Draško Stanivuković

[banjaluka078]

Da bar sredi to što mu u Banjaluci još uvijek pola kuća nisu skopčane na kanalizaciju nego imaju septičke...ljudi koji su na 10 min. hoda od Boske.
Doduše, uklapa se to u srednjevjekovni narativ koji Draško zagovara.

[kuli1961]

Da bar sredi to što mu u Banjaluci još uvijek pola kuća nisu skopčane na kanalizaciju nego imaju septičke...ljudi koji su na 10 min. hoda od Boske.
Doduše, uklapa se to u srednjevjekovni narativ koji Draško zagovara.

Individualne septičke jame, su jos i boze pomozi-
Za dobar dio Male čaršije, pardon Obilićeva ( hahahaha Obiićevo, hahahahha Banj brdo, hahaha i sve ostalo "novovremsko" od 1992.- ge i ovamo) glavni fekalni kolektor je DRITO u Vrbas.. da bar kolektor, vec betonska cjevura pa pravo u rijeku....
Volim hranu i ambijent u Marco Polo, ali od maja do oktobra nema sanse da odem, nevjerovatan smrad kanalizacije...e, sta je onda prioritet u nadleznostima gradonačelnika? Duhovni kalendar, naravno, ja glupan svašta pitam.
Uskoro ce biti, ako vec i nije, puna dva mjeseca, kako se radi kraj pjesacke zove u Veselina Masleše (Gospodska, Herrenstrasse) na samom ćošku zgrade GU... taj dio zatvoren (jasno, radovi u toku, a traju li, traju- ali samo za nas smrtnike, ali za njegov auto nije!
Jednostavno, idiot kome su (oprosti mi Banjaluko) idioti dali da ih vodi
Izgleda da je neophodno organizovati kolektivno čitanje satire Radoja Domanovića- Vodja! E, to podsjecanje nam je potrebno.

[banjaluka078]

Meni se svakako čini da Domanović i Nušić pišu ovo što mi sada živimo.

Čitam kako su mnogi nešto, kao, iznenađeni događajima u BL ovih dana...grad u kojem nema fasade bez Z i glave ratka mladića mene ne iznenađuje ni u čemu. Da je tu većina boljeg mentalnog stanja, ne bi crtali ili bi sami prekrečili. Ovako, ni komunalci ne reaguju kad im se prijave takvi grafiti, što svakog dana radim.

[uglavnomja]

budala se ponosi onim cega se pametan stidi

Stanivuković: Banjaluka će ostati bedem tradicionalno patrijarhalnih vrijednosti

[uglavnomja]

Meni se svakako čini da Domanović i Nušić pišu ovo što mi sada živimo.

Čitam kako su mnogi nešto, kao, iznenađeni događajima u BL ovih dana...grad u kojem nema fasade bez Z i glave ratka mladića mene ne iznenađuje ni u čemu. Da je tu većina boljeg mentalnog stanja, ne bi crtali ili bi sami prekrečili. Ovako, ni komunalci ne reaguju kad im se prijave takvi grafiti, što svakog dana radim.

vec 30 godina imamo pokondirene ministarske tikve i slijepce kao vodje ...

[SmokingMan]

Volim kada goblin Milorad mašta da BL postane Sarajevo, prvo, ni RS nije moguća kao normalna država, niti zločin kao ponos skaredne istorije.

[tramvajtrojka]

cetnicki brlog zauvijek ostaje cetnicki brlog , i onda se ovi nasi pametnjakovici nadignu sta imaju hodati po Sarajevu nek idu u bl i mostar a ne shvacaju da sa takvim izjavama svode nas grad u ravan sa ovim brlogom

ovo dokazuje koliko smo civilizacijski ispred ovih četničkih brloga

[JohnnyS]

Vi kao da ste jučer prvi put čuli ovog zatucanog četnika

[SmokingMan]

Postao mi je prepoznatljivji kada je doša o u Sa. Sada bi oni koji su bili susretljivi i rukovali se sa njim mogli prati ruke solnom kiselinom od sve te gorčine rukovanja.

[oldtajmer]

zar se i za njega ne prica da je gej i one nekakve pornice da ima sta li, mada ima smisla jer su uvijek najbucniji oni koji su licemjeri i koji kriju nesto

[zippoo87]

Kada derPe pocne da prica o "porodicnim vrijednostima",onda znas koliko je vlast slatka i da nije popularno reci nista pro LGBT
Meni se ovaj mali zli peskiric gadi od kako je uzjahao na vlast.
Bio mi je ok dok je gulio tanki asfalt i pravio tako te skeceve a cim se primakao vlasti,pokazao je svoje pravo lesinarsko lice i nastavio saradnju sa lesinarima iz SNDSa,kao i njegov tatica,koji je naslonjen na SNSD i krcme zajedno narodne pare.

[tindbe]

zar se i za njega ne prica da je gej i one nekakve pornice da ima sta li, mada ima smisla jer su uvijek najbucniji oni koji su licemjeri i koji kriju nesto

Upravo.
Baš takvi bivaju uhvaćeni u gej orgijama. Od Mađarske do Amerike.

[SmokingMan]

Pa dobro, svi okupljeni oko Mlorada su licimjeri per se, jedna od njihovih prepoznatljivih osobin su prekomjerno dodvoravanje, besprijekorna sklonost oportunizmu, izbjegavanje kritikovanja, eno vam Nešića kao besramnog političkog primjera. Danas sutra da se poduzmu ozbiljnije sankcije protiv Dodika i on zaista završi na suđenju, i na kraju iza rešetaka, svi njegovi "lojalisti" bi pričali kako je Milorad oduvijek bio izdajnik srpkog naroda, još od vremena kada su ga britanci uvezli u BL . Jer tobože, zbog toga što su bili ucijenjivani, morali su da trpe, mada su i sami potajno sarađivali sa strancima kako bi se on sklonio. Mislim, od svih laži u politici, ako se tako može i nazvati, a koje mogu čuti, najdraža mi je priča o izdajnicma naroda koja se nikada ne mijenja, i uvijek ima isti ishod.

[El_comadante]

" Mi težimo patrijarhalnim, tradicionalnim, porodičnim odnosima i znamo šta je naša vjera i identitet našeg naroda."
Draško Stanivukoviću- na koga misliš kada kažeš "Mi"????
Na svoju porodicu? OK.
Na grad Banjaluku?
Ako da, e neće moći! Ne čine Banjaluku jedino ti, tvoja porodica, tvoji sunarodnjaci, tvoja vjera i vjera tvojih sunarodnjaka!
Istina, malo nas je nesrba, malo nas je kojima pitanje nacionalne pripadnosti nije bitno, malo nas je koji nismo vjernici, ali i DALJE POSTOJIMO I POSTOJAĆEMO u ovom gradu, ma šta ti mislio i govorio!

Vidiš tebi nije bitna nacionalna pripadnost i vjera, a njima, i Drašku, jeste itekako i zbog nacije i vjere mnogi su protjerani iz BL i sada se još provodi ta ista politika.

[banjaluka078]

Draško nije uzrok, Draško je simptom toga šta ovo društvo ovdje jeste.
Novinarku, koja je sinoć bježala od rulje, su bacili preko nekog zidića, ona je odjurila među okupljene stanare okolnih kuća i zgrada, da se među njih sakrije, a ovi su je "predali" rekavši da ona nije njihova.
Meni je to flashback na rat kada su neke komšije prstom pokazivali izbjeglicama koje kuće mogu "osloboditi" i na komšinicu s kojom sam odrasla, tek nekoliko godina stariju, koja je poslije mog 18. rođendana otišla u vojni odsjek da me prijavi kao sposobnu za radnu obavezu "makar pranje odjeće ili guljenje krompira našim borcima", po njenim riječima.
Draško je rođen u to društvo, tih godina, ne da ne zna, nego ne želi da zna drugačije i sam je jedan u masi takvih.
Znate li koliko mojih mladih radnih kolega do mene nisu upoznali ni sarađivali s nekim ko nije Srbin...unezgode se, ne znaju ni kako da se ponašaju, ni šta da pričaju. Ne znaju kako da mi izjave saučešće. Jbt, reci "moje saučešće", upali zdrav razum. Ne. Kad ostale svedeš na nivo statističke greške, postaješ sakat za interakciju sa svijetom. Zato misle da su superiorni, jer ne poznaju ništa drugo.

[Osim_13]

Kokarda more al duga jok

[Riddle]

[SmokingMan]

Meni je blago rečeno retardirano to stanje uma sredine koje nam opisuješ. U 21.stoljeću ljudi na dalekim izolovanim Kribatima imaju pozivitno mišljenje o drugačijim od sebe, a već u BL to zvuči kao da postoji jedan mjehur u kojem i dalje kola ustajali zrak srednjeg vijeka.

[sinuhe]

Organizuju se gay parade u Beogradu i Zagrebu pa ih ne smatrate liberalnim gradovima.
Znaci i ovo moze biti okidac za medjuetnicke rasprave u BiH.

[banjaluka078]

Meni je blago rečeno retardirano to stanje uma sredine koje nam opisuješ. U 21.stoljeću ljudi na dalekim izolovanim Kribatima imaju pozivitno mišljenje o drugačijim od sebe, a već u BL to zvuči kao da postoji jedan mjehur u kojem i dalje kola ustajali zrak srednjeg vijeka.

Kola. Ovo je jako nacionalno-religiozna sredina koja stavlja na fasade likove kakvih bih se ja odricala do sudnjeg dana, taman da mi je ćaća, a ne tamo neki ratko ili putin. Nema, za ovdašnje, niko bolji i "zato nas cijeli svijet mrzi".

[last mohicans]

Draško nije uzrok, Draško je simptom toga šta ovo društvo ovdje jeste.
Novinarku, koja je sinoć bježala od rulje, su bacili preko nekog zidića, ona je odjurila među okupljene stanare okolnih kuća i zgrada, da se među njih sakrije, a ovi su je "predali" rekavši da ona nije njihova.
Meni je to flashback na rat kada su neke komšije prstom pokazivali izbjeglicama koje kuće mogu "osloboditi" i na komšinicu s kojom sam odrasla, tek nekoliko godina stariju, koja je poslije mog 18. rođendana otišla u vojni odsjek da me prijavi kao sposobnu za radnu obavezu "makar pranje odjeće ili guljenje krompira našim borcima", po njenim riječima.
Draško je rođen u to društvo, tih godina, ne da ne zna, nego ne želi da zna drugačije i sam je jedan u masi takvih.
Znate li koliko mojih mladih radnih kolega do mene nisu upoznali ni sarađivali s nekim ko nije Srbin...unezgode se, ne znaju ni kako da se ponašaju, ni šta da pričaju. Ne znaju kako da mi izjave saučešće. Jbt, reci "moje saučešće", upali zdrav razum. Ne. Kad ostale svedeš na nivo statističke greške, postaješ sakat za interakciju sa svijetom. Zato misle da su superiorni, jer ne poznaju ništa drugo.

Tebi svaka čast kada možeš zivjeti tamo u takvoj zadojenoj sredini i takvom okruženju. Licemjerstvo se pokazuje na sve tri strane pod plaštom vjere, patrijahalne sredine, tradicionalnih vrijednosti i čega već ne. Mogu zločini, protjerivanje, paljevine, silovanja i torture, podrška ruskim agresorima danas, ponos i dika sa presuđenim zločincima itd., ali nemoj da ko pomisli da simpatišemo pedere, ne do Bog. Sto tramvaj gore reče, to je i dalje brlog koji sav podmladak odgaja na tim mitovima, mržnji prema drugačijem, lažima. Pa šta moze pomisliti jedan dječačić kada sluša Mileta, Stevandića i ostale. Nije licemjerstvo strano ni drugim dvjema stranama. Ukradi tender, namjesti konkurs i posao, zalomi petkom, ali odi na dzumu, nemoj za Ramazan piti, gdje ces to brate, ali more za Bajram. Ali pederi, smrtni grijeh. Kod hrvatskog korpusa, ista pjesma, privid da se živi po Božijim zapovjedima, bezgrešni, sa evropskim vrijednostima, ali neka je hrvatski glas vrijedniji od drugoga tri puta, ali pedera simpatisati ne smiješ, pedofiliju među svećenicima ćemo halaliti, to su pojedinci.

[El_comadante]

Draško nije uzrok, Draško je simptom toga šta ovo društvo ovdje jeste.
Novinarku, koja je sinoć bježala od rulje, su bacili preko nekog zidića, ona je odjurila među okupljene stanare okolnih kuća i zgrada, da se među njih sakrije, a ovi su je "predali" rekavši da ona nije njihova.
Meni je to flashback na rat kada su neke komšije prstom pokazivali izbjeglicama koje kuće mogu "osloboditi" i na komšinicu s kojom sam odrasla, tek nekoliko godina stariju, koja je poslije mog 18. rođendana otišla u vojni odsjek da me prijavi kao sposobnu za radnu obavezu "makar pranje odjeće ili guljenje krompira našim borcima", po njenim riječima.
Draško je rođen u to društvo, tih godina, ne da ne zna, nego ne želi da zna drugačije i sam je jedan u masi takvih.
Znate li koliko mojih mladih radnih kolega do mene nisu upoznali ni sarađivali s nekim ko nije Srbin...unezgode se, ne znaju ni kako da se ponašaju, ni šta da pričaju. Ne znaju kako da mi izjave saučešće. Jbt, reci "moje saučešće", upali zdrav razum. Ne. Kad ostale svedeš na nivo statističke greške, postaješ sakat za interakciju sa svijetom. Zato misle da su superiorni, jer ne poznaju ništa drugo.

Tačno. Oni su još u tom fazonu 90-tih i ko zna hoće li ikada se opametiti. Gledajući Draška i ostale omladine skoro nemoguće.

[El_comadante]

Draško nije uzrok, Draško je simptom toga šta ovo društvo ovdje jeste.
Novinarku, koja je sinoć bježala od rulje, su bacili preko nekog zidića, ona je odjurila među okupljene stanare okolnih kuća i zgrada, da se među njih sakrije, a ovi su je "predali" rekavši da ona nije njihova.
Meni je to flashback na rat kada su neke komšije prstom pokazivali izbjeglicama koje kuće mogu "osloboditi" i na komšinicu s kojom sam odrasla, tek nekoliko godina stariju, koja je poslije mog 18. rođendana otišla u vojni odsjek da me prijavi kao sposobnu za radnu obavezu "makar pranje odjeće ili guljenje krompira našim borcima", po njenim riječima.
Draško je rođen u to društvo, tih godina, ne da ne zna, nego ne želi da zna drugačije i sam je jedan u masi takvih.
Znate li koliko mojih mladih radnih kolega do mene nisu upoznali ni sarađivali s nekim ko nije Srbin...unezgode se, ne znaju ni kako da se ponašaju, ni šta da pričaju. Ne znaju kako da mi izjave saučešće. Jbt, reci "moje saučešće", upali zdrav razum. Ne. Kad ostale svedeš na nivo statističke greške, postaješ sakat za interakciju sa svijetom. Zato misle da su superiorni, jer ne poznaju ništa drugo.

Tebi svaka čast kada možeš zivjeti tamo u takvoj zadojenoj sredini i takvom okruženju. Licemjerstvo se pokazuje na sve tri strane pod plaštom vjere, patrijahalne sredine, tradicionalnih vrijednosti i čega već ne. Mogu zločini, protjerivanje, paljevine, silovanja i torture, podrška ruskim agresorima danas, ponos i dika sa presuđenim zločincima itd., ali nemoj da ko pomisli da simpatišemo pedere, ne do Bog. Sto tramvaj gore reče, to je i dalje brlog koji sav podmladak odgaja na tim mitovima, mržnji prema drugačijem, lažima. Pa šta moze pomisliti jedan dječačić kada sluša Mileta, Stevandića i ostale. Nije licemjerstvo strano ni drugim dvjema stranama. Ukradi tender, namjesti konkurs i posao, zalomi petkom, ali odi na dzumu, nemoj za Ramazan piti, gdje ces to brate, ali more za Bajram. Ali pederi, smrtni grijeh. Kod hrvatskog korpusa, ista pjesma, privid da se živi po Božijim zapovjedima, bezgrešni, sa evropskim vrijednostima, ali neka je hrvatski glas vrijedniji od drugoga tri puta, ali pedera simpatisati ne smiješ, pedofiliju među svećenicima ćemo halaliti, to su pojedinci.

Nismo svi isti. Hag je rekao ko je kakav i u kakvom omjeru.

[SmokingMan]

Meni je blago rečeno retardirano to stanje uma sredine koje nam opisuješ. U 21.stoljeću ljudi na dalekim izolovanim Kribatima imaju pozivitno mišljenje o drugačijim od sebe, a već u BL to zvuči kao da postoji jedan mjehur u kojem i dalje kola ustajali zrak srednjeg vijeka.

Kola. Ovo je jako nacionalno-religiozna sredina koja stavlja na fasade likove kakvih bih se ja odricala do sudnjeg dana, taman da mi je ćaća, a ne tamo neki ratko ili putin. Nema, za ovdašnje, niko bolji i "zato nas cijeli svijet mrzi".

Problem je veza između, u ovom slučaju, višestoljetne veze između crkve i politike. Politika stvara lažne mitove, crkva je tu samo kao medijator, ne obraća pažnju na moral, etiku i estetiku hrišćanstva, već biva lišena svoje istinske uloge, i postaje time isključivo političko tijelo. I onda svakom narednom naraštaju postaje normalno da im navijači različitih profila, od svodnika, narkodilera, ubica, silovatelja bivaju sastavni dio svakodnevnog folklora, i predvodnici kojekvakvih besmislenih litija, gdje uglavnom vode glavnu riječ, ili su tu tik uz poglavara, što i dodatno povećava njihovu vrijendost i ugled u društvu, pa na kraju svog života steknu potpuno nezasluženu naklonost i poštovanje, neriejtko upitnu sa moralnog stanovništa. Funckija SPC u ovom slučaju je svakako besmislena i bezvrijedna, i ona se više ne bavi moralnim pitanjima srpskog društva, nema ko da ih pravilno usmjerava (čast izolovanim slučajevima) osim ako to pitanje "moralnosti" nužno mora biti politički pitanje, i ono se uglavnom mora odnositi na političke neistomišljenike ili razne drutšvene pokrete, koji za SPC, kao ispolizirano tijelo, predstavljaju spoljašnju opasnot. U smislu da bi se njen utjecaj mogao umanjiti i time oslabiti hipnotiziranost slomljenog društva, spremnog da napokon zauzme svoj stav protiv države, pa i na kraju institucija koje nisu, a morale su, biti imune na sve ono čime su i same svojom ulogom doprinjele 90.tih godina.

[Bossona]

Da bar sredi to što mu u Banjaluci još uvijek pola kuća nisu skopčane na kanalizaciju nego imaju septičke...ljudi koji su na 10 min. hoda od Boske.
Doduše, uklapa se to u srednjevjekovni narativ koji Draško zagovara.

Individualne septičke jame, su jos i boze pomozi-
Za dobar dio Male čaršije, pardon Obilićeva ( hahahaha Obiićevo, hahahahha Banj brdo, hahaha i sve ostalo "novovremsko" od 1992.- ge i ovamo) glavni fekalni kolektor je DRITO u Vrbas.. da bar kolektor, vec betonska cjevura pa pravo u rijeku....
Volim hranu i ambijent u Marco Polo, ali od maja do oktobra nema sanse da odem, nevjerovatan smrad kanalizacije...e, sta je onda prioritet u nadleznostima gradonačelnika? Duhovni kalendar, naravno, ja glupan svašta pitam.
Uskoro ce biti, ako vec i nije, puna dva mjeseca, kako se radi kraj pjesacke zove u Veselina Masleše (Gospodska, Herrenstrasse) na samom ćošku zgrade GU... taj dio zatvoren (jasno, radovi u toku, a traju li, traju- ali samo za nas smrtnike, ali za njegov auto nije!
Jednostavno, idiot kome su (oprosti mi Banjaluko) idioti dali da ih vodi
Izgleda da je neophodno organizovati kolektivno čitanje satire Radoja Domanovića- Vodja! E, to podsjecanje nam je potrebno.

KAKO JE BANJA-LUKA SRBIZIRANA VELIKOSRPSKOM IDEOLOGIJOM KRVI I TLA, AGRESORSKIM OKUPACIJAMA I KOLONIJALNIM NASELJAVANJEM (1918 -1995)
Ovo je slika Banja-Luka prije velikospske okupacije Bosne 1918 i stvaranja tzv KSHS koja je započela otimačine bošnjačke zemlje pod nazivom Agarne Reforme uz planski naseljavanja prekodrinskih srpskih ratnika tzv. Solunaca što je nastavljeno u vrijeme druge kominsitičke Jugoslavije nakon koja je etnički očišćena od nesrba iako u Banja Luci nije bilo ratnih sukoba devedesetih godina.


Gornji Šeher, Banja Luka 13. oktobar 1912. godine Autor: Albert Kahn
https://www.picuki.com/tag/gornjiseher

Spoiler

Show

Pokušaj pripajanja Bosne i Hercegovine Srbiji 1918. godine
U prevrtničkim i burnim vremenima Prvog svjetskog rata (1914 – 1918) Srbija je užurbano i očajnički radila na procesu priključenja teritorije Bosne i Hercegovine Srbiji, ali na način da to izgleda kao da BiH sama to želi. Banja Luka postaje centar takvih aktivnosti. U tom periodu sve se više pojavljuje i problem banditizma, terora, pljačke i ubistava nesrpskog stanovništva Banja Luke. Kao centar velikog broja srpskog življa, ne obazirući se na Sarajevo i Zagreb, politički sloj Banja Luke je težio neposrednom pripajanju ovog dijela Bosne Srbiji. Odbori Narodnog vijeća nastojali su da se afirmiraju kao pravi i jedini organi vlasti: vršili su hapšenja, pretresanja stanovništva, smjenu činovnika i dr. Ovakve pojave ipak nisu bile karakteristične za cijelo područje BiH. One su najdrastičnije bile na prostoru Bosanske krajine, posebno na području Banja Luke i šire okolice. Odbijao je bilo kakve naredne iz Sarajeva i tvrdio je da je u Banja Luci osnovana “država u državi”, kreirajući time put za konačno priključenje Srbiji.
Narodno vijeće Države Slovenaca, Hrvata i Srba ostvario je kontakt sa srpskom vojskom, odnosno komandom 2. armije, putem specijalne delegacije upućene u Višegrad, gdje su stigle srpske jedinice 4. novembra 1918. godine. Narodno vijeće je preko linija austrougarske vojske, koja je bila pred slomom, uputilo delegaciju srpskoj vojsci na Drini. Delegacija se sastala sa komandantom 2. armije, vojvodom Stepom Stepanovićem, u malom mjestu Vardište u blizini Višegrada. U dokumentaciji Vrhovne komande srpske vojske iz 6. novembra, vojvoda Stepanović, navodi kako su predstavnici Narodnog vijeća SHS za BiH tražili da se austrijske trupe u povlačenju na terenu od Foče do Kotora ne kreću preko BiH, već preko Italije, da se u BiH ne upućuju komitske čete i da srpska vlada pruži pomoć BiH u novcu za održavanje željeznica i administracije. I drugom dokumentu vojvoda je naglasio da srpska vlada mora pomoći Narodnom vijeću kako bi došlo do što skorijeg “sjedinjenja sa maticom Srbijom”. Vrhovna komanda srpske vojske je tada uputila delegaciju sa misijom ujedinjenja Bosne sa Srbijom, kao dio vojno – političkog plana najviših vojnih i političkih krugova Srbije. Za privremeno organizovanu vlast u BiH, ovaj čin je okarakterisan kao način i put za izlazak iz teškoća s kojim su se susretali na svakom koraku. Stanovništvo BiH je smatralo da će dolazak srpske vojske, koja je tada okarakterisana kao disciplinovana armija, onemogućiti pljačku i anarhiju koja je zavladala u periodu nakon rata. Međutim, ovakav čin proizveo je još teži položaj u kojem se našla BiH, pod hegemonijom srpske elite u periodu nakon Prvog svjetskog rata.
Izvor: Ivan Meštrović - "Sjećanje na političke ljude i događaje" str.161
Srbizacija Banja Luke je posljedica ukupnog planskog i sistematskog etničkog čišćenja započetog 1918 koja je dovršena 1995 godine praćena ubistavima, terorom, otmanjem i uništenja privatne bošnjačke imovine i rušenje svih banjalučkih džamija i uspostavom genocinde republike tzv. Republike Srpske.
Pogledajte
Banjalučki Geto dokumentarni film koji svjedoči o progonu i banjalučkih nesrba devedesetih godina.

OTIMANJE BOŠNJAČKE ZEMLJE AGRARNOM REFORMOM 1918 GODINE UZ PROGON BOŠNJAKA
Nakon okupacije Bosne za vrijem prvog svjetskog rata i staranja prve Jugoslavije (KSHS) Kraljevine Srba-Hrvata i Slovenaca velikosrpska okupatosrska vlast KSH zapoleča je sa konfiskacijom bošnjačke zemlje i imovine, poznatije kao agrarne reforme 1918. i 1919. godine, kojom je na temelju diskriminatorskog zakona oduzeta zemlja Bošnjacima, korištene su i terorističke metode, kao poznati "marš smrti" u 1919. godini na Bosnjake iz Lijevće polja kraj Banja Luke. Na plodnim ravničarskim područjima Lijevće polja živjelo je pedeset hiljada Bošnjaka, od kojih su više hiljada vlasnika zemljišnog posjeda ubili srpski teroristi prigodom "marša smrti", a preostali dio civilnog stanovništva su protjerali sa stoljetnih ognjisšta. Duga kolona stradalnika isšla je pješice do zbirnih logora na Kosovu i Sandžaku, odakle su prebačeni u Tursku i naseljeni u Anadoliji. Tada su Bošnjaci izgubili zemljisšni posjed u općini Banja Luka na najbrutalniji nacin, genocidom.
Srpske familije, bezemljaši i solunaši su se naselili u kuće i zaposjeli otetu zemlju Bošnjaka. Došlo je do nagle promjene demografske i vlasničke strukture u Kraljevini Srba, Hrvata i Slovenaca. Radi ilustracije navode se statistički pokazatelji da do 1878. godine nijedna srpska porodica nije bila vlasnik zemljišnog posjeda u Lijevće polju kraj Banja Luke. Tek poslije agrarne reforme 1918. i 1919. godine intenzivira se naseljavanje i kolonizacija srpskog stanovništva u općini Banjaluka. Prema prvom popisu stanovništva u Bosni i Hercegovini, za vrijeme Austro-Ugarske, 1879. godine, prema vjerskoj pripadnosti u gradu Banja Luci, Bošnjaci muslimani su bili apsolutna većina stanovništva od 67,71 posto; a od 1895. godine pa sve do 1991. godine njihov se postotak neprekidno smanjivao, te je pao na 19,35 posto.
Broj Hrvata katolika u 1879. godini iznosio je 10,52 posto, da bi se postupno povećavao te 1931. godine narastao na 29,26 posto. Na tom procentu se zadrzao sve do 1953. godine, kada je iznosio 28,34 posto 1991 godine. Poslije je došlo do naglog smanjenja broja Hrvata u ukupnoj populaciji, pa je njihov udio pao na 10,97 posto u 1991. godini. Pravoslavno stanovništvo obuhvaća Srbe i Crnogorce, pa ih je prilikom popisa, 1879. godine, bilo 19,80 posto. Od tada se njihov udio u ukupnoj populaciji povećava, te 1931. godine iznosi 30,53 posto, a intenzivniji porast nastaje 1948. godine kada dostiže 34,78 posto, da bi 1991. godine iznosio 49,3 posto. Iz navedenih pokazatelja može se zaključiti da Banjaluka nije phistorijski srpski grad, kako tvrdi ratni zločinac Radovan Karadžić, jer se srpsko stanovništvo u taj grad počelo naseljavati u XIX. stoljecu.
Zastupnik u Saboru ' parlamentu - Narodnoj skupštini Kraljevine SHS dr. Stjepan Radić u svojim govorima i napisima odupirući se hegemoniji, između ostalog kritikovao je i način sprovođenja agrarne reforme 1918. i 1919.godine, kojom je nasilno oduzeta muslimanska zemlja (od aga i begova). Zbog toga je radikalni zastupnik Puniša Račić izvršio zločin pucajući u hrvatske zastupnike u njihovim zastupnićkim klupama, ubivši Pavla Radića i Đuru Basaričkog i ranivši Stjepana Radića, Ivana Pernara i Ivana Granđu, pa je dr. Stjepan Radić od posljedica teškog ranjavanja umro 6. Avgusta 1928.godine. Poslije je odlučeno da se Bošnjaci muslimani obeštete za oduzeta imanja, pa je država priznala da je bilo "nepravilnosti" u provođenju agrarne reforme. Donešeni su zakoni o financijskoj likvidaciji odštete za oduzeto zemljište poslije 1928. godine s kojima se počinje regulisati isplata zemljišta.
Zemljisšte je tada procijenjeno za 60 posto manje od stvarne tržišne vrijednosti, a isplata se vršila u gotovom novcu i obveznicama na rok od 50 godina sa četiri posto kamata godišnje. Isplata je vršena dva puta godišnje počevši od 1923. godine i trebala je trajati do 1971. godine. Bošnjacima muslimanima je isplaćivana naknada za oduzeto zemljište po dva osnova, za aginsku zemlju (s kmetovskim odnosima) i begovsku zemlju (s najamnim odnosima). Do početka Drugog svjetskog rata bivši vlasnici su naplatili za aginsku zemlju 125 milijuna dinara u gotovini, ili 49 posto, a u obveznicama 36 posto, što novcčano izraženo iznosi 46,8 milijuna dinara. Ukupno je naplaćeno 171 milijun dinara ili 67,4 posto, a ostalo nenaplaćeno 83,2 milijuna dinara ili 32,6 posto. Za razliku od obeštećenja vlasnika za aginsku zemlju, naknada za otetu begovsku zemlju planirana je isključivo u obveznicama, s rokom isplate od 50 godina. Od ukupno predviđenih 650 milijuna dinara u 36 polugodišnjih rata, isplaćene su samo četiri u iznosu 139,5 milijuna dinara, ili manje od 1/4, odnosno 21,5 posto. Prema tome, nije isplaćeno 510,5 milijuna dinara, ili 78,5 posto. Iz navedenih pokazatelja jasno se vidi da oduzeta zemlja bivšim zemljoposjednicima (agama i begovima) nije nikada u cijelosti plaćena, pa nije mogla postati vlasništvo Srba, niti se je pravno valjano mogla prenijeti na njihove potomke. Prema mišljenju pravnih eksperata pravo na neisplaćenu zemlju nikada ne zastarjeva, a zemljišna dokumentacija o provođenoj agrarnoj reformi sačuvana je u Arhivu grada Sarajeva i Beča.
Opšinije na linku https://hrcak.srce.hr/file/110858