Hadisi: Najveca novotarija u islamu

[Ahmmed]

Ahmmed izvini, ovo za namaz se odnosi na mutezila. to je njemu upuceno!!!

Halalolsun:)

[sesalmir]

Pa ako te intersuje pitaj covjeka ako ima kakve informacije gdje se moze procitati i nauciti nesta vise o ovome o cemu govori, jer mislim da je totalno bezrazlozno ovakvo pitanje. Naravno cekao se odgovor, da covjek kaze da ima samo osnovnu ili tako nesta i onda bi se diskusija zavrsila sa tim da je neobrazovan i nema se sta diskutovati sa njim. Al eto pitajte ga i za mjesto rodjenja, pa ako je neko malo mjesto prekinite diskusiju, koristeci se argumentom da je iz jedne zaostale sredine i sl. Covjek je zapoceo najnormalnije diskusiju i mislim da nema potrebe u ovakvim raspravama za pitanja licne prirode, al eto kako god hocete nastavite diskusiju.

Pa da, to je bio cilj pitanja, zato nisam htio ni odgovoriti.

Sve zavisi na kojoj skali tvog zivota ide vjera, ako ide na 1 skali onda je to jako bitno, jer se obicno covjek trudi obrazovati od obrazovanih ljudi sto vise i kao sto vjerovatno znas prvi ajet spusten Poslaniku savs je Uci, citaj dakle obaveza muslimana je da uvijek uci.
Uopste mi nije namjera bila da omalozavam njegovo obrazovanje ili da ga ismijavam jer to nije moj nacin diskusije sa bilo kim vec me jednostavno zanima njegov nivo edukacije i skola u kojoj je usvojio to znanje a sam je naveo da je u svojoj struci, dakle sta je tu pogresno ? Nek posalje pm meni svejedno hoce li pisati na forumu ili na pm ali ja licno smatram da ako nesto uporno tvrdis pogotovo oko ovako osjetljive stvari potrebno je da navedes taj podatak o sebi.

Selam alejkum

Iskreno, ne zelim reci da je to kod tebe slucaj, ali ljudi su puni predrasuda i zbog toga ne volim ovakva pitanja. Iako nije meni bilo upuceno niti poznajem covjeka kojemu si i postavila pitanje, pa ovo izgleda kao guranje nosa gdje mu nije mjesto, interesuje me sta ces ti zakljuciti ako covjek odgovori:
a) imam 8 razreda osnovne
b) akademik sam
Ovo me interesuje iz razloga sto nivo edukacije i dobijanje diplome cesto nije mjerilo niti znanja, a jos manje inteligencije. Imas bezbroj ljudi u svim profesijama, koji nikada nisu zavrslili nikakav fakultet, ali koje taj posao interesuje i koji imaju vece znanje od raznoraznih magistara i sl. I koji se obrazuju konstantno, zbog svoje licne zelje za ti znanjem, ne polazuci nikakve ispite i ne pohadjajuci nikakve visokoskolske ustanove. Znam da je ovo o cemu sada pisem totalno offtopic ali eto interesujeme pa ako mozes da odgovoris bio bi zahvalan.
Selam

[Ahmmed]

Dakle, kao što sam ti već rekao, bilo mi je važno da saznam neke polazne stvari s kojih bi mogli krenuti u eventualni dijalog. No,ti si me proglasio kafirom. To je, dakako, tvoje pravo. I sasvim dovoljno za moju odluku da , barem kad je tvoja i moja diskusija u pitanju, na ovom mjestu stavim tačku.

Ti da si pazljivo citao, vidio bi da sam rekao da si pocinio djelo kufra, i nista vise.

No ajeti koje sam naveo su zaista jasni. Stoga me ne cudi da se prvi povlace u nadi da negdje sjedi nekakav alim koji ima odgovor. A vjerujte, obisao sam ih mnogo

Ako je, po tvom mišljenju, pripadnost ehli-sunnetu kufr, kako se onda( opet po tvom mišljenju) naziva osoba, koja je tu vrstu pripadnosti svjesno izabrala i ne smatra je haramom?

I ne, nisam se ja povlačio ni pred mnogo većim " gazijama" negoli si ti , nego, jednostavno, ne mislim da ova rasprava vodi bilo čemu.

[zaratustra]

@sesalmir je napisao/la:
Znam ja to, ali opet nekada mi se cini da se hadisi upotrebljavaju u prevelikoj mjeri, tako da cak bacaju u sjenu Kur'an i ono sto pise u njemu. I misljenja sam da bez obzira na utvrdjenu vjerodostojnost bilo kojeg hadisa, svaki treba uzimati sa velikom rezervom iz razloga sto je to nesta sto se prenosilo usmenim predanjem u periodu od oko 200 godina, gdje je dovoljno da svako koljeno izmjeni jednu rijec ili redoslijed rijeci i da kompletan hadis izgubi smisao ili sto je jos gore dovede do potpuno obrnutog i samim time i pogresnog zakljucka koji moze covjeka odvesti u krivome smijeru. To je neko moje misljenje i smatram da je prioritet za upotrebu hadisa izvrsno poznavanje Kur'ana i tek onda hadis moze nadopuniti neke Kur'anske odredbe ne mijenjajuci ni na koji nacin njihovu sustinu i znacenje.

Što se tiče ovog čike, ja sam sasvim pristojno postavio nekoliko izravnih pitanja na koja nisam dobio odgovore, i sa njim sam definitivno završio.
Nisam mudrac, i ne smatram se nimalo učenijim niti pametnijim od tebe, slažem se s tobom da treba voditi računa o vjerodostojnosti hadisa.
Meni lično ovo sasvim dovoljno govori:
Allah, dž.š. kaže:'' Vi u Allahovom Poslaniku imate divan uzor za onoga koji se nada Allahovoj milosti i nagradi na onom svijetu, i koji često Allaha spominje. (El-Ahzab, 21)

Jedan od predznaka sudnjeg dana koji se ostvario u naše vrijeme je i slijedeći hadis gdje Poslanik, s.a.v.s. kaže:''Bojati se da će se uskoro pojaviti čovjek koji će biti naslonjen u svojoj fotelji i kada mu se čitaju moji hadisi kaže:'' Ostavi to! Daj nam Kur'an, ono što nam se Kur'anom zabranjuje i jeste zabranjeno, a što se njime dozvoljava i jeste dozvoljeno! A Poslanik Ljutito reče:'' Pa nije li Poslanikova zabrana isto što i zabrana Allaha Uzvišenog''!(Tirmizi, Ibn Madže, Ahmed)

[Mutazilah]

Ako je, po tvom mišljenju, pripadnost ehli-sunnetu kufr, kako se onda( opet po tvom mišljenju) naziva osoba, koja je tu vrstu pripadnosti svjesno izabrala i ne smatra je haramom?

Iskustvo me je naucilo da se mnogi ljudi nazivaju kojekakvim imenima, iako nisu upoznati sa ucenjima tih skupina. Stoga ja nemogu znati u sta ti vjerujes na osnovu nekoliko postova. (halali tek sam sad vidio da si zensko)

[Mutazilah]

Allah, dž.š. kaže:'' Vi u Allahovom Poslaniku imate divan uzor za onoga koji se nada Allahovoj milosti i nagradi na onom svijetu, i koji često Allaha spominje. (El-Ahzab, 21)

Poslanikov uzor se nalazi u samom Kuranu. Iste rijeci, tj uzor nalazimo u Kuranu i za Ibrahima as. Jel to zunaci da moramo slijediti i hadise Ibahima a.s.?

[Ahmmed]

Ako je, po tvom mišljenju, pripadnost ehli-sunnetu kufr, kako se onda( opet po tvom mišljenju) naziva osoba, koja je tu vrstu pripadnosti svjesno izabrala i ne smatra je haramom?

Iskustvo me je naucilo da se mnogi ljudi nazivaju kojekakvim imenima, iako nisu upoznati sa ucenjima tih skupina. Stoga ja nemogu znati u sta ti vjerujes na osnovu nekoliko postova. (halali tek sam sad vidio da si zensko)

Nisam žensko.Koristio sam termin osoba, koja je ženskog roda.

[Mutazilah]

Nisam žensko.Koristio sam termin osoba, koja je ženskog roda.

ponovo izvini.

[Photoman]

Znaci Muhammed SAWS nam NIJE najbolji primjer praktikovanja vjere i opsteg vladanja? Ti si lafe gorivi za vatru.

Ja tvrdim samo ono sto mogu naci u Kuranu, na tvoje pitanje odgovor je ne.
Moja vjera se na temelji na pretpostavkama:

Vecina njih slijedi samo pretpostavke; ali pretpostavke nisu nimalo od koristi Istini; Allah uistinu dobro zna ono sto oni rade. (10:36)

Praksa onog kome je data objava od strane Gospodara SWT je pretpostavka? Da li je po tvom sam Boziji izbor Muhammeda SAWS za Poslanika takodjer pretpostavka?

I svjedocis da ne vjerujes da je onaj kome je objavljen Kur'an najbolji primjer za Ummet? Od cega ti se sastoji sehadet ako ga uopste izgovaras?

Pa ko je onda to po tvom? Ko te je naucio tvom stavu? Ko zasluzuje visi pozor od Poslanika SAWS, kog' je Allah SWT sam odabrao?

Hej Muta, nisi mi ovo odgovorio...

[Mutazilah]

I svjedocis da ne vjerujes da je onaj kome je objavljen Kur'an najbolji primjer za Ummet? Od cega ti se sastoji sehadet ako ga uopste izgovaras?

Pa ko je onda to po tvom? Ko te je naucio tvom stavu? Ko zasluzuje visi pozor od Poslanika SAWS, kog' je Allah SWT sam odabrao?

Da bi covjek bio musliman potrebno je slijediti cjelokupan Kuran, izmedju ostalog i to da je Bog jedan i da je Muhammed as jedan u nizu od poslanika.

U Kuranu neces naci da je Muhammed imao nekakve nadnaravne moci ili da je ima nekakve druge zadatke pored samog Kurana. Pretpostavke su dakle to sto mu pripisujete a ne mozete dokazati ajetom.

[Photoman]

I svjedocis da ne vjerujes da je onaj kome je objavljen Kur'an najbolji primjer za Ummet? Od cega ti se sastoji sehadet ako ga uopste izgovaras?

Pa ko je onda to po tvom? Ko te je naucio tvom stavu? Ko zasluzuje visi pozor od Poslanika SAWS, kog' je Allah SWT sam odabrao?

Da bi covjek bio musliman potrebno je slijediti cjelokupan Kuran, izmedju ostalog i to da je Bog jedan i da je Muhammed as jedan u nizu od poslanika.

U Kuranu neces naci da je Muhammed imao nekakve nadnaravne moci ili da je ima nekakve druge zadatke pored samog Kurana. Pretpostavke su dakle to sto mu pripisujete a ne mozete dokazati ajetom.

Opet mi ne odgovori na gore podvuceno... Haj pozuri, da konacno zakljucim ko si...

[sesalmir]

@sesalmir je napisao/la:
Znam ja to, ali opet nekada mi se cini da se hadisi upotrebljavaju u prevelikoj mjeri, tako da cak bacaju u sjenu Kur'an i ono sto pise u njemu. I misljenja sam da bez obzira na utvrdjenu vjerodostojnost bilo kojeg hadisa, svaki treba uzimati sa velikom rezervom iz razloga sto je to nesta sto se prenosilo usmenim predanjem u periodu od oko 200 godina, gdje je dovoljno da svako koljeno izmjeni jednu rijec ili redoslijed rijeci i da kompletan hadis izgubi smisao ili sto je jos gore dovede do potpuno obrnutog i samim time i pogresnog zakljucka koji moze covjeka odvesti u krivome smijeru. To je neko moje misljenje i smatram da je prioritet za upotrebu hadisa izvrsno poznavanje Kur'ana i tek onda hadis moze nadopuniti neke Kur'anske odredbe ne mijenjajuci ni na koji nacin njihovu sustinu i znacenje.

Što se tiče ovog čike, ja sam sasvim pristojno postavio nekoliko izravnih pitanja na koja nisam dobio odgovore, i sa njim sam definitivno završio.
Nisam mudrac, i ne smatram se nimalo učenijim niti pametnijim od tebe, slažem se s tobom da treba voditi računa o vjerodostojnosti hadisa.
Meni lično ovo sasvim dovoljno govori:
Allah, dž.š. kaže:'' Vi u Allahovom Poslaniku imate divan uzor za onoga koji se nada Allahovoj milosti i nagradi na onom svijetu, i koji često Allaha spominje. (El-Ahzab, 21)

Jedan od predznaka sudnjeg dana koji se ostvario u naše vrijeme je i slijedeći hadis gdje Poslanik, s.a.v.s. kaže:''Bojati se da će se uskoro pojaviti čovjek koji će biti naslonjen u svojoj fotelji i kada mu se čitaju moji hadisi kaže:'' Ostavi to! Daj nam Kur'an, ono što nam se Kur'anom zabranjuje i jeste zabranjeno, a što se njime dozvoljava i jeste dozvoljeno! A Poslanik Ljutito reče:'' Pa nije li Poslanikova zabrana isto što i zabrana Allaha Uzvišenog''!(Tirmizi, Ibn Madže, Ahmed)

Ne zelim ulaziti u neku dublju raspravu, jer iskreno mislim da nisam dovoljno kompetentan, ali meni licno upravo ovakvi dijelovi hadisa na odredjeni nacin ''smetaju'', neka mi dragi Allah dz.s. oprosti ako nisam upravu. Ali upravo u slicnim citatima, koji su opet moram da napomenem prenoseni sa koljena na koljeno u periodu od preko 200 godina i bez obzira sta ko kaze po meni je njihova autenticnost upitna, moze doci do toga da se izjednacava vrijednost Allaha dz.s. i Njegovog poslanika. To je nesta sto je zadesilo i krscanstvo i to je upravo i jedan od najvecih razloga njihovog skretanja sa pravoga puta, sto je Bozijem poslaniku Isa as pripisano svojstvo Boga i izjednacavanje sa Bogom.

[Mutazilah]

Opet mi ne odgovori na gore podvuceno... Haj pozuri, da konacno zakljucim ko si...

Ja sam ti rekao jarane, da kod mene tesko ide to vase popularno grupisanje po sektama, ja ne slijedima nikakve gurue niti se osjecam pripadnikom bilo koje grupe razlicite od islama. Nema dakle tu nicega skrivenog, slijedim Kuran i samo Kuran, i to je to.

(nadam se da se ribolovno drustvo ne broji)

[lerdi]

E ova tema me pravo interesuje

Zaratustra zar se tim hadisom na neki način neizjednačava Poslanik sa Allahom. Malo mi je nerealno da bi Poslanik izjavio tako nešzo.

[Mutazilah]

Jedan od predznaka sudnjeg dana koji se ostvario u naše vrijeme je i slijedeći hadis gdje Poslanik, s.a.v.s. kaže:''Bojati se da će se uskoro pojaviti čovjek koji će biti naslonjen u svojoj fotelji i kada mu se čitaju moji hadisi kaže:'' Ostavi to! Daj nam Kur'an, ono što nam se Kur'anom zabranjuje i jeste zabranjeno, a što se njime dozvoljava i jeste dozvoljeno! A Poslanik Ljutito reče:'' Pa nije li Poslanikova zabrana isto što i zabrana Allaha Uzvišenog''!(Tirmizi, Ibn Madže, Ahmed)

shvatite ljudi moji da hadisima ne mozete dokazivati nuznost hadisa.

Te predaje su nastale na vrhuncu borbe izmedu razlicitih politickih i vjerskih skupina. Prije Shafije je bilo uobicajno da muslimani koriste samo Kuran u vjerskim pitanjima, te su mnoge predaje nastale retroaktivno da bi se uzdigla sopstvena sekta.

[beautyfool]

@sesalmir
Ja sam vec navela da sve zavisi na kojem nivou ti je vjera bitna, ako ti je number 1. onda ti je itekako bito od koga i kako usvajas to znanje, s obzirom da je on kao sto vidis osoba koja je tek pocela da postira postove na ovom forumu ja nemam nikakve predstave o njemu, dakle obicno se prvenstveno uci od obrazovanih ljudi a onda od ostalih i ja ne kazem da ako ti nisi polagao neke ispite na islamskim fakultetima ili ako si samouk da znaci da ne znas nista, vec vjerovatno osoba koja je trazila i usvajala to neko znanje od obrazovane osobe a ne neke osobe koja uopste nema nikakve veze sa onom temom koja te zanima.
Mene je zanimalo gdje je ucio o Islamu na ovaj nacin i zato sam i pitala i dobila sam odgovor elhamdulillah.
Selam

[HomeArt]

Nije valjda i ovdje pocelo, c c c

Mutazile sekta ekstrmenog racionalizma stara je koliko i povijest islama, samo sto je skoro bila ugasila pa se danas cesto moze cuti novi termin neo-mutazile.

Neko reci da je najveca stvar sto su predstavljali jedno alternatvino misljenje naspram krutog "mongolskog" medjutim kako se islam sirio na zapad prema grckoj odnosno na istok prema indiji vrlo brzo se mogao prepozanti grcki i daleko-istocni filozofski utjecaj na njihovo ucenje.

Treba svakako spomenuti nezaobilazan komentar Kur'ana od Zamehserija kod onih koji se bave prijevodom i tumacenjem Kur'ana.

U svakom slucaju nista novo nisi otkrio moj Mutazilah.

Ah da, free minds, vrlo su popularni medju kovertitima zapadnjacima koji se ne libe naci dokaz u Kur'anu za bilo sta, nema "tabua", alkohol, analni sex, sve se moze ohalaliti.

[Mutazilah]

Nije valjda i ovdje pocelo, c c c

Mutazile sekta ekstrmenog racionalizma stara je koliko i povijest islama, samo sto je skoro bila ugasila pa se danas cesto moze cuti novi termin neo-mutazile.

Neko reci da je najveca stvar sto su predstavljali jedno alternatvino misljenje naspram krutog "mongolskog" medjutim kako se islam sirio na zapad prema grckoj odnosno na istok prema indiji vrlo brzo se mogao prepozanti grcki i daleko-istocni filozofski utjecaj na njihovo ucenje.

Treba svakako spomenuti nezaobilazan komentar Kur'ana od Zamehserija kod onih koji se bave prijevodom i tumacenjem Kur'ana.

U svakom slucaju nista novo nisi otkrio moj Mutazilah.

Ah da, free minds, vrlo su popularni medju kovertitima zapadnjacima koji se ne libe naci dokaz u Kur'anu za bilo sta, nema "tabua", alkohol, analni sex, sve se moze ohalaliti.

Ne osjecam se pripadnikom nekakve sekte kavu si je sad ti opisao.

Mutazilah u mom niku ima osnovu u arapskom i znaci neko ko se odvojio, u nasem slucaju od sekti i novonastalih frakcija i grupacija.

Stvar je vrlo jasna. Ono sto se moze dokazati nuzno kuranom jeste naredjeno. Ono sto kuran zabranjuje je zabranjeno. Kuran hadise zabranjuje, dakle hadisi su zabranjeni.

Ti ono rece racionalizam i nekakva grcka filozofija? Ja ovo nazivam obicnom logikom.

[lerdi]

Kako da hadisi nisu nastali u vrijeme Poslanika Muhameda, tj. da ih niko tada nije zapisivao?

[Mutazilah]

Bilo ih je bezbroj, sve same spekulacije o mojoj licnosti, od krscana, preko rashidija, pa evo sad kojekakvih grka. Ima li iko dokaz.

No eto, valjda i ovo pokazuje nesto.

[Mutazilah]

Kako da hadisi nisu nastali u vrijeme Poslanika Muhameda, tj. da ih niko tada nije zapisivao?

odlicno pitanje

[sesalmir]

Kako da hadisi nisu nastali u vrijeme Poslanika Muhameda, tj. da ih niko tada nije zapisivao?

I mene ovo interesuje, zar nije bilo logicno da ce Bozij poslanik Muhammed savs, da je tako zelio, svoje ashabe posavjetovati da zapisuju ono sto govori kako bi se ljudi u buducnosti mogli koristiti time.

[sesalmir]

@ Mutazilah
Vidio sam da si na pitanje: 3) Da li je on (Muhammed savs) Ummetu najbolji primjer praktikovanja vjere i opsteg vladanja? odgovorio negacijom. Pa me interesuje, ko je po tebi ta osoba, koja odgovara opisu iz pitanja?

[lerdi]

sesalmir ti i ja smo odprilike na istoj frekvenciji

Očito nam iste stvari nisu jasne. Poslanik je širio vjeru i po današnjim shvatanjima njegovi hadisi su olakšavali razumjevanje objave. Ako su njegovi hadisi već imali takvu ulogu zašto nisu zapisivani u njegovo vrijeme kako bi u budućnosti svima olakšavli razumjevanje objave Kur'ana.

[ragib]

NAMAZ U KURANU – izbor nekih odredbih

Abdest:

O vjernici, kad hoćete molitvu obaviti, lica svoja i ruke svoje do iza lakata operite - a dio glava svojih potarite - i noge svoje do iza članaka; a ako ste džunubi, onda se okupajte; a ako ste bolesni ili na putu ili ako ste izvršili prirodnu potrebu ili ako ste se sastajali sa ženama, a ne nađete vode, onda rukama svojim čistu zemlju dotaknite i njima preko lica svojih i ruku svojih pređite. Allah ne želi da vam pričini poteškoće, već želi da vas učini čistim i da vam blagodat Svoju upotpuni, da biste bili zahvalni. (5:6)


Pravac- Kaba:

Vidimo Mi kako sa žudnjom bacaš pogled prema nebu, i Mi ćemo sigurno učiniti da se okrećeš prema strani koju ti želiš: okreni zato lice svoje prema Časnome hramu! I ma gdje bili, okrenite lica svoja na tu stranu. Oni kojima je data Knjiga sigurno znaju da je to istina od Gospodara njihova - a Allah motri na ono što oni rade. (2:144)

I iz svakog mjesta u kome budeš, ti lice svoje Časnom hramu okreni, istina doista od Gospodara tvoga dolazi - Allah motri na no što radite.(2:149)

Sedzda:

O Merjema, budi poslušna svome Gospodaru i licem na tle padaj i sa onima koji molitvu obavljaju i ti obavljaj! (3:42)

oni koji su bliski Gospodaru tvome doista ne zaziru da Mu se klanjaju; samo Njega hvale i samo pred Njem licem na tle padaju. (7:206)

Reci: "Vjerovali u njega ili nevjerovali, oni kojima je još prije objavljivanja njegova dato znanje padaju licem na tle kad im se on čita, i govore: ’Hvaljen neka je Gospodar naš, obećanje, Gospodara našeg se ispunilo!’” (17:107-108)

To su ti vjerovjesnici koje je Allah milošću Svojom obasuo, potomci Ademovi i onih koje smo sa Nuhom nosili, i potomci Ibrahimovi i Israilovi, i onih koje smo uputili i odabrali. Kad bi im se ajeti Milostivog čitali, oni bi licem na tle padali i plakali. (19:58)

U Naše riječi vjeruju samo oni koji, kad se njima opomenu, licem na tle padaju, i koji Gospodara svoga veličaju i hvale i koji se ne ohole. (35:15)

Da li je onaj koji u noćnim satima u molitvi vrijeme provodi, padajući licem na tle i stojeći, strahujući od onoga svijeta i nadajući se milosti Gospodara svoga...? Reci: "Zar su isti oni koji znaju i oni koji ne znaju? Samo oni koji pameti imaju pouku primaju!" (39:9)

Među znamenjima Njegovim su noć i dan, i Sunce i Mjesec. Ne padajte licem na tle ni pred Suncem ni pred Mjesecom, već padajte licem na tle pred Allahom, koji ih je stvorio, ako želite da se samo Njemu jedinom klanjate.(41:37)

Muhammed je Allahov poslanik, a njegovi sljedbenici su strogi prema nevjernicima, a samilosni među sobom; vidiš ih kako se klanjaju i licem na tle padaju želeći Allahovu nagradu i zadovoljstvo - na licima su im znaci, tragovi od padanja licem na tle. Tako su opisani u Tevratu... (48:29)

Bolje padajte licem na tle pred Allahom i klanjajte se! (53:62)

Na Dan kada bude nepodnošljivo i kada budu pozvani da licem na tle padnu pa ne budu mogli, oborenih pogleda i sasvim poniženi biće nevjernici - a bili su pozivani da licem na tle padaju dok su živi i zdravi bili. (68:42-43)

i zašto, kada im se Kur’an čita, na tle licem ne padaju?! (84:21)

Ruku:

Muhammed je Allahov poslanik, a njegovi sljedbenici su strogi prema nevjernicima, a samilosni među sobom; vidiš ih kako se klanjaju i licem na tle padaju želeći Allahovu nagradu i zadovoljstvo - na licima su im znaci, tragovi od padanja licem na tle. Tako su opisani u Tevratu. (48:29)

Bolje padajte licem na tle pred Allahom i klanjajte se! (53:62)


Stajanje na namazu:

Da li je onaj koji u noćnim satima u molitvi vrijeme provodi, padajući licem na tle i stojeći, strahujući od onoga svijeta i nadajući se milosti Gospodara svoga...? Reci: "Zar su isti oni koji znaju i oni koji ne znaju? Samo oni koji pameti imaju pouku primaju!" (39:9)

Glas pri molitvi:

Reci: "Zovite: ’Allah’, ili zovite: ’Milostivi’, a kako god Ga budete zvali, Njegova su imena najljepša. Ne izgovaraj na sav glas Kur’an kad molitvu obavljaš, a i ne prigušuj ga; traži sredinu između toga" (17:110)

Gospodar tvoj, sigurno, zna da ti u molitvi provodiš manje od dvije trećine noći, polovinu njezinu ili trećinu njezinu, a i neki od onih koji su uz tebe. Allah određuje dužinu noći i dana, On zna da vi to ne umijete izračunati pa vam prašta, a vi iz Kur’ana učite ono što je lahko; On zna da će među vama biti bolesnih, i onih koji će po svijetu putovati i Allahove blagodati tražiti, i onih koji će se na Allahovu putu boriti - zato izgovarajte iz njega ono što vam je lahko, i molitvu obavljajte… (73:20)

Kuran objasnjava sve sto je potrebno u vezi molitve, jer on, kako sam tvrdi, objasnjava sve sto je potrebno za pravi put. Ritualizacija molitve se u Kuranu ne susrece. Ona je intimna odluka onoga koji klanja odnosno onoga koji predvodi molitvu. O kojekakvim rekatima i njihovom broj, kuran ne govori nista, te samim tim nisu obevezni u islamu ni broj ni sekvenca obavljanja pokreta.

Zato se ti okani onoga koji Kur'an izbjegava
i koji samo život na ovom svijetu želi,
- to je vrhunac njihova znanja -,
Gospodar tvoj dobro zna one koji su skrenuli s Njegova puta
i On dobro zna one koji su na pravom putu.
(53:29-30)


A otkud da oni traže od tebe da im sudiš kad imaju Tevrat, u kome su Allahovi propisi?
Oni ni poslije presude tvoje ne bi bili zadovoljni jer nisu nikakvi vjernici.
(5:43)

A zar im nije dosta to što Mi tebi objavljujemo Knjigu koja im se kazuje;
u njoj je, doista, blagodat i pouka narodu koji vjeruje.
(29:51)


Mir

stvarno ja ovdje ne vidim nikakakav dokaz rukua da se treba ciniti malo mi detaljnije pojasni