Forum Klix.ba

Pravi čovjek nikoga ne mrzi, rekao je Napoleon. A Marx je rekao: sve što je ljudsko nije mi strano.
Ne smiju ti biti strani ni moćnik ni lopov ni niko.
Nego, prepoznaješ li ti u Napoleonovim riječima ponešto Bosanskih melodija?

jon_jovi wrote:Pravi čovjek nikoga ne mrzi, rekao je Napoleon. A Marx je rekao: sve što je ljudsko nije mi strano.
Ne smiju ti biti strani ni moćnik ni lopov ni niko.
Nego, prepoznaješ li ti u Napoleonovim riječima ponešto Bosanskih melodija?

Marx je bio Ok, a Napoleon je, kao i svi osvajači, okrutne vojskovođe i tiranini, bio psihopata, a odlika psihopata je da su često nadprosječne inteligencije koju zloupotrebljavaju za kovanje okrutnih planova, a druga odlika psihopata je da su hladni pri izvršenju zlodjela, savjest ih nikada ne muči, čak i onda kada osmisle i provedu u djelo masovna i okrutna pogubljenja nedužnih ljudi.

Normalan čovjek ne želi da ubije neprijatelja, normalan čovjek želi da nema neprijatelja, ili želi da od neprijatelja "stvori" prijatelja, a to se ne može postići ako smo prema neprijatelju " hladni" (takav je bio Napoleon i brojni drugi koji su se na njega "palili" i njegove "mudre" savjete koristili pri osvajanju tuđih teritorija, porobljavanju i ubijanju onih koji su se tome protivili).

"Volite svoje neprijatelje", to nam savjetuje Isus, jer mržnja stvara mržnju, a prijatelj ti ne može biti neko ko te mrzi. ali eto, nažalost, Isus je rijetko kome uzor, većini su uzor " žestoki" a istovremeno "hladni" momci.

Da, ima i u Bosni dosta potencijalnih "Napoleona", ima dosta iskompleksiranih osoba koje žele da svoje komplekse "liječe" pokušavajući da nekome nametnu svoju volju, da drugima pokažu ko je "gazda" i čiji je narod najjači.

"Da biste bili srećni sa muškarcem, morate ga mnogo razumijeti i malo voljeti. Da bi bili srećni sa ženom, morate je mnogo voljeti i uopšte se ne truditi da je razumijete."

Ljuska_u_BaklaFi wrote:"Da biste bili srećni sa muškarcem, morate ga mnogo razumijeti i malo voljeti. Da bi bili srećni sa ženom, morate je mnogo voljeti i uopšte se ne truditi da je razumijete."

Ovo bas zvuci kao abrahamsko religijski patrijarhat oblikovan seksizmom.

"Kada naiđeš na čovjeka s kojim vrijedi govoriti, a ti ne govoriš – izgubio si ga. Kada naiđeš na čovjeka sa kojim ne vrijedi govoriti, a govoriš – izgubio si riječi. Mudrac ne gubi ni čovjeka ni riječi"

Konfučije

Bolje je biti 100 godina milijunas nego 1 dan siromah.

Grunf

Stepen civilizovanosti nekog društva se ogleda u njegovom odnosu prema osobama s posebnim potrebama ( slabim, bolesnim, nemoćnim...).

Ko hoće nešto ozbiljno da uradi mora da bude sam. Ko ne umije da nađe svoje mjesto u svijetu ovakvom kakav je i da se pomiri sa mišlju o postojanju smrti taj je već izgubljen. Treba živjeti i nadživjeti, to znači pobjediti svijet oko sebe.

Ivo A.

@Cornholio,
http://www.klix.ba/forum/za-predane-ziv ... 96p9633096
--------------

Schopenhauer: "Vjere su kao vatra: njima je, da bi svijetlile, potreban mrak."

bizet wrote:@Cornholio,
http://www.klix.ba/forum/za-predane-ziv ... 96p9633096
--------------

Schopenhauer: "Vjere su kao vatra: njima je, da bi svijetlile, potreban mrak."

Niče je u svojoj zadnjoj knjizi ( Ecce homo), kad se slomio pred silnim zlom i gomilom laži protiv kojih se bespoštedno borio, napisao sljedeće :

- "Nemci su sa sve samim dvosmislenim imenima upisani u povest saznanja, proizvodili su uvek samo »nesvesne« krivotvoritelje (— Fihte, Šeling,Šopenhauer, Hegel, Šlajermaher kome ta reč* dolikuje koliko i Kantu i Lajbnicu; sve su to puki izrađivači velova —): oni nikada neće zaslužiti čast da prvi čestiti duh u povesti duha, duh u kojem istina sudi četirimilenijumskom krivotvoriteljstvu, bude ubrojan skupa s nemačkim duhom. "Nemački duh" je moj rđavi vazduh: dišem teško u blizini te instinktno nastale nečistoće in psychologicis, koju odaje svaka reč, svaki izraz na licu nekog Nemca. Oni nikada nisu poput Francuza preturili preko glave sedamnaesto stoleće bespoštednog samoispitivanja — jedan Larošfuko, jedan Dekart, stoput po čestitosti premašuju najuglednijeg Nemca — i do danas nisu imali nijednog psihologa. A psihologija je bezmalo merilo čistote ili nečistote jedne rase ..

Izvlače mnogi iz konteksta ono što je Niče pisao, a on je čitav svoj život proveo slijedeći Isusov savjet " istina će vas osloboditi".

"Ah, gde su na svetu činjene veće ludosti nego među milosnima? I šta je na svetu zadavalo više patnje nego ludost milosnima? Teško svima koji imaju ljubavi, ako nemaju još i visine koja nadvisuje njihovu samilost! Ovako mi jednom govoraše đavo: »i Bog ima svoj pakao: to je ljubav njegova prema ljudima«. A nedavno, čuh ga gde reče ovo: »Bog je mrtav; Bog je umro od svoje samilosti prema ljudima"( Fridrih Niče).

U svojim reakcijama na životne situacije ljudi u velikoj mjeri liče na razne vrste životinja. Jedan zec će na istu situaciju reagovati drugačije od vuka ili tigra ( Alfred Adler).

Čega se treba bojati toga se i treba bojati.

Ben Gurion

jon_jovi wrote:Čega se treba bojati toga se i treba bojati.

Ben Gurion

Samo totalna budala se ničega ne boji.

Čovjek u tolikoj mjeri koristi svoj um za racionalizaciju svojih iracionalnih strasti i za opravdavanje postupaka svoje grupe, da je još daleko dan kad će se s pravom smjeti nazvati Homo sapiens ( Erich Fromm).

Povijest je skupina laži oko kojih su se svi složili.

Napoleon

Istina je povijesno uvjetovana : ona ovisi o stupnju racionalnosti i odsustvu pruturječnosti u društvu. Čovjek može dohvatiti istinu jedino kad je u mogućnosti da dostojanstveno i racionalno upravlja svojim životom, bez straha i pohlepe ( Erich Fromm).

Uzrok mojih nevolja nije u mome vlastitom mišljenju nego u načinu na koji razmišljaju drugi.

Markiz De Sade

jon_jovi wrote:Uzrok mojih nevolja nije u mome vlastitom mišljenju nego u načinu na koji razmišljaju drugi.

Markiz De Sade

Uzrok mojih nevolja nije samo u mome vlastitom mišljenu, nego, vrlo često, u načinu na koji razmišljaju drugi.

Halali što ovo malo ispravih, jer da nisam ispravio, mnogi bi mogli biti "zavedeni", povjerovati Markizuu De Sadu, i svaliti svu krivicu na druge.

Ko vjeruje ljudima taj loše prolazi a ko ne vjeruje ljudima taj prolazi još gore.

Ivo A.

Revolucionarni karakter nije buntovnik. Što podrazumijevam pod tim?

Definirao bih buntovnika kao ličnost čija duboka ogorčenost autoritetom proizlazi iz činjenice da nije cijenjen, voljen, prihvaćen. Buntovnik je onaj koji želi zbaciti autoritet zbog svoje ogorčenosti i, kao rezultat toga, učiniti sebe autoritetom umjesto onoga kojeg je zbacio.

I tek što ostvari svoj cilj on će se vrlo često sprijateljiti s onim istim autoritetom protiv kojeg se prije tako ogorčeno borio. Karakterološki tip buntovnika prilično je dobro poznat iz političke povijesti dvadesetog stoljeća. Uzmimo na primjer čovjeka poput Ramsay MacDonalda koji je započeo kao pacifist i odbio služiti vojsku. Kad je stekao dovoljno moći napustio je Laburističku stranku i pridružio se onim istim vlastima protiv kojih se borio tolike godine, rekavši, na sam dan ulaska u nacionalnu vladu, svom prijatelju i bivšem drugu Snowdonu: »Danas će me sve vojvotkinje u Londonu htjeti poljubiti u oba obraza.« To je primjer klasičnog tipa buntovnika koji koristi pobunu da bi postao autoritet ( Erich Fromm - Autoritet i porodica).

Cornholio, živ si?

jon_jovi wrote:Cornholio, živ si?

Jesam, sva sreća što sam se juče javio na Biro, pa ne moram izlaziti iz skloništa dok narod ne donese mir i blagostanje

Great Cornholio wrote:

jon_jovi wrote:Cornholio, živ si?

Jesam, sva sreća što sam se juče javio na Biro, pa ne moram izlaziti iz skloništa dok narod ne donese mir i blagostanje

I...Bit će radosno sutra, kao juče što nije bilo sveto.
Moja grud udiše miris iz grudi budućnosti,
moje oči zure u obrise, dalje od granice stvari,
Oh, znade nada da me podraga i da me poljubi tiho,
neko sunce od lijepe slutnje čak ovamo utješno žari.

Tin Ujević