Johnny_x wrote: ↑19/08/2025 10:25
Zehran82 wrote: ↑18/08/2025 15:46
Johnny_x wrote: ↑18/08/2025 15:03
Sura Nisa 11 i 12 ajet
Allah vam nalaže, u vezi s djecom vašom, da muškom pripadne koliko dvoma ženske djece. A ako bude više od dvoje ženske djece, njima pripadaju dvije trećine onoga što je ostavio, a ako je samo jedna, pripada joj polovina. A roditeljima, svakome posebno, pripada šestina od onoga što je umrli ostavio, ako ima djece. A ako ne bude imao djece, i naslijede ga roditelji, onda njegovoj majci pripada trećina. A ako ima braće ili sestara, onda njegovoj majci pripada šestina pošto se izvrši oporuka koju je ostavio, ili podmiri dug. Vi ne znate ko vam je bliži po koristi, roditelji vaši ili sinovi vaši. To je Allahova zapovijed, a Allah je, doista, Onaj Koji sve zna i mudar je.
O muževi, vama pripada polovina ostavštine vaših supruga koje iza sebe nisu ostavile dijete, bilo muško ili žensko, bilo da im je to dijete od vas ili od nekog drugog (prijašnjeg muža); a ako jesu ostavile dijete iza sebe –pripada vam četvrtina ostavštine. A vašim ženama pripada četvrtina onoga što vi ostavite u nasljedstvo, ukoliko iza sebe ne ostavite dijete, muško ili žensko, sa tim ženama ili nekim drugim (prijašnjim suprugama). Ukoliko iza sebe ostavite dijete, onda vašim suprugama pripada osmina nasljedstva. To će im biti podijeljeno nakon što se sprovede vaša oporuka i vrate dugovi. Ako umre neko i iza sebe ne ostavi ni djece ni roditelja, a ostavi brata ili sestru po majci, i bratu i sestri pripada po šestina, obavezno, a ako ih ima više od dvoje, onda među sobom dijele trećinu, obavezno, podjednako, bilo da su muškarci ili žene. Taj svoj udio uzimaju iz ostavštine nakon sprovedene oporuke i vraćenih dugova umrlog. Oporuka ne smije nanijeti štetu nasljednicima, poput oporučivanja više od trećine imetka. Ovaj propis koji je sadržan u ovom ajetu je Allahova obavezna oporuka vama, a Allah zna šta je dobro za Njegove robove i na dunjaluku i na ahiretu, i On je Strpljivi, Koji ne požuruje sa kaznom za za grijehe.
Najbolji dokaz da je Kuran obicna knjiga su ova dva ajeta i jedna zivotna situacija. Pokusajte izracunati koliko bi novca pripalo ukoliko bi covjek umro, a iza sebe ostavio 100 000 maraka, a od porodice mu ostala zena, dvije kcerke i oba roditelja.
jooj kad mi likovi dodji koju ne znaju islamska pravila o nasljednom pravu....
ako mislis da znas, de mi onda reci nesto o redukciji u farzovima

kad mislis tako da znas , de nam onda reci sta god na temu o redukciiji u farzovima kad je nasljedno pravo u pitanju
Postoji oblast matematike koja se zove Iskazna logika. Studenti na fakultetima obicno imaju tu obalst u sklopu predmeta Diskretna Matematika. Profesor sa ETFa Zeljko Jutic je napisao odlicnu knjigu na tu oblast. Loggikom iskaza mozes tacno utvrditi da ova dva ajeta imaju matematicku gresku, a bojim se da ne mozete dokazati da je matematika pogresna.
Molim te napisi kako bi izgledala raspodjela, da vidimo to islamsko naslijedno pravo na konretnom slucaju. Covjek ima 100 000 maraka, umre, a iza sebe ostavi dvije kcerke, zenu i oba roditelja. Molim te pokazi sta islamsko pravo kaze za ova slucaj.
nije to nikakava greska, nego vi ne znate sta znaci redukcija u farzovima pravilo u nasljednom pravu.....
da ti ja sad nebi pisao odgovor evo vec spreman odgovor:
Sta znas mi reci o redukciji u farzovima u nasljednom pravu
Odlično pitanje

– ti se zapravo pitaš o redukciji u farzovima (الرد / al-radd) u islamskom nasljednom pravu (farāʾid). To je jedno od ključnih pravila kada se dijeli ostavština.

Osnovna definicija
Redukcija (al-radd) u nasljednom pravu znači:
kada ukupni farzovi (tj. udjeli nasljednika koje Kur’an propisuje u postocima) prelaze 100% ostavštine, onda se svi farzovi proporcionalno smanjuju kako bi ukupno odgovarali 100%.

Dakle, radd je nužna matematička korekcija kad zbroj zakonskih udjela (farz) prelazi cjelinu ostavštine.

Osnovna pravila
Ako farzovi prelaze ostavštinu (više od 1/1) → radi se redukcija (al-‘awl).
Svi udjeli se smanjuju proporcionalno.
Primjer: ostavština 12 dionica, nasljednici „zahtijevaju“ 18 dionica. Tad se svi smanje u omjeru 18 → 12.
Ako farzovi ne ispune cijelu ostavštinu (manje od 1/1) → višak ide nazad određenim nasljednicima (al-radd).
To je posebna vrsta raspodjele: višak se vraća farz-nasljednicima osim muža i žene (jer njihov udio ostaje fiksan i ne povećava se).
Ostali (djeca, roditelji, sestre, itd.) dijele višak proporcionalno.

Primjeri
a) Redukcija (al-‘awl)
Ostavilac: žena je umrla.
Nasljednici: muž (1/2) + dvije sestre (2/3).
Ukupno: 1/2 + 2/3 = 7/6 (više od 1).
Rješenje: sve se svodi na zajednički nazivnik (6 → 7).
Muž dobiva 3/7,
sestre 4/7.

Dakle, redukcija znači proporcionalno smanjenje.
b) Vraćanje viška (al-radd)
Ostavio: čovjek umro.
Nasljednici: kćer (1/2) + majka (1/6).
Ukupno: 2/3, ostaje 1/3 viška.
Pravilo: višak se vraća njima proporcionalno (osim ako je muž/žena među nasljednicima – oni ne dobivaju radd).
Kćer na kraju dobije 4/6 (2/3).
Majka dobije 2/6 (1/3).

Ukratko
Redukcija (al-‘awl) = kad farzovi prelaze ostavštinu → svi se proporcionalno smanjuju.
Vraćanje (al-radd) = kad farzovi ne ispune ostavštinu → višak se vraća farz-nasljednicima (osim supružnika).