Forum Klix.ba

nacho_ wrote:
Onaj pjevač?

Almir. Greška jbg.

cenecimoveocino wrote:Zar su Babinci toliko loši ljudi pa su istravili ekipu s kojom sam danas kahvenisao?
Jer eto oni su "sišli" sa sela u grad,uništili grad,preuzeli ga,paraziti,ništa se od njih ne može i slične nebuloze?
Eto oni su rođeni u epicentru Zenice i povlaštena su klasa za ove ljude koji su "sišli"

Otprilike su ti dobro objasnili...

Freamon Lester wrote:

cenecimoveocino wrote:Zar su Babinci toliko loši ljudi pa su istravili ekipu s kojom sam danas kahvenisao?
Jer eto oni su "sišli" sa sela u grad,uništili grad,preuzeli ga,paraziti,ništa se od njih ne može i slične nebuloze?
Eto oni su rođeni u epicentru Zenice i povlaštena su klasa za ove ljude koji su "sišli"

Otprilike su ti dobro objasnili...

A zašto tako,ja znam jednog koji živi u Babinu i uoppšte nije kao što se priča

cenecimoveocino wrote: A zašto tako,ja znam jednog koji živi u Babinu i uoppšte nije kao što se priča

Taj ti je neki neafirmisani.

cenecimoveocino wrote:Zar su Babinci toliko loši ljudi pa su istravili ekipu s kojom sam danas kahvenisao?
Jer eto oni su "sišli" sa sela u grad,uništili grad,preuzeli ga,paraziti,ništa se od njih ne može i slične nebuloze?
Eto oni su rođeni u epicentru Zenice i povlaštena su klasa za ove ljude koji su "sišli"

Ne razumijem do kraja post ali probat ću odg. Nije problem "sići" a niti doći u grad. Moj je djed iz hercegovačkog kamenjara doselio u Zenicu poslije 2.S.R. a pretpostavljam da je i većina naših očeva ili djedova došla od negdje drugo. Kakav god da je bio sistem prije rata znao je od seljaka napravit građana, ovaj današnji to ne zna i ne želi jer mu je "seljak" glavno pogonsko gorivo. Stavio sam seljak pod navodnike jer ne mislim nužno na čovjeka koji se bavi poljoprivredom i stočarstvom i živi na selu nego na primitvca koji je bahat, neodgojen i neobrazovan a nije svjestan nijedne od tih "vrlina." Grad nam se promijenio i ne nužno na bolje i moraš shvatiti da se starosjedioci koji možda i pamte bolja vremena teško nose sa današnjom Zenicom. Nije problem silazak ljudi u grad nego silazak mentaliteta.

Hm cudna mi je ta legendarna maksima koja ide otprilike ovako: "ma nije seljak ko je sa sela, nego ko je seljak u glavu, ma znas na sta mislim..."

Ima izraza koliko hoces ako vec tako mislis, zar ne Seljak je sve samo ne pežorativan naziv.

Eh sad, bice da je sustina problema razlika u konceptu zivljenja.

Ko je odrastao u zgradi naucio je da dijeli zivotni prostor sa drugima i da iz toga sljeduje neko postovanje za drugog i njegova prava.

Ko nije, taj nema osjecaj, a niti ima sistema koji ce mu osjecaj utjerati u kosti.

Ko je odrastao u gradu tesko da moze zamisliti koliko na selu cak i najmladji moraju raditi.

Otuda taj nedostatak empatije, laktanje, guranje i borba za sebe i sopstvenu guzicu po svaku cijenu kod potonjih.

_BataZiv_0809 wrote:Hm cudna mi je ta legendarna maksima koja ide otprilike ovako: "ma nije seljak ko je sa sela, nego ko je seljak u glavu, ma znas na sta mislim..."

Ima izraza koliko hoces ako vec tako mislis, zar ne Seljak je sve samo ne pežorativan naziv.

Eh sad, bice da je sustina problema razlika u konceptu zivljenja.

Ko je odrastao u zgradi naucio je da dijeli zivotni prostor sa drugima i da iz toga sljeduje neko postovanje za drugog i njegova prava.

Ko nije, taj nema osjecaj, a niti ima sistema koji ce mu osjecaj utjerati u kosti.

Ko je odrastao u gradu tesko da moze zamisliti koliko na selu cak i najmladji moraju raditi.

Otuda taj nedostatak empatije, laktanje, guranje i borba za sebe i sopstvenu guzicu po svaku cijenu kod potonjih.

_BataZiv_0809 wrote:Hm cudna mi je ta legendarna maksima koja ide otprilike ovako: "ma nije seljak ko je sa sela, nego ko je seljak u glavu, ma znas na sta mislim..."

Ima izraza koliko hoces ako vec tako mislis, zar ne Seljak je sve samo ne pežorativan naziv.

Naravno da ima, čak mislim da je malograđnin bolji pojam.

_BataZiv_0809 wrote: Eh sad, bice da je sustina problema razlika u konceptu zivljenja.

Ko je odrastao u zgradi naucio je da dijeli zivotni prostor sa drugima i da iz toga sljeduje neko postovanje za drugog i njegova prava.

Ko nije, taj nema osjecaj, a niti ima sistema koji ce mu osjecaj utjerati u kosti.

Ko je odrastao u gradu tesko da moze zamisliti koliko na selu cak i najmladji moraju raditi.

Otuda taj nedostatak empatije, laktanje, guranje i borba za sebe i sopstvenu guzicu po svaku cijenu kod potonjih.

Tako nekako.

Batin post mi je jedna obična glupost ali eto svakom njegovo.

Malograđanin je možda i najbolji pojam. Pošto je pomalo kabast, ja u svakodnevnom govoru koristim "krkan"

A kada u kombinaciju jos dodamo prefriganost i špekulantsku inteligenciju, dobijamo mnogo opasnog covjeka

Jbga od malih nogu radi, milosti i postede nema ili nema puno, ako zeli vise za sebe mora biti lukav i namazan. Obicno dijeli nevelik zivotni prostor sa brojnom porodicom i u stanju stalne jagme razvija te reflekse.

Kad njega ubacis medju poslovicno nezainteresovane i rezignirane gradske ljude, povalja ih ko kugla cunjeve.

Malograđanin, kao pojam, nema veze sa pričom koju ovdje vodite.

U Madam Bovari stilu nema sto jes jes

Evo malo i o Zenickim starosjedilackim prezimenima, pa se pronadjite



http://www.blentoven.com/2009/03/stare- ... odice.html

Nema nista bolje nego kad kompleksi prorade. Pogotovo oni iz Babina.

Mog prezimena vala nema ali znam da smo bili četvrti po brojnosti

_BataZiv_0809 wrote:Hm cudna mi je ta legendarna maksima koja ide otprilike ovako: "ma nije seljak ko je sa sela, nego ko je seljak u glavu, ma znas na sta mislim..."

Ima izraza koliko hoces ako vec tako mislis, zar ne Seljak je sve samo ne pežorativan naziv.

Eh sad, bice da je sustina problema razlika u konceptu zivljenja.

Ko je odrastao u zgradi naucio je da dijeli zivotni prostor sa drugima i da iz toga sljeduje neko postovanje za drugog i njegova prava.

Ko nije, taj nema osjecaj, a niti ima sistema koji ce mu osjecaj utjerati u kosti.

Ko je odrastao u gradu tesko da moze zamisliti koliko na selu cak i najmladji moraju raditi.

Otuda taj nedostatak empatije, laktanje, guranje i borba za sebe i sopstvenu guzicu po svaku cijenu kod potonjih.

Potpuno netacno. Ne racunam ove generacije iza 2000g. I mi "gradjani" smo morali raditi kao djeca. I da ne duzimo dalje jer si mi pravo izvuko zivac sad seljacka djeca ne rade ama bas nista. Babo proda kravu i posalje ga u grad kod rodbine koja je zauzela opstinu i kanton. Ma nemoj me vuc za jezik......

dajdza-ze wrote: Potpuno netacno. Ne racunam ove generacije iza 2000g. I mi "gradjani" smo morali raditi kao djeca. I da ne duzimo dalje jer si mi pravo izvuko zivac sad seljacka djeca ne rade ama bas nista. Babo proda kravu i posalje ga u grad kod rodbine koja je zauzela opstinu i kanton. Ma nemoj me vuc za jezik......

To sa "seljacima" u carsiji je postalo skoro pa mit.
Vec milion puta receno da je dobar dio nas u Zenicu dosao od negdje.
Ja licno sam ponajvise pola pola, a ne smeta mi, sam se deklarisem kao dijete sa sela, jedno naselje iznad Mokusnica, a radim to nekad i da bi se distancirao od "raje iz carsije".
Ta neka prezimena sto se spominju tu kao "stara raja" se u dobrom dijelu ne razlikuju ponasanjem nekog iz, eto nek bude, Babina. Problem je generalno u svim ljudima, svi su postali drski, nezahvalni, bahati, vjernici itd. bez razlike "glavna Baja po prezimenu" ili "dosljo po prezimenu".
Svako se bori za sebe, i oni domorodci i oni naseljenici, problem je samo sto se ne postuju nikakva pravila, i osim toga sto bi tim nekim "domorodcima" bilo bilo sta zagarantovano? Dobili su, vecinom, nekretnine za zemlju koja im je uzeta, ko je odrzao svoj biznis i danas dan radi, neki imaju prostore i iznajmljuju ih, uglavnom i oni moraju ko ostali da se izbore za sebe.
Uglavnom pisem ovo et nak, ja Zenicu odavno ne dozivljavam kao svoj grad, niti grad koji mi je u srcu, iako zivim tu od kad sam se rodio bez da sam se ikad igdje pomjerio, u smislu selidbe.

[emoji106] [emoji106] [emoji106] [emoji106]

Warashii wrote:To sa "seljacima" u carsiji je postalo skoro pa mit.
Vec milion puta receno da je dobar dio nas u Zenicu dosao od negdje.
Ja licno sam ponajvise pola pola, a ne smeta mi, sam se deklarisem kao dijete sa sela, jedno naselje iznad Mokusnica, a radim to nekad i da bi se distancirao od "raje iz carsije".
Ta neka prezimena sto se spominju tu kao "stara raja" se u dobrom dijelu ne razlikuju ponasanjem nekog iz, eto nek bude, Babina. Problem je generalno u svim ljudima, svi su postali drski, nezahvalni, bahati, vjernici itd. bez razlike "glavna Baja po prezimenu" ili "dosljo po prezimenu".
Svako se bori za sebe, i oni domorodci i oni naseljenici, problem je samo sto se ne postuju nikakva pravila, i osim toga sto bi tim nekim "domorodcima" bilo bilo sta zagarantovano? Dobili su, vecinom, nekretnine za zemlju koja im je uzeta, ko je odrzao svoj biznis i danas dan radi, neki imaju prostore i iznajmljuju ih, uglavnom i oni moraju ko ostali da se izbore za sebe.
Uglavnom pisem ovo et nak, ja Zenicu odavno ne dozivljavam kao svoj grad, niti grad koji mi je u srcu, iako zivim tu od kad sam se rodio bez da sam se ikad igdje pomjerio, u smislu selidbe.

Sent from my S4 Mini using Tapatalk

Ma ljudi pogresno ste razumjeli. Nema niko od nas ( eto da vam bude lakse ) supaka iz carsije nista protiv ljudi koji su dosli u Zenicu odakle god. Svi ste dobro dosli. Ali ima neki kodeks ponasanja, neka pravila, neko kucno vaspitanje koje je drugacije u gradu. Nije bitno mjesto rodjenja. Ima neki "smek" koji odvaja ljude odrasle u gradu od nekih drugih. I naravno uvjek ima izuzetaka. Sad kad vidim ove danasnje momke zgoljavo i jos u utegnutim hlacama razbaco se ko svarcneger i kaze ono cuveno "jaraaaanee" .
Nista protiv ljudi sa sela nego protiv seljaka.

Šteta samo što se rijeć "seljak" koristi pogrešno, jbg...
Trebali bi uvesti "ljakse" da se barem razlikuje čovjek sa sela i ljakse iz centra Zenice.

A prije rata ko biva nisu palili interfone, rusili klupe i odvaljivali koseve. Kako to, kad prije rata nije bilo seljaka

dajdza-ze wrote:Ma ljudi pogresno ste razumjeli. Nema niko od nas ( eto da vam bude lakse ) supaka iz carsije nista protiv ljudi koji su dosli u Zenicu odakle god. Svi ste dobro dosli. Ali ima neki kodeks ponasanja, neka pravila, neko kucno vaspitanje koje je drugacije u gradu. Nije bitno mjesto rodjenja. Ima neki "smek" koji odvaja ljude odrasle u gradu od nekih drugih. I naravno uvjek ima izuzetaka. Sad kad vidim ove danasnje momke zgoljavo i jos u utegnutim hlacama razbaco se ko svarcneger i kaze ono cuveno "jaraaaanee" .
Nista protiv ljudi sa sela nego protiv seljaka.

U potpunosti ja tebe razumijem, samo danas je podjednako ponasanje, koliko ja vidim, kod svih, bez izuzetka odakle su. Ima nesto normalne raje ali to sto su normalni nije ih ucinilo jer su "carsijska raja" isto tako ima sasvim normalnih i onih sa sela.
Znam ljudi koji su "domorodci" a gori krkani od brdo drugih koji nisu iz carsije.
Jednostavno koliko ja vidim takav je vakat nast`o da je "cool" biti krkan, barem kod ove mladje populacije.
Pa dovoljno je pogledati neke dogadjaje tipa koncerti i ostale manifestacije pa ti sve bude jasno.
Citav sistem je podbacio.

Ma seljakluk je najprisutniji bio tokom rata i netom nakon njega. Kad se sjetim tih neratnih horora (mada kad covjek bolje razmisli i to je bio dio te zle rabote) i dan-danas se najezim.

Bacanje smeca sa prozora, ostavljanje kesa sa smecem ispred haustora (k'o biva kulturnija varijanta), kahvenisanje kona na skemlijici ispred zgrade, privatiziranje parkova oko zgrade u privatne basce koje su se sjekirom branile, agresivno selamanje i drzanje moralnih pridika i prozelitistickih lekcija, dovikivanje sa jedne zgrade na drugu, pustanje muzike sa balkona za kahvenisanje ispred (i to nebitno je li Kemal Malovcic ili Run DMC), okupiranje "vlaskih" stanova "jer je moj babo zasluzio da ima stan jer je na liniji a i skola nam je blize" i da ne nabrajam dalje.

Sve to dozivjeh u centru grada izmedju 4 zgrade od 6 spratova.

Ubrzo nakon toga takvi medjedi postadose savjetnici u Opcini Zenica, pa parlamentarni poslanici u Sarajevu, magistranti u Travniku a sada zele biti i ambasadori po Oslu, Buenos Airesu i Kuala Lumpuru.

Eborg wrote:Ma seljakluk je najprisutniji bio tokom rata i netom nakon njega. Kad se sjetim tih neratnih horora (mada kad covjek bolje razmisli i to je bio dio te zle rabote) i dan-danas se najezim.

Bacanje smeca sa prozora, ostavljanje kesa sa smecem ispred haustora (k'o biva kulturnija varijanta), kahvenisanje kona na skemlijici ispred zgrade, privatiziranje parkova oko zgrade u privatne basce koje su se sjekirom branile, agresivno selamanje i drzanje moralnih pridika i prozelitistickih lekcija, dovikivanje sa jedne zgrade na drugu, pustanje muzike sa balkona za kahvenisanje ispred (i to nebitno je li Kemal Malovcic ili Run DMC), okupiranje "vlaskih" stanova "jer je moj babo zasluzio da ima stan jer je na liniji a i skola nam je blize" i da ne nabrajam dalje.

Sve to dozivjeh u centru grada izmedju 4 zgrade od 6 spratova.

Ubrzo nakon toga takvi medjedi postadose savjetnici u Opcini Zenica, pa parlamentarni poslanici u Sarajevu, magistranti u Travniku a sada zele biti i ambasadori po Oslu, Buenos Airesu i Kuala Lumpuru.

Vala, ja sam iz jedne od onih 10 zgrada u po centra. I bogami se sjećam da se i prije rata bacalo smeće kroz prozor, i kone kahvenisale i plele ili ispred zgrade ili u dvorištvu tadašnjeg Manojla Popića, dozivale se na kafu ili preko balkona ili kucanjem u radijator. Da ne nabrajam dalje.
Jedina razlika prije i poslije rata koju sam u mojoj zgradi mogla primijetiti je da prije rata, djeca nisu smjela praviti buku od 2 do 5 popodne u zgradi. Za to su nas svi opominjali. Poslije rata, mogao si renovirati kupatilo i u 11 naveče.