#101 Re: Cijena umiranja - 2000 KM za ukop (sprovod, sahrana, pog
Posted: 18/09/2013 00:38
odlucio, necu umirati 
najisplativijeshandrprcSA wrote:odlucio, necu umirati
Kakve gluposti ti napisa! Stvarno veze nemaš! Kakav biskup i njegovi pomoćnici?!Scopio wrote:E sad pitam ovo...
Ne znam jel to samo kod nas u Srednjoj Bosni, ali poslije sprovoda... odnosno nekoliko dana poslije ideš platiti misu za pokojnika.
Sad pazite ovo!
Ima nešto što se zove "mala misa" to je misa u župi u kojoj je pokojnik umro i na toj misi se moli za spasenje njegove duše, znači predvodi je lokalni svećenik i ona košta ovisno od župe do župe ili koliko daš 20-50KM, a ima "velika misa" to je navodno misa koju predvodi biskup ili njegovi pomoćnici u Sarajevu i ona se plaća 800 KM!
Ja sam ostao šokiran na ovo... u hrvatskoj toga nema jer sam baš pitao dok sam studirao dok kod nas u SBK ima!
Bar dok ne skupiš dvicuchudjenhe wrote:najisplativijeshandrprcSA wrote:odlucio, necu umirati
elma89_ wrote:Sve zajedno,dakle platis to,i ni na sto ne mislis...i to je dakle ako nisi bio clan IZ-e
ExNihilo wrote:Ljudi koji rade u IZ su najveći šljam koji gmiže ovom planetom. Ne samo da nisu reprezenti vjere i svega onoga što bi ona, po definiciji, trebala predstavljati: milosti i empatije, to su lihvari koji zbog neplaćene 4 KM članarine odbijaju klanjati dženazu. Pri tome je njima potpuno nebitno: 1. Da li osoba može izdvajati taj novac na mjesečnoj bazi, 2. Da li je osoba zaposlena u ovoj i ovakvoj zemlji, 3. Da li je osoba vjernik koji plaća vitre, zekat i sergiju - i to plaća baš njima, itd. Dakle, sve je irelevatno - osim novca. Apsurd je time veći što, po islamskom učenju, dženaza je stroga obaveza (farz) zajednice koja ostaje iza umrlog, a ne obaveza umrlog. S obzirom da se IZ sama deklarira kao reprezent muslimanske zajednice, ona vlastitu vjersku obavezu uslovljava novcem.
Zbog ovoga, kao i mnogo toga drugog, iza mene će ostati pismo koje se ima pročitati unutar medžlisa za vrijeme dogovaranja cijene moje dženaze, a u pismu će stajati da oporučujem IZ-i da mi se NAPUŠE KURCA. Ako je islam ovo što prezentira IZ, onda se meni povraća na taj islam. Srećom, znam da nije. Radije ću otići pod zemlju bez dženaze ili klanjane dženaze u "privatnoj režiji", nego dati toj gamadi novac.
Ekonomski gledano, ne postoji bolji biznis od njhovog: ne plaćaju poreze, nema ulaznih sirovina, manipuliraju apelom na emocije i moral, a pogotovo običaje i zarađuju čisti profit. Cijena je neelastična - koliko god da spucaju, tebi je platiti. To objašnjava abnormalne cifre, neko se gore čudio cijeni gasula. Ali, ovo mi je glavno: Koliko god ljudi uplatilo učenje dove, jasina, hatme, sedmine, itd - oni prouče samo jednom. Znači stoka će uzeti od svakog pojedinačno pare, ali će proučiti jednom i "raspodijeliti svima". Šta ćeš, dobra ova "božija sirovina", ne troši se raspodjelom.
Institucionaliziranje religije je zlo. U svakom pogledu, na svakom mjestu, u svakoj religiji. Institucionaliziranjem religije cilj je, uvijek i svuda, samo jedno : manipuliranje ljudima.
Tačno tako. Ako je Bog zaista BOG i ako je onakav kakvim se predstavio - sumnjam da neće moći preći preko toga što nisam platio 2000 KM samo članarine IZ-i da bi mi neko klanjao dženazu.BoBSapp wrote:ExNihilo wrote:Ljudi koji rade u IZ su najveći šljam koji gmiže ovom planetom. Ne samo da nisu reprezenti vjere i svega onoga što bi ona, po definiciji, trebala predstavljati: milosti i empatije, to su lihvari koji zbog neplaćene 4 KM članarine odbijaju klanjati dženazu. Pri tome je njima potpuno nebitno: 1. Da li osoba može izdvajati taj novac na mjesečnoj bazi, 2. Da li je osoba zaposlena u ovoj i ovakvoj zemlji, 3. Da li je osoba vjernik koji plaća vitre, zekat i sergiju - i to plaća baš njima, itd. Dakle, sve je irelevatno - osim novca. Apsurd je time veći što, po islamskom učenju, dženaza je stroga obaveza (farz) zajednice koja ostaje iza umrlog, a ne obaveza umrlog. S obzirom da se IZ sama deklarira kao reprezent muslimanske zajednice, ona vlastitu vjersku obavezu uslovljava novcem.
Zbog ovoga, kao i mnogo toga drugog, iza mene će ostati pismo koje se ima pročitati unutar medžlisa za vrijeme dogovaranja cijene moje dženaze, a u pismu će stajati da oporučujem IZ-i da mi se NAPUŠE KURCA. Ako je islam ovo što prezentira IZ, onda se meni povraća na taj islam. Srećom, znam da nije. Radije ću otići pod zemlju bez dženaze ili klanjane dženaze u "privatnoj režiji", nego dati toj gamadi novac.
Ekonomski gledano, ne postoji bolji biznis od njhovog: ne plaćaju poreze, nema ulaznih sirovina, manipuliraju apelom na emocije i moral, a pogotovo običaje i zarađuju čisti profit. Cijena je neelastična - koliko god da spucaju, tebi je platiti. To objašnjava abnormalne cifre, neko se gore čudio cijeni gasula. Ali, ovo mi je glavno: Koliko god ljudi uplatilo učenje dove, jasina, hatme, sedmine, itd - oni prouče samo jednom. Znači stoka će uzeti od svakog pojedinačno pare, ali će proučiti jednom i "raspodijeliti svima". Šta ćeš, dobra ova "božija sirovina", ne troši se raspodjelom.
Institucionaliziranje religije je zlo. U svakom pogledu, na svakom mjestu, u svakoj religiji. Institucionaliziranjem religije cilj je, uvijek i svuda, samo jedno : manipuliranje ljudima.![]()
![]()
Konacno dobar post. Samo nikako da shvatim sto drugi ne misle kao ti. Tj. da bez obzira u sta neko vjeruje ili ne, sto uopce koristiti njihove usluge? Sumnjam da neka Veca Sila, ako je uopce ima. Sada gleda jeli neko platio nekim parazitima nesto.
Nemaš ti pojma ni o čemu i zato ne kaki po forumu i ne vrijeđaj IZ.ExNihilo wrote:Ljudi koji rade u IZ su najveći šljam koji gmiže ovom planetom. Ne samo da nisu reprezenti vjere i svega onoga što bi ona, po definiciji, trebala predstavljati: milosti i empatije, to su lihvari koji zbog neplaćene 4 KM članarine odbijaju klanjati dženazu. Pri tome je njima potpuno nebitno: 1. Da li osoba može izdvajati taj novac na mjesečnoj bazi, 2. Da li je osoba zaposlena u ovoj i ovakvoj zemlji, 3. Da li je osoba vjernik koji plaća vitre, zekat i sergiju - i to plaća baš njima, itd. Dakle, sve je irelevatno - osim novca. Apsurd je time veći što, po islamskom učenju, dženaza je stroga obaveza (farz) zajednice koja ostaje iza umrlog, a ne obaveza umrlog. S obzirom da se IZ sama deklarira kao reprezent muslimanske zajednice, ona vlastitu vjersku obavezu uslovljava novcem.
Zbog ovoga, kao i mnogo toga drugog, iza mene će ostati pismo koje se ima pročitati unutar medžlisa za vrijeme dogovaranja cijene moje dženaze, a u pismu će stajati da oporučujem IZ-i da mi se NAPUŠE KURCA. Ako je islam ovo što prezentira IZ, onda se meni povraća na taj islam. Srećom, znam da nije. Radije ću otići pod zemlju bez dženaze ili klanjane dženaze u "privatnoj režiji", nego dati toj gamadi novac.
Ekonomski gledano, ne postoji bolji biznis od njhovog: ne plaćaju poreze, nema ulaznih sirovina, manipuliraju apelom na emocije i moral, a pogotovo običaje i zarađuju čisti profit. Cijena je neelastična - koliko god da spucaju, tebi je platiti. To objašnjava abnormalne cifre, neko se gore čudio cijeni gasula. Ali, ovo mi je glavno: Koliko god ljudi uplatilo učenje dove, jasina, hatme, sedmine, itd - oni prouče samo jednom. Znači stoka će uzeti od svakog pojedinačno pare, ali će proučiti jednom i "raspodijeliti svima". Šta ćeš, dobra ova "božija sirovina", ne troši se raspodjelom.
Institucionaliziranje religije je zlo. U svakom pogledu, na svakom mjestu, u svakoj religiji. Institucionaliziranjem religije cilj je, uvijek i svuda, samo jedno : manipuliranje ljudima.
ima li u katolika clanstva?Grof wrote:Kod katolika se svećeniku daje do 100 KM za pogreb i misu zadušnicu a sve ostalo je stvar izbora: sanduk (jeftiniji/skuplji), mrtvačnica, cvijeće, vijenci, prijevoz, itd.
A sta drugo nego sljam da se misli o ljudima(bilo koja organizirana religija, ne u sta neko licno vjeruje) koji uzimiaju ljudima vise od 2 mjesecne place da se pokopaju, a indoktriniraju djecu od malih nogu da se ide u pakao ako se njih ne placa?sarajlija_ba wrote: Nemaš ti pojma ni o čemu i zato ne kaki po forumu i ne vrijeđaj IZ.
Ako su za tebe oni gamad, stoka i šljam ima ljudi na forumu koji cijene i IZ i ljude u njoj.
Ne kažem da su savršeni ali ovo što ti pričaš je klasična islamofobija.
Nadam se da će tebe negdje svaliti u jarak i zatrpati smećem.
ExNihilo wrote:
Tačno tako. Ako je Bog zaista BOG i ako je onakav kakvim se predstavio - sumnjam da neće moći preći preko toga što nisam platio 2000 KM samo članarine IZ-i da bi mi neko klanjao dženazu.
Ali, nije samo Bog problem u jednačini, ima tu još jedna kvaka: šta će narod reći.
A sta drugo nego sljam da se misli o ljudima(bilo koja organizirana religija, ne u sta neko licno vjeruje) koji uzimiaju ljudima vise od 2 mjesecne place da se pokopaju, a indoktriniraju djecu od malih nogu da se ide u pakao ako se njih ne placa?BoBSapp wrote:sarajlija_ba wrote: Nemaš ti pojma ni o čemu i zato ne kaki po forumu i ne vrijeđaj IZ.
Ako su za tebe oni gamad, stoka i šljam ima ljudi na forumu koji cijene i IZ i ljude u njoj.
Ne kažem da su savršeni ali ovo što ti pričaš je klasična islamofobija.
Nadam se da će tebe negdje svaliti u jarak i zatrpati smećem.
al stvarno, ima li neko tacne podatke koliko u zapadnoj evropi kosta ateistcki, pravoslavni i katolicki sprovodisarajlija_ba wrote:Ukop ili dženaza su uvijek bili skupi bez obzira na vjeru, podneblje i ljude.
Kada god se neko pokuša osloboditi okova jednodimenzionalnog i dogmatičnog razmišljanja, kojima IZ muze novac od takvih kao ti, na stol se baca joker karta islamofobije kojom se ovce tjeraju nazad u tor. Islamofobija, ta famozna posljednja linija odbrane, napad na ličnost kako bi se reflektor pomakeo sa njihove truhle prakse na govornika i njegove mane.sarajlija_ba wrote:Nemaš ti pojma ni o čemu i zato ne kaki po forumu i ne vrijeđaj IZ.ExNihilo wrote:Ljudi koji rade u IZ su najveći šljam koji gmiže ovom planetom. Ne samo da nisu reprezenti vjere i svega onoga što bi ona, po definiciji, trebala predstavljati: milosti i empatije, to su lihvari koji zbog neplaćene 4 KM članarine odbijaju klanjati dženazu. Pri tome je njima potpuno nebitno: 1. Da li osoba može izdvajati taj novac na mjesečnoj bazi, 2. Da li je osoba zaposlena u ovoj i ovakvoj zemlji, 3. Da li je osoba vjernik koji plaća vitre, zekat i sergiju - i to plaća baš njima, itd. Dakle, sve je irelevatno - osim novca. Apsurd je time veći što, po islamskom učenju, dženaza je stroga obaveza (farz) zajednice koja ostaje iza umrlog, a ne obaveza umrlog. S obzirom da se IZ sama deklarira kao reprezent muslimanske zajednice, ona vlastitu vjersku obavezu uslovljava novcem.
Zbog ovoga, kao i mnogo toga drugog, iza mene će ostati pismo koje se ima pročitati unutar medžlisa za vrijeme dogovaranja cijene moje dženaze, a u pismu će stajati da oporučujem IZ-i da mi se NAPUŠE KURCA. Ako je islam ovo što prezentira IZ, onda se meni povraća na taj islam. Srećom, znam da nije. Radije ću otići pod zemlju bez dženaze ili klanjane dženaze u "privatnoj režiji", nego dati toj gamadi novac.
Ekonomski gledano, ne postoji bolji biznis od njhovog: ne plaćaju poreze, nema ulaznih sirovina, manipuliraju apelom na emocije i moral, a pogotovo običaje i zarađuju čisti profit. Cijena je neelastična - koliko god da spucaju, tebi je platiti. To objašnjava abnormalne cifre, neko se gore čudio cijeni gasula. Ali, ovo mi je glavno: Koliko god ljudi uplatilo učenje dove, jasina, hatme, sedmine, itd - oni prouče samo jednom. Znači stoka će uzeti od svakog pojedinačno pare, ali će proučiti jednom i "raspodijeliti svima". Šta ćeš, dobra ova "božija sirovina", ne troši se raspodjelom.
Institucionaliziranje religije je zlo. U svakom pogledu, na svakom mjestu, u svakoj religiji. Institucionaliziranjem religije cilj je, uvijek i svuda, samo jedno : manipuliranje ljudima.
Ako su za tebe oni gamad, stoka i šljam ima ljudi na forumu koji cijene i IZ i ljude u njoj.
Ne kažem da su savršeni ali ovo što ti pričaš je klasična islamofobija.
Nadam se da će tebe negdje svaliti u jarak i zatrpati smećem.
ExNihilo wrote: Zbog ovoga, kao i mnogo toga drugog, iza mene će ostati pismo koje se ima pročitati unutar medžlisa za vrijeme
dogovaranja cijene moje dženaze, a u pismu će stajati da oporučujem IZ-i da mi se NAPUŠE KURCA.
Ovome ne treba ni kometar niti kakav odgovor.ExNihilo wrote:S obzirom da se ja, u privatnom životu, trudim biti praktičan musliman, te da mi je ta moja težnja nespojiva sa islamofobijom - šta je bliže istini: da sam ja islamofob ili da si ti indoktriniran?
Ljudi koji trguju vjerom, manipuliraju vjerskim osjećanjima i izvršenje vjerskih obaveza uslovljavaju novcem ne gledam kao muslimane. To je stoka koja, kako Kur'an veli, "Allahove riječi zamjenuje za nešto što malo vrijedi".sarajlija_ba wrote:ExNihilo wrote: Zbog ovoga, kao i mnogo toga drugog, iza mene će ostati pismo koje se ima pročitati unutar medžlisa za vrijeme
dogovaranja cijene moje dženaze, a u pismu će stajati da oporučujem IZ-i da mi se NAPUŠE KURCA.Ovome ne treba ni kometar niti kakav odgovor.ExNihilo wrote:S obzirom da se ja, u privatnom životu, trudim biti praktičan musliman, te da mi je ta moja težnja nespojiva sa islamofobijom - šta je bliže istini: da sam ja islamofob ili da si ti indoktriniran?
Sad mi reci šta je lakše Allahu dž.š. od vrijeđanja muslimana prema Qudsi hadisima ?
Ti, koji se tek trudiš da postaneš dobar musliman radiš to na ovaj način ?ExNihilo wrote: Ljudi koji trguju vjerom, manipuliraju vjerskim osjećanjima i izvršenje vjerskih obaveza uslovljavaju novcem ne gledam kao muslimane. To je stoka koja, kako Kur'an veli, "Allahove riječi zamjenuje za nešto što malo vrijedi".
Što se tiče moje psovke, mašio si poentu. Ja nisam tvrdio da sam uzoran musliman, ja sam rekao da se trudim i težim biti praktičan musliman - koliko u tome uspijevam, irelevatno je za poentu koju sam želio naglasiti, a to je: onaj ko teži islamu, po definiciji nije islamofob. Grešan musliman je i dalje musliman - ne islamofob.
uzeo si iz konteksta jedan dio Kur'ana i za svoje potrebe interpretirao/prodao onako kako tebi odgovaraExNihilo wrote:To je stoka koja, kako Kur'an veli, "Allahove riječi zamjenuje za nešto što malo vrijedi".