo nekoliko hiljada, bolje pogledaš statistiku, ispadne 0,00001% od ukupnog broja stanovnika neke zemlje.
S tim da ni jedna islamska zemlja ne smije napisati koliko je njihovih stanovnika izašlo iz islama. Nekako nije vratu ugodno da se to piše...
Kod njih niko ne izlazi iz islama. Ne smiju. Religija mira i tolerancije je jako osjetljiva po tom pitanju.
L u c i f e r wrote:Predje sav zapad na islam, osta samo saka ateista na ovoj temi grdnog naziva...
Da, to je posebna priča. Krene vika masovan prelazak na islam, pogledaš statistiku prešlo nekoliko hiljada, bolje pogledaš statistiku, ispadne 0,00001% od ukupnog broja stanovnika neke zemlje.
S tim da ni jedna islamska zemlja ne smije napisati koliko je njihovih stanovnika izašlo iz islama. Nekako nije vratu ugodno da se to piše...
Kod njih niko ne izlazi iz islama. Ne smiju. Religija mira i tolerancije je jako osjetljiva po tom pitanju.
Dozer wrote:Koliko je to procentualno zena u odnosu na, recimo, broj onih koje su napustile vjere skroz?
Ne znam za druge vjere, ali za islam se stalno piše da je vjera u usponu. Ima veze sa mladom populacijom koja praktikuje vjeru i time natalitetom povećava broj dok sa druge strane u islamu nema krize kakva je zahvatila neke crkve. Imaš recimo nešto što nećeš naći i kod jedne religije, a da se dešava 24/7. I u tri AM i u tri PM. Ne samo u danima hadža nego i sada. Jutros, večeras.
Ili ono što je bilo nezamislivo prije 40 godina. Da je neko tada rekao da ćemo gledati ovakav prizor nazvali bi ga nenormalnim.
Prelasci na islam ne utiču mnogo na taj rast islama nego više demantuju da sve ono što se ovdje priča da je islam kao i ostale vjere nešto što odlazi u prošlost. O islamu se piše i priča više nego o bilo kojoj drugoj vjeri. I pozitivno i islamofobično, ali priča se. Iz nekog razloga. Da je nebitan ne bi sigurno.
vatrogasac wrote:Iz nekog razloga. Da je nebitan ne bi sigurno.
Naravno da se priča. Malo drugih religija ima tako predane bombaše samobuice.
Od milijardu i ne znam koliko još stotina miliona ljudi našao si primjer u nekoliko desetina hiljada u cijelom ummetu. Nisi zaista objektivan, ali i ne očekujem.
vatrogasac wrote:Iz nekog razloga. Da je nebitan ne bi sigurno.
Naravno da se priča. Malo drugih religija ima tako predane bombaše samobuice.
Od milijardu i ne znam koliko još stotina miliona ljudi našao si primjer u nekoliko desetina hiljada u cijelom ummetu. Nisi zaista objektivan, ali i ne očekujem.
Maliciozan si. Ne govorim da su svi muslimani isti. Ali, budi iskren, da nema tih samoubica i sličnih, da li bi se o islamu ovoliko govorilo danas? Ne bi, govorilo bi se koliko o svim drugim religijama.
Ljude interesuje senzacija, bila ona loša ili dobra. Samoubice islam drže na naslovnim stranicama, da ih nema, islam bi bio u sredini novine.
A onda ide lančana reakcija. Počne priča o samoubicama, pa neko napiše članak o nečmu drugom u islamu, o arhitekturi, o kuhinji o bilo čemu i ljudi to pročitaju da bi znali šta je to odakle ti samoubice dolaze. Ali da samoubica nema, puno manje ljudi bi bilo zainteresovano za islam uopšte, pa i za njegove nenasilne strane.
Dozer wrote:Koliko je to procentualno zena u odnosu na, recimo, broj onih koje su napustile vjere skroz?
Ne znam za druge vjere, ali za islam se stalno piše da je vjera u usponu. Ima veze sa mladom populacijom koja praktikuje vjeru i time natalitetom povećava broj dok sa druge strane u islamu nema krize kakva je zahvatila neke crkve. Imaš recimo nešto što nećeš naći i kod jedne religije, a da se dešava 24/7. I u tri AM i u tri PM. Ne samo u danima hadža nego i sada. Jutros, večeras.
Ili ono što je bilo nezamislivo prije 40 godina. Da je neko tada rekao da ćemo gledati ovakav prizor nazvali bi ga nenormalnim.
Prelasci na islam ne utiču mnogo na taj rast islama nego više demantuju da sve ono što se ovdje priča da je islam kao i ostale vjere nešto što odlazi u prošlost. O islamu se piše i priča više nego o bilo kojoj drugoj vjeri. I pozitivno i islamofobično, ali priča se. Iz nekog razloga. Da je nebitan ne bi sigurno.
Da je sa srecom,to sto se dopustaju molitve ljudima po trgovima itd je znak otvorenog drustva za razliku onih dje je Islam ili bilo koja druga religija na nivou teokracije...
Religion in Russia as of 2012 (Sreda Arena Atlas)
Russian Orthodoxy 41.1%
Other Orthodox 1.8%
Other Christians 4.5%
Islam 6.6%
Buddhism 0.5%
Rodnovery and other native faiths 1.2%
Spiritual but not religious 25.2%
Atheism and irreligion 13%
Religion in the European union 2015 census.
Catholic 45.3%
Protestant 11.1%
Eastern Orthodox 9.6%
Other Christian 5.6%
Muslim 1.8%
Other faiths 2.6%
Irreligious 24%
Non-believer/Agnostic 13.6%
Atheist 10.4%
Religion in the US 2014 census.
Protestant 46.5
Evangelical Protestant 25.4
Mainline Protestant 14.7
Black church 6.5
Catholic 20.8
Mormon 1.6
Jehovah's Witnesses 0.8
Eastern Orthodox 0.5
Other Christian 0.4
Jewish 1.9
Muslim 0.9
Buddhist 0.7
Hindu 0.7
Other faiths 1.8
Irreligious 22.8
Nothing in particular 15.8
Agnostic 4.0
Atheist 3.1
Kina
According to a 2014 study, approximately 74% are either non-religious or practise Chinese folk belief, 16% are Buddhists, 2% are Christians, 1% are Muslims, and 8% adhere to other religions including Taoists and folk salvationism.
Indija
The 2011 census reported that the religion in India with the largest number of followers was Hinduism (79.80% of the population), followed by Islam (14.23%); the remaining were Christianity (2.30%), Sikhism (1.72%), Buddhism (0.70%), Jainism (0.36%) and others[c] (0.9%).[11] India has the world's largest Hindu, Sikh, Jain, Zoroastrian, and Bahá'í populations, and has the third-largest Muslim population—the largest for a non-Muslim majority country.
Japan
Folk Shinto, or "not religious"] (51.82%)
Buddhism (34.9%)
Shinto organisations and others (4%)
Christianity (2.3%)
No answer (6.98%)
Brazil
Roman Catholicism 64.6%
Protestantism 22.2%
No religion 8.0%
Spiritism 2.0%
Others 3.2%
Sa druge, islam dopušta da se pretvaraš ako ti je život ugrožen.
Dopuštenje da radiš suprotno od dogme u specijalnim slučajevima sabereš sa borbom za vjeru, i tada, čak iako je samoubistvo protiv pravila, dobiješ samoubice kao dozvoljene. Čak i poželjne kod nekih.
Hakiz wrote:
Maliciozan si. Ne govorim da su svi muslimani isti. Ali, budi iskren, da nema tih samoubica i sličnih, da li bi se o islamu ovoliko govorilo danas? Ne bi, govorilo bi se koliko o svim drugim religijama.
Ljude interesuje senzacija, bila ona loša ili dobra. Samoubice islam drže na naslovnim stranicama, da ih nema, islam bi bio u sredini novine.
A onda ide lančana reakcija. Počne priča o samoubicama, pa neko napiše članak o nečmu drugom u islamu, o arhitekturi, o kuhinji o bilo čemu i ljudi to pročitaju da bi znali šta je to odakle ti samoubice dolaze. Ali da samoubica nema, puno manje ljudi bi bilo zainteresovano za islam uopšte, pa i za njegove nenasilne strane.
Govori se i o tom fenomenu. Odakle ti ljudi? Čime motivisani? Zašto jedan mladić daje život za takvu ideologiju. Objektivni analitičari odvajaju islam od islamizma. U smislu raznih ideologija kao izama, a ne vjere islama. Jedina spona islamista i muslimana je što i oni sebe nazivaju muslimanima i kada rade nešto što islam osuđuje. Zdrava logika nameće da ne može biti musliman neko ko se raznese u džamiji i pobije nekoliko stotina musliamana u par minuta. Ti ćeš truniti i dalje da jeste i onda ove moje reakcije nazivati malicioznim. Navikao sam ja i na gore.
Ali isto ili čak više se priča o drugom fenomenu. Šta to tako jako ljude veže za islam?
Hakiz wrote:
Maliciozan si. Ne govorim da su svi muslimani isti. Ali, budi iskren, da nema tih samoubica i sličnih, da li bi se o islamu ovoliko govorilo danas? Ne bi, govorilo bi se koliko o svim drugim religijama.
Ljude interesuje senzacija, bila ona loša ili dobra. Samoubice islam drže na naslovnim stranicama, da ih nema, islam bi bio u sredini novine.
A onda ide lančana reakcija. Počne priča o samoubicama, pa neko napiše članak o nečmu drugom u islamu, o arhitekturi, o kuhinji o bilo čemu i ljudi to pročitaju da bi znali šta je to odakle ti samoubice dolaze. Ali da samoubica nema, puno manje ljudi bi bilo zainteresovano za islam uopšte, pa i za njegove nenasilne strane.
Govori se i o tom fenomenu. Odakle ti ljudi? Čime motivisani? Zašto jedan mladić daje život za takvu ideologiju. Objektivni analitičari odvajaju islam od islamizma. U smislu raznih ideologija kao izama, a ne vjere islama. Jedina spona islamista i muslimana je što i oni sebe nazivaju muslimanima i kada rade nešto što islam osuđuje. Zdrava logika nameće da ne može biti musliman neko ko se raznese u džamiji i pobije nekoliko stotina musliamana u par minuta. Ti ćeš truniti i dalje da jeste i onda ove moje reakcije nazivati malicioznim. Navikao sam ja i na gore.
Ali isto ili čak više se priča o drugom fenomenu. Šta to tako jako ljude veže za islam?
Opet ti video. A ja ću ti opet reći, da nije bilo samoubica, o islamu u bilo kojem njegovom aspektu bi se govorilo manje nego što se danas govori.
Neka se pojave slične samoubice u hrišćanstvu, i o hrišćanstvu će se početi govoriti, pa i više nego o islamu.
Islam je danas popularan jer je zbog nekih ljudi posao interesantan. Ne govori se o islamu jer je sam islam ljudima interesantan, nego zato što je zbog 11. 9. 2001. i sličnih stvari dospio u žižu. A poslije 11. 9. 2001. stvari kao što su Madrid, Brisel, London, Charlie Hebdo, pa svakodnevno Irak, Afganistan itd ga drže pod lupom. A kada se počelo već pričati, uvijek će se naći ljudi koji će pokušati dati neki drugi pogled.
Dakle, islam je danas na zapadu i nekim drugim mjestima interesantan zbog svega drugog osim zbog islama samog.
Dozer wrote:Kako je moguce da islam svi tumace tako...kako se kome cejfne...?
To će arzuhal, smrčak, vatrogasac i ekipa bolje znati. Ko ima pravo da tumači i ko je pravi, a ko krivi musliman.
da bi tumacio islam moras barem koliko toliko da poznajes cjelinu, da bi znao postaviti stvari u cijeli kontekst, ali kad ljudi sa razlkicitim nivoima znanja onda dodje do razlicitog tumacenja, zato sto neku zna manje neko vise, i zato dodje do razlicitog tumacenja.
Dozer wrote:Kako je moguce da islam svi tumace tako...kako se kome cejfne...?
To će arzuhal, smrčak, vatrogasac i ekipa bolje znati. Ko ima pravo da tumači i ko je pravi, a ko krivi musliman.
da bi tumacio islam moras barem koliko toliko da poznajes cjelinu, da bi znao postaviti stvari u cijeli kontekst, ali kad ljudi sa razlkicitim nivoima znanja onda dodje do razlicitog tumacenja, zato sto neku zna manje neko vise, i zato dodje do razlicitog tumacenja.
Dozer wrote:Kako je moguce da islam svi tumace tako...kako se kome cejfne...?
To će arzuhal, smrčak, vatrogasac i ekipa bolje znati. Ko ima pravo da tumači i ko je pravi, a ko krivi musliman.
da bi tumacio islam moras barem koliko toliko da poznajes cjelinu, da bi znao postaviti stvari u cijeli kontekst, ali kad ljudi sa razlkicitim nivoima znanja onda dodje do razlicitog tumacenja, zato sto neku zna manje neko vise, i zato dodje do razlicitog tumacenja.
A svako misli za sebe da zna toliko da baš on može ispravno tumačiti...
Hakiz wrote:
Opet ti video. A ja ću ti opet reći, da nije bilo samoubica, o islamu u bilo kojem njegovom aspektu bi se govorilo manje nego što se danas govori.
Neka se pojave slične samoubice u hrišćanstvu, i o hrišćanstvu će se početi govoriti, pa i više nego o islamu.
Islam je danas popularan jer je zbog nekih ljudi posao interesantan. Ne govori se o islamu jer je sam islam ljudima interesantan, nego zato što je zbog 11. 9. 2001. i sličnih stvari dospio u žižu. A poslije 11. 9. 2001. stvari kao što su Madrid, Brisel, London, Charlie Hebdo, pa svakodnevno Irak, Afganistan itd ga drže pod lupom. A kada se počelo već pričati, uvijek će se naći ljudi koji će pokušati dati neki drugi pogled.
Dakle, islam je danas na zapadu i nekim drugim mjestima interesantan zbog svega drugog osim zbog islama samog.
Postavljam o čemu pričaju zapadni mediji. Nisu to samo bombaši nego uopšte islam kao fenomen i 21. stoljeća.
Hakiz wrote:
Opet ti video. A ja ću ti opet reći, da nije bilo samoubica, o islamu u bilo kojem njegovom aspektu bi se govorilo manje nego što se danas govori.
Neka se pojave slične samoubice u hrišćanstvu, i o hrišćanstvu će se početi govoriti, pa i više nego o islamu.
Islam je danas popularan jer je zbog nekih ljudi posao interesantan. Ne govori se o islamu jer je sam islam ljudima interesantan, nego zato što je zbog 11. 9. 2001. i sličnih stvari dospio u žižu. A poslije 11. 9. 2001. stvari kao što su Madrid, Brisel, London, Charlie Hebdo, pa svakodnevno Irak, Afganistan itd ga drže pod lupom. A kada se počelo već pričati, uvijek će se naći ljudi koji će pokušati dati neki drugi pogled.
Dakle, islam je danas na zapadu i nekim drugim mjestima interesantan zbog svega drugog osim zbog islama samog.
Postavljam o čemu pričaju zapadni mediji. Nisu to samo bombaši nego uopšte islam kao fenomen i 21. stoljeća.
Posljednji put:
Tačno, mediji i ostali na zapadu pričaju o islamu kao fenomenu.
Ali, da nije bombaša, o tome ne bi pričali. Da nije bombaša, islam, za zapad, ne bi bio fenomen.
Hakiz wrote:
Opet ti video. A ja ću ti opet reći, da nije bilo samoubica, o islamu u bilo kojem njegovom aspektu bi se govorilo manje nego što se danas govori.
Neka se pojave slične samoubice u hrišćanstvu, i o hrišćanstvu će se početi govoriti, pa i više nego o islamu.
Islam je danas popularan jer je zbog nekih ljudi posao interesantan. Ne govori se o islamu jer je sam islam ljudima interesantan, nego zato što je zbog 11. 9. 2001. i sličnih stvari dospio u žižu. A poslije 11. 9. 2001. stvari kao što su Madrid, Brisel, London, Charlie Hebdo, pa svakodnevno Irak, Afganistan itd ga drže pod lupom. A kada se počelo već pričati, uvijek će se naći ljudi koji će pokušati dati neki drugi pogled.
Dakle, islam je danas na zapadu i nekim drugim mjestima interesantan zbog svega drugog osim zbog islama samog.
Postavljam o čemu pričaju zapadni mediji. Nisu to samo bombaši nego uopšte islam kao fenomen i 21. stoljeća.
Ubise se pricajuci https://edition.cnn.com/ Novinarka stavlja hidzab u pola prenosa uzivo prosvjetljena naglo
Hakiz wrote:
Maliciozan si. Ne govorim da su svi muslimani isti. Ali, budi iskren, da nema tih samoubica i sličnih, da li bi se o islamu ovoliko govorilo danas? Ne bi, govorilo bi se koliko o svim drugim religijama.
Ljude interesuje senzacija, bila ona loša ili dobra. Samoubice islam drže na naslovnim stranicama, da ih nema, islam bi bio u sredini novine.
A onda ide lančana reakcija. Počne priča o samoubicama, pa neko napiše članak o nečmu drugom u islamu, o arhitekturi, o kuhinji o bilo čemu i ljudi to pročitaju da bi znali šta je to odakle ti samoubice dolaze. Ali da samoubica nema, puno manje ljudi bi bilo zainteresovano za islam uopšte, pa i za njegove nenasilne strane.
Govori se i o tom fenomenu. Odakle ti ljudi? Čime motivisani? Zašto jedan mladić daje život za takvu ideologiju. Objektivni analitičari odvajaju islam od islamizma. U smislu raznih ideologija kao izama, a ne vjere islama. Jedina spona islamista i muslimana je što i oni sebe nazivaju muslimanima i kada rade nešto što islam osuđuje. Zdrava logika nameće da ne može biti musliman neko ko se raznese u džamiji i pobije nekoliko stotina musliamana u par minuta. Ti ćeš truniti i dalje da jeste i onda ove moje reakcije nazivati malicioznim. Navikao sam ja i na gore.
Ali isto ili čak više se priča o drugom fenomenu. Šta to tako jako ljude veže za islam?
Tačno, mediji i ostali na zapadu pričaju o islamu kao fenomenu.
Ali, da nije bombaša, o tome ne bi pričali. Da nije bombaša, islam, za zapad, ne bi bio fenomen.
Moram se složiti u djelu da su mnogi na islam i prešli analizirajući događaje od 11.septembra.
Pričalo se o islamu kada je Homeini izveo islamsku revoluciju. Taj događaj je zatekao i istok i zapad pa su krenule prave poplave studija i knjiga. Pričalo se o islamu i kada je Muhammed Mohatir pokrenuo ekonomiju Malezije, ali to nije bilo zanimljivo široj čitalačkoj publici koliko stručnjacima i bi šta bi. Nažalost nekome je zasmetalo kao što danas smeta Turska, Katar i Iran.
Tačno, mediji i ostali na zapadu pričaju o islamu kao fenomenu.
Ali, da nije bombaša, o tome ne bi pričali. Da nije bombaša, islam, za zapad, ne bi bio fenomen.
Moram se složiti u djelu da su mnogi na islam i prešli analizirajući događaje od 11.septembra.
Pričalo se o islamu kada je Homeini izveo islamsku revoluciju. Taj događaj je zatekao i istok i zapad pa su krenule prave poplave studija i knjiga. Pričalo se o islamu i kada je Muhammed Mohatir pokrenuo ekonomiju Malezije, ali to nije bilo zanimljivo široj čitalačkoj publici koliko stručnjacima i bi šta bi. Nažalost nekome je zasmetalo kao što danas smeta Turska, Katar i Iran.