Forum Klix.ba

insomnia78 wrote:Ono kad se lozis na lik iz serije

to je tako sa mastom , jer zene ratnice u RL im nisu privlacne

Connaisseur Karlin wrote:

MarlboroGold wrote:

arzuhal wrote:XY (na nekoj temi, na bilo kojem podforumu...): Mislim da su žen...

Ljubinka: ma da, sigurno žene tako milse, to smao u tvjovoj glavi i tvoji istmsljenika ne znam sto pises takve gplosti procitaj nseto o povijesti žena

Interesantno je to da je rezon uvijek isti. Polako postaje ženski šmrčak kad su ove teme u pitanju.

arzonja, znas da sam u pravu

Cigareto, vi ste Smrci stoljecima, milion puta vam se mora nsto ponoviti, ali vam ne ide u glave

Dobro, bićemo pametniji i više ćemo vas uvažavati ako to već ne radimo
Znam ja povući i ručnu kad treba
Bloo je to ipak dobro objasnila. Jedan od rijetkih dobrih postova u zadnje vrijeme.

Connaisseur Karlin wrote: arzonja, znas da sam u pravu

Pokaži prstom ko to dovodi u pitanje da tom ferdinandu jatagan presudi...

arzuhal wrote:

Connaisseur Karlin wrote: arzonja, znas da sam u pravu

Pokaži prstom ko to dovodi u pitanje da tom ferdinandu jatagan presudi...

pa jatagan nece rijesiti problem

Evo je, ustala

Gojeni H wrote:

piupiu wrote:

Gojeni H wrote:Feredza je tada skinuta nasilno.

Uh, uh, da te čuje moja nana, sve bi ti i jedno dugme s košulje počupala od huje.

Sto? Zar nije istina?

Ništa meni na Balkanu nije zanimljivije nego naše crno-bijele muške istorije. To što je neko jednog dana rekao 'skidaj' ne znači da to žene nisu htjele i da to nijednoj ženi samoj ne bi i nije palo na pamet. Moje su se pranana i nana, iskrene vjernice, borile da se to skine. Ne u Savezu Komunista, nego kao obične sarajevske žene. Da mi je naći jednog muškarca, jednu ženu, bilo koga, istoričara, sociologa, nekoga, da malo počne razbijati te mitomanske, nacionalne, muške istorije gdje je skidanje feredže 'komunistička prisila nad bošnjačkim narodom' samo zato što se fino uklapa u tekuću mitologiju.

piupiu wrote:

Gojeni H wrote:

piupiu wrote:
Uh, uh, da te čuje moja nana, sve bi ti i jedno dugme s košulje počupala od huje.

Sto? Zar nije istina?

Ništa meni na Balkanu nije zanimljivije nego naše crno-bijele muške istorije. To što je neko jednog dana rekao 'skidaj' ne znači da to žene nisu htjele i da to nijednoj ženi samoj ne bi i nije palo na pamet. Moje su se pranana i nana, iskrene vjernice, borile da se to skine. Ne u Savezu Komunista, nego kao obične sarajevske žene. Da mi je naći jednog muškarca, jednu ženu, bilo koga, istoričara, sociologa, nekoga, da malo počne razbijati te mitomanske, nacionalne, muške istorije gdje je skidanje feredže 'komunistička prisila nad bošnjačkim narodom' samo zato što se fino uklapa u tekuću mitologiju.

eh ovo je zena ratnica, kaze kako jeste

nema tipicne zenske submisivnosti

Connaisseur Karlin wrote:eh ovo je zena ratnica, kaze kako jeste

nema tipicne zenske submisivnosti

Ma nisam ja ratnica, ali nana mi je bila, i to baš vatrena. Što ne bi malo pričali o poligamiji kod begovata, a ne samo o herojskim bitkama za opstanak bošnjačkog kolektivnog bića? Čitali smo svi da je Ali-paša Rizvanbegović bio naočit čovjek koji je volio žene i da ih je u svom 'haremu' imao šest. Pa gdje su te teme? Nego samo ko je koga s konja ubo kakvim sječivom i oteo mu kmetove i zemlju, lafo slavna nacionalna istorija, kad se od nacije jedino 'n' naziralo u Francuskoj. I to 'nasilno skidanje feredže', koje se psihološki interpretira kao nasilje nad narodom, je zapravo u skladu sa feudalno-patrijarhalnim ženovlasništvom... Biži, odmah se nakostriješim.

piupiu wrote:

Connaisseur Karlin wrote:eh ovo je zena ratnica, kaze kako jeste

nema tipicne zenske submisivnosti

Ma nisam ja ratnica, ali nana mi je bila, i to baš vatrena. Što ne bi malo pričali o poligamiji kod begovata, a ne samo o herojskim bitkama za opstanak bošnjačkog kolektivnog bića? Čitali smo svi da je Ali-paša Rizvanbegović bio naočit čovjek koji je volio žene i da ih je u svom 'haremu' imao šest. Pa gdje su te teme? Nego samo ko je koga s konja ubo kakvim sječivom i oteo mu kmetove i zemlju, lafo slavna nacionalna istorija, kad se od nacije jedino 'n' naziralo u Francuskoj. I to 'nasilno skidanje feredže', koje se psihološki interpretira kao nasilje nad narodom, je zapravo u skladu sa feudalno-patrijarhalnim ženovlasništvom... Biži, odmah se nakostriješim.

tvoja nana je bila u vremenu kad je dokazla svoju borbenost , moje postovanje od mene

opa, poligamija kod begvoata, to sam cula, ali nisma puno istrazivala o ovome, eh sad si mi dala materijala, hvala

ti jesi ratnica u skladu sa danasnjim vremenom

ja cu knjigu napsiati

MarlboroGold wrote:
Dobro, bićemo pametniji i više ćemo vas uvažavati ako to već ne radimo
Znam ja povući i ručnu kad treba
Bloo je to ipak dobro objasnila. Jedan od rijetkih dobrih postova u zadnje vrijeme.

sve OK, i nema ziasta potrebe braniti submisivne zene, to je tako kontra-efektivno za doborbit zena u durstvima

piupiu wrote: Što ne bi malo pričali o poligamiji kod begovata, a ne samo o herojskim bitkama za opstanak bošnjačkog kolektivnog bića? Čitali smo svi da je Ali-paša Rizvanbegović bio naočit čovjek koji je volio žene i da ih je u svom 'haremu' imao šest. Pa gdje su te teme?

Bilo je tu bolesnih stvari, huh...Skoro sam nešto gledao na tu temu...

arzuhal wrote:

piupiu wrote: Što ne bi malo pričali o poligamiji kod begovata, a ne samo o herojskim bitkama za opstanak bošnjačkog kolektivnog bića? Čitali smo svi da je Ali-paša Rizvanbegović bio naočit čovjek koji je volio žene i da ih je u svom 'haremu' imao šest. Pa gdje su te teme?

Bilo je tu bolesnih stvari, huh...Skoro sam nešto gledao na tu temu...

bamnja/bamija afordizijak

Begova Croba- supa afrodizijak

Verovatno je poligamija medju agama i begovima u Bosni stvorila potrebu da postoje jela afrodizijaci na meniju gospodskih kuća.

dobar tek zelim

Ko je kriv ?

Euridika wrote:.

Sastavih odgovor i kad sam htio da ga postam, samo se desi nešto sa telefonom i moram ga restartovat.
Ako se nekad natjeram, ponovo ću ga napisat, jer tvoj upis itekako zaslužuje odgovor.
I da, mogu ti kazat da si djelomično u pravu
Halali.

piupiu wrote:

Connaisseur Karlin wrote:eh ovo je zena ratnica, kaze kako jeste

nema tipicne zenske submisivnosti

Ma nisam ja ratnica, ali nana mi je bila, i to baš vatrena. Što ne bi malo pričali o poligamiji kod begovata, a ne samo o herojskim bitkama za opstanak bošnjačkog kolektivnog bića? Čitali smo svi da je Ali-paša Rizvanbegović bio naočit čovjek koji je volio žene i da ih je u svom 'haremu' imao šest. Pa gdje su te teme? Nego samo ko je koga s konja ubo kakvim sječivom i oteo mu kmetove i zemlju, lafo slavna nacionalna istorija, kad se od nacije jedino 'n' naziralo u Francuskoj. I to 'nasilno skidanje feredže', koje se psihološki interpretira kao nasilje nad narodom, je zapravo u skladu sa feudalno-patrijarhalnim ženovlasništvom... Biži, odmah se nakostriješim.

Stolac je po tome poznat... samo se o tome ne priča.

Kad se već harem spominje, da li haremluk ima isto značenje?

Gojeni H wrote:Prvo, ova povezanost sa satanizmom mi nikako nije jasna.

"Šejtanski put".

Drugo, mi smo na forumu, trebali bi da razgovaramo. Ne mozemo napredovati ako neko ne dovede u pitanje nas stav ili misljenje.

Drugačije nisam niti rekao.

Trece, obicaji uopste ne moraju biti refleksija istine. Ne znam otkud ti to?

Tačno, ne moraju. Moja greška što nisam precizirao, mislio sam na običaje jasno utemeljene na Kur'anu i Sunnetu, ne na bilo kakve običaje. Uoči da su upravo takvi običaji, koji su nedvojbeno Islamski, oni koji su najveći trn u oku onima koji sa Islamom ne žele imati nikakve veze.

Cetvrto, slijepa poslusnost jeste cista glupost. Nijedno ljudsko bice ne bi trebalo da slijepo nekoga slusa.

Možda onda da se prvo definiše "slijepa poslušnost", da vidimo o čemu zapravo ovdje pričamo. To da je muškarac hijerarhijski iznad žene i da žena u principu (ali ne uvijek i nužno u praksi!) treba da bude poslušna mužu (u stvarima dobrim i dozvoljenim) je istina, te ujedno Islamski stav. Naravno, onoj kojoj sam odgovorio ne pada na pamet da bude poslušna u duhu Islama, toliko je valjda očito.

Ne znamo na sta je mislila kada kaze "pokrivanje". Ismailijske zene koje ja poznajem se uglavnom ne "pokrivaju" na nacin kako "pokrivanje" vidimo mozda ti ili ja.
A ono sto opet ti ili ja mislimo da je "pokrivanje", u Saudijskoj Arabiji zenu stavlja u poziciju da bude predmet verbalnih uznemiravanja te da bude vidjena kao "laka" zena.

Hajmo ovako: pokrivanje žene je od Allaha data naredba; koliko to pokrivanje treba da je u praksi ovisi o više faktora, no samo zato što su moguće varijacije ne znači da pokrivanja ne treba uopšte da bude. Ovdje neki pak promoviraju čudne ideje o "nazadnim, zastarjelim" običajima, kao da su Islamski običaji nešto što može zastariti, obzirom da su isti bazirani na istini, a istina po definiciji ne zastarijeva.

Zanimljivo kako teme o ženama u svjetlu Islama uvijek uzrokuju burne diskusije i rasprave i desetke stranica u vrlo kratkom vremenu.

Žene.

MarlboroGold wrote:

piupiu wrote:
Ma nisam ja ratnica, ali nana mi je bila, i to baš vatrena. Što ne bi malo pričali o poligamiji kod begovata, a ne samo o herojskim bitkama za opstanak bošnjačkog kolektivnog bića? Čitali smo svi da je Ali-paša Rizvanbegović bio naočit čovjek koji je volio žene i da ih je u svom 'haremu' imao šest. Pa gdje su te teme? Nego samo ko je koga s konja ubo kakvim sječivom i oteo mu kmetove i zemlju, lafo slavna nacionalna istorija, kad se od nacije jedino 'n' naziralo u Francuskoj. I to 'nasilno skidanje feredže', koje se psihološki interpretira kao nasilje nad narodom, je zapravo u skladu sa feudalno-patrijarhalnim ženovlasništvom... Biži, odmah se nakostriješim.

Stolac je po tome poznat... samo se o tome ne priča.

Kad se već harem spominje, da li haremluk ima isto značenje?

MG, piupiu

http://www.novimagazin.rs/vesti/propo-s ... deljnik225

dio iz teksta , ali ga treba obaezno prociati tuto kompleto :

Na pitanje znatiželjnika koliko je žena Raif-beg imao, naša domaćica, inače bibliotekarka Snežana Jovanović Vukelić, sleže ramenima i kaže: “Ko to zna! Službenih zapisa nema, a u kući je sem pašine majke, upraviteljice harema, žena i naložnica, bilo još sijaset rođaka, sestara pre svega, koje su tu živele do udaje. I udovica o kojima se paša brinuo”.

Paša, kao i svaki turski onovremeni uglednik, morao je da se stara o svakom članu domaćinstva, a žena je imao onoliko koliko je mogao da – izdržava: “Nepisano je pravilo bilo da ako jedna dobije sandale i ogrlicu, komad odeće, moraju i sve druge u istoj vrednosti. Uvređene žene mogle su da se obrate kadiji žalbom, a to nije bilo uputno za pašu.” Posebno ako su nezadovoljne žene bile tu kao deo političke pogodbe.

Centralni deo haremluka bio je divanhan, dnevni boravak smešten na spratu iznad ulaznih vrata. To je bila soba za razgovor, dogovore, rasprave, pa i mirovno veće. Rečju, mesto gde se uglavnom odvijao život.

odlican tekst, a za rijec Selamluk nisam znala

arzuhal wrote:

piupiu wrote: Što ne bi malo pričali o poligamiji kod begovata, a ne samo o herojskim bitkama za opstanak bošnjačkog kolektivnog bića? Čitali smo svi da je Ali-paša Rizvanbegović bio naočit čovjek koji je volio žene i da ih je u svom 'haremu' imao šest. Pa gdje su te teme?

Bilo je tu bolesnih stvari, huh...Skoro sam nešto gledao na tu temu...

Eeee, nije Frojd džaba išao u 'Ercegovinu da se inspiriše.

Haj' podijeli nešto, negdje, h'oš? To je zanimljivo, ne moraš ovdje.

MarlboroGold wrote:

piupiu wrote:

Connaisseur Karlin wrote:eh ovo je zena ratnica, kaze kako jeste

nema tipicne zenske submisivnosti

Ma nisam ja ratnica, ali nana mi je bila, i to baš vatrena. Što ne bi malo pričali o poligamiji kod begovata, a ne samo o herojskim bitkama za opstanak bošnjačkog kolektivnog bića? Čitali smo svi da je Ali-paša Rizvanbegović bio naočit čovjek koji je volio žene i da ih je u svom 'haremu' imao šest. Pa gdje su te teme? Nego samo ko je koga s konja ubo kakvim sječivom i oteo mu kmetove i zemlju, lafo slavna nacionalna istorija, kad se od nacije jedino 'n' naziralo u Francuskoj. I to 'nasilno skidanje feredže', koje se psihološki interpretira kao nasilje nad narodom, je zapravo u skladu sa feudalno-patrijarhalnim ženovlasništvom... Biži, odmah se nakostriješim.

Stolac je po tome poznat... samo se o tome ne priča.

Kad se već harem spominje, da li haremluk ima isto značenje?

Imaš li još koji detalj, kakvu pričicu, može i koja sočnija istorijska?

To će vjerovatno arzo znati bolje objasniti, mislim da je na arapskom harem, ali kod nas se možda pravi distinkcija izmedju harema (džamijskog) i haremluka (privatnog dijela kuće za žene)? To ja onako intuitivno, ne zato što znam.

piupiu wrote:Biži, odmah se nakostriješim.

https://www.youtube.com/watch?v=gAo6Cm7AJ3Q

Connaisseur Karlin wrote:MG, piupiu

Paša, kao i svaki turski onovremeni uglednik, morao je da se stara o svakom članu domaćinstva, a žena je imao onoliko koliko je mogao da – izdržava: “Nepisano je pravilo bilo da ako jedna dobije sandale i ogrlicu, komad odeće, moraju i sve druge u istoj vrednosti. Uvređene žene mogle su da se obrate kadiji žalbom, a to nije bilo uputno za pašu.” Posebno ako su nezadovoljne žene bile tu kao deo političke pogodbe.

Sažali mi se na pašu, nije ni njemu lako.

John Cleese wrote:

piupiu wrote:Biži, odmah se nakostriješim.

https://www.youtube.com/watch?v=gAo6Cm7AJ3Q

Aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa, evo je opet!

Sama pala, sama se ubila.

piupiu wrote:

Connaisseur Karlin wrote:MG, piupiu

Paša, kao i svaki turski onovremeni uglednik, morao je da se stara o svakom članu domaćinstva, a žena je imao onoliko koliko je mogao da – izdržava: “Nepisano je pravilo bilo da ako jedna dobije sandale i ogrlicu, komad odeće, moraju i sve druge u istoj vrednosti. Uvređene žene mogle su da se obrate kadiji žalbom, a to nije bilo uputno za pašu.” Posebno ako su nezadovoljne žene bile tu kao deo političke pogodbe.

Sažali mi se na pašu, nije ni njemu lako.

hahahhaa, ma sigurno je isao u kahveodžak da se smiri uz kafu rahtlokume

Nisu se oni gadili ni na mlade muskarčiće
https://www.blic.rs/riznica/jeste-li-cu ... de/j4j89zd