Jelka-kitite il ne?

[eluna]

Neka radi svako sta hoce. Ja licno nikad nisam niti mislim. Nije nikad bio obicaj u mojoj porodici. To je sada kao neki svjetovni obicaj za neke, za druge kao povezan i sa religijskim. S tim da to zaista nema veze sa religijom, krscanskom, cak je i, na neki nacin pokudjeno u Bibliji:""Jer su strašila tih naroda puka ništavnost, samo drvo posječeno u šumi, djelo ruku tesarovih, ukrašeno srebrom i zlatom, pričvršćeno čavlima i čekićima da se ne klima."
Odakle i kako je to postao obicaj, vjerovatno raniji, predkrscanski obicaji. Nemam nista protiv inace. Estetski lijepo, svjetla, ukrasi, sa tog aspekta cak volim i vidjeti.

Sve za 10, slazem se 100%.

Nego de mi reci jel iko od susjeda od ovih sta kite jelcicu i jelkicu uredi malo kucu za Bajram, napravi kakve kolJace?

Sve kicenje zavrsi samo sa podsmijehom sa njihove strane, ali eto, vazno je da je kitiocima fino i ugodno, malo lampica u ove mracne dane. Susjedi su toliko zadovoljni sa kicenjem Sarajlija da su odlucili da curice na Sirokom vise nece imati imena Marija i Antonia, nego redom Una i Ema, pa da se ne razlikuju.

ne znam gdje si ti odrastao, ali komšije iz naše mahale su čistile i ribale cijelu mahalu za bajrame, akupa sa nama ....i radovale se bajramima isto koliko i mi

[dr_Evil]

ne znam gdje si ti odrastao, ali komšije iz naše mahale su čistile i ribale cijelu mahalu za bajrame, akupa sa nama ....i radovale se bajramima isto koliko i mi

E onda ima da se preselim u tvoju mahalu! Ja takvu mahalu jos nisam vidio, ali tvoja mi daje nadu da mozda postoji bolji svijet

[eluna]

ne znam gdje si ti odrastao, ali komšije iz naše mahale su čistile i ribale cijelu mahalu za bajrame, akupa sa nama ....i radovale se bajramima isto koliko i mi

E onda ima da se preselim u tvoju mahalu! Ja takvu mahalu jos nisam vidio, ali tvoja mi daje nadu da mozda postoji bolji svijet

i za Jurjevo (Đurđevdan) svi koji su imali ruže ostavljalli su mlijeko pod bokore da se djevojkama podijeli - svim djevojkama, bez obzira na ime, naciju, vjeru itd .....za vaskrse i uskrse sva su djeca skupa šarala jaja .....moje djetinjstvo je bilo nprocjenjivo dobro baš zbog tih stvari, i žalim osobe koje su odrasle u homogenim sredinama

[dr_Evil]

i za Jurjevo (Đurđevdan) svi koji su imali ruže ostavljalli su mlijeko pod bokore da se djevojkama podijeli - svim djevojkama, bez obzira na ime, naciju, vjeru itd .....za vaskrse i uskrse sva su djeca skupa šarala jaja .....moje djetinjstvo je bilo nprocjenjivo dobro baš zbog tih stvari, i žalim osobe koje su odrasle u homogenim sredinama

Oh ne, ja nisam rastao u homogenoj, Mostar je sve samo ne homogen. Nego, ne slavimo mi u Hercegovini Djurdjevdan, mes cini da se pravoslavno zivlje malo okupa iz obicaja, a ostali ga ne bendaju.

Tucao sam ja jaja za Uskrs, i dovodio prijatelje na kolace za Bajram, bilo je toga, naravno. Ali nikad nisam dozivio da neko od katolika ili pravoslavaca eto cisti mahalu za Bajram, ili nesto drugo uradi. To je ipak specifik tvoje mahale. Ali jesam dozivio da vidim podsmjehe prema Bosnjacima koji ponosno pricaju da jednu klempotresa ili se rado opijaju za Ramazan.

Kao sto rekoh, obiljezavalo se i islo jedni kod drugih kao sto se i ide, ali niko nece npr. zasutiti kad je ezan, ili se skloniti od tebe kad jede jer je Razaman. Mada sjecam se intervjua Brege gdje on rece da se u njegov vakat jelo u skoli za Iftar, jer su htjeli da imitiraju Bosnjake... mozda je to generacijski jaz.

Postuj tudje, ali cijeni i svoje, ne bi trebala biti teska matematika.

[Tvrtko II Kotromanić]

ne znam gdje si ti odrastao, ali komšije iz naše mahale su čistile i ribale cijelu mahalu za bajrame, akupa sa nama ....i radovale se bajramima isto koliko i mi

E onda ima da se preselim u tvoju mahalu! Ja takvu mahalu jos nisam vidio, ali tvoja mi daje nadu da mozda postoji bolji svijet

i za Jurjevo (Đurđevdan) svi koji su imali ruže ostavljalli su mlijeko pod bokore da se djevojkama podijeli - svim djevojkama, bez obzira na ime, naciju, vjeru itd .....za vaskrse i uskrse sva su djeca skupa šarala jaja .....moje djetinjstvo je bilo nprocjenjivo dobro baš zbog tih stvari, i žalim osobe koje su odrasle u homogenim sredinama

koja je to mahala/kvart/grad ako se moze znati

[Laplace]

ne kontam čemu uzvičnik kod NE, ne kitim je, ne jer to smatram identitetskim pitanjem već mi se jednostavno ne kiti...

Meni je i sama Nova godina posve nezanimljiva - odavno

Ma cim prestanes da gonjas suprotan spol sva ta dogadjanja postanu nezanimljiva.

Ili isti (gej je okej).

[dr_Evil]

Meni je i sama Nova godina posve nezanimljiva - odavno

Ma cim prestanes da gonjas suprotan spol sva ta dogadjanja postanu nezanimljiva.

Ili isti (gej je okej).

Naravno, u slucaju zena cak i shvatljiv, nikad mi nece biti jasno kako mogu biti sa nama

[Laplace]

Opet kazem sta vas tangira nesto sto nije upuceno vama? Sad bude bilbord kaze braco krscani svako jutro 5 zdravomarija, sta to mene dotice?

A ja opet kažem: šta se nekog tangira da li neko ko sebe smatra Muslimanom kiti jelku i slavi Novu Godinu ili ne?

Ako si ikad u životu pročitao Kur'an, morao si naići na ajete koji govore o opominjanju vjernika. Eto ti odgovor na tvoje pitanje.

I zašto se na svaku kritiku postupanja Muslimana reaguje agresivno i dijele raznorazni epiteti?

Ja nisam vidio da je iko ikome na ovoj temi ko kiti jelku prišivao ikakve epitete.

A najiskrenije, ti si taj koji je zapravo opterećen teistima, ponajprije muslimanima.

Konstantno spominješ vjernike u degradirajućem smislu na drugim temama koje nemaju veze sa teologijom. Bio to automobilizam, crna hronika, itd.

Ma da, i bilborde kačim u kojima vjernike tjeram da budu ateisti. Naravno da "nisi vidio", kao što nisi vidio da smo u XXI vijeku.

[SaraFina]

i za Jurjevo (Đurđevdan) svi koji su imali ruže ostavljalli su mlijeko pod bokore da se djevojkama podijeli - svim djevojkama, bez obzira na ime, naciju, vjeru itd .....za vaskrse i uskrse sva su djeca skupa šarala jaja .....moje djetinjstvo je bilo nprocjenjivo dobro baš zbog tih stvari, i žalim osobe koje su odrasle u homogenim sredinama

Oh ne, ja nisam rastao u homogenoj, Mostar je sve samo ne homogen. Nego, ne slavimo mi u Hercegovini Djurdjevdan, mes cini da se pravoslavno zivlje malo okupa iz obicaja, a ostali ga ne bendaju.

Tucao sam ja jaja za Uskrs, i dovodio prijatelje na kolace za Bajram, bilo je toga, naravno. Ali nikad nisam dozivio da neko od katolika ili pravoslavaca eto cisti mahalu za Bajram, ili nesto drugo uradi. To je ipak specifik tvoje mahale. Ali jesam dozivio da vidim podsmjehe prema Bosnjacima koji ponosno pricaju da jednu klempotresa ili se rado opijaju za Ramazan.

Kao sto rekoh, obiljezavalo se i islo jedni kod drugih kao sto se i ide, ali niko nece npr. zasutiti kad je ezan, ili se skloniti od tebe kad jede jer je Razaman. Mada sjecam se intervjua Brege gdje on rece da se u njegov vakat jelo u skoli za Iftar, jer su htjeli da imitiraju Bosnjake... mozda je to generacijski jaz.

Postuj tudje, ali cijeni i svoje, ne bi trebala biti teska matematika.

Niko ne kiti jelku za pravoslavni ili katolički Božić. Nego za novu godinu. (Od nas koji smo se pozitivno izjasnili na temi) totalno je suludo znaci porediti bajramski običaje i katoličke ili pravoslavne običaje sa Novom Godinom. To sto je jelka dijelom folklora i nove godine nama (bez religijske konotacije) i katolicima i pravoslavcima (sa religijskom konotacijom ) treba raščlaniti.
Nova Godina nije religijski praznik i mi kitimo jelku.
Božici su religojski praznici i katolici i pravoslavci kite jelku.

Znaci ništa mi pozitivno izjašnjeni na temi nismo preuzeli iz drugih religija i ne obilježavamo tudje religijske praznike i običaje.

Tako da to s visoka, poštujem tudje a obilježavamo iskljucivo svoje je totalno nepotrebno.

[Dilibus]

i za Jurjevo (Đurđevdan) svi koji su imali ruže ostavljalli su mlijeko pod bokore da se djevojkama podijeli - svim djevojkama, bez obzira na ime, naciju, vjeru itd .....za vaskrse i uskrse sva su djeca skupa šarala jaja .....moje djetinjstvo je bilo nprocjenjivo dobro baš zbog tih stvari, i žalim osobe koje su odrasle u homogenim sredinama

Oh ne, ja nisam rastao u homogenoj, Mostar je sve samo ne homogen. Nego, ne slavimo mi u Hercegovini Djurdjevdan, mes cini da se pravoslavno zivlje malo okupa iz obicaja, a ostali ga ne bendaju.

Tucao sam ja jaja za Uskrs, i dovodio prijatelje na kolace za Bajram, bilo je toga, naravno. Ali nikad nisam dozivio da neko od katolika ili pravoslavaca eto cisti mahalu za Bajram, ili nesto drugo uradi. To je ipak specifik tvoje mahale. Ali jesam dozivio da vidim podsmjehe prema Bosnjacima koji ponosno pricaju da jednu klempotresa ili se rado opijaju za Ramazan.

Kao sto rekoh, obiljezavalo se i islo jedni kod drugih kao sto se i ide, ali niko nece npr. zasutiti kad je ezan, ili se skloniti od tebe kad jede jer je Razaman. Mada sjecam se intervjua Brege gdje on rece da se u njegov vakat jelo u skoli za Iftar, jer su htjeli da imitiraju Bosnjake... mozda je to generacijski jaz.

Postuj tudje, ali cijeni i svoje, ne bi trebala biti teska matematika.

Niko ne kiti jelku za pravoslavni ili katolički Božić. Nego za novu godinu. (Od nas koji smo se pozitivno izjasnili na temi) totalno je suludo znaci porediti bajramski običaje i katoličke ili pravoslavne običaje sa Novom Godinom. To sto je jelka dijelom folklora i nove godine nama (bez religijske konotacije) i katolicima i pravoslavcima (sa religijskom konotacijom ) treba raščlaniti.
Nova Godina nije religijski praznik i mi kitimo jelku.
Božici su religojski praznici i katolici i pravoslavci kite jelku.

Znaci ništa mi pozitivno izjašnjeni na temi nismo preuzeli iz drugih religija i ne obilježavamo tudje religijske praznike i običaje.

Tako da to s visoka, poštujem tudje a obilježavamo iskljucivo svoje je totalno nepotrebno.

Nesto kao komsija Mitar ne kolje kurban, al okrene janje za prvi maj?

[Laplace]

U svakom slucaju vjernici muslimani imaju temelj da ne kite jelku, ona je u fundamentu krscanski obicaj.

Medjutim nemaju pravo prozivati druge koji kite, ljudi to ne rade jer potajno slave bozic vec zato sto je lijepo. Nista mi ljepse nema nego prosetati naseljem i vidjeti ukrasene prozore sa sijalicama. To je dio zimskog perioda, ljepsi je decembar sa ukrasima nego bez njih. Sjetimo se ocajno uredjenog Sarajeva prijasnjih godina, koliko je ljepse kad je grad ukrasen. Ne moras to vezati sa religijom, kao ni mnogo toga drugog. Zivi uzivaj, ne ogranicavaj se religijom, ionako si gresan.

I ja to razumijem, u demokratskoj državi ima pravo da kiti ko želi a da ne kiti ko ne želi, država ustavom obećava zaštitu obje strane od druge strane.

Ono što meni na ovoj temi smeta jeste upravu miješanje u vjerska pravila gdje se laže da je kićenje jelke apsolutno halal i da u tome islamski nema ništa pogrešno. A onda se ide korak dalje pa se svako ko smatra da je haram proglašava ekstremistom i nekog ko izlazi izvan okvira onog što piše u islamskim izvorima.

Mogao bih sastaviti podugu listu stvari koje su (ili bi trebale biti) haram, a koje rutinski rade oni koji drugima pričaju kako je nešto haram. Ali, čemu? Kao da će neko promijeniti mišljenje? Neće, kao što neću ni ja zbog bilborda ili predavanja koje drže osobe za koje znam da su spletkarili i spletkare a ovdje glume velike vjernike.

[Laplace]

E vala, ako cu u dzehenem radi kicenja neka idem

Takoe! Idemo skupa

Ja ću vas onda vjerovatno dočekat, sa svojih 115m lampica u dvorištu i jelkom visokom 2.5m u dnevnoj sobi

Sačuvajte stolicu i za mene. Ne zbog jelke nego zato što kritikujem vjernike koji su odnedavno otkrili vjeru.

[basicm]

Pausalno profa, a to sto neko ne postuje odredjene propise nije do propisa, nego do tih osoba. Propisi su univerzalni, a ljudi nisu savrseni. Opravdavanje svojih postupaka necijim ponasanjem je naivno.
Sto ne prolazis kroz crveno, ima ljudi prolaze redovno.

[Laplace]

A što to kićenje ili nekićenje ne bi moglo postati stvar vlastitog izbora pojedinca? Što se to u svemu nastoji nametnuti svoj izbor i opredjeljenje kao univerzalno i obavezujuće?

Ne nameće mi niko ništa. Kitim I kitit ću!

Da parafraziram Vajtu:

"Kitim, kitim, kitiću,
i u Džehennem stići ću".

[SaraFina]

Oh ne, ja nisam rastao u homogenoj, Mostar je sve samo ne homogen. Nego, ne slavimo mi u Hercegovini Djurdjevdan, mes cini da se pravoslavno zivlje malo okupa iz obicaja, a ostali ga ne bendaju.

Tucao sam ja jaja za Uskrs, i dovodio prijatelje na kolace za Bajram, bilo je toga, naravno. Ali nikad nisam dozivio da neko od katolika ili pravoslavaca eto cisti mahalu za Bajram, ili nesto drugo uradi. To je ipak specifik tvoje mahale. Ali jesam dozivio da vidim podsmjehe prema Bosnjacima koji ponosno pricaju da jednu klempotresa ili se rado opijaju za Ramazan.

Kao sto rekoh, obiljezavalo se i islo jedni kod drugih kao sto se i ide, ali niko nece npr. zasutiti kad je ezan, ili se skloniti od tebe kad jede jer je Razaman. Mada sjecam se intervjua Brege gdje on rece da se u njegov vakat jelo u skoli za Iftar, jer su htjeli da imitiraju Bosnjake... mozda je to generacijski jaz.

Postuj tudje, ali cijeni i svoje, ne bi trebala biti teska matematika.

Niko ne kiti jelku za pravoslavni ili katolički Božić. Nego za novu godinu. (Od nas koji smo se pozitivno izjasnili na temi) totalno je suludo znaci porediti bajramski običaje i katoličke ili pravoslavne običaje sa Novom Godinom. To sto je jelka dijelom folklora i nove godine nama (bez religijske konotacije) i katolicima i pravoslavcima (sa religijskom konotacijom ) treba raščlaniti.
Nova Godina nije religijski praznik i mi kitimo jelku.
Božici su religojski praznici i katolici i pravoslavci kite jelku.

Znaci ništa mi pozitivno izjašnjeni na temi nismo preuzeli iz drugih religija i ne obilježavamo tudje religijske praznike i običaje.

Tako da to s visoka, poštujem tudje a obilježavamo iskljucivo svoje je totalno nepotrebno.

Nesto kao komsija Mitar ne kolje kurban, al okrene janje za prvi maj?

Ne. Ako već hoćeš paralelu a da bude i logički onda bi bilo, da komšija Mitar okrene jagnje za Bajram. Prvi maj nije religijski praznik.

[Laplace]

Ne nameće mi niko ništa. Kitim I kitit ću!

Bio si brži.

[dr_Evil]

Niko ne kiti jelku za pravoslavni ili katolički Božić. Nego za novu godinu. (Od nas koji smo se pozitivno izjasnili na temi) totalno je suludo znaci porediti bajramski običaje i katoličke ili pravoslavne običaje sa Novom Godinom. To sto je jelka dijelom folklora i nove godine nama (bez religijske konotacije) i katolicima i pravoslavcima (sa religijskom konotacijom ) treba raščlaniti.
Nova Godina nije religijski praznik i mi kitimo jelku.
Božici su religojski praznici i katolici i pravoslavci kite jelku.

Znaci ništa mi pozitivno izjašnjeni na temi nismo preuzeli iz drugih religija i ne obilježavamo tudje religijske praznike i običaje.

Tako da to s visoka, poštujem tudje a obilježavamo iskljucivo svoje je totalno nepotrebno.

Pa dobro, onda uskoro ocekujem kad odes kod susjeda na kavicu da ce on ti iznijeti svjeze spremljenu baklavu i halvu. Jer eto Nova godina nam je zajednicki praznik, a baklava pravo bosansko jelo, isto kao sto jelcica prava bosanska sa Trebevica. Javi kako je proslo.

Mozemo se pravdati da kitimo za Novu godinu, ono pod komunisticki jel tako... ali ostaje cinjenica da se jelcica kiti za Bozic, i da ste preuzeli obicaj radi asimilacije. Nista sporno rekli bi skeptici, pa i katolici su ga preuzeli od predkrscanskog doba, pa valjda mogu i muslimani(te bosnjacki ateisti, teisti, jevrejii ima nas svih boja i oblika) ga oblikovati na sebi svojstven nacin, to jest onih 6 dana nakon Bozica.

Jelka ne moze biti dio folklora, da bi bila dio folklora morala je i tvoja rahmetli(pretpostavljam) nena da je kiti.

Dakle, super, odlucili smo da postanemo kulturoloski dio zapada, da vise nismo granica, to jest vise nismo istok i zapad kao sto smo bili. Ali nemojte da se lazemo, i izmisljamo razloge nego recimo posteno:"mislimo da su nasi pretci papci, papucari, zaostali, kozojebi, i zelimo da se prikljucmo kulturoloskom zapadu, dosta vise i vamo i tamo". I usput da postavimo trajvana trojku za admina foruma, pa da nas ustroji kako treba po tim principima.

Nema nista lose u tome, rekli smo svakako idemo u EU i NATO, samo niko ne zna zasto je ikome smetala Tugoslavija, rekao bi jedan nas pjesnik.

[SaraFina]

Niko ne kiti jelku za pravoslavni ili katolički Božić. Nego za novu godinu. (Od nas koji smo se pozitivno izjasnili na temi) totalno je suludo znaci porediti bajramski običaje i katoličke ili pravoslavne običaje sa Novom Godinom. To sto je jelka dijelom folklora i nove godine nama (bez religijske konotacije) i katolicima i pravoslavcima (sa religijskom konotacijom ) treba raščlaniti.
Nova Godina nije religijski praznik i mi kitimo jelku.
Božici su religojski praznici i katolici i pravoslavci kite jelku.

Znaci ništa mi pozitivno izjašnjeni na temi nismo preuzeli iz drugih religija i ne obilježavamo tudje religijske praznike i običaje.

Tako da to s visoka, poštujem tudje a obilježavamo iskljucivo svoje je totalno nepotrebno.

Pa dobro, onda uskoro ocekujem kad odes kod susjeda na kavicu da ce on ti iznijeti svjeze spremljenu baklavu i halvu. Jer eto Nova godina nam je zajednicki praznik, a baklava pravo bosansko jelo, isto kao sto jelcica prava bosanska sa Trebevica. Javi kako je proslo.

Mozemo se pravdati da kitimo za Novu godinu, ono pod komunisticki jel tako... ali ostaje cinjenica da se jelcica kiti za Bozic, i da ste preuzeli obicaj radi asimilacije. Nista sporno rekli bi skeptici, pa i katolici su ga preuzeli od predkrscanskog doba, pa valjda mogu i muslimani(te bosnjacki ateisti, teisti, jevrejii ima nas svih boja i oblika) ga oblikovati na sebi svojstven nacin, to jest onih 6 dana nakon Bozica.

Jelka ne moze biti dio folklora, da bi bila dio folklora morala je i tvoja rahmetli(pretpostavljam) nena da je kiti.

Dakle, super, odlucili smo da postanemo kulturoloski dio zapada, da vise nismo granica, to jest vise nismo istok i zapad kao sto smo bili. Ali nemojte da se lazemo, i izmisljamo razloge nego recimo posteno:"mislimo da su nasi pretci papci, papucari, zaostali, kozojebi, i zelimo da se prikljucmo kulturoloskom zapadu, dosta vise i vamo i tamo". I usput da postavimo trajvana trojku za admina foruma, pa da nas ustroji kako treba po tim principima.

Nema nista lose u tome, rekli smo svakako idemo u EU i NATO, samo niko ne zna zasto je ikome smetala Tugoslavija, rekao bi jedan nas pjesnik.

Mislim da si ti preopterećen susjedima. Da ne kažem neku drugu riječ tezu.
Zašto stalno očekuješ nešto uzvratno da ti ponude susjedi? Kao sto je baklava za novu godinu? To je po tebi neka dobrovoljna ponuda suživota ili šta?

[SaraFina]

A što to kićenje ili nekićenje ne bi moglo postati stvar vlastitog izbora pojedinca? Što se to u svemu nastoji nametnuti svoj izbor i opredjeljenje kao univerzalno i obavezujuće?

Ne nameće mi niko ništa. Kitim I kitit ću!

Da parafraziram Vajtu:

"Kitim, kitim, kitiću,
i u Džehennem stići ću".

Ne ide se u dzehenem za jelku sigurno. I grijesi imaju gradaciju neku. Jelka je stoga nešto usputno i oprostivo lol

[dr_Evil]

Mislim da si ti preopterećen susjedima. Da ne kažem neku drugu riječ tezu.
Zašto stalno očekuješ nešto uzvratno da ti ponude susjedi? Kao sto je baklava za novu godinu? To je po tebi neka dobrovoljna ponuda suživota ili šta?

Ma reci slobodno sve sta zelis, zato smo ovdje. Ako nije obostrano onda je asimilacija. I nemam nista protiv asimilacije, ali recite to posteno, nemojte pakovat.

Rezultat ovoga ce biti da ce svaka sljedeca generacija se sve vise stidjeti svojeg backgrounda, dok ne dodjemo do toga da nestanemo. A zar je i bitno?!

[SaraFina]

Mislim da si ti preopterećen susjedima. Da ne kažem neku drugu riječ tezu.
Zašto stalno očekuješ nešto uzvratno da ti ponude susjedi? Kao sto je baklava za novu godinu? To je po tebi neka dobrovoljna ponuda suživota ili šta?

Ma reci slobodno sve sta zelis, zato smo ovdje. Ako nije obostrano onda je asimilacija. I nemam nista protiv asimilacije, ali recite to posteno, nemojte pakovat.

Rezultat ovoga ce biti da ce svaka sljedeca generacija se sve vise stidjeti svojeg backgrounda, dok ne dodjemo do toga da nestanemo. A zar je i bitno?!

Ja ti kažem kako vidim taj tvoj stav. Ti zbog katolika ne kitiš jelku, jer ste u Mostaru imali konflikt devedesetih. Non stop tražiš od njih neke potvrde suživota i tolerancije. Koje izostaju. I sad da bi se ti razlikovao od njih s “druge strane” želiš nama svima ovdje nabiti neki osjećaj “izdaje”.

Dakle jelka je novogodišnji “rekvizit”. Ne božićni. I prisutan je ko zna od kada na prostorima BiH. Imaš milion slika koje su dokaz te tvrdnje. Milion. Kažem ti OI u Sarajevu i vuckovi paketići, moj otac je lično fotkao neku djecu iz familije. Osamdesete. @muha_sa ima vjerovatno materijala koji seže i dalje u prošlost.

[basicm]

Ne nameće mi niko ništa. Kitim I kitit ću!

Da parafraziram Vajtu:

"Kitim, kitim, kitiću,
i u Džehennem stići ću".

Ne ide se u dzehenem za jelku sigurno. I grijesi imaju gradaciju neku. Jelka je stoga nešto usputno i oprostivo lol

Na osnovu cega je ova konstatacija?

[SaraFina]

Da parafraziram Vajtu:

"Kitim, kitim, kitiću,
i u Džehennem stići ću".

Ne ide se u dzehenem za jelku sigurno. I grijesi imaju gradaciju neku. Jelka je stoga nešto usputno i oprostivo lol

Na osnovu cega je ova konstatacija?

Logike. Nema smisla da kićenje jelke recimo bude gradirano u bilo kojoj religiji kao ubojstvo, oduzimanje egzistencije nekome i sl. Ima li tebi? Ako ima onda jbg

[MehmedPasaMoric]

A sta kao pravljenje baklave je sad islamski obicaj odjednom Sad sam zbunjen, ako jedem pogacu da li istupam iz vjere jer pogaca je dio slavske trpeze? Iskustva, misljenja? Neki direktni Pezicev kontakt?

[dr_Evil]

Mislim da si ti preopterećen susjedima. Da ne kažem neku drugu riječ tezu.
Zašto stalno očekuješ nešto uzvratno da ti ponude susjedi? Kao sto je baklava za novu godinu? To je po tebi neka dobrovoljna ponuda suživota ili šta?

Ma reci slobodno sve sta zelis, zato smo ovdje. Ako nije obostrano onda je asimilacija. I nemam nista protiv asimilacije, ali recite to posteno, nemojte pakovat.

Rezultat ovoga ce biti da ce svaka sljedeca generacija se sve vise stidjeti svojeg backgrounda, dok ne dodjemo do toga da nestanemo. A zar je i bitno?!

Ja ti kažem kako vidim taj tvoj stav. Ti zbog katolika ne kitiš jelku, jer ste u Mostaru imali konflikt devedesetih. Non stop tražiš od njih neke potvrde suživota i tolerancije. Koje izostaju. I sad da bi se ti razlikovao od njih s “druge strane” želiš nama svima ovdje nabiti neki osjećaj “izdaje”.

Dakle jelka je novogodišnji “rekvizit”. Ne božićni. I prisutan je ko zna od kada na prostorima BiH. Imaš milion slika koje su dokaz te tvrdnje. Milion. Kažem ti OI u Sarajevu i vuckovi paketići, moj otac je lično fotkao neku djecu iz familije. Osamdesete. @muha_sa ima vjerovatno materijala koji seže i dalje u prošlost.

Oh da, imam i ja jednu fotkicu na krilu Deda mraza, tamo negdje u Hitu osamdesetih. Dakle, da vidimo sta se tu desilo, imali smo katolicki obicaj koji je komunizam pretvorio u novogodisnji, i ti nam ga sad prodajes pod folklor, divno, tradicionalni novogodisnji turnir, 12-ti po redu.

Ne kolegice, nismo kitili jelku ni prije rata, ono kad su katolici bili manjina u starMo, pa necemo ni sada. Nema tu osjecaja izdaje, rekao sam lEpo, ako zelimo da nestanemo i da se utopimo u krscanski svijet oko nas, sasvim je uredu, bit ce nam 100% svima bolje, do sad bi zasigurno bili i eu i nato da objesimo Trubine zastave. Ali ne pakujte, nije to novogodisnji "rekvizit", to je instrument asimilacije za kojeg je bolje da svi prihvatimo, lakse ce nam biti.