Smrcak15 wrote:... to je razlika izmedju mene i Tebe, ti neznas to kapitalizovati, pohranit za svoju smrt, jer ti takvim djelima, stekas dobra djela za buduci svijet, jer jedino sto ces ponijeti sa ovoga svijeta na buduci su tvoja djela pa zasto onda ne pobrinuti se za to a ne tamo doci na sudnji dan ko iz aviona goluguz pao i izgubljen u vremenu i prostoru.
to je malo bezveze razmisljanje, sad cu ti reci zasto
ja kad se nadam toj nagradi to automtski znaci nadam se Dusevnoj i materijalnoj nagradi
, znaci da osjetim bozije zadovljstvo i ljubav , da osjetim beskrajnu srecu , da nema vise nikakvih dusevnih negativnosti itd ali ujedno se i nadam materijalnom nagradu koju Bog obecava.
Ako cemo imati samo dusevnu nagradu a ne i materijalnu to bi bila neka falinka, jer u zivotu na ovom svijetu, covjek moze imati dusveno i materijalno uzivanje
pa ima li logike da ovaj bijedni niski svijet ima bolju nagradu od onog Bozanskog svijeta, gdje je eto samo dusevna nagrada.
neminosvnost je kad se nadamo nagradi u Dzenentu da se nadamo i dusvenim nagradama, nema logike da mi daje dvorce u oblcima zlato srebro dijamnte a nemam dusevnog zadovoljstva, sva ta materija postaje beznacajana u tom trenutku
to znaci materijalna i duhovna nagrada u Raju idu pod ruku i nisu razdvojive, otkini jednu, stvaras falinku u Raju automatski.
Nije uopće pogrešno razmišljati kao ja, s tim da ti i ja ne spadamo pod isti ogranak u vjeri. Meni materijalna bogatstva ne predstavljaju neki užitak ni na ovom svijetu (osim onog dijela koji je nužan za ugodan život, bez nekog luksuziranja i bez siromaštva), više cijenim duhovnu stranu i na ovom svijetu. Prema tome, što bi mi u Džennetu trebale kule i gradovi? Ne trebaju mi.
Falinku ti vidiš jer su tebi materijalna bogatstva bitna i na ovom svijetu, pa želiš da ih imaš i na onom u još većem obimu. Većina ljudi tako razmišlja, zato je Bog i obećao ljudima velika materijalna bogatstva u Džennetu. Ljudima kojima materijalno ne znači puno ili nimalo (kao što su bili npr. skoro svi poslanici), njima je bitnija duševna strana, prisustvo Boga ili nešto treće.
Ja svoja djela ne kapitaliziram onako kako ti to shvataš. Moje i tvoje shvatanje vjere je toliko suprotno da se ni u prolazu ne mogu očešati ta shvatanja. Ali, to je OK, nismo ni isti kao osobe, pa prema tome ne možemo ni razumijevati vjeru na isti način.