Forum Klix.ba

nKrkan wrote: ↑08/05/2020 18:50 Po sunnetu , najispravnije je da se sadekatul - fitr udjeli siromasima ili jednom siromahu , dan ili dva ili u noći prije klanjanja bajram namaza. Udjeljuje se prvenstveno u hrani.Dužan ga je udjeliti onaj koji u noći prije bajrama ima viška - preko svojih elementarnih potreba - 3 kilograma otprilike neke hrane karakteristične za to područje ( u doba Poslanika pšenica , hurme i sl.) u naše , brašno , sol , šećer i sl.

Primjera radi , ako neko ima petočlanu porodicu , u ime njih i na nijjet sadekatul - fitra udjelit će nekome u potrebi 15 kilograma hrana tj 3 kilograma po članu porodice ( poželjno one hrane koja se ne kvari brzo ). 1 sa’a = cca po našem 3 kilograma
Neki hanefijski učenjaci su odoborili i udjeljivanje sadekatul - fitra i u novcu , što naravno nije na levelu sunneta ali je i dalje bolje od totalnog promašaja IZ i njihovih blokova. Ne da nema utemeljenja u sunnetu , nego i to što se udjeli , da li se udjeli siromasima do klanjanja bajram namaza hmmm teško

debelo je diskutabilno što oni rade sa tim parama, a ako ih opravdavaju ajetom koji se veže za zekat i onih 8 kategorija, pa to nije bilo poznato ni jednoj generaciji muslimana da je se tako radilo , osim kod nas naravno od 1970tih , na šta će boomeri meni reći " pA oD uViJeK Je KoD NaAS TaKO kroz BlOKovE" , naravno da nije. Za zekat vrijedi propis tih 8 kategorija , za sadekatul - fitr drugi propisi ,

riječi Abdullaha ibn Omera: “Allahov Poslanik naredio je izdvajanje sadakatul-fitra, i to jedan sa’a pšenice, ili jedan sa’a ječma, slobodnom čovjeku, a i robu, muškarcu i ženi, maloljetnom i punoljetnom muslimanu. Naredio je da se izdvoji prije nego što ljudi izađu na bajram-namaz” (Buharija i Muslim)

sportski pozdrav

Idemedosumom wrote: ↑08/05/2020 23:27 Znaju naši sveci, Buharija i Muslim

Al' šta će IZ sa silnom 'šenicom

Hemel wrote: ↑08/05/2020 23:41
jos to treba prilagoditi vremenu u kom se zivi.
ja sam bio protiv da vitre dajem u dzamiju(radije nekom ko je vjernik a u takvim je potrebama da bi mu to dobro doslo), medjutim ubijedili su me da i iz ima svoje potrebe(pored hodzarine), da i oni daju u humanitarne svrhe i t.d.
tesko je biti protiv citavog sistema, lakse se prilagoditi.

Miss Moonlight wrote: ↑11/05/2020 16:37 Bar u našoj zemlji ima dovoljno osoba koje žive siromašno i jedva se prehranjuju.
Vitre dati nekome ko je u potrebi, ko će kupiti hranu za taj novac i propisno ih klanjati.
IZ ne bih ni kiflu dala

Miss Moonlight wrote: ↑11/05/2020 16:37 Bar u našoj zemlji ima dovoljno osoba koje žive siromašno i jedva se prehranjuju.
Vitre dati nekome ko je u potrebi, ko će kupiti hranu za taj novac i propisno ih klanjati.
IZ ne bih ni kiflu dala

Hemel wrote: ↑11/05/2020 19:36

Miss Moonlight wrote: ↑11/05/2020 16:37 Bar u našoj zemlji ima dovoljno osoba koje žive siromašno i jedva se prehranjuju.
Vitre dati nekome ko je u potrebi, ko će kupiti hranu za taj novac i propisno ih klanjati.
IZ ne bih ni kiflu dala

Isto i ja razmisljam tako ali desilo se par slucajeva kada je IZ uskocila sa pomoci(poplave, javne kuhinje, paketi ugrozenim...) tako da i njima nesto dam pa neka rade sta hoce.

U čemu se daje sadakatul-fitr
(Sadakatul-fitr se daje u namirnicama, op.PV). Što se tiče vrste namirnica koju je obaveza izdvojiti, misli se na namirnice koje u ishrani koriste ljudi, kao: datule, pšenica, riža, suhe grožđice, mlijeko u prahu i dr. U dva Sahiha prenosi se od Ibn Omera, radijallahu anhuma, da je rekao: “Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, naredio je u svrhu sadekatul-fitr u ramazanu izdvojiti četiri pregršti datula ili ječma.” Otuda što je ječam u to vrijeme bio osnovna hrana, kao što kaže Ebu Seid el-Hudri, radijallahu anhu:

“Za vrijeme Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, na dan Bajrama izdvajali smo četiri pregršti hrane, a hrana nam je bila: ječam, suhe grožđice, suha pavlaka, i datule.”[8]

U čemu nije dozvoljeno dati sadaktul-fitr
Sadekatul-fitr nije dozvoljeno izdvajati u hrani za stoku, jer je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, propisao sadekatul-fitr kao hranu za siromahe, a ne za stoku. Također je neispravno da se iz-dvaja u odjeći, prekrivačima, posuđu, namještaju, i svemu drugom mimo hrane, jer je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, naredio da se izdvoji u prehrambenim namirnicama, stoga nije dozvoljeno da se izdvaja suprotno onome što je odredio Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem.

Također, neispravno je izdvajati i novac u vrijednosti hrane, zato što je to suprotno naredbi Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem. Vjerodostojno se prenosi od njega, sallallahu alejhi ve sellem, da je rekao: “Ko uradi djelo koje nije u saglasnosti sa našom vjerom, bit će mu odbijeno – odbačeno”, a u drugoj predaji: “Ko u našu vjeru uvede ono što nije od nje, bit će mu odbijeno – odbačeno.”

noviclan wrote: ↑19/05/2020 20:06 Kojoj dzamiji provjereno halaliti vitre

Miss Moonlight wrote: ↑20/05/2020 11:13 Ja stvarno mislim da se vitre ne trebaju davati u džamiju. Ima toliko porodica u nuždi, a vitre i jesu to....da se daju siromašnima za hranu.
Donaciju, zekat i ostalo smatram da je ok u džamiju, ali vitre nikako

moon_walker_90 wrote: ↑21/05/2020 00:11 Ako neko poznaje neku takvu porodicu bilo gdje na podrucju Sarajeva, molim da mi se proslijedi neki kontakt u pp da mogu sutra ili prekosutra to da obavim. Hvala unaprijed.

Hemel wrote: ↑08/05/2020 23:41

nKrkan wrote: ↑08/05/2020 18:50 Po sunnetu , najispravnije je da se sadekatul - fitr udjeli siromasima ili jednom siromahu , dan ili dva ili u noći prije klanjanja bajram namaza. Udjeljuje se prvenstveno u hrani.Dužan ga je udjeliti onaj koji u noći prije bajrama ima viška - preko svojih elementarnih potreba - 3 kilograma otprilike neke hrane karakteristične za to područje ( u doba Poslanika pšenica , hurme i sl.) u naše , brašno , sol , šećer i sl.

Primjera radi , ako neko ima petočlanu porodicu , u ime njih i na nijjet sadekatul - fitra udjelit će nekome u potrebi 15 kilograma hrana tj 3 kilograma po članu porodice ( poželjno one hrane koja se ne kvari brzo ). 1 sa’a = cca po našem 3 kilograma
Neki hanefijski učenjaci su odoborili i udjeljivanje sadekatul - fitra i u novcu , što naravno nije na levelu sunneta ali je i dalje bolje od totalnog promašaja IZ i njihovih blokova. Ne da nema utemeljenja u sunnetu , nego i to što se udjeli , da li se udjeli siromasima do klanjanja bajram namaza hmmm teško

debelo je diskutabilno što oni rade sa tim parama, a ako ih opravdavaju ajetom koji se veže za zekat i onih 8 kategorija, pa to nije bilo poznato ni jednoj generaciji muslimana da je se tako radilo , osim kod nas naravno od 1970tih , na šta će boomeri meni reći " pA oD uViJeK Je KoD NaAS TaKO kroz BlOKovE" , naravno da nije. Za zekat vrijedi propis tih 8 kategorija , za sadekatul - fitr drugi propisi ,



sportski pozdrav

jos to treba prilagoditi vremenu u kom se zivi.
ja sam bio protiv da vitre dajem u dzamiju(radije nekom ko je vjernik a u takvim je potrebama da bi mu to dobro doslo), medjutim ubijedili su me da i iz ima svoje potrebe(pored hodzarine), da i oni daju u humanitarne svrhe i t.d.
tesko je biti protiv citavog sistema, lakse se prilagoditi.