U koju se stranku uhljebiti/ukruhiti prije izbora?
- BSn
- Posts: 4938
- Joined: 12/09/2006 15:49
- Location: Kad se hoce, pa lijevo...
#51 Re: U koju se stranku uhljebiti/ukruhiti prije izbora?
Ne znam u koje je stranku najbolje se uhljebiti, ali znam koji je najbolji biznis pred izbore i poslije - dok se ne forimira vlast. Ja sam vec zakupio stand i prodajem dresove svih marki i svih boja... Do sada su u Sarajevu najbolje isli zeleni svih nijansi, al' posebno onih tamnih. Poslije proslih izbora na opcinskom i gradskom nivou, povec'o se broj traznji za crvenom bojom...
U Hercegovini i Sredisnjoj Bosni obicno sto ne prodam kockastih dresova (mada sada idu i oni u vise nijansi) prodam sahovskim savezima (valjda ljudi cuvaju spomen na prijeratni sahovski turnir u Bugojnu, mada njima kad prodajem moram ona crvena polja prefarbat u zelena - vecinom).
Otkako je Mile dos'o na vlast u RS-u, tamo ide samo jedna boja, al' sam nabavio i manji kontigent drugih nijansi (za svaki slucaj).
Eto, ako hoce u biznis - bujrum. Dijelimo zaradu 90-10, s tim da bi ti u pocetku prodav'o samo ove slabije marke dresova tipa BOSS, LDP i sl.
U Hercegovini i Sredisnjoj Bosni obicno sto ne prodam kockastih dresova (mada sada idu i oni u vise nijansi) prodam sahovskim savezima (valjda ljudi cuvaju spomen na prijeratni sahovski turnir u Bugojnu, mada njima kad prodajem moram ona crvena polja prefarbat u zelena - vecinom).
Otkako je Mile dos'o na vlast u RS-u, tamo ide samo jedna boja, al' sam nabavio i manji kontigent drugih nijansi (za svaki slucaj).
Eto, ako hoce u biznis - bujrum. Dijelimo zaradu 90-10, s tim da bi ti u pocetku prodav'o samo ove slabije marke dresova tipa BOSS, LDP i sl.
-
detroit-mercy
- Posts: 17045
- Joined: 07/04/2009 16:54
- Location: povis jajca
#52 Re: U koju se stranku uhljebiti/ukruhiti prije izbora?
Najkraca ali do sada najbolja analiza totalnog stanja u BiH, realno do bolaIzdrzljivi wrote:Stvar je u tome da je apsolutna poslušnost najveća vrlina u današnjoj BiH, za bilo koje pitanje bilo koje pitanje koje se unaprijed zna da ce biti apsolutno poslušni, su oni koji ništa ne znaju, koji su svjesni da su tu gde jesu samo zahvaljujući necijoj milosti, i da još danas mogu da budu vraceni u bijedu iz koje su izvuceni. Ljudi koji nešto znaju, čak i kad su apsolutno poslušni su takode su tu gdje jesu samo zahvaljujući necijoj milosti, uvijek neku zaslugu pridaju i svom znanju i vrijednostima, zarad ocuvanja makar elementarnog samopoštovanja. Čovjek koji nešto zna i ima makar rudimentarno samopoštovanje uvijek, potencijalno, može i da kaže "ne". Ne treba to nama, drugovi. Tako je u BiH, praktično, uz apsolutnu poslušnost jedna od najvećih vrlina postala apsolutno neznanje. Tako ustrojena država jednostavno mora sasvim da propadne, to za mene nije ni predmet za raspravu. Ljudi sa platama od nekoliko hiljada maraka po pravilu su oni koji ništa ne znaju, i da se na takve poslove po pravilu dolazi po osnovu necije milosti, a ne znanja. Da je drukčije, da li zaista vjerovati da bi ova država 15 godina posle rata sa preko 50 milijardi evra infuzija (što krediti, što donacije, što privatizacija, što doznake) bila ovako ruinirana?
- rechts432
- Posts: 53
- Joined: 16/07/2009 21:18
#53 Re: U koju se stranku uhljebiti/ukruhiti prije izbora?
Smatram da uhljebiti nije prikladna riječ kad govorimo o političkim strankama. Dajte nešto dionizijevsko, orgijastično, raskošno do razvratnosti, hedonističko, nešto što ide uz Audi A8 zatamnjenih stakala, dame noći, skupo odijelo i vjerskog velikodostojnika straga lijevo. Možete li zamisliti političara (na kojoj god razini vlasti bio) s mrvicama kruha oko usta? Daj janjetine, mrsa na bradi, mladoga luka; održi sjednicu u Mostaru kako bi mogao svratiti u Jablanicu. U koju se stranku ujanjetiniti? Ah, te slatke (masne i slane) muke demokratskog društva. Zašto uopće u stranku kad će svakoga trena nastupiti blagostanje i kad ćemo svi, a ne samo političari, biti neumjereni u iću i piću.
- ultima_palabra
- Posts: 59519
- Joined: 15/12/2008 16:53
#54 Re: U koju se stranku uhljebiti/ukruhiti prije izbora?
rechts432 wrote:U koju se stranku ujanjetiniti?
Haha, fakat šabanluka kod nas, jel iko primijetio da ko god kod nas ima platu veću od 2500 KM, ima i i prigodnu stomačinu
- Chmoljo
- Administrativni siledžija u penziji
- Posts: 53469
- Joined: 05/06/2008 03:41
- Location: i vukove stid reći odakle sam...
#55 Re: U koju se stranku uhljebiti/ukruhiti prije izbora?
ako ste mladi i perspektivni, izbor je jednostavan



- Truba
- Posts: 94621
- Joined: 17/03/2004 09:36
- Location: Vizantija
- Grijem se na: Plin i struju
- Horoskop: Vodolija
- Contact:
#56 Re: U koju se stranku uhljebiti/ukruhiti prije izbora?
samo se vi zajebajite a ljudi deru na izborima
meni kad su moji pomagali na konkursu u općini gdje su bili na vlasti
bio sam 9. od 11. kanidata

meni kad su moji pomagali na konkursu u općini gdje su bili na vlasti
bio sam 9. od 11. kanidata
-
sakop
- Posts: 179
- Joined: 24/07/2009 14:13
- Location: ---s-a-r-a-j-e-v-o---
#57 Re: U koju se stranku uhljebiti/ukruhiti prije izbora?
kakvi su mafijaši po strankama primjer je predsjednik omladine hdz 1990,diler ispade
pitam se šta su ovi drugi,njegove kolege u drugim strankama,koje oni zločine imaju u svom dosjeu?
izgleda da ti put u stranku mora biti popločan kriminalnim dosjeom ili bar takvim namjerama
pitam se šta su ovi drugi,njegove kolege u drugim strankama,koje oni zločine imaju u svom dosjeu?
izgleda da ti put u stranku mora biti popločan kriminalnim dosjeom ili bar takvim namjerama
- Truba
- Posts: 94621
- Joined: 17/03/2004 09:36
- Location: Vizantija
- Grijem se na: Plin i struju
- Horoskop: Vodolija
- Contact:
#58 Re: U koju se stranku uhljebiti/ukruhiti prije izbora?
u ovoj zemlji ako umreš od gladi i na ulici apsolutno nemaš razloga da se okrivljuješ
niti te iko ima pravo osuđivati
jednostavno živimo u takvom društvu u kojemu je samo krast varat i lagat

niti te iko ima pravo osuđivati
jednostavno živimo u takvom društvu u kojemu je samo krast varat i lagat
- rechts432
- Posts: 53
- Joined: 16/07/2009 21:18
#59 Re: U koju se stranku uhljebiti/ukruhiti prije izbora?
@sakop
Ne dobrim, plemenitim namjerama.
Očima punim sjaja u sjajnu budućnost.
Puši mi se, rano ljuta, da zaboravim (ustav i obespravljenost).
Nadrogirat ćemo Ljubuški i Grude, Brijeg Široki i posuške ljude,
od Stoca do kupreških vrata,
tu su vjekovne plantaže marice u Hrvata,
od Tomislava pa sve do Livna polja marihuane divna.
Ne zna se. MLADEŽ.
@ultima-palabra
Stomačinu, nego što. Nema ništa oku ugodnije nego kad se političar «svitli k`o pratarski mačak», a znaš da je pošteno došao do svega što ima. Predlažem da se s vrha jednog i drugog HDZ-a uklone Čović i Ljubić jer je i Mann za njih mrga. Antu Đapića za hrvatskog vođu u BiH.
Ne dobrim, plemenitim namjerama.
Očima punim sjaja u sjajnu budućnost.
Puši mi se, rano ljuta, da zaboravim (ustav i obespravljenost).
Nadrogirat ćemo Ljubuški i Grude, Brijeg Široki i posuške ljude,
od Stoca do kupreških vrata,
tu su vjekovne plantaže marice u Hrvata,
od Tomislava pa sve do Livna polja marihuane divna.
Ne zna se. MLADEŽ.
@ultima-palabra
Stomačinu, nego što. Nema ništa oku ugodnije nego kad se političar «svitli k`o pratarski mačak», a znaš da je pošteno došao do svega što ima. Predlažem da se s vrha jednog i drugog HDZ-a uklone Čović i Ljubić jer je i Mann za njih mrga. Antu Đapića za hrvatskog vođu u BiH.
- HAVANA
- Posts: 32694
- Joined: 19/08/2008 23:04
#60 Re: U koju se stranku uhljebiti/ukruhiti prije izbora?
U ovu...žene mršššššššššššššššššš
PARTIJA NA KUR'ANU I SUNNETU: Žena ne smije biti šefica države!
Petak | 28.05.2010.
Krajem marta ove godine u BiH je registrirana Partija pravog puta (PPP), zasnovana na Kur'anu i sunnetu, a čiji je osnivač donedavni kadar Stranke za BiH Admir Pozderović. U iscrpnom i otvorenom intervjuu za ** No links **/BLIN, Pozderović govori o političkim ambicijama, zabrani alkohola, zabrani likovnog, muzičkog i seksualnog obrazovanja, zabrani ljudskih sloboda, homoseksualcima..., i o ženama
pozderovic01Razgovarala: Mirna DUHAČEK
Admir Pozderović, koji je od 1998. godine do danas aktivan u bh. politici, rođen je 1968. u Goraždu. Autor je dvije knjige: „Alternativno vodosnabdjevanje u ratu i miru“ i „Muhammedova a.s. predskazanja – Sukob civilizacija XXI stoljeća i trijumf Islama“. Godine 2004. diplomirao je na Fakultetu političkih nauka u Sarajevu, Odsjek odbrana i sigurnost. Prije nekoliko dana, Pozderovićeva partija je Centralnoj izbornoj komisiji dostavila 2.500 potpisa građana koji su dali podršku izlasku nove političke opcije na naredne izbore. PPP je, također, na račun CIK-a uplatila i iznos od 10.000 KM takse za izbore, a koji je prikupljen od donacija, što je dovoljno da PPP izađe na oktobarske izbore na nivou entiteta.
Vi ste predsjednik Partije pravog puta u ovom prvom, prijelaznom mandatu. Možemo li već govoriti o članstvu PPP i da li u svim kantonima namjeravate otvoriti urede?
Najprije, ja nemam ambicija da budem predsjednik Partije, jer u BiH ima dosta kvalitetnih ljudi i boljih od mene. Ja sam silom prilika prvi predsjednik, jer je Sud tako naložio da partija mora imenovati lice koje je odgovorno za zastupanje partije u javnom i pravnom životu. Kada je riječ o članstvu, teško je još o tome govoriti, obzirom da smo mi registrovani tek 31. marta. Do 21. maja intenzivno smo radili na prikupljanju novca i potpisa, tako da skoro uopće nismo radili na ustrojavanju niti evidentiranju članstva. Naš sljedeći zadatak je otvaranje kancelarija u sjedištima kantona, a imamo namjeru djelovati i na području Federacije i RS.
U početku pojave islama i prvi muslimani su konzumirali alkohol u određenoj mjeri. Čak su i pod blagom dozom alkohola odlazili na namaz. Međutim, kad je konzumacija alkohola prevršila svaku normalnu mjeru, onda stiže totalna zabrana upotrebe alkohola, i u najmanjim količinama.
Šta PPP nudi glasačima? Po čemu biste rekli da je drugačija od ostalih političkih opcija?
Ono što PPP čini drugačijom od ostalih partija u BiH jeste njena politička orijentacija. Mi smo politička partija koja je proislamski orijentisana, partija koja svoja programska načela temlji na načelima Kur'ana i sunneta, s tim da neću reći da su sve ostale partije građanske i sekularne, a da smo mi neka posebno šerijatska ili vjerska, kako je mediji nazivaju, pa kažu da je PPP ustrojena po strogim šerijatskim pravilima. Mi smo partija koja je programska načela preuzela iz Kur'ana i sunneta.
Vjerovatno su i mediji koje spominjete mislili na program, a ne ustrojstvo, odnosno tijela i njihov izbor...
Da, međutim, kada su u pitanju te islamske vrijednosti, one se ni po čemu ne razlikuju od općeprihvaćenih ljudskih vrijednosti – koje bi trebale biti općeprihvaćene u društvu. Naprimjer, ako islam kao vjera zabranjuje upotrebu droge i alkohola, ako zabranjuje blud, istospolne brakove, kockarnice i kladionice, to su vrijednosti koje bi trebale biti općeprihvaćene kod cijelog čovječanstva. Ne vidim razlog zbog čega druge konfesije, druge nacije ne bi prihvatile ove vrijednosti. BiH se sastoji od tri konstitutivna naroda i ostalih, i ja ne vidim razlog zašto Srbi, Hrvati i Bošnjaci ne bi željeli da njihove ulice, njihovi gradovi budu očišćeni od ovih poroka. Takođe se zalažemo i za uvođenje beskamatnog bankarstva, koje se u bankarskom sektoru naziva islamsko bankarstvo. Različiti smo i u tome što mi želimo otvoreno reći da su ovi programski ciljevi baš uzeti iz Kur'ana. Mogli smo reći da su ovi ciljevi plod naše pameti, međutim upravo ta vjera nama nalaže da se pozovemo na Boga, da ostvarimo bliži kontakt s Bogom. Želimo to otvoreno i jasno reći da smo to pročitali u Kur'anu – bez obzira slagali se mi s tim ili ne, ali u svakom slučaju se slažemo.
Ne bojite li se da je pogubnije ne govoriti djeci i mladima o seksu?
Znaju mladi... Mi stari nismo imali nikakvo obrazovanje, pa smo znali sve. Saznaje se o tome s koljena na koljeno, iz priča. Sazna se to, ne sekiraj se ti.
Zadržimo se na zakonskoj zabrani konzumiranja alkohola. Vi kažete da je nekonzumiranje alkohola općeprihvaćena vrijednost ili da bi makar tako trebalo biti. Istovremeno, u kršćanstvu je, recimo, crveno vino izuzetno važno u obredima jer simbolizira Isusovu krv. Kako onda možemo govoriti o općeprihvaćenim vrijednostima?
Mi svoje programske ciljeve i vrijednosti nećemo nametati silom, jer islam strogo zabranjuje prisilu. U početku pojave islama i prvi muslimani su konzumirali alkohol u određenoj mjeri. Čak su i pod blagom dozom alkohola odlazili na namaz. Međutim, kad je konzumacija alkohola prevršila svaku normalnu mjeru, onda stiže totalna zabrana upotrebe alkohola, i u najmanjim količinama. Ovo što ste pitali za kršćanstvo - svakom svačija vjera. Islam ne nameće niti prisiljava, samo se alkohol želi ukloniti s ulica, iz javne upotrebe i iz kafana, a medicinski alkohol će svakako biti dostupan u medicinske svrhe. Ukoliko kršćanstvo ne može bez vina, apsolutno će to biti izuzetak, ako je taj obred nemoguće izvršiti bez vina, neće im se država u to miješati. Zaista, država poštuje svačiju vjeru, pa i najstrožija šerijatska država mora poštovati tuđu vjeru.
U vašem Statutu stoji da je PPP multietnička i multinacionalna organizacija. Koliko je od tih 2.500 potpisa podrške bilo potpisa ljudi koji, po Vašoj slobodnoj procjeni, nisu pripadnici islamske vjere?
Od tih 2.500 potpisa, mogu se sjetiti tri lica koja su se potpisala i dala podršku. Čak imamo i pristupnice potpisane od strane drugih konfesija, kršćana u BiH. To što je Partija multinacionalna i multietnička apsolutno ne treba da vas buni. Islam je univerzalna vjera, koju je Bog objavio cijelom čovječanstvu. Muhammed a.s. imao je zadatak i obavezu da islam prenese svim ljudima na svijetu. Neki su prihvatali, neki nisu, neki prije, neki kasnije. Islam je prihvatljiv za sve ljude, pa i za Srbe, Hrvate, Talijane, Nijemce, Francuze. Iz tog razloga mi jesmo multietnička i multinacionalna partija i dobro su došli svi ljudi u ovu Partiju ako podržavaju njen program.
Ipak, nisu svi dobrodošli. Vaša partija, također, može i odbiti potencijalnog člana. Na osnovu čega zaključujete ko je podoban, a ko nepodoban?
Ja, naime, shvatam da je islam univerzalni koncept življenja. Bog od nas zahtijeva ne samo da ispovijedamo vjeru u svojim kućama i bogomoljama, nego da islamske vrijednosti budu afirmirane u svim segmentima društva. Stranka za BiH je meni poslužila kao jednom čovjeku osnovna škola.
Potpuno ste u pravu. Vidite, mi smo demokratsko, pluralističko, višestranačko društvo tek od 1990. Za ovih 20 godina steklo se poprilično političkog iskustva. Svjedoci ste da ljudi mijenjaju stranke, traže lični interes, ima ih svakakvih. PPP želi se sačuvati od ulaska tih uljeza. Želi se sačuvati od ubacivanja nekih destruktivnih elemenata, a toga će biti. Čovjek čiji bi ugled narušio ugled Partije, dobio bi odbijenicu za članstvo. Možda se ovo kosi s nekim vidom super prihvatljive demokratije, što se obično očekuje i čime se hvalimo, ali ova partija, koliko god da je demokratska, isto toliko želi biti i oprezna i sačuvati svoj dignitet.
U politici ste od 1998. Obavljali ste mnoge funkcije, a posljednja je bila savjetnička u Federalnom ministarstvu obrazovanja i nauke. Jeste li podnijeli ostavku na to mjesto i zbog čega ste odlučili osnovati svoju partiju – niste se mogli pronaći u drugim?
Ja sam podnio ostavku 1. maja ove godine upravo iz razloga osnivanja nove političke opcije. Bio sam imenovan ispred Stranke za BiH za Federalno ministarstvo obrazovanja i nauke. Podnio sam ostavku i iščlanio se iz Stranke za BiH. A što se tiče nekog pronalaska sebe, drago mi je da ste me to pitali i dat ću vam jedan vrlo argumentovan odgovor. Ja sam, kada gledamo ovosvjetski, materijalnim očima, sebe itekako bio dobro pronašao u Stranci za BiH, ako sam samo sebe htio gledati. Ja sam u dva mandata bio član Skupštine Bosansko-podrinjskog kantona, a kada sam treći put izabran, napustio sam skupštinske klupe i na zahtjev Stranke za BiH otišao u izvršnu vlast da tamo dam svoj doprinos, obzirom da sam cijelo vrijeme rata proveo u opkoljenom Goraždu na prvim vatrenim linijama. Zahvaljujući tom svom ratnom doprinosu i političkom angažmanu, Stranka mi je ponudila poziciju ministra za boračka pitanja, što sam ja, biću neskroman i reći – vrlo uspješno obavljao. Nakon prestanka obavljanja te dužnosti, ponovo mi Stranka ukazuje povjerenje i stavlja me na poziciju savjetnika u Federalnom ministarstvu obrazovanja i nauke. Jasno vam je da sam se tu sasvim dobro snašao, postigao za svoje godine i karijeru značajan uspjeh.
pozderovic02Šta Vas je onda, kraj tolikih uspjeha, ipak ponukalo da napustite Stranku za BiH i osnujete PPP?
Jednostavno, u meni je sazrela islamska politička svijest. Dakle, ja sam sve te svoje pozicije, koje su dobro izgrađene i utvrđene, ostavio jer je u meni sazrela islamska politička svijest. Ja, naime, shvatam da je islam univerzalni koncept življenja. Bog od nas zahtijeva ne samo da ispovijedamo vjeru u svojim kućama i bogomoljama, nego da islamske vrijednosti budu afirmirane u svim segmentima društva. Stranka za BiH je meni poslužila kao jednom čovjeku osnovna škola. Ja sam vrlo zadovoljan bio s ljudima u Stranci, zadržali smo korektne odnose.
Kažete da je vrlo važno islam javno prakticirati, odnosno da bi islamska načela trebala postati načela bh. društva. Šta bi se dogodilo sa sekularnom državom?
Hajde da pokušamo napraviti jasnu razliku između sekularnog i vjerskog. Ja sam pokušavao da skontam šta je to razlika između sekularnog i vjerskog.
Sekularno podrazumijeva odvajanje religije od države...
Međutim, pazite. Mi smo govorili o ukidanju kamata, kockarnica, kladionica, alkohola kao opće jedne pošasti. Recimo da se ja nisam pozvao na Kur'an, da li biste vi u ovom prepoznali vjersku stranku?
Pa, da – bih...
Ali sve te vrijednosti, ako ćemo zdravorazumski razgovarati kao na početku intervjua, su univerzalne. Svaka majka bi poželjela da nikad alkohol nije ni stvoren, niti se počeo konzumirati. Svaki čovjek koji je konzumirao alkohol nakon dužeg vremena bi poželio da nikad sa njim nije došao u dodir. Kad je riječ o ukidanju kamata, svaki biznismen koji želi razvijati posao, volio bi da mu država da pozajmicu bez kamata. Recimo, da li su to vjerske vrijednosti, odnosno da li je to prihvatljivo za sekularnu državu? Pojam sekularizma nastaje u Srednjem vijeku, jer je Srednji vijek obilježen snažnim utjecajem Crkve i u kojem se Crkva suprotstavlja intelektu, razvoju nauke i mladih naučnika. Znate slučaj sa Galileom Galilejem, Nikolom Kopernikom, Giordanom Brunom... Ljudi su spaljivani i prisiljavani da se javno izvinu za svoja dostignuća. Zato utjecaj klerikalizma, znači vjerskih službenika u državi, smatram da je poguban, bilo da se radi o popovima, hodžama ili fratrima. I ja kažem – odvojite džamiju od države, odvojite hodže od države, ako će samo hodže voditi i zdravstvo, ekonomiju, vojsku, socijalne programe. Ja ne vidim razliku između sekularnog i vjerskog, ali možemo napraviti razliku između sekularnog i klerikalnog društva.
A zašto, kada govorite o alkoholu, polazite od toga da ljudi nemaju mjeru? Naravno, ima ovisnika o alkoholu, ali zbog čega su oni mjera stvari, a ne svi oni ljudi koji se znaju kontrolirati? Čemu stroge, restriktivne mjere da bi se manji broj ljudi „doveo u red“?
Kad je Bog propisao zabranu, e sad je kasno nama diskutovati da li je trebao ili nije. Možda da smo u umjerenoj mjeri konzumirali, možda to i ne bi bilo strašno, ali kad je pala naredba – možda bih se ja dijelom s tobom i složio, kad bih bio slobodan i počeo raspravljati treba li ili ne treba - ali kad je naredba pala, kad je ajet objavljen, svaka demokratska rasprava je tu izlišna. Tako je, kako je.
Da. Islamski princip je ukloniti zlo u samom njegovom početku. To što trenutačno neko ima mjeru ili misli da ima mjeru, ne znači da jedan momenat neće biti koban da izgubi život ili ubije drugoga, recimo u saobraćaju. Ali, sad nebitno. Mi bismo mogli ući u analizu i vidjeli kako sve društvo trpi i gubi zbog konzumiranja alkohola. O čemu se ovdje radi? Što bi se reklo – sad je gotovo. Kad je Bog propisao zabranu, e sad je kasno nama diskutovati da li je trebao ili nije. Možda da smo u umjerenoj mjeri konzumirali, možda to i ne bi bilo strašno, ali kad je pala naredba – možda bih se ja dijelom s tobom i složio, kad bih bio slobodan i počeo raspravljati treba li ili ne treba - ali kad je naredba pala, kad je ajet objavljen, svaka demokratska rasprava je tu izlišna. Tako je, kako je.
U političkoj platformi PPP-a stoji da ne biste imali ništa protiv izbacivanja likovne kulture, muzičkog i seksualnog vaspitanja iz nastavnih planova i programa. U BiH, koliko znam, u školama ne postoji seksualno vaspitanje, ali kako mislite obrazovati mlade ljude u 21. stoljeću bez izučavanja likovnog i muzičkog u školama?
Prije svega, PPP smatra da je osnovno obrazovanje zaista preopterećeno. Ja to znam jer imam dvojicu osnovaca u kući. Kad su u pitanju likovno i muzičko, opet se oslanjamo na aspekt vjere. Bog zabranjuje ljudima da se crtaju likovi životinja i ljudi. Imajući u vidu taj islamski postulat, mi smatramo da svi oni, pa i ona djeca koja crtaju, čine svojevrstan grijeh, s tim što djeca nisu ni odgovorna, ni grešna, ako im je to predviđeno NPP-om. Onda je odgovorna i grešna država, odnosno ministarstvo koje je propisalo te nastavne planove i programe. Kada me pitate o likovnom, mi nemamo ništa protiv totalnog izbacivanja likovne kulture, osim ako je u pitanju crtanje mrtve prirode, kaligrafija... A kad je riječ o muzičkom vaspitanju, i tu se radi o islamskom postulatu koji zabranjuje muziciranje i služanje muzike. Dakle, to je vjerski princip, i bez obzira šta se meni sviđalo ili ne sviđalo, i što zaista cijenim ljude koji znaju fino svirati – moram reći da oni rade nešto što je islamom zabranjeno i iz tih razloga se želimo pokoriti Božijem naređenju. Što se tiče seksualnog vaspitanja, istina je da ga nema u našim NPP-ima, ali ima negdje na zapadu. A sve što je na zapadu, doći će jednog dana i ovdje, tako da unaprijed želimo reći da smo protiv toga, iz razloga koje ne bih htio sad ovdje elaborirati. Neka seks ostane intima. Neću reći tabu tema, ali neka ostane u intimnom zapećku, a ne da se o njemu razglaba pred malom djecom. Jer samim tim, ako se uvede taj predmet, doći će do određenog razvoja seksualnih sloboda kod omladine, a to već nije dobro.
Ne bojite li se da je pogubnije ne govoriti djeci i mladima o seksu?
Znaju mladi... Mi stari nismo imali nikakvo obrazovanje, pa smo znali sve. Saznaje se o tome s koljena na koljeno, iz priča. Sazna se to, ne sekiraj se ti.
A kako mislite da Bosanci i Hercegovci konkuriraju ljudima iz okruženja i ostatka Evrope, pa i svijeta, a da ne znaju ništa o Beethovenu, Chopinu, Leonardu, Picassu... Nije li to stvar opće kulture?
pozderovic03
U prethodnom vašem pitanju sam odgovorio na to. Nije uopšte sporno proučavanje likovne ili muzičke istorije, s tim da se opet da raspravljati o tome koliko je taj dio naobrazbe bitan za ravnopravnost naših ljudi i onih iz ostatka Evrope.
Ne mislite da je bitan?
Pa, zavisi za šta, za koje stvari, gdje želite konkurisati, gdje želite raditi. Masa te radne snage, njih 80 posto, ako pogledate i naše i evropsko društvo, radi ili u informatici ili u metalurgiji ili u rudarstvu, građevini.
Još jedna zanimljivost je da PPP nije za ulazak BiH u Evropsku uniju. Zbog čega?
Upravo iz razloga što ulaskom u EU mi se moramo pokoriti evropskim vrijednostima i zakonima, što je opet suprotno islamskim vrijednostima. Reći ću da su 99 posto evropskih vrijednosti i islamske vrijednosti.
Šta je onda nespojivo?
Nespojive su pretjerane ljudske slobode. Primjera radi, što se u Evropi masovno legaliziraju homoseksualni brakovi, a prije toga su se legalizirale javne kuće, pa se krenulo i sa uvajanjem djece od strane homoseksualaca, što je za nas neprihvatljivo i totalno neprirodno. Druga stvar, Evropa nikad neće zabraniti konzumaciju i prodaju alkohola, što je u suštoj suprotnosti sa islamskim vrijednostima. Da ne bismo dolazili u neke sukobe, iz tih razloga se ne zalažemo za ulazak u EU. Opet, kad je u pitanju NATO, ulazak u NATO se ne krši s islamskim postulatima. Država BiH bi ostvarila niz prednosti ulaskom u NATO, prije svega uspostavila bi se stabilnost u regionu.
U slučaju da BiH ostane sama, izvan EU, mislite da može postići ekonomski napredak?
Imam trojak odgovor. Prvi argument je da SAD nisu članice EU, a jače su od EU.
Dobro, ali ne govorimo o državi koja je najmoćnija u svijetu i koja je hiljadama kilometara udaljena od Evrope. BiH je siromašna zemlja, država bez ikakvog utjecaja i nalazi se u „srcu Evrope“.
Ali nije uslov svih uslova ekonomskog razvoja biti članica EU. Imamo primjer Malezije, SAD i da ne nabrajam. Druga stvar, ako pogledate, očit je primjer Grčke – prezadužena zemlja pred kolapsom. Dakle, nije sreća biti u EU.
Ali Grčkoj ima, makar zasad, ko pomoći. Ko će pomoći BiH?
Dobro, polako. Dakle, biti u EU ne znači automatski biti bogat. Možete biti i prezaduženi, kao Grčka. To je prvi dio odgovora. Drugi dio odgovora je da neulaskom u EU mi ne zatvaramo sve kontakte sa susjednim država i EU. Apsolutno je dozvoljena trgovina, protok ljudi, roba i kapitala, tehnologija.
Smatrate da će EU biti otvorena za naše robe i usluge, a naposljetku i radnu snagu?
To je sad stvar međunarodne diplomatije. EU počiva, prije svega, na interesima. Tako da ako EU bude imala interesa, ona će sve dozvoliti. Ukoliko ne bude imala interesa, neće. Najočitiji primjer je BiH. EU nema neki značajniji interes za BiH i ona se nešto plaho i ne trudi da primi BiH u EU. Dakle, onoliko koliko smo mi bogati, tehnološki razvijeni i obrazovaniji, u tolikoj mjeri ćemo biti prihvatljivi bilo kojoj državi i asocijaciji.
Neka Svjetska zdravstvena organizacija kaže da su to potpuno normalni ljudi, da su normalniji od nas heteroseksualaca, ali ako je islam zabranio to, onda to ima da bude zabranjeno u društvu koje prakticira islamske vrijednosti. Da ne ulazimo sad u raspravu ko je u pravu, ko nije – neka svako misli da je u pravu i Bože moj. Eto, nek' nisu nastrani...
Upravo je u tome stvar, što mi nismo ništa od toga što ste nabrojali.
Prije svega, odgovor leži u našem razvoju. Haj'mo se ekonomski, tehnološki, naučno i obrazovno razviti i onda će oni sami nas tražiti da uđemo u EU.
Dosad nam nije pošlo za rukom ni uz silne donacije i razne oblike međunarodne pomoći postići to o čemu govorite. Kako ćemo to onda sami uraditi?
Tako što ćemo imati novac, znanje i kvalitet.
A odakle nam novac?
Razvojem. Znate na čemu počiva ekonomski razvoj jedne zemlje – na prirodnim resursima i naučno-tehnološkim dostignućima. Navešću vam primjer bliskoistočnih zemalja koje su bogate naftom i s druge strane imate Japan, koji nema značajnijih prirodnih resursa, ali ima razvijenu tehnologiju.
Mi imamo prirodnih resursa, ali ipak tu nije riječ o nafti...
Mi imamo svega toga pomalo, možda i iznad svjetskog prosjeka. Imamo i prirodnih resursa, a i naučno-tehnološkog razvoja i ljudi. Mi samo nemamo dobrog i kvalitetnog političkog rukovodstva da sve to pogura na neki način, da skine stege i stranačke i međunacionalne barijere s naših ljudi, ali ja duboko vjerujem da ćemo mi vrlo brzo dostići jedan evropski nivo.
Spomenuli ste istospolne brakove, a prije toga osudili crkvene napade na naučnike i njihova dostignuća. Svjetska zdravstvena organizacija skinula je homoseksualnost s popisa Međunarodne klasifikacije bolesti. Odbacujete li stav stručnjaka o homoseksualnosti?
Pa, vidi, bez obzira da li to bila bolest, nastranost ili potpuno normalna pojava, islamski princip je da je to zabranjeno. Prema tome, neka Svjetska zdravstvena organizacija kaže da su to potpuno normalni ljudi, da su normalniji od nas heteroseksualaca, ali ako je islam zabranio to, onda to ima da bude zabranjeno u društvu koje prakticira islamske vrijednosti. Da ne ulazimo sad u raspravu ko je u pravu, ko nije – neka svako misli da je u pravu i Bože moj. Eto, nek' nisu nastrani...
Jesu li žene dobrodošle u Partiju pravog puta?
Sve ono što je meni dozvoljeno, dopušteno je i ženama, osim dvije stvari: žena ne može biti lider, dakle prvi čovjek države, niti na čelu vojske, kao ni predvoditi namaz. Dakle, žena ne može biti lider države, ali može biti ministar za neku oblast.
Naravno. Obično je pogrešna predodžba o ulozi žene u islamu. Međutim, muškarci i žene sa stanovišta islama su potpuno ravopravni. Pazi sad ovo – potpuno ravnopravni. Sve ono što je meni dozvoljeno, dopušteno je i ženama, osim dvije stvari: žena ne može biti lider, dakle prvi čovjek države, niti na čelu vojske, kao ni predvoditi namaz. Dakle, žena ne može biti lider države, ali može biti ministar za neku oblast.
Kako onda kažete da su potpuno ravnopravni, kad je sam postulat da žena ne može biti na čelu države diskriminirajući?
Eh, pazite, razlika je reći jesu li one sposobne za to ili ne. I naravno, imate vi masu žena koje su sposobnije od muškaraca. To ja priznajem i otvoreno kažem. Međutim, opet kažem, islamski princip je takav, Bog zna zašto je to zabranio. Koliko je to diskriminirajuće sa stanovišta našeg, ljudskog poimanja svijeta - normalno i da će feministkinje i neka udruženja građana reći da je to diskriminirajuće. Haj'mo reći da jest: ako je Bog odredio neku hijerarhijsku ljestvicu i kazao da žena može biti sve osim toga, onda to treba poštovati. Osim što ne može biti lider države i vojske, može biti sve ostalo, tako da je žena potpuno ravnopravan član zajednice. Gdje dolazi do određenog stepenovanja? U porodičnim odnosima. Muškarac je za jedan stepen u prednosti nad ženom samo u bračnom odnosu suprug-supruga. Mi, nažalost, imamo izvrnute vrijednosti u današnjem vaktu. Mi imamo da su žene, odnosno supruge, iznad ljudi.
Mislite muškaraca?
Iznad svojih ljudi, dakle u porodici – žena iznad svog muškarca, a taj isti muškarac se nameće iznad svoje majke. To je potpuno suprotno islamskim vrijednostima. Majka je iznad muškarca kao svoga sina, a taj sin je iznad žene kao svoje supruge. To je blago stepenovanje unutar porodice, dok je u društvu žena potpuno ravnopravna, osim u izuzecima liderstva, ali to je samo jedna pozicija, predsjednika države. Bože moj, ne morate sve dobiti.
PARTIJA NA KUR'ANU I SUNNETU: Žena ne smije biti šefica države!
Petak | 28.05.2010.
Krajem marta ove godine u BiH je registrirana Partija pravog puta (PPP), zasnovana na Kur'anu i sunnetu, a čiji je osnivač donedavni kadar Stranke za BiH Admir Pozderović. U iscrpnom i otvorenom intervjuu za ** No links **/BLIN, Pozderović govori o političkim ambicijama, zabrani alkohola, zabrani likovnog, muzičkog i seksualnog obrazovanja, zabrani ljudskih sloboda, homoseksualcima..., i o ženama
pozderovic01Razgovarala: Mirna DUHAČEK
Admir Pozderović, koji je od 1998. godine do danas aktivan u bh. politici, rođen je 1968. u Goraždu. Autor je dvije knjige: „Alternativno vodosnabdjevanje u ratu i miru“ i „Muhammedova a.s. predskazanja – Sukob civilizacija XXI stoljeća i trijumf Islama“. Godine 2004. diplomirao je na Fakultetu političkih nauka u Sarajevu, Odsjek odbrana i sigurnost. Prije nekoliko dana, Pozderovićeva partija je Centralnoj izbornoj komisiji dostavila 2.500 potpisa građana koji su dali podršku izlasku nove političke opcije na naredne izbore. PPP je, također, na račun CIK-a uplatila i iznos od 10.000 KM takse za izbore, a koji je prikupljen od donacija, što je dovoljno da PPP izađe na oktobarske izbore na nivou entiteta.
Vi ste predsjednik Partije pravog puta u ovom prvom, prijelaznom mandatu. Možemo li već govoriti o članstvu PPP i da li u svim kantonima namjeravate otvoriti urede?
Najprije, ja nemam ambicija da budem predsjednik Partije, jer u BiH ima dosta kvalitetnih ljudi i boljih od mene. Ja sam silom prilika prvi predsjednik, jer je Sud tako naložio da partija mora imenovati lice koje je odgovorno za zastupanje partije u javnom i pravnom životu. Kada je riječ o članstvu, teško je još o tome govoriti, obzirom da smo mi registrovani tek 31. marta. Do 21. maja intenzivno smo radili na prikupljanju novca i potpisa, tako da skoro uopće nismo radili na ustrojavanju niti evidentiranju članstva. Naš sljedeći zadatak je otvaranje kancelarija u sjedištima kantona, a imamo namjeru djelovati i na području Federacije i RS.
U početku pojave islama i prvi muslimani su konzumirali alkohol u određenoj mjeri. Čak su i pod blagom dozom alkohola odlazili na namaz. Međutim, kad je konzumacija alkohola prevršila svaku normalnu mjeru, onda stiže totalna zabrana upotrebe alkohola, i u najmanjim količinama.
Šta PPP nudi glasačima? Po čemu biste rekli da je drugačija od ostalih političkih opcija?
Ono što PPP čini drugačijom od ostalih partija u BiH jeste njena politička orijentacija. Mi smo politička partija koja je proislamski orijentisana, partija koja svoja programska načela temlji na načelima Kur'ana i sunneta, s tim da neću reći da su sve ostale partije građanske i sekularne, a da smo mi neka posebno šerijatska ili vjerska, kako je mediji nazivaju, pa kažu da je PPP ustrojena po strogim šerijatskim pravilima. Mi smo partija koja je programska načela preuzela iz Kur'ana i sunneta.
Vjerovatno su i mediji koje spominjete mislili na program, a ne ustrojstvo, odnosno tijela i njihov izbor...
Da, međutim, kada su u pitanju te islamske vrijednosti, one se ni po čemu ne razlikuju od općeprihvaćenih ljudskih vrijednosti – koje bi trebale biti općeprihvaćene u društvu. Naprimjer, ako islam kao vjera zabranjuje upotrebu droge i alkohola, ako zabranjuje blud, istospolne brakove, kockarnice i kladionice, to su vrijednosti koje bi trebale biti općeprihvaćene kod cijelog čovječanstva. Ne vidim razlog zbog čega druge konfesije, druge nacije ne bi prihvatile ove vrijednosti. BiH se sastoji od tri konstitutivna naroda i ostalih, i ja ne vidim razlog zašto Srbi, Hrvati i Bošnjaci ne bi željeli da njihove ulice, njihovi gradovi budu očišćeni od ovih poroka. Takođe se zalažemo i za uvođenje beskamatnog bankarstva, koje se u bankarskom sektoru naziva islamsko bankarstvo. Različiti smo i u tome što mi želimo otvoreno reći da su ovi programski ciljevi baš uzeti iz Kur'ana. Mogli smo reći da su ovi ciljevi plod naše pameti, međutim upravo ta vjera nama nalaže da se pozovemo na Boga, da ostvarimo bliži kontakt s Bogom. Želimo to otvoreno i jasno reći da smo to pročitali u Kur'anu – bez obzira slagali se mi s tim ili ne, ali u svakom slučaju se slažemo.
Ne bojite li se da je pogubnije ne govoriti djeci i mladima o seksu?
Znaju mladi... Mi stari nismo imali nikakvo obrazovanje, pa smo znali sve. Saznaje se o tome s koljena na koljeno, iz priča. Sazna se to, ne sekiraj se ti.
Zadržimo se na zakonskoj zabrani konzumiranja alkohola. Vi kažete da je nekonzumiranje alkohola općeprihvaćena vrijednost ili da bi makar tako trebalo biti. Istovremeno, u kršćanstvu je, recimo, crveno vino izuzetno važno u obredima jer simbolizira Isusovu krv. Kako onda možemo govoriti o općeprihvaćenim vrijednostima?
Mi svoje programske ciljeve i vrijednosti nećemo nametati silom, jer islam strogo zabranjuje prisilu. U početku pojave islama i prvi muslimani su konzumirali alkohol u određenoj mjeri. Čak su i pod blagom dozom alkohola odlazili na namaz. Međutim, kad je konzumacija alkohola prevršila svaku normalnu mjeru, onda stiže totalna zabrana upotrebe alkohola, i u najmanjim količinama. Ovo što ste pitali za kršćanstvo - svakom svačija vjera. Islam ne nameće niti prisiljava, samo se alkohol želi ukloniti s ulica, iz javne upotrebe i iz kafana, a medicinski alkohol će svakako biti dostupan u medicinske svrhe. Ukoliko kršćanstvo ne može bez vina, apsolutno će to biti izuzetak, ako je taj obred nemoguće izvršiti bez vina, neće im se država u to miješati. Zaista, država poštuje svačiju vjeru, pa i najstrožija šerijatska država mora poštovati tuđu vjeru.
U vašem Statutu stoji da je PPP multietnička i multinacionalna organizacija. Koliko je od tih 2.500 potpisa podrške bilo potpisa ljudi koji, po Vašoj slobodnoj procjeni, nisu pripadnici islamske vjere?
Od tih 2.500 potpisa, mogu se sjetiti tri lica koja su se potpisala i dala podršku. Čak imamo i pristupnice potpisane od strane drugih konfesija, kršćana u BiH. To što je Partija multinacionalna i multietnička apsolutno ne treba da vas buni. Islam je univerzalna vjera, koju je Bog objavio cijelom čovječanstvu. Muhammed a.s. imao je zadatak i obavezu da islam prenese svim ljudima na svijetu. Neki su prihvatali, neki nisu, neki prije, neki kasnije. Islam je prihvatljiv za sve ljude, pa i za Srbe, Hrvate, Talijane, Nijemce, Francuze. Iz tog razloga mi jesmo multietnička i multinacionalna partija i dobro su došli svi ljudi u ovu Partiju ako podržavaju njen program.
Ipak, nisu svi dobrodošli. Vaša partija, također, može i odbiti potencijalnog člana. Na osnovu čega zaključujete ko je podoban, a ko nepodoban?
Ja, naime, shvatam da je islam univerzalni koncept življenja. Bog od nas zahtijeva ne samo da ispovijedamo vjeru u svojim kućama i bogomoljama, nego da islamske vrijednosti budu afirmirane u svim segmentima društva. Stranka za BiH je meni poslužila kao jednom čovjeku osnovna škola.
Potpuno ste u pravu. Vidite, mi smo demokratsko, pluralističko, višestranačko društvo tek od 1990. Za ovih 20 godina steklo se poprilično političkog iskustva. Svjedoci ste da ljudi mijenjaju stranke, traže lični interes, ima ih svakakvih. PPP želi se sačuvati od ulaska tih uljeza. Želi se sačuvati od ubacivanja nekih destruktivnih elemenata, a toga će biti. Čovjek čiji bi ugled narušio ugled Partije, dobio bi odbijenicu za članstvo. Možda se ovo kosi s nekim vidom super prihvatljive demokratije, što se obično očekuje i čime se hvalimo, ali ova partija, koliko god da je demokratska, isto toliko želi biti i oprezna i sačuvati svoj dignitet.
U politici ste od 1998. Obavljali ste mnoge funkcije, a posljednja je bila savjetnička u Federalnom ministarstvu obrazovanja i nauke. Jeste li podnijeli ostavku na to mjesto i zbog čega ste odlučili osnovati svoju partiju – niste se mogli pronaći u drugim?
Ja sam podnio ostavku 1. maja ove godine upravo iz razloga osnivanja nove političke opcije. Bio sam imenovan ispred Stranke za BiH za Federalno ministarstvo obrazovanja i nauke. Podnio sam ostavku i iščlanio se iz Stranke za BiH. A što se tiče nekog pronalaska sebe, drago mi je da ste me to pitali i dat ću vam jedan vrlo argumentovan odgovor. Ja sam, kada gledamo ovosvjetski, materijalnim očima, sebe itekako bio dobro pronašao u Stranci za BiH, ako sam samo sebe htio gledati. Ja sam u dva mandata bio član Skupštine Bosansko-podrinjskog kantona, a kada sam treći put izabran, napustio sam skupštinske klupe i na zahtjev Stranke za BiH otišao u izvršnu vlast da tamo dam svoj doprinos, obzirom da sam cijelo vrijeme rata proveo u opkoljenom Goraždu na prvim vatrenim linijama. Zahvaljujući tom svom ratnom doprinosu i političkom angažmanu, Stranka mi je ponudila poziciju ministra za boračka pitanja, što sam ja, biću neskroman i reći – vrlo uspješno obavljao. Nakon prestanka obavljanja te dužnosti, ponovo mi Stranka ukazuje povjerenje i stavlja me na poziciju savjetnika u Federalnom ministarstvu obrazovanja i nauke. Jasno vam je da sam se tu sasvim dobro snašao, postigao za svoje godine i karijeru značajan uspjeh.
pozderovic02Šta Vas je onda, kraj tolikih uspjeha, ipak ponukalo da napustite Stranku za BiH i osnujete PPP?
Jednostavno, u meni je sazrela islamska politička svijest. Dakle, ja sam sve te svoje pozicije, koje su dobro izgrađene i utvrđene, ostavio jer je u meni sazrela islamska politička svijest. Ja, naime, shvatam da je islam univerzalni koncept življenja. Bog od nas zahtijeva ne samo da ispovijedamo vjeru u svojim kućama i bogomoljama, nego da islamske vrijednosti budu afirmirane u svim segmentima društva. Stranka za BiH je meni poslužila kao jednom čovjeku osnovna škola. Ja sam vrlo zadovoljan bio s ljudima u Stranci, zadržali smo korektne odnose.
Kažete da je vrlo važno islam javno prakticirati, odnosno da bi islamska načela trebala postati načela bh. društva. Šta bi se dogodilo sa sekularnom državom?
Hajde da pokušamo napraviti jasnu razliku između sekularnog i vjerskog. Ja sam pokušavao da skontam šta je to razlika između sekularnog i vjerskog.
Sekularno podrazumijeva odvajanje religije od države...
Međutim, pazite. Mi smo govorili o ukidanju kamata, kockarnica, kladionica, alkohola kao opće jedne pošasti. Recimo da se ja nisam pozvao na Kur'an, da li biste vi u ovom prepoznali vjersku stranku?
Pa, da – bih...
Ali sve te vrijednosti, ako ćemo zdravorazumski razgovarati kao na početku intervjua, su univerzalne. Svaka majka bi poželjela da nikad alkohol nije ni stvoren, niti se počeo konzumirati. Svaki čovjek koji je konzumirao alkohol nakon dužeg vremena bi poželio da nikad sa njim nije došao u dodir. Kad je riječ o ukidanju kamata, svaki biznismen koji želi razvijati posao, volio bi da mu država da pozajmicu bez kamata. Recimo, da li su to vjerske vrijednosti, odnosno da li je to prihvatljivo za sekularnu državu? Pojam sekularizma nastaje u Srednjem vijeku, jer je Srednji vijek obilježen snažnim utjecajem Crkve i u kojem se Crkva suprotstavlja intelektu, razvoju nauke i mladih naučnika. Znate slučaj sa Galileom Galilejem, Nikolom Kopernikom, Giordanom Brunom... Ljudi su spaljivani i prisiljavani da se javno izvinu za svoja dostignuća. Zato utjecaj klerikalizma, znači vjerskih službenika u državi, smatram da je poguban, bilo da se radi o popovima, hodžama ili fratrima. I ja kažem – odvojite džamiju od države, odvojite hodže od države, ako će samo hodže voditi i zdravstvo, ekonomiju, vojsku, socijalne programe. Ja ne vidim razliku između sekularnog i vjerskog, ali možemo napraviti razliku između sekularnog i klerikalnog društva.
A zašto, kada govorite o alkoholu, polazite od toga da ljudi nemaju mjeru? Naravno, ima ovisnika o alkoholu, ali zbog čega su oni mjera stvari, a ne svi oni ljudi koji se znaju kontrolirati? Čemu stroge, restriktivne mjere da bi se manji broj ljudi „doveo u red“?
Kad je Bog propisao zabranu, e sad je kasno nama diskutovati da li je trebao ili nije. Možda da smo u umjerenoj mjeri konzumirali, možda to i ne bi bilo strašno, ali kad je pala naredba – možda bih se ja dijelom s tobom i složio, kad bih bio slobodan i počeo raspravljati treba li ili ne treba - ali kad je naredba pala, kad je ajet objavljen, svaka demokratska rasprava je tu izlišna. Tako je, kako je.
Da. Islamski princip je ukloniti zlo u samom njegovom početku. To što trenutačno neko ima mjeru ili misli da ima mjeru, ne znači da jedan momenat neće biti koban da izgubi život ili ubije drugoga, recimo u saobraćaju. Ali, sad nebitno. Mi bismo mogli ući u analizu i vidjeli kako sve društvo trpi i gubi zbog konzumiranja alkohola. O čemu se ovdje radi? Što bi se reklo – sad je gotovo. Kad je Bog propisao zabranu, e sad je kasno nama diskutovati da li je trebao ili nije. Možda da smo u umjerenoj mjeri konzumirali, možda to i ne bi bilo strašno, ali kad je pala naredba – možda bih se ja dijelom s tobom i složio, kad bih bio slobodan i počeo raspravljati treba li ili ne treba - ali kad je naredba pala, kad je ajet objavljen, svaka demokratska rasprava je tu izlišna. Tako je, kako je.
U političkoj platformi PPP-a stoji da ne biste imali ništa protiv izbacivanja likovne kulture, muzičkog i seksualnog vaspitanja iz nastavnih planova i programa. U BiH, koliko znam, u školama ne postoji seksualno vaspitanje, ali kako mislite obrazovati mlade ljude u 21. stoljeću bez izučavanja likovnog i muzičkog u školama?
Prije svega, PPP smatra da je osnovno obrazovanje zaista preopterećeno. Ja to znam jer imam dvojicu osnovaca u kući. Kad su u pitanju likovno i muzičko, opet se oslanjamo na aspekt vjere. Bog zabranjuje ljudima da se crtaju likovi životinja i ljudi. Imajući u vidu taj islamski postulat, mi smatramo da svi oni, pa i ona djeca koja crtaju, čine svojevrstan grijeh, s tim što djeca nisu ni odgovorna, ni grešna, ako im je to predviđeno NPP-om. Onda je odgovorna i grešna država, odnosno ministarstvo koje je propisalo te nastavne planove i programe. Kada me pitate o likovnom, mi nemamo ništa protiv totalnog izbacivanja likovne kulture, osim ako je u pitanju crtanje mrtve prirode, kaligrafija... A kad je riječ o muzičkom vaspitanju, i tu se radi o islamskom postulatu koji zabranjuje muziciranje i služanje muzike. Dakle, to je vjerski princip, i bez obzira šta se meni sviđalo ili ne sviđalo, i što zaista cijenim ljude koji znaju fino svirati – moram reći da oni rade nešto što je islamom zabranjeno i iz tih razloga se želimo pokoriti Božijem naređenju. Što se tiče seksualnog vaspitanja, istina je da ga nema u našim NPP-ima, ali ima negdje na zapadu. A sve što je na zapadu, doći će jednog dana i ovdje, tako da unaprijed želimo reći da smo protiv toga, iz razloga koje ne bih htio sad ovdje elaborirati. Neka seks ostane intima. Neću reći tabu tema, ali neka ostane u intimnom zapećku, a ne da se o njemu razglaba pred malom djecom. Jer samim tim, ako se uvede taj predmet, doći će do određenog razvoja seksualnih sloboda kod omladine, a to već nije dobro.
Ne bojite li se da je pogubnije ne govoriti djeci i mladima o seksu?
Znaju mladi... Mi stari nismo imali nikakvo obrazovanje, pa smo znali sve. Saznaje se o tome s koljena na koljeno, iz priča. Sazna se to, ne sekiraj se ti.
A kako mislite da Bosanci i Hercegovci konkuriraju ljudima iz okruženja i ostatka Evrope, pa i svijeta, a da ne znaju ništa o Beethovenu, Chopinu, Leonardu, Picassu... Nije li to stvar opće kulture?
pozderovic03
U prethodnom vašem pitanju sam odgovorio na to. Nije uopšte sporno proučavanje likovne ili muzičke istorije, s tim da se opet da raspravljati o tome koliko je taj dio naobrazbe bitan za ravnopravnost naših ljudi i onih iz ostatka Evrope.
Ne mislite da je bitan?
Pa, zavisi za šta, za koje stvari, gdje želite konkurisati, gdje želite raditi. Masa te radne snage, njih 80 posto, ako pogledate i naše i evropsko društvo, radi ili u informatici ili u metalurgiji ili u rudarstvu, građevini.
Još jedna zanimljivost je da PPP nije za ulazak BiH u Evropsku uniju. Zbog čega?
Upravo iz razloga što ulaskom u EU mi se moramo pokoriti evropskim vrijednostima i zakonima, što je opet suprotno islamskim vrijednostima. Reći ću da su 99 posto evropskih vrijednosti i islamske vrijednosti.
Šta je onda nespojivo?
Nespojive su pretjerane ljudske slobode. Primjera radi, što se u Evropi masovno legaliziraju homoseksualni brakovi, a prije toga su se legalizirale javne kuće, pa se krenulo i sa uvajanjem djece od strane homoseksualaca, što je za nas neprihvatljivo i totalno neprirodno. Druga stvar, Evropa nikad neće zabraniti konzumaciju i prodaju alkohola, što je u suštoj suprotnosti sa islamskim vrijednostima. Da ne bismo dolazili u neke sukobe, iz tih razloga se ne zalažemo za ulazak u EU. Opet, kad je u pitanju NATO, ulazak u NATO se ne krši s islamskim postulatima. Država BiH bi ostvarila niz prednosti ulaskom u NATO, prije svega uspostavila bi se stabilnost u regionu.
U slučaju da BiH ostane sama, izvan EU, mislite da može postići ekonomski napredak?
Imam trojak odgovor. Prvi argument je da SAD nisu članice EU, a jače su od EU.
Dobro, ali ne govorimo o državi koja je najmoćnija u svijetu i koja je hiljadama kilometara udaljena od Evrope. BiH je siromašna zemlja, država bez ikakvog utjecaja i nalazi se u „srcu Evrope“.
Ali nije uslov svih uslova ekonomskog razvoja biti članica EU. Imamo primjer Malezije, SAD i da ne nabrajam. Druga stvar, ako pogledate, očit je primjer Grčke – prezadužena zemlja pred kolapsom. Dakle, nije sreća biti u EU.
Ali Grčkoj ima, makar zasad, ko pomoći. Ko će pomoći BiH?
Dobro, polako. Dakle, biti u EU ne znači automatski biti bogat. Možete biti i prezaduženi, kao Grčka. To je prvi dio odgovora. Drugi dio odgovora je da neulaskom u EU mi ne zatvaramo sve kontakte sa susjednim država i EU. Apsolutno je dozvoljena trgovina, protok ljudi, roba i kapitala, tehnologija.
Smatrate da će EU biti otvorena za naše robe i usluge, a naposljetku i radnu snagu?
To je sad stvar međunarodne diplomatije. EU počiva, prije svega, na interesima. Tako da ako EU bude imala interesa, ona će sve dozvoliti. Ukoliko ne bude imala interesa, neće. Najočitiji primjer je BiH. EU nema neki značajniji interes za BiH i ona se nešto plaho i ne trudi da primi BiH u EU. Dakle, onoliko koliko smo mi bogati, tehnološki razvijeni i obrazovaniji, u tolikoj mjeri ćemo biti prihvatljivi bilo kojoj državi i asocijaciji.
Neka Svjetska zdravstvena organizacija kaže da su to potpuno normalni ljudi, da su normalniji od nas heteroseksualaca, ali ako je islam zabranio to, onda to ima da bude zabranjeno u društvu koje prakticira islamske vrijednosti. Da ne ulazimo sad u raspravu ko je u pravu, ko nije – neka svako misli da je u pravu i Bože moj. Eto, nek' nisu nastrani...
Upravo je u tome stvar, što mi nismo ništa od toga što ste nabrojali.
Prije svega, odgovor leži u našem razvoju. Haj'mo se ekonomski, tehnološki, naučno i obrazovno razviti i onda će oni sami nas tražiti da uđemo u EU.
Dosad nam nije pošlo za rukom ni uz silne donacije i razne oblike međunarodne pomoći postići to o čemu govorite. Kako ćemo to onda sami uraditi?
Tako što ćemo imati novac, znanje i kvalitet.
A odakle nam novac?
Razvojem. Znate na čemu počiva ekonomski razvoj jedne zemlje – na prirodnim resursima i naučno-tehnološkim dostignućima. Navešću vam primjer bliskoistočnih zemalja koje su bogate naftom i s druge strane imate Japan, koji nema značajnijih prirodnih resursa, ali ima razvijenu tehnologiju.
Mi imamo prirodnih resursa, ali ipak tu nije riječ o nafti...
Mi imamo svega toga pomalo, možda i iznad svjetskog prosjeka. Imamo i prirodnih resursa, a i naučno-tehnološkog razvoja i ljudi. Mi samo nemamo dobrog i kvalitetnog političkog rukovodstva da sve to pogura na neki način, da skine stege i stranačke i međunacionalne barijere s naših ljudi, ali ja duboko vjerujem da ćemo mi vrlo brzo dostići jedan evropski nivo.
Spomenuli ste istospolne brakove, a prije toga osudili crkvene napade na naučnike i njihova dostignuća. Svjetska zdravstvena organizacija skinula je homoseksualnost s popisa Međunarodne klasifikacije bolesti. Odbacujete li stav stručnjaka o homoseksualnosti?
Pa, vidi, bez obzira da li to bila bolest, nastranost ili potpuno normalna pojava, islamski princip je da je to zabranjeno. Prema tome, neka Svjetska zdravstvena organizacija kaže da su to potpuno normalni ljudi, da su normalniji od nas heteroseksualaca, ali ako je islam zabranio to, onda to ima da bude zabranjeno u društvu koje prakticira islamske vrijednosti. Da ne ulazimo sad u raspravu ko je u pravu, ko nije – neka svako misli da je u pravu i Bože moj. Eto, nek' nisu nastrani...
Jesu li žene dobrodošle u Partiju pravog puta?
Sve ono što je meni dozvoljeno, dopušteno je i ženama, osim dvije stvari: žena ne može biti lider, dakle prvi čovjek države, niti na čelu vojske, kao ni predvoditi namaz. Dakle, žena ne može biti lider države, ali može biti ministar za neku oblast.
Naravno. Obično je pogrešna predodžba o ulozi žene u islamu. Međutim, muškarci i žene sa stanovišta islama su potpuno ravopravni. Pazi sad ovo – potpuno ravnopravni. Sve ono što je meni dozvoljeno, dopušteno je i ženama, osim dvije stvari: žena ne može biti lider, dakle prvi čovjek države, niti na čelu vojske, kao ni predvoditi namaz. Dakle, žena ne može biti lider države, ali može biti ministar za neku oblast.
Kako onda kažete da su potpuno ravnopravni, kad je sam postulat da žena ne može biti na čelu države diskriminirajući?
Eh, pazite, razlika je reći jesu li one sposobne za to ili ne. I naravno, imate vi masu žena koje su sposobnije od muškaraca. To ja priznajem i otvoreno kažem. Međutim, opet kažem, islamski princip je takav, Bog zna zašto je to zabranio. Koliko je to diskriminirajuće sa stanovišta našeg, ljudskog poimanja svijeta - normalno i da će feministkinje i neka udruženja građana reći da je to diskriminirajuće. Haj'mo reći da jest: ako je Bog odredio neku hijerarhijsku ljestvicu i kazao da žena može biti sve osim toga, onda to treba poštovati. Osim što ne može biti lider države i vojske, može biti sve ostalo, tako da je žena potpuno ravnopravan član zajednice. Gdje dolazi do određenog stepenovanja? U porodičnim odnosima. Muškarac je za jedan stepen u prednosti nad ženom samo u bračnom odnosu suprug-supruga. Mi, nažalost, imamo izvrnute vrijednosti u današnjem vaktu. Mi imamo da su žene, odnosno supruge, iznad ljudi.
Mislite muškaraca?
Iznad svojih ljudi, dakle u porodici – žena iznad svog muškarca, a taj isti muškarac se nameće iznad svoje majke. To je potpuno suprotno islamskim vrijednostima. Majka je iznad muškarca kao svoga sina, a taj sin je iznad žene kao svoje supruge. To je blago stepenovanje unutar porodice, dok je u društvu žena potpuno ravnopravna, osim u izuzecima liderstva, ali to je samo jedna pozicija, predsjednika države. Bože moj, ne morate sve dobiti.
-
sakop
- Posts: 179
- Joined: 24/07/2009 14:13
- Location: ---s-a-r-a-j-e-v-o---
#61 Re: U koju se stranku uhljebiti/ukruhiti prije izbora?
zna li neko hoce li pojedine stranke ove godine u kesu isplaćivati izlaznost na izborima kao na proslim?kontam kriza je,imaju li para?
(svaki ću post na temu politike završavati manjanjem zastave naše zemlje
)
(svaki ću post na temu politike završavati manjanjem zastave naše zemlje
-
sakop
- Posts: 179
- Joined: 24/07/2009 14:13
- Location: ---s-a-r-a-j-e-v-o---
- MrMaliJoe
- Posts: 909
- Joined: 14/05/2010 14:13
- Location: Ispred monitora
#63 Re: U koju se stranku uhljebiti/ukruhiti prije izbora?
sakop wrote:kako vrijeme prolazi sve vise kontam ne moze se nista dobro covjeku desiti dok se ne "ustranači"
kako idu izbori,sve više čujem da ljude oko mene zovu na neke sastanke,zborove a sve u vezi izbora pa me interesuje u koju se stranku učlaniti (nisam član niti jedne)
znam hiljade ljudi koji su bili u strankama raznim,dobiju stipendijee od njih,posao... i onda nakon kaao nekog vremena izadju iz te stranke (valjda savjest proradila)
kakva su vasa iskustva, ne bih zelio da se ovo shvati da navijam za jednu ili drugu stranku, nego koja po vama trenutno stranka pruža najveće mogućnosti da se nesto postigne prije ali i poslije izbora,da se uhljebim/o![]()
neko ko je poznavalac stranačkih struktura ako moze da kaze,koliko se brzo moze napredovati u stranci,bilo kao zvanična eminencija ili siva eminencija?
znam da su svi lopuže žestoke (čast izuzecima u strankama) ali valja mislit na budućnost u ovoj našoj bih
-
sakop
- Posts: 179
- Joined: 24/07/2009 14:13
- Location: ---s-a-r-a-j-e-v-o---
#64 Re: U koju se stranku uhljebiti/ukruhiti prije izbora?
gledao sam kontao sam i odlucio sam
otici cu ove godine u barem ove stranke
sdp (sve se više pokazuje da je ova stranka uveliko korumpirana,mada se znalo i ranije) -----razlog---imaju dobre prilike da osvoje veći broj glasova nego na proslim izborima,program nije toliko loš (kao radili ga kao što rade ameri)-----cilj---saznati kako nastimati poslove,ostati čiist, i upoznati ljude koji to čine da se ne obraćam nepoznatim
imaju dobre trebe-upoznati kkoju partijašicu
savez za bolju budućnost (mislim da je radončić dozivio vrhunac utjecaja i moći) -------razlog------potrebno im je članstvo,nema puno truda u stranci,program nista posebno,---cilj----dobiti par stotina KM do kraja izbora
sda (iako primaju u zadnje vrijeme i lobiraju samo intelektualce i stručne kadrove, pokušaću)-------- razlog---- radim to samo radi rahmetli alije izetbegovića i svih onih koji su poginuli pod zastavom bih i ideje za koju se u startu sda zalagala, ----cilj----- dobiti dobar posao preko štele, za mene ili da štelu nekom drugom naštelim
radom za boljitak (dosta amaterizma prisutno,vezanje za porodicu lijanović pogrešan pristup)---razlog----ako nista daju dobre pakete u proizvodima iz njihove tvornice a resto u kešu, --- cilj---- saznati šta gdje će naredne godine poslije izbora biti najviši poticaji za poljoprivredu i upoznati prave ljude za to
raspored je slučajan,nema veze sa prioritetima
za koje ste se vi odlučili

otici cu ove godine u barem ove stranke
sdp (sve se više pokazuje da je ova stranka uveliko korumpirana,mada se znalo i ranije) -----razlog---imaju dobre prilike da osvoje veći broj glasova nego na proslim izborima,program nije toliko loš (kao radili ga kao što rade ameri)-----cilj---saznati kako nastimati poslove,ostati čiist, i upoznati ljude koji to čine da se ne obraćam nepoznatim
imaju dobre trebe-upoznati kkoju partijašicu
savez za bolju budućnost (mislim da je radončić dozivio vrhunac utjecaja i moći) -------razlog------potrebno im je članstvo,nema puno truda u stranci,program nista posebno,---cilj----dobiti par stotina KM do kraja izbora
sda (iako primaju u zadnje vrijeme i lobiraju samo intelektualce i stručne kadrove, pokušaću)-------- razlog---- radim to samo radi rahmetli alije izetbegovića i svih onih koji su poginuli pod zastavom bih i ideje za koju se u startu sda zalagala, ----cilj----- dobiti dobar posao preko štele, za mene ili da štelu nekom drugom naštelim
radom za boljitak (dosta amaterizma prisutno,vezanje za porodicu lijanović pogrešan pristup)---razlog----ako nista daju dobre pakete u proizvodima iz njihove tvornice a resto u kešu, --- cilj---- saznati šta gdje će naredne godine poslije izbora biti najviši poticaji za poljoprivredu i upoznati prave ljude za to
raspored je slučajan,nema veze sa prioritetima
za koje ste se vi odlučili
-
dina_arajevo
- Posts: 3711
- Joined: 09/04/2007 18:15
#65 Re: U koju se stranku uhljebiti/ukruhiti prije izbora?
Ti si definitvno legendaran, samo to mogu reci...
-
sakop
- Posts: 179
- Joined: 24/07/2009 14:13
- Location: ---s-a-r-a-j-e-v-o---
#66 Re: U koju se stranku uhljebiti/ukruhiti prije izbora?
samo trazim priliku da budem na drzavnoj gbacidina_arajevo wrote:Ti si definitvno legendaran, samo to mogu reci...
-
dina_arajevo
- Posts: 3711
- Joined: 09/04/2007 18:15
#67 Re: U koju se stranku uhljebiti/ukruhiti prije izbora?
Svaka cast, kad skontas u koju se najbolje uhljebiti/ukruhiti ili kako neko rece ujanjetiniti
javi
Eh, da i zastitni znak 
-
sakop
- Posts: 179
- Joined: 24/07/2009 14:13
- Location: ---s-a-r-a-j-e-v-o---
#68 Re: U koju se stranku uhljebiti/ukruhiti prije izbora?
odlučio sam
glasat ću za SDA (tu su najveći lopovi,sigurno) a pokušaću se ubaaciti na posao u BH Telekom poslije izbora
hajmo bosno, bosno
hajmo hercegovino...

glasat ću za SDA (tu su najveći lopovi,sigurno) a pokušaću se ubaaciti na posao u BH Telekom poslije izbora
hajmo bosno, bosno
hajmo hercegovino...
-
dina_arajevo
- Posts: 3711
- Joined: 09/04/2007 18:15
#69 Re: U koju se stranku uhljebiti/ukruhiti prije izbora?
Nemoj zivota tisakop wrote:odlučio sam
glasat ću za SDA (tu su najveći lopovi,sigurno) a pokušaću se ubaaciti na posao u BH Telekom poslije izbora
hajmo bosno, bosno
hajmo hercegovino...![]()
![]()
-
sakop
- Posts: 179
- Joined: 24/07/2009 14:13
- Location: ---s-a-r-a-j-e-v-o---
#70 Re: U koju se stranku uhljebiti/ukruhiti prije izbora?
odoh u SDA,tj, u BH telekomdina_arajevo wrote:Nemoj zivota tisakop wrote:odlučio sam
glasat ću za SDA (tu su najveći lopovi,sigurno) a pokušaću se ubaaciti na posao u BH Telekom poslije izbora
hajmo bosno, bosno
hajmo hercegovino...![]()
![]()
![]()
-
halo_ba
- Posts: 1582
- Joined: 05/10/2005 21:06
#71 Re: U koju se stranku uhljebiti/ukruhiti prije izbora?
Ovo je stvarno degutantno. Stranka koja je na vlasti 20 godina pita gradjane zele li normalan zivot.Chmoljo wrote:ako ste mladi i perspektivni, izbor je jednostavan
Haman do sada nisu znali, pa nam je zato ovako lose.
-
dina_arajevo
- Posts: 3711
- Joined: 09/04/2007 18:15
#72 Re: U koju se stranku uhljebiti/ukruhiti prije izbora?
sakop wrote:odoh u SDA,tj, u BH telekomdina_arajevo wrote:Nemoj zivota tisakop wrote:odlučio sam
glasat ću za SDA (tu su najveći lopovi,sigurno) a pokušaću se ubaaciti na posao u BH Telekom poslije izbora
hajmo bosno, bosno
hajmo hercegovino...![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
-
dina_arajevo
- Posts: 3711
- Joined: 09/04/2007 18:15
#73 Re: U koju se stranku uhljebiti/ukruhiti prije izbora?
Realno jeste, ispadose oni nasi spasioci.halo_ba wrote:Ovo je stvarno degutantno. Stranka koja je na vlasti 20 godina pita gradjane zele li normalan zivot.Chmoljo wrote:ako ste mladi i perspektivni, izbor je jednostavan
Haman do sada nisu znali, pa nam je zato ovako lose.
Meni je najbolje pitanje pod broj 4. Zelim dodatno obrazovanje iz stranog jezika DA NE
-
dina_arajevo
- Posts: 3711
- Joined: 09/04/2007 18:15
#74 Re: U koju se stranku uhljebiti/ukruhiti prije izbora?
Ima istine. A gdje je sada Muhamed Cengic?Partigan0 wrote:Najlakše se uhljebiti u ZABIH ili ti 100 % Mutikaše.Razlog je vjerovatno to što im se priprema neviđen fijasko pa mole Boga što više članstva nagomilati kako bi pokazali "ima se, može se" filozofiju.. Ne bi bilo loše ni u SDP pristupiti jer im daju velike šanse za vlast..Uglavnom, bježati na kilometre od Radončića, Ibrahima Spahića, Srpskih Radikala i Muhameda Čengića !
![]()
-
dina_arajevo
- Posts: 3711
- Joined: 09/04/2007 18:15
#75 Re: U koju se stranku uhljebiti/ukruhiti prije izbora?
Partigan0 wrote:valjda u Abdićevcima ... čitah neki dan u SB-udina_arajevo wrote:Ima istine. A gdje je sada Muhamed Cengic?Partigan0 wrote:Najlakše se uhljebiti u ZABIH ili ti 100 % Mutikaše.Razlog je vjerovatno to što im se priprema neviđen fijasko pa mole Boga što više članstva nagomilati kako bi pokazali "ima se, može se" filozofiju.. Ne bi bilo loše ni u SDP pristupiti jer im daju velike šanse za vlast..Uglavnom, bježati na kilometre od Radončića, Ibrahima Spahića, Srpskih Radikala i Muhameda Čengića !
![]()
U pravu si, a ima i na temi prelazak u drugu stranku
