Naredba da se mušica zagnjuri kada padne u jelo
Sunnet Resulullaha
Naredba da se mušica zagnjuri kada padne u jelo
Preneseno iz knjige:
“Esalibu al-da’we al-islamijje al-muasire” str. 325- 332, autora Hameda Ibn Nasira ibn Abdur-Rahmana Al-Ammara.
© GI: Muha na listu
?*eri’at islama je došao s naredbom o zagnjurivanju mušice onda kada padne u posudu. To zato što je u jednom njenom krilu bolest a u drugom lijek. Ovu činjenicu, s kojom je došao islam prije prije više od četrnaest stoljeća, potvrđuje i savremena nauka.
Ebu Hurejre, r.a., prenosi da je Resulullah, s.a.w.s., rekao:
“Kada nekom od vas upadne muha u njegovu posudu pa neka je svu zagnjuri a zatim neka je izbaci. Jer zaista je u jednom njenom krilu bolest a u drugom lijek“.
(Hadis bilježe Buhari, Ebu Dawud, Al-Nesa’i, Ibn Madže, Ahmed i Ad-Darimi).
Ibn Hadžer, r.a., kaže:
„Muha (az-zubab) je nazvana muhom zbog mnoštva svojih pokreta. Muha se množi iz truhleži. ?*taviše, odatle nastaje i razmnožava se. To je ptica sa najvećim parenjem. Mužjak nekada i čitav dan ostaje na svojoj ženki.
Prenosi se da je neki halifa pitao imama ?*afiju, r.a.:
Radi čega je stvorena muha?
A on je odgovorio:
Radi poniženja kraljeva.
U tom trenutku je neka muha dosađivala tom halifi. ?*afija, r.a., kasnije reče:
«Pitao me, a ja nisam imao odgovor te sam ga izvukao iz postojeće situacije».
A Ebu Muhammed El-Maliky je rekao :
«Muhe koje žive među ljudima se množe iz đubreta».
U ovom hadisu je uputa od Vjerovjesnika, s.a.w.s., da se bolest suzbije lijekom. Hadis nije precizirao u kojem se krilu nalazi lijek. Međutim, neka ulema spominje da su razmišljali o tome te došli do zaključka: treba se čuvati njenog lijevog krila što podrazumijeva da je desno ono u kom je lijek. Uzrok toga je očita.
Kaže Al-Hattabi:
“O ovom hadisu su raspravljali i oni koji su bezvrijedni. Rekli su:
‘Kako je moguće da se u dva krila mušice sastave lijek i bolest?’
Ovo je pitanje onog neznalice ili čovjeka koji se pravi neznalicom. Mnoga živa bića sadrže u sebi oprečna svojstva koja je Allah Uzvišeni spojio i primorao na zajedništvo. U tome je snaga tih živih bića.
Jer onaj koji je nadahnuo pčelu da gradi začuđujuću kuću koja će biti tvornica meda i koji je nadahnuo mrava da skladišti svoju hranu shodno svojim potrebama i koji je dao da se zrnce raspukne na dvije polovice kako iz njega ne bi nešto izraslo, sposoban je da nadahne mušicu da jedno svoje krilo unaprijedi a drugo unazadi.”
A Ibn Al-Džewzi, r.a., kaže:
“Pčela daje med sa svoje gornje strane (odozgo) a otrov odozdo. A mušica se zgnječava s antimonom (al-ismed = vrsta surme) radi pročišćavanja vida. Pa je li mušica u tome išta drugačija od zmije? Jer, doktori navode da je meso zmije lijek protiv njena otrova onda kada se od njega napravi taj veliki protivotrov. Protiv ujeda škorpiona ili psa koristi se kuja. Stari ljekari su tvrdili da mušica, kada se baci u antimon te sa njim izmiješa a zatim se time premažu oči to povećava očima vid, osnažava centre trepavica. I u mušici ima ta otrovna snaga koja se učituje u oteklinama i šugi koja se pojavljuje zbog uboda koji je poput oružja. Pa kada upadne u nešto što je ezijeti (uznemirava) ona se od njeg štiti svojim oružjem.
Zato je Resulullah, s.a.w.s., naredio da se ta otrovnost suzbije onim što je od lijeka Uzvišeni Allah ostavio u njenom drugom krilu. Sva mušica se zagnjuri u vodu ili hranu kako bi se korisni sastojak suprostavio otrovu a njegova šteta otklonila. I ovo je medicina na koju ne upućuje niko drugi do veliki ljekari i njihovi prvaci. ?*taviše, ovo izlazi iz niše poslanstva. Sa ovim se učeni, pronicljivi i uspješni doktor pokorava ovoj terapiji i priznaje da je onaj koji je došao sa njom, najpotpunije stvorenje koje postoji. I to da je on potpomognut Božanskom objavom koja je izvan ljudskih mogućnosti.
Više ljekara tvrdi da se ujed ose i škorpiona liječi i smiruje tako što se mjesto ujeda protrlja mušicom. A to nije ni zbog čeg drugog već zbog supstance u njoj koja je ljekovita. I kada se njome protrlja oteklina koja se pojavi na trepavicama – nakon što se mušici otkine glava – ozdravit će.
Mušica prenosi mnoge bolesti. Najpoznatije su:
1 – tifus, kolera, obje vrste dizenterije, trahom, tuberkuloza, dječiju paraliza i drhtavicu,
2– bolest lishmanijat ili istoćni čir, zatim kalazor, trahomu i asnediju koja je faktor u prenošenju bolesti blistavih žlica.
3 – bolest spavanja koja je rasprostranjena u Africi.
4 - bolest zaobljenja koja može zadesiti bilo koji dio tijela.
U prethodnom hadisu o mušici postoje dvije činjenice koje ranije nisu bile poznate.
Prva:
Mušica prenosi bolest. Ovo je činjenica koja je danas postala poznata svima, jer je mušica izvrsni prenosilac bakterija.
Druga:
Činjenica koju mnogi ne znaju, a to je da mušica nosi antitijela bakterijama koja su izvrsne vrste.
Ovo je konstatacija koju je, o ovoj temi, napisao dr. Izzuddin Džewale. Mi ćemo ovdje prenijeti ono što je nužno.
Molim samo procitajte ovo
A da ne spominjem ostala naucno nemoguća "cuda" koja ti i slični pravdate mudžizama. 
