Forum Klix.ba

nosara wrote:

Trebam te wrote:

munevera44 wrote:Evo malo matematike
prosječno 4 petka u mjesecu x prosječno 2 h je jedan radni dan u mjesecu x 12 mjeseci je 12 radnih dana u godini......

Bezveze ti ovaj digitron, nije bitno koliko vremena provedes na poslu vec kako ga provedes?

Mozda ce dzuma nekog osvjestiti, duhovno izgraditi kao covjeka pa ce pozrtvovaniji biti i raditi obaveze kako valja..

Podrzavam 2h slobodna za vrijme Dzume.

cutee_nina wrote:Znam da je džuma jedna od bitnijih namaza kod muslimana i nemam ništa protiv onih koji idu na džumu. Ali, koristiti to, kao razlog za nerad?

Svaki petak, moj šef i par mojih kolega odu s posla, znači oko 11 ili 12 sati (zavisi kada je džuma) i naravno ne vrate se kasnije na posao. Od par poznanika sam čula da njihovi šefovi i kolege rade to isto.

Takođe, imam brata koji studira na fakultetu u Sarajevu (nebitno koji). Osoba koja ide na džumu, ima opravdanje da ne bude na predavanju. Čak sam čula da neki fakulteti uopšte nemaju predavanja za vrijeme džume. Zar ne bi trebalo obrazovanje biti prioritet?

zaboravljaš da osim džume idu i na podne svaki dan, a bogami i na ikindiju, tako da je "problem malo većih razmjera, da ne pričamo o tome šta se radi nakon džume i gdje se sve "svrati"

ako ćemo biti pošteni do kraja, prije dolaska demokratije se znalo da je bio, poseban termin za džumu i mimo radnog vremena, za sve one koji zbog posla ne mogu da prisustvuju ( ko ne vjeruje ili ne zna za ovo, može i upitati u begovoj džamiji, pogotovo nekog starijeg)

e sad ... ovo što se danas radi, ne bih dalje o tome, daleko ćemo otići

madner wrote:

statix wrote:Najbolje je da se kao u nekim institucijama uvedu kartice, koju pri ulasku u dzamiju treba provuci, tako ce se sprijeciti mogucnost zloupotrebe vjere, na racun onih kao madner....

Madner bi onda, u zamjenu za neko dobro djelo u korist uredjenja dzamije/kuce imao svog covjeka da provlaci kartice.

Kao pretpostavku uzeo sam da oni koji idu na dzumu zbog religioznosti nece prihvatiti takve ponude...ako ipak mislis na "svog cojka" onda ce ta usluga sigurno imati svoju cijenu.

phenix_usk wrote:Na poslu gdje ja redim negdje sto se tice religije omjer je 60 posto muslimana a 40 posto katolika... i postalo je nepisano pravilo da muslimani idu petkom ranije sa posla jer idu na dzumu a mi katolici ostajemo...
pa smo mi zato zbrojili sve te sate izostanka i zadnje 4 godine 5 dana oko Bozica i 4 dana oko Uskrsa ne radimo jer toliko ispada sati...

A za Bajram?
Ako radite za Bajram, onda je posteno, ali mislim da se isto treba obezbijediti i ateistima, kao i onima koji dzumu "preskoce" da bi za Bajrame imali po 3 ili 4 dana, a ostatak uz ramazan da iskoriste.
Pusacima, kahvedzijama i telefondzijama, oduzeti po 10 dana g.odmora ili ostalima dodati taj period!

Trebam te wrote:
Podrzavam 2h slobodna za vrijme Dzume.

Ja sam za slobodan dan... Slobodan i neplacen...

statix wrote:

madner wrote:

statix wrote:Najbolje je da se kao u nekim institucijama uvedu kartice, koju pri ulasku u dzamiju treba provuci, tako ce se sprijeciti mogucnost zloupotrebe vjere, na racun onih kao madner....

Madner bi onda, u zamjenu za neko dobro djelo u korist uredjenja dzamije/kuce imao svog covjeka da provlaci kartice.

Kao pretpostavku uzeo sam da oni koji idu na dzumu zbog religioznosti nece prihvatiti takve ponude...ako ipak mislis na "svog cojka" onda ce ta usluga sigurno imati svoju cijenu.

Hocu reci da je glupost pokusati to pravo povezati sa religiznoscu osobe. Ili svi (bar muskarci ) imamo pravo (i nema nista sporno onda) da luftamo ili niko nema pravo. Isti arsini za sve i ovo nece biti tema. Pa kome je draze kahvenisat ce tako ispunjavat petak bez da se mora bacat suplja

Kompromisno rjesenje:

Petak i subota slobodni dani, a nedjelja radna, jer vjerujem da bi u cilju "nauke" mise bile preskocene , a produktivnost povecana.

amortizer wrote:

phenix_usk wrote:Na poslu gdje ja redim negdje sto se tice religije omjer je 60 posto muslimana a 40 posto katolika... i postalo je nepisano pravilo da muslimani idu petkom ranije sa posla jer idu na dzumu a mi katolici ostajemo...
pa smo mi zato zbrojili sve te sate izostanka i zadnje 4 godine 5 dana oko Bozica i 4 dana oko Uskrsa ne radimo jer toliko ispada sati...

A za Bajram?
Ako radite za Bajram, onda je posteno, ali mislim da se isto treba obezbijediti i ateistima, kao i onima koji dzumu "preskoce" da bi za Bajrame imali po 3 ili 4 dana, a ostatak uz ramazan da iskoriste.
Pusacima, kahvedzijama i telefondzijama, oduzeti po 10 dana g.odmora ili ostalima dodati taj period!

Da za Bajrame radimo kao sto nekatolici rade za Bozic/Uskrs... najveca šega mi je sto je dvoje zaposlenika razlicite religije u braku, ona krscanka a on musliman i bome zadnji bajram ona radila... mi svi šokirani ostali

vozač wrote:

cutee_nina wrote:Znam da je džuma jedna od bitnijih namaza kod muslimana i nemam ništa protiv onih koji idu na džumu. Ali, koristiti to, kao razlog za nerad?

Svaki petak, moj šef i par mojih kolega odu s posla, znači oko 11 ili 12 sati (zavisi kada je džuma) i naravno ne vrate se kasnije na posao. Od par poznanika sam čula da njihovi šefovi i kolege rade to isto.

Takođe, imam brata koji studira na fakultetu u Sarajevu (nebitno koji). Osoba koja ide na džumu, ima opravdanje da ne bude na predavanju. Čak sam čula da neki fakulteti uopšte nemaju predavanja za vrijeme džume. Zar ne bi trebalo obrazovanje biti prioritet?

zaboravljaš da osim džume idu i na podne svaki dan, a bogami i na ikindiju, tako da je "problem malo većih razmjera, da ne pričamo o tome šta se radi nakon džume i gdje se sve "svrati"

ako ćemo biti pošteni do kraja, prije dolaska demokratije se znalo da je bio, poseban termin za džumu i mimo radnog vremena, za sve one koji zbog posla ne mogu da prisustvuju ( ko ne vjeruje ili ne zna za ovo, može i upitati u begovoj džamiji, pogotovo nekog starijeg)

e sad ... ovo što se danas radi, ne bih dalje o tome, daleko ćemo otići

Ja podrzavam da petkom iam slobodno vrijeme 2h u toku Dzume, a sad je na firmama kako regulisati vrijeme odlaska i povratka na radna mjesta...

Neko je predlozio glupost "swipe card" u dzamijama, mislim da je besmisleno jer bogomolje tako nesto ne trebaju nece bogomolje kontrolisati ljude vec kompanije gdje su ljudi uposleni.

Ako se ja nevratim na posao nakon 2 sata onda sam duzan nekom odgovarati ili to naraditi ili etc...

Mislim da se pravo na odlazak na džumu uveliko zloupotrebljava.
Zadnji slučaj je bio neki dan na UKC Tuzla, kada je Dr Fazlić sa ortopedija samo odšetao na džumu i ostavio pacijente da čekaju (neki već čekaju od 7 ujutro)
Nakon toga, neki tip koji je dove stariju gospođu ode do direktora da se žali. Kaže mu direktor, "ne mogu ja njemu zbraniti da ide", na šta mu ovaj odgovara da može i ako ne zabrani, onda neka on fino obuče mantil i zamjeni kolegu koji je otišao na namaz.
Nakon džume, direktor je vjerovatno naribao dotičnog, ulazi ta gospođa kod Dr.Fazlića, da bi je on istjerao sa knjižicom u ruci i riječima: "idi neka te direktor pregleda", pravi vjernik i pravi doktor, etičar, nema šta.
Takve treba nogom u guz... sa UKC-a i nek onda kod kuće razmišljaju o svojim postupcima. Ne postoji ta klinika zbog takvih kao Fazlić, nego zbog pacijenata, zbog mene, zbog vas svih.
A drugo, nije tačno da ne može ni zabraniti: može li vozač GRAS-a parkirati BUS i otići, može li profesor ili nastavnik u nekoj školi to uraditi, radnik u rudniku? Nema šanse.

Pitanje za postavljaca teme???

A sta ti radis na forumu za vrijeme radnog vremena????

nosara wrote:

Trebam te wrote:
Podrzavam 2h slobodna za vrijme Dzume.

Ja sam za slobodan dan... Slobodan i neplacen...

U Evropi smo i razmjena poslovnog businessa to ne bi dozvolila,...sve banke su evropske, vecian firmi pripada stranim ulagacima a nemamo naftu da mozemo ne raditi Cetvrtak i Petak...a nismo ni Azija

Hocu reci da je glupost pokusati to pravo povezati sa religiznoscu osobe. Ili svi (bar muskarci ) imamo pravo (i nema nista sporno onda) da luftamo ili niko nema pravo. Isti arsini za sve i ovo nece biti tema. Pa kome je draze kahvenisat ce tako ispunjavat petak bez da se mora bacat suplja

Ma da, to treba regulisati zakonom kao slobodno vrijeme za "duhovnu izgradnju", a ne kao vrijeme za pripadnike odredjene religije, a mi nevjernici cemo tih sat vremena koristiti za duhovnu izgradnju u npr. Barhani...

naravno kao i obichno tema ode u pravcu 'dzuma iliti da pljucnem malo'
shta je sa odlascima na pijacu(zene), pa mora ganjati nake papire, poslom treba izaci na 15 min a vrati se za sat, pauza za dorucak pola sata ali hajde sta fali malo produziti itd. itd.

ja licno mogu izacu na dzumu, ali dosta puta ne odem, ne zato sto mi neko brani vec ne mogu od posla, e sad shto ce mi neko reci ako ne odes tri puta za redom izaso si iz islama, neka objesi machku o rep, hljeb se mora zaraditi

Upravo tako, da ne pravimo diviziju u umetu

Moram primjetiti da se dosta argumenta svodi nato da i drugi trose vrijeme nepropisno, medjutim to nije argument zasto bi nesto bilo dozvoljeno. Tj. ukoliko smo stariji od 6 godina

Dobra tema, pa ima i jedno i drugo, može biti i izgovor da zbrišeš a vjerujem da ima i onih koji to stvarno koriste za svoje vjerske i "društveni kapital obaveze"....

generalno ja bih dao 1h vremena, sa tim da nema one svakodnevne pauze od pola sata i da se upisuje vrijeme ulaska i izlaska inace ode u nedogled

maximus68 wrote:Mislim da se pravo na odlazak na džumu uveliko zloupotrebljava.
Zadnji slučaj je bio neki dan na UKC Tuzla, kada je Dr Fazlić sa ortopedija samo odšetao na džumu i ostavio pacijente da čekaju (neki već čekaju od 7 ujutro)
Nakon toga, neki tip koji je dove stariju gospođu ode do direktora da se žali. Kaže mu direktor, "ne mogu ja njemu zbraniti da ide", na šta mu ovaj odgovara da može i ako ne zabrani, onda neka on fino obuče mantil i zamjeni kolegu koji je otišao na namaz.
Nakon džume, direktor je vjerovatno naribao dotičnog, ulazi ta gospođa kod Dr.Fazlića, da bi je on istjerao sa knjižicom u ruci i riječima: "idi neka te direktor pregleda", pravi vjernik i pravi doktor, etičar, nema šta.
Takve treba nogom u guz... sa UKC-a i nek onda kod kuće razmišljaju o svojim postupcima. Ne postoji ta klinika zbog takvih kao Fazlić, nego zbog pacijenata, zbog mene, zbog vas svih.
A drugo, nije tačno da ne može ni zabraniti: može li vozač GRAS-a parkirati BUS i otići, može li profesor ili nastavnik u nekoj školi to uraditi, radnik u rudniku? Nema šanse.

Ovo nije probelm Dzume i 2h slobodno Petkom, vec aljkavosti pojedinca i drzvanog systema koji je jako los. Mislim u Bosni se zivi kao u 13 vijeku ...ja imam papir fakulteta nekakav sam direktorcic dosao vezom i nikom ja nisam duzan odgovarati...u savremenim drzavama, mislim bolej organizovanim drzavaam se leti sposla

Direktor bi trebao biti primjer ...

black wrote:naravno kao i obichno tema ode u pravcu 'dzuma iliti da pljucnem malo'
shta je sa odlascima na pijacu(zene), pa mora ganjati nake papire, poslom treba izaci na 15 min a vrati se za sat, pauza za dorucak pola sata ali hajde sta fali malo produziti itd. itd.

ja licno mogu izacu na dzumu, ali dosta puta ne odem, ne zato sto mi neko brani vec ne mogu od posla, e sad shto ce mi neko reci ako ne odes tri puta za redom izaso si iz islama, neka objesi machku o rep, hljeb se mora zaraditi

Ah ne bi vjerovao!!!

Dodju ujutro na posao nenasminkane i nepocesljanje, piju kahvu do 9 sati, doruckuju od 10-11, izadju u 12 na frizuru ili pijacu, vrate se oko 13.. onda piju drugu kahvu i UZ SVE TO TRACAJU, OGOVARAJU I SMUTNJU CINE...

Nemojte mi samo pricati o ugrozenosti zenskih prava na poslu molim vas...

DZUMA - DA - 100%, ukoliko poslodavac odobrava, NE - ukoliko ne odobrava - zaraditi halal hljeb je FARZ BROJ JEDAN!!!

black wrote:e sad shto ce mi neko reci ako ne odes tri puta za redom izaso si iz islama, neka objesi machku o rep, hljeb se mora zaraditi

madner wrote:Upravo tako, da ne pravimo diviziju u umetu

Moram primjetiti da se dosta argumenta svodi nato da i drugi trose vrijeme nepropisno, medjutim to nije argument zasto bi nesto bilo dozvoljeno. Tj. ukoliko smo stariji od 6 godina

upravo, svi imamo duhovne potrebe...

strongwoman wrote: Dodju ujutro na posao nenasminkane i nepocesljanje, piju kahvu do 9 sati, doruckuju od 10-11, izadju u 12 na frizuru ili pijacu, vrate se oko 13.. onda piju drugu kahvu i UZ SVE TO TRACAJU, OGOVARAJU I SMUTNJU CINE...

Nemojte mi samo pricati o ugrozenosti zenskih prava na poslu molim vas...

100% potpisujem

Ja idem na dzumu kada mi to situacija na poslu omogucava. Kolegica koja tada ostaje sama neki drugi dan
u toku sedmice izadje van firme na kafu i ne pravimo probleme jedno drugom. Cak i da ona ne ode na tu kafu nema nikakvih problema. I ako izadje da obavi nesto privano opet nema problema, ja je zamijenim. I nema prigovora koliko ko radi. Moju direktoricu zanima da sav posao bude uradjen kako treba i na vrijeme pa ne vodi racuna da li sam ja na dzumi, na kafi ili bilo gdje drugo.

Malo mi nevjerovatno zvuci da se neko buni sto mu je kolega na dzumi a on/a radi. Pa ima li imalo tolerancije,
saradnje...? Pa mozda ce takvi nekada imati potrebu da obave nesto privatno pa ce ih kolega (koji ide na dzumu) zamijeniti dok to obave. Zasto smo tako uskogrudni, malodusni? Zasto mislimo da neko hoce samo da nas zajebe?

jazzer wrote: Zasto mislimo da neko hoce samo da nas zajebe?

Zato sto dragi moj jazzeru smo i sami takvi. Svi oni koji misle da neko hoce samo da nas z..be znaci da smo i mi u stanju da nekog drugog z..bemo.. u suprotnom ne bi tako razmisljali... jer ne bi poznavali takvo stanje i takve osjecaje...

ovo kako se zakuhava, tako sve više i više izlaze na vidjelo raznorazne mogućnosti eskiviranja sa radnog mjesta
prvo je krenulo u pravcu vi muslimani, a mi ostali šta ćemo, pa onda malo vi žene i vaša prava, samo tračate po čitav dan
matere mi, isto djecu da si postrojio pa kako ih za nešto upitaš, a ono sve odaju jedni druge šta su radili

a što se postavljača teme tiče, ne trebaju mu konkretni odgovori na postavljeno pitanje, iz replika se najbolje vidi kako većina posmatra džumu

ti ćeš meni zabraniti džumu, a ti što ideš na pijacu u radno vrijeme , oplakah

jazzer wrote:Ja idem na dzumu kada mi to situacija na poslu omogucava. Kolegica koja tada ostaje sama neki drugi dan
u toku sedmice izadje van firme na kafu i ne pravimo probleme jedno drugom. Cak i da ona ne ode na tu kafu nema nikakvih problema. I ako izadje da obavi nesto privano opet nema problema, ja je zamijenim. I nema prigovora koliko ko radi. Moju direktoricu zanima da sav posao bude uradjen kako treba i na vrijeme pa ne vodi racuna da li sam ja na dzumi, na kafi ili bilo gdje drugo.

Malo mi nevjerovatno zvuci da se neko buni sto mu je kolega na dzumi a on/a radi. Pa ima li imalo tolerancije,
saradnje...? Pa mozda ce takvi nekada imati potrebu da obave nesto privatno pa ce ih kolega (koji ide na dzumu) zamijeniti dok to obave. Zasto smo tako uskogrudni, malodusni? Zasto mislimo da neko hoce samo da nas zajebe?

Nije problem u tome, vec u zloupotrebi vjere, koja se placa, kao da je to nesto pozitivno... Ode na dzumu i ne vrati se... Kontas...? Dakle, nije do dzume, nego do muljanja...