"Paradžemati": Reisovo posljednje zbogom "Novim muslimanima"

[AzerVisoko]

Ovi sto simpatisu Vehabije a potegnu argument "a kako mogu cetnici", sami sebi prave zamku sa takvim poredjenjem, znaci da i oni smatraju da su Vehabije nesto lose, zlo.

Tu logiku koriste i same vehabije. Napaduju Kavazovica, "ne smetaju ti 50 000 cetnika"

https://www.facebook.com/fatmir.alispahic?fref=ts

[kritichar]

Tradicija bosanskih muslimana je miks onog sto su donijeli turci i sufije, islamiziranih obicaja i obreda bogumila, a nakon toga uticaja AU, SHS, K.Jugoslavije i komunizma. Svaki element je ostavio svoj trag, i ta tradicija se mijenjala, tradicija bosanskih muslimana od prije 50 ili 100 godina nije isto sto i ova danasnja, tako da cemo za 50 godina imati drugu tradiciju. Uvijek je bilo tradicionalista, modernista i reformista. Tradicionalisti se opiru bilo kakvim promjenama, cak i kada to znaci vracanje na staru tradiciju, ali do promjena uvjek dodje, tako ce i selefijski uticaj ostaviti traga kod bosanskih muslimana i postati dio nove tradicije bosanskih muslimana.

[sahara1428]

Sve se da riješiti samo neka to bude dijalogom i po prioritetima, samo da ovoga ne bude

Osman ibn Mensur vladar Ujejne (grad u S.Arabiji) je mušrik i kafir. Kada su muslimani to shvatili složili su se da ga ubiju nakon džuma namaza. MI smo ga ubili na mjestu gdje je klanjao u MESDZIDU 1163. godine. (Ibn Gannam, ISTORIJA NEDŽDA-istoričar Muhammeda ibn Abdulwehhaba i njegovo djelo o istoriji pokrajine Nedžd

[arzuhal]

Sve se da riješiti samo neka to bude dijalogom i po prioritetima, samo da ovoga ne bude

Osman ibn Mensur vladar Ujejne (grad u S.Arabiji) je mušrik i kafir. Kada su muslimani to shvatili složili su se da ga ubiju nakon džuma namaza. MI smo ga ubili na mjestu gdje je klanjao u MESDZIDU 1163. godine. (Ibn Gannam, ISTORIJA NEDŽDA-istoričar Muhammeda ibn Abdulwehhaba i njegovo djelo o istoriji pokrajine Nedžd

Ja bih rekao (a da ne budem socijalni darvinist) kako postoje plemena, narodi, postoje područja gdje ljudi žive i na koja djeluju različite silnice i da je sve to onda zajedno i sveukupno određujuće i za određena ponašanja tih ljudi, njihovih sklonosti nečemu, prijemčivosti nekom učenju, i sl.

Na tom tragu, gledajući gdje je ponikla ideja selefizma i kod kojih se sve naroda primila najsnažnije, u kakvi sredinama i područjima, ne plašim se da će takva ideja ikada biti i snažna u BiH, kod bh. muslimana, a kamoli vodeća.

[Smrcak15]

Sve se da riješiti samo neka to bude dijalogom i po prioritetima, samo da ovoga ne bude

Osman ibn Mensur vladar Ujejne (grad u S.Arabiji) je mušrik i kafir. Kada su muslimani to shvatili složili su se da ga ubiju nakon džuma namaza. MI smo ga ubili na mjestu gdje je klanjao u MESDZIDU 1163. godine. (Ibn Gannam, ISTORIJA NEDŽDA-istoričar Muhammeda ibn Abdulwehhaba i njegovo djelo o istoriji pokrajine Nedžd

Ja bih rekao (a da ne budem socijalni darvinist) kako postoje plemena, narodi, postoje područja gdje ljudi žive i na koja djeluju različite silnice i da je sve to onda zajedno i sveukupno određujuće i za određena ponašanja tih ljudi, njihovih sklonosti nečemu, prijemčivosti nekom učenju, i sl.

Na tom tragu, gledajući gdje je ponikla ideja selefizma i kod kojih se sve naroda primila najsnažnije, u kakvi sredinama i područjima, ne plašim se da će takva ideja ikada biti i snažna u BiH, kod bh. muslimana, a kamoli vodeća.

daj mi definiciju selefizma

[Towelie]

Sve se da riješiti samo neka to bude dijalogom i po prioritetima, samo da ovoga ne bude

Osman ibn Mensur vladar Ujejne (grad u S.Arabiji) je mušrik i kafir. Kada su muslimani to shvatili složili su se da ga ubiju nakon džuma namaza. MI smo ga ubili na mjestu gdje je klanjao u MESDZIDU 1163. godine. (Ibn Gannam, ISTORIJA NEDŽDA-istoričar Muhammeda ibn Abdulwehhaba i njegovo djelo o istoriji pokrajine Nedžd

Ja bih rekao (a da ne budem socijalni darvinist) kako postoje plemena, narodi, postoje područja gdje ljudi žive i na koja djeluju različite silnice i da je sve to onda zajedno i sveukupno određujuće i za određena ponašanja tih ljudi, njihovih sklonosti nečemu, prijemčivosti nekom učenju, i sl.

Na tom tragu, gledajući gdje je ponikla ideja selefizma i kod kojih se sve naroda primila najsnažnije, u kakvi sredinama i područjima, ne plašim se da će takva ideja ikada biti i snažna u BiH, kod bh. muslimana, a kamoli vodeća.

Samo sto svet procesom globalizacije postaje (postao je?) jedno veliko globalno selo sa unifornim ponasanjem njegovih stanovnika, pa ce se tako prijemcivosti raznih ucenja posmatrati na nivou celog sveta, a ne samo arapske pustinje. Na sceni je tzv. sindrom "blue jeans" dzemata.

[zagortenej]

"Mirno spavajte, selefizma biti neće."

[arzuhal]

daj mi definiciju selefizma

Nesklonost kritičkom mišljenju i uvažavanju okolnosti u kojima se živi. Evo, recimo dijela definicije. Selefizam nije isto što i selef, to naprvu svi znamo.

[arzuhal]

"Mirno spavajte, selefizma biti neće."

Ovaj fesadlija ne odustaje, uporan ko ešerihija koli, ocam'...

[zagortenej]

"Mirno spavajte, selefizma biti neće."

Ovaj fesadlija ne odustaje, uporan ko ešerihija koli, ocam'...

kad se licemjera nakotilo, preuzeli su glavnu riječ, tumače vjeru, mažu oči običnom svijetu, glume da su učeni

[arzuhal]

"Mirno spavajte, selefizma biti neće."

Ovaj fesadlija ne odustaje, uporan ko ešerihija koli, ocam'...

kad se licemjera nakotilo, preuzeli su glavnu riječ, tumače vjeru, mažu oči običnom svijetu, glume da su učeni

Ti me to skinuo sa foe liste?

O Allahu, gdje griješim toliko, zašto mi je iman oslabio, Ti me sačuvaj i uputi.

[Smrcak15]

daj mi definiciju selefizma

Nesklonost kritičkom mišljenju i uvažavanju okolnosti u kojima se živi. Evo, recimo dijela definicije. Selefizam nije isto što i selef, to naprvu svi znamo.

nebih se bas slozio sa tobom ovdje a dokaz sam ti ja

evo ja naginjem selefizmu i toj struji, mada nevolim ovu rijec niti se nazivam selefijom

kako to onda da jedini sam u firmi musliman i sef mog odjeljenja pohvali mene kao pravog muslimana, primjer dobrog muslimana u moru losih primjera raznoraznih "muslimana" sto cine u ime islama (sta se sve desava sad)

ako iko tezi ima od mene kriticar onda sam to ja, neznam se ko da si i sta da si, ako mi pocnes pricati nelogicnosti osut cu paljbu po tebi pa makar bio svako osim poslanika Muhammed i Allah, takvog sam stava.

[zagortenej]

Ovaj fesadlija ne odustaje, uporan ko ešerihija koli, ocam'...

kad se licemjera nakotilo, preuzeli su glavnu riječ, tumače vjeru, mažu oči običnom svijetu, glume da su učeni

Ti me to skinuo sa foe liste?

O Allahu, gdje griješim toliko, zašto mi je iman oslabio, Ti me sačuvaj i uputi.

Kad si ga zadnji put mjerio? Otidji kod hodže, nek ti ga izmjeri na taste, možda ti je od previse ega.

[tataćusak]

Ovaj Alispahić je izgleda imao problema i sa prošlim reisom
http://www.avaz.ba/clanak/203503/ceric- ... ni-bosnjak

[The BEN10]

[ABH017]

Tradicija bosanskih muslimana je miks onog sto su donijeli turci i sufije, islamiziranih obicaja i obreda bogumila, a nakon toga uticaja AU, SHS, K.Jugoslavije i komunizma. Svaki element je ostavio svoj trag, i ta tradicija se mijenjala, tradicija bosanskih muslimana od prije 50 ili 100 godina nije isto sto i ova danasnja, tako da cemo za 50 godina imati drugu tradiciju. Uvijek je bilo tradicionalista, modernista i reformista. Tradicionalisti se opiru bilo kakvim promjenama, cak i kada to znaci vracanje na staru tradiciju, ali do promjena uvjek dodje, tako ce i selefijski uticaj ostaviti traga kod bosanskih muslimana i postati dio nove tradicije bosanskih muslimana.

Samo što je tradicija jedno, a vjera nešto drugo. I arapi i turci imaju svoju tradiciju, koja se mijenja i prilagođava vremenu i uslovima.

[ABH017]

Ja bih rekao (a da ne budem socijalni darvinist) kako postoje plemena, narodi, postoje područja gdje ljudi žive i na koja djeluju različite silnice i da je sve to onda zajedno i sveukupno određujuće i za određena ponašanja tih ljudi, njihovih sklonosti nečemu, prijemčivosti nekom učenju, i sl.

Na tom tragu, gledajući gdje je ponikla ideja selefizma i kod kojih se sve naroda primila najsnažnije, u kakvi sredinama i područjima, ne plašim se da će takva ideja ikada biti i snažna u BiH, kod bh. muslimana, a kamoli vodeća.

daj mi definiciju selefizma

Ma vidi Smrcak, ono na šta ciljaš nije smisao. Jedna je stvar nazivati sebe selefom, a sasvim druga to stvarno i biti. Svi mi za sebe mislimo da na ispravan način slijedimo Poslanika a.s. Inače se ne bi smatrali njegovim ummetom. To što oni sebe tako nazivaju, pa se taj naziv koristi da bi se objasnilo o kome je riječ, ne znači automatski da su oni na stazi selefa, a svi drugi na stranputici. Valjda to možeš da shvatiš, pa mi nije jasna potreba ovog tvog pitanja. Oni svjesno izbjegavaju naziv "vehabije" i odriču ga se u posljednje vrijeme, jer su shvatili da predstavljanje sebe, kao istinskih sljedbenika Muhammeda a.s. kroz pokret koji je nastao u 18. vjeku, nije baš vjerodostojno.
Pokret ili sekta se može zvati kako god hoće, ali suštinski se ne razlikuje, ukoliko muslimane koji praktikuju Islam, u svojoj tradiciji imaju utkan hidžretski kalendar, Ramazan, namaz, zekat, hadždž, ispravnu akidu i ahlak, i tako u posljednjih 600 godina, uči kako nisu na pravom putu, kritikuje ih i pravi razdor među njima, te pokušava da ih "islamizira". Onaj koji podmeće alkohol, kladionice i kafane pod bošnjačko-muslimansku tradiciju, i stavlja ih u isti koš sa obredom mevluda - obilježavanja rođendana Muhammeda a.s., zajedničkog zikra ili dove, ne može nikako, ali nikako, biti iskren i dobronamjeran musliman (jedino može biti izuzetno glup, da bi mu se mogle uvažiti ove osobine). Pravi selef ili istinski sljedbenik Muhammeda a.s. nikad neće te stvari brkati i podmetati ih IZ-i (iako i ona ima svojih aferima, protiv kojih se moramo svi zajedno boriti i dati svoju podršku onima koji se trude istrijebiti nepotizam i zloupotrebu položaja u ovoj instituciji), a ni bošnjačkim muslimanima, jer su i oni protiv ovih pošasti, ali kako ni jedno društvo nije uspjelo da ih eliminiše, tako nije ni naše. Akcenat se uvijek stavlja na trivijalne stvari, a osnova se zapostavlja. Kroz sve to provlači se mnogo licemjerja, lažnog morala, sektašenja i mržnje prema svemu drugačijem. To je ono što zamjeram svim pripadnicima pomenutog pokreta, pa ih ti zovi i Muhamedanci, ako misliš da ćeš samim tim nazivom pomenutu sektu približiti izvoru i ispravnom putu.

[aurora313]

IZ DANAŠNJEG OSLOBOĐENJA:

Lukač: U FBiH postoji 60 ekstremnih zajednica

Direktor Federalne uprave policije Dragan Lukač je rekao da je stanje u Gornjoj Maoči, Ošvama, odnosno na području Srednjobosanskog i Unsko-sankog kantona pod bezbjednosnim nadzorom.

On je za televiziju N1 rekao da je "gotova baza podataka o tome ko tu živi, boravi i šta radi, ali i jedna druga, važnija, baza onih koji su se sa stranih ratišta vratili u BiH".

"Zašto je posebno ta kategorija bitna – zato što su to osobe koje same po sebi predstavljaju bezbjednosnu prijetnju u BiH i izvan BiH. Takve osobe traže ozbiljan operativan nadzor bezbjednosnih službi", rekao je Lukač i dodao da ih nema više od stotinu.

Lukač tvrdi da su mjere prevencije mogućeg terorističkog djelovanja ozbiljne, ali to ne znači da se tako nešto ne može dogoditi jer se nikad sa stopostotnom sigurnošću ne može preduhitriti namjera neke grupe ili pojedinaca.

"Mi imamo na prostoru FBiH, to nije nikakva tajna niti je to nešto novo, nekih 60-ak zajednica koje egzistiraju sa nekim određenim svojim aktivnostima koje nisu samo sa svojim vjerskim odrednicama mada je to osnov za funkcionisanje tih zajednica. Ja ih nazivam ekstremnim zajednicama", rekao je Lukač, tvrdeći da nema nijednog naseljenog mjesta "u kome postoje neki vojni kampovi za obuku".

[salik79]

Da li je iko citao komentare, na Fatmirovoj stranici, na ovaj "uradak"?! Jedan od likova se slaze s ovim govedom, da Reisa treba zaklati na sred Bascarsije, jer je, pazite sad, ni manje ni vise nego zajedno sa sijama klanjao namaze, tokom posjete I.R. Iran. Drugi ga "smiruje" konstatacijom da ce Reis za te namaze "biti pitan kod Allaha" te da ga ne treba klati radi toga, ali zato treba "poklati sve sije do zadnjeg".

A sta bi tek s Azizom, i ostalim imamima i mualimama iz IZ Hrvatske, ucinili?



Zapalili, raznijeli, bacili sa zgrade, rascerecili, zivog zakopali, pregazili tenkom,...?! Opcija je more, a masta bujna. Mualime bi, pretpostavljam, "iskoristili na drugi nacin"...Cetnici su mila majka sta bi nam ovi radili.

[Smrcak15]

Ovi ljudi su haridzije to nek vam je jasno, sto proglasavaju ljude nevjernicima to su dzehenemski psi kako ih je poslanik nazvao i sto prijete vjernicima, to su znakovi haridzija.

[mousstapha]

Kako se zove ovaj lik sa videa?

[salik79]

Ovi ljudi su haridzije to nek vam je jasno, sto proglasavaju ljude nevjernicima to su dzehenemski psi kako ih je poslanik nazvao i sto prijete vjernicima, to su znakovi haridzija.

Da, ali im je zajednicko to da su proski put "selefijske", preciznije vehabijske indoktrinacije novokomponovanih bosnjackih "daija".

[zagortenej]

Ovi ljudi su haridzije to nek vam je jasno, sto proglasavaju ljude nevjernicima to su dzehenemski psi kako ih je poslanik nazvao i sto prijete vjernicima, to su znakovi haridzija.

Da, ali im je zajednicko to da su proski put "selefijske", preciznije vehabijske indoktrinacije novokomponovanih bosnjackih "daija".

sad ce tu obuku da prolaze i uposlenici IZ kada se završi mirna reintegracija . Iako su je ovi mladji većim dijelom prošli, samo čekaju da postanu većina.

[salik79]

Kako se zove ovaj lik sa videa?

Navodno Amir Selimovic od Zivinica. Asurbanipal bolje zna.

[salik79]

Ovi ljudi su haridzije to nek vam je jasno, sto proglasavaju ljude nevjernicima to su dzehenemski psi kako ih je poslanik nazvao i sto prijete vjernicima, to su znakovi haridzija.

Da, ali im je zajednicko to da su proski put "selefijske", preciznije vehabijske indoktrinacije novokomponovanih bosnjackih "daija".

sad ce tu obuku da prolaze i uposlenici IZ kada se završi mirna reintegracija . Iako su je ovi mladji većim dijelom prošli, samo čekaju da postanu većina.

Dodao bih da je svim "daijama" zajednicko i to da su studirali u zemljama Zaliva, eventualno u Egiptu. Moj efendija je studirao u Amanu, te mi je pricao na koji nacin se vrbuju nasi studenti. I njega su sa vise strana (spijunsko-obavjestajnih) pokusavali vrbovati, ali hvala Allahu bezuspjesno, zahvaljujuci i njegovom rahmetli sejhu, koji je bio i hafiz Kur'ana i hafiz hadisa.