Nurudin wrote:ovo mi je bio najjači momenat prošlog mjeseca ...
Tvoja euforija, i istovremeno i patetika, se nastavljaju nesmanjenom brzinom vidim.
žena mu mora na slogove objašnjavati šta znači "metafizički" ,
U principu, mada bi ovo trebalo biti suvišno za reći, nisam ni ja sveznajući, i meni se dešavaju propusti i tako dalje. No za razliku od tebe, kojemu je bezbroj puta ukazano na glupost izjava i isto toliko puta si ti taj koji je "hladno" nastavljao svoju šuplju priču bez obzira,
meni bar nije problem bio (javno) povući svoje izjave kao netačne i čak sugovorniku eksplicitno priznati da je on, a ne ja, u pravu. Plus što kada stavimo moju izjavu o "metafizičkim dokazima" i "privremenosti dokaza kao nužnoj osobini istih", sve ostalo što sam rekao uglavnom stoji.
Ali da se ne prozivamo bezveze ovdje, ostali su slobodni vidjeti svačiji upis na temama ovdje.
Oh da, religije jesu utemeljene na činjenicama. Tvoj problem je što pod pojmom "činjenica" smatraš samo naučne činjenice. Mada možda sam i ja kriv što sam upao na ovu temu, ipak se ovdje provlači nekakva ideja "naučnih dokaza" religije i Boga, što je nešto s čime se niti ja ne slažem, kao ni svojevremeni sugovornik (Euridika).
~~~
Inače, "metafizički dokazi" je bolje nazvati kao "dokazi u domenu metafizike", na šta sam inicijalno mislio, koliko god nespretno. Ko smatra da postoji metafizika, kao intelektualna disciplina, onda mora smatrati i da postoje dokazi u domenu iste, u suprotnom je sve to šuplja priča. Moj problem je bio i taj što se ovaj ("pojavni") svijet smatra, bez ikakvog dokaza, kao "realni", iako može lako biti da je u pitanju ništa više doli skladna iluzija, simulacija ili slično; naravno, i iluzija je nešto što postoji, odnosno "realna" je na nekom nivou (postojanja kao takvog), ali nije realna na nekom višem nivou razumijevanja postojanja. Nešto kao tvoja filozofija o tome da smo svi na neki način Bog; evidentno je da se pozivaš na neku "višu" realnost, a ne puki pojavni svijet kao nešto "jedino realno". No da ne duljim više.