joj Kiki i tebe, pa kada je taj Hanefi živio ?
Govoriš o reformaciji, pa eto ti reformacije, eto ti Buti reformator, učenjaci čije se fetve poštuju.
Pa evo haj sad da banalizujem, ima dvije godine da je Dijanet izdao fetvu kojom se dozvoljava korištenje sredstava koji sadržavaju medicinski alkohol za čišćenje prostora i smatra se da je to mjesto čisto i dozvoljeno je na njemu klanat.
Haj sad nađi šta je reko Šafija 800 i neke, jel dozvoljeno koristiti cilit beng.
Obrezivanja što se tiče, uvjek se govori o obrezivanju generalno, niko nije pohvalio ili rekao da je uredu obrezivati žene, govori se uvijek o obrezivanju generalno.
Egipćani su u tome predvodili kolo jer i kod njih kao i kod ostalih Afričkih naroda bez obzira na vjeru je to iz nekog razloga ustaljena praksa, pa se tako kod Jevreja kod kojih se obrezivanje ženske djece skoro i ne praktikuje ipak praktikuje kod Jevreja u Etiopiji koji su tu praksu prenijeli i u Izrael, kao jedina jevrejska sekta koja to radi.
Većina učenjaka se slaže da se obrezivanje u hadisima a i samom Kur'anu (gdje isto tako nije specifirano, a kod Hadisa ima i ovakvih i onakih ali nijedan ne kaže da je obaveza) da se ne smatra to i za žene.
Što se Kur'ana tiče, Sura "Žena" ajet ne znam sada koji, govori o tome.
Uzima se da je to nazadna praksa i neutemeljena islamom, jer za razliku od obrezivanja kod muškaraca obrezivanje kod žene poremećuje fiziološka osjetila, kod muškarca je to stvar estetske a ne funkcionalne prirode.
A da je farz i da te škole naređuju da se to radi, pa valjda bi onda bemu miša i obrezivanje muškaraca bilo farzovanje a ne sunećenje
Obracunat ce se Kurdi poput Butija sa retrogradnim idejama imama Safija i drugih. Kurdske vlasti su vec kriminalizovale obrezivanje, a civilno drustvo se bori protiv ove negativne pojave. Toliko o tome.
