#101 Re: BOŽANSKA VJERA vs Islam, (Hriščanstvo, Judaizam itd.)
Posted: 20/04/2016 16:30
Dobro me Asurbanipal napomenu sa ovim slikama.
Animizam i totemizam su još zanimljiviji primjer razvoja religije, kako ti ljudi ne spoznaše Allaha ili ovu tvoju Božansku vjeru koja također na čelu ima istog Boga, nego prvo munja, vatra, pa onda postojanje duha unutar svake stvari, dok se svijest nije razvila do stepena da traži i apstraktne činioce prirodnih pojava, i onda se pojaviše bogovi, daljnjim razvojem dođosmo i do monoteizma, oca istog Ibrahima/Abrahama/Avrama, kao još jedne ličnosti za koju nema dokaza da je bila stvarna.
Baš danas pročitah u nekom leksikonu religija i podsjetih se na ime faraona Amenofisa IV, koji je poslije promijenio ime u Eknaton, i njegov pokušaj da od politeističke egipatske religije napravi monoteističku, a imao je sve predispozicije da bude prorok, psihička bolest uz činjenicu da je bio vladar Egipta, ali je tu dokaz da religija nije nužno produkt najmoćnijeg pojedinca u zajednici, tadašnja ulema se zbog gubljenja vlastite moći i stvaranja novih odnosa iste, žestoko pobunila i nakon 2 neuspješna pokušaja ubistva, na kraju najverovatnije i došla glave ovom reformatoru, tako što su ga otrovali.
A što se tiče ovog našeg proroka koji otvori temu, i dalje ne dobih odgovore na postavljena pitanja, možda ih nema i onda samo nastavlja svoj sveti monolog, ili čeka Objavu sa izvora s kojeg crpi svoje znanje i božansku istinu, koja slijedi iz istog.
Animizam i totemizam su još zanimljiviji primjer razvoja religije, kako ti ljudi ne spoznaše Allaha ili ovu tvoju Božansku vjeru koja također na čelu ima istog Boga, nego prvo munja, vatra, pa onda postojanje duha unutar svake stvari, dok se svijest nije razvila do stepena da traži i apstraktne činioce prirodnih pojava, i onda se pojaviše bogovi, daljnjim razvojem dođosmo i do monoteizma, oca istog Ibrahima/Abrahama/Avrama, kao još jedne ličnosti za koju nema dokaza da je bila stvarna.
Baš danas pročitah u nekom leksikonu religija i podsjetih se na ime faraona Amenofisa IV, koji je poslije promijenio ime u Eknaton, i njegov pokušaj da od politeističke egipatske religije napravi monoteističku, a imao je sve predispozicije da bude prorok, psihička bolest uz činjenicu da je bio vladar Egipta, ali je tu dokaz da religija nije nužno produkt najmoćnijeg pojedinca u zajednici, tadašnja ulema se zbog gubljenja vlastite moći i stvaranja novih odnosa iste, žestoko pobunila i nakon 2 neuspješna pokušaja ubistva, na kraju najverovatnije i došla glave ovom reformatoru, tako što su ga otrovali.
A što se tiče ovog našeg proroka koji otvori temu, i dalje ne dobih odgovore na postavljena pitanja, možda ih nema i onda samo nastavlja svoj sveti monolog, ili čeka Objavu sa izvora s kojeg crpi svoje znanje i božansku istinu, koja slijedi iz istog.