Sarajevo - u sta smo se pretvorili i mozemo li se popraviti

[Hakiz]

Može biti, nissm živio u njoj, u toj ulici samo znam za OŠ Razija Omanović i stanicu (narodne) Milicije.

Kaukcije Abdulaha Efendije, MZ Logavina

U pravu je Muha.

Ne oponiram.

Samo kažem da otkad znam za sebe, kada su pitali moju mamu gdje radi, govorila je u Logavinoj.

Nisam star kao muha, ali pamtim Titu...

[muha_sa]

Kaukcije Abdulaha Efendije, MZ Logavina

U pravu je Muha.

Ne oponiram.

Samo kažem da otkad znam za sebe, kada su pitali moju mamu gdje rafi, govorila je u Logavinoj.

Nisam star kao muha, ali pamtim Titu...

Pamtim i prvomajske parade--jednu sam posebno zapamtio. Pokiso ko nikad u životu, i gace mi mokre--cjedio ih kad sam kuci došo

[no_sikiriki]

Kaukcije Abdulaha Efendije, MZ Logavina

U pravu je Muha.

Ne oponiram.

Samo kažem da otkad znam za sebe, kada su pitali moju mamu gdje rafi, govorila je u Logavinoj.

Nisam star kao muha, ali pamtim Titu...

Sad imam jezičku dilemu. piupiu veli "na", a ti veliš "u" Logavinoj.
Kako se kaže? Vučem ka "u", ali mi i "na" zvuči kao da je tačno.

[Škobo Habu]

Ma sve ok, ali ruzno pricamo. Gutamo slova, 'sha, ba, jarane' nije vise karikiranje, govorna kultura nam je opala. Cujem mladju raju iz Kaknja, Kiseljaka, Maglaja... cesto puno ljepse govore od sarajevske djece. Ili ih ja tako cujem.

Govoriš o slengu, što ne znači da svi u Sarajevu govore slengom. Ima ljudi koji ga otvoreno preziru jer im je prost, dok ja ne bježim od slenga uopšte.

Iz mog iskustva, Kakanj i Zenica su dva različita svijeta od Sarajeva. Zeničani imaju posebnu dikciju koja je meni parala uši. To razvlačenje na slogove mi je vazda išlo na živce. Kakanjici su neka sredina, ni tamo, ni ovamo.

Sa druge strane, Krajišnicima je vazda bio simpa govor iz unutrašnjosti, tzv. sarajevski govor. Znam iz ličnog iskustva. Ali, opet, njihova dikcija je posve čudna za nas, jer se meni dešavalo da uopštene razumijem prodavačicu u Bihaću kada sam je nešto pitao. Apsurdna situacija.

Mnogi nisu ni svjesni koliko smo mi specifični po pitanju govora. Ne znam kako danas govore sve one novopečene Sarajlije koje Ismeta Dahića, poslije rata, doveo iz svog rodnog Kamenska. Njegovo Kamenska je 40-ak kilometara od Olova, a lokalni dijalekt je pun arhizama koje nećeš nigdje čuti. Recimo, famozno "jera"!

Jera to? U prevodu: šta je to?

[piupiu]

Kaukcije Abdulaha Efendije, MZ Logavina

U pravu je Muha.

Ne oponiram.

Samo kažem da otkad znam za sebe, kada su pitali moju mamu gdje radi, govorila je u Logavinoj.

Nisam star kao muha, ali pamtim Titu...

https://radiosarajevo.ba/kolumne/miljen ... ina/179050

[Hakiz]

Ne oponiram.

Samo kažem da otkad znam za sebe, kada su pitali moju mamu gdje rafi, govorila je u Logavinoj.

Nisam star kao muha, ali pamtim Titu...

Sad imam jezičku dilemu. piupiu veli "na", a ti veliš "u" Logavinoj.
Kako se kaže? Vučem ka "u", ali mi i "na" zvuči kao da je tačno.

Ja naučio "u".

[Grean]

Ulica se zvala K.A.E. a naselje se oduvijek zvalo LOgavina--cuj mene oduvijek ko da mi je 170 godina

Može biti, nissm živio u njoj, u toj ulici samo znam za OŠ Razija Omanović i stanicu (narodne) Milicije.

Kaukcija Abdulah i Hadzi Lojo....i ulice su im bile relativno blizu.

[Hakiz]

Ne oponiram.

Samo kažem da otkad znam za sebe, kada su pitali moju mamu gdje radi, govorila je u Logavinoj.

Nisam star kao muha, ali pamtim Titu...

https://radiosarajevo.ba/kolumne/miljen ... ina/179050

To je to

[Hakiz]

Što se trenerki tiče:

Nije problem, mogu kroz Ferhadiju.

Nisu mogle kroz Vase štrase.

[Dozer]

Šta je mogla jedna mlada osoba nakon tek završene srednje škole u Foči ili recimo Bratuncu, Glamoču, Grahovu, DVakufu?
Da se zaposli u nekim lokalnim firmama gdje je ionako bilo previše zaposlenih a ovamo recimo zna da ima posao u nekoj razvijenijoj firmi u Sarajevu, Tuzli, Banjaluci, Mostaru, Zagrebu, you name it…
Još ako je ambicioznija - gdje u tim malim mjestima završiti fakultete kad ih nema?

A pogotovo sada poslije rata - ljudi su pobjegli, niko ne ide nazad u ta mjesta jer znaju da su to mrtvaje.

Al’ ne - de hajde da se popišamo svi po njima i napravimo polarizaciju.

Neka se sve došlje koje su došle u Sarajevo poslije rata odsele odatle - imaćemo polarizaciju “haustorčad” kontra “mahalaši”.

I kao što rekoh nije Sarajevo jedinstveno po tom fenomenu.

Ovo je standardna prica kojom se opravdava nagli mnogobrojni dolazak ljudi iz IB provincija u Sarajevo.
Ok, to je cinjenicno tako, i nije sporno.

Ono sto jeste sporno je uporno zadrzavanje svog mentalnog sklopa i nacina zivota koji nije primjeren urbanoj sredini, tj.. neprilagodjavanje sredini u koju su dosli.
Naprotiv, radili su i rade sve kako bi zadrzali svoje nacine zivota, govora i obicaja, a onda ih i nametnuli sredini u koju su dosli.

Godine su trebale da mnogi shvate da se kesa sa smecem ne baca s 10-og sprata na livadu i da tu nema njihovog potoka ili rijeke da to odnese...
Mnogi su od balkona pravili stale, drzeci na njima krave, ovce, koze i raznu perad, pa murija reagovala i to rjesavala...
Ostavljanje cipela ispred vrata svojih stanova u zgradama je godinama bio hit...a moze se na to naici u danas...
Kabadahijsko seosko ponasanje je poznato svima...
Itd.itd.

Nazalost, sve se ovo desavalo i desava jer je u Sarajevu naglo doslo do smjene emancipovanog ruralnim stanovnistvom, i novi stanovnici grada su naprasno postali vecina, a njihov nacin razmisljanja i zivota opsteprihvacen. Medju njima, naravno. Ja, i sva moja raja, ovakvima se i danas smijemo.
Klasicni papci. A "papak" ne znaci da je neko dosao odnekud, nego da je ocito neprilagodjen sredini u koju je dosao. Pokusaji anuliranja toga preko kic oblacenja (fol trend), kopiranja govora (tragikomicno, satrovacki pogotovo) i forsiranja njima neprirodnih izraza i ponasanja s kojima su se sreli tek po dolasku u novu sredinu, uvijek odaju papka.

[piupiu]

Govoriš o slengu, što ne znači da svi u Sarajevu govore slengom. Ima ljudi koji ga otvoreno preziru jer im je prost, dok ja ne bježim od slenga uopšte.

Iz mog iskustva, Kakanj i Zenica su dva različita svijeta od Sarajeva. Zeničani imaju posebnu dikciju koja je meni parala uši. To razvlačenje na slogove mi je vazda išlo na živce. Kakanjici su neka sredina, ni tamo, ni ovamo.

Sa druge strane, Krajišnicima je vazda bio simpa govor iz unutrašnjosti, tzv. sarajevski govor. Znam iz ličnog iskustva. Ali, opet, njihova dikcija je posve čudna za nas, jer se, meni dešavalo da uopštene razumijem prodavačicu u Bihaću kada sam je nešto pitao. Apsurdna situacija.

Mnogi nisu ni svjesni koliko smo mi specifični po pitanju govora. Ne znam kako danas govore sve one novi opečene Sarajlije koje Ismeta Dahića, poslije rata, doveo iz svog rodnog Kamenska. Njegovo Kamenska je 40-ak kilometara od Olova, a lokalni dijalekt je pun arhizama koje nećeš nigdje čuti. Recimo, famozno "jera"!

Jera to? U prevodu: šta je to?

Ne samo o slengu, nego o lokalizmima, dikciji, melodici... meni se puno ljepse govori u ostatku Bosne, uz izuzetak recimo Mostara, taj mi se govor ne svidja, grub mi je, kao sto mi je i nas onako... moze to bolje. Krajisnici ne pricaju lose, ali meni je Nevesinje top.

[YouAreMyDestiny]

Prije rata se najispravnije (tadašnji) srpskohrvatski jezik govorio u Užicu a poslije Užica u Foči.

Ako ne vjerujete meni - pitajte profesore slavistike na Filozofskom fakultetu u Sarajevu.

U istočnoj Hercegovini se najispravnije govorio sh jezik.

[YouAreMyDestiny]

Šta je mogla jedna mlada osoba nakon tek završene srednje škole u Foči ili recimo Bratuncu, Glamoču, Grahovu, DVakufu?
Da se zaposli u nekim lokalnim firmama gdje je ionako bilo previše zaposlenih a ovamo recimo zna da ima posao u nekoj razvijenijoj firmi u Sarajevu, Tuzli, Banjaluci, Mostaru, Zagrebu, you name it…
Još ako je ambicioznija - gdje u tim malim mjestima završiti fakultete kad ih nema?

A pogotovo sada poslije rata - ljudi su pobjegli, niko ne ide nazad u ta mjesta jer znaju da su to mrtvaje.

Al’ ne - de hajde da se popišamo svi po njima i napravimo polarizaciju.

Neka se sve došlje koje su došle u Sarajevo poslije rata odsele odatle - imaćemo polarizaciju “haustorčad” kontra “mahalaši”.

I kao što rekoh nije Sarajevo jedinstveno po tom fenomenu.

Ovo je standardna prica kojom se opravdava nagli mnogobrojni dolazak ljudi iz IB provincija u Sarajevo.
Ok, to je cinjenicno tako, i nije sporno.

Ono sto jeste sporno je uporno zadrzavanje svog mentalnog sklopa i nacina zivota koji nije primjeren urbanoj sredini, tj.. neprilagodjavanje sredini u koju su dosli.
Naprotiv, radili su i rade sve kako bi zadrzali svoje nacine zivota, govora i obicaja, a onda ih i nametnuli sredini u koju su dosli.

Godine su trebale da mnogi shvate da se kesa sa smecem ne baca s 10-og sprata na livadu i da tu nema njihovog potoka ili rijeke da to odnese...
Mnogi su od balkona pravili stale, drzeci na njima krave, ovce, koze i raznu perad, pa murija reagovala i to rjesavala...
Ostavljanje cipela ispred vrata svojih stanova u zgradama je godinama bio hit...a moze se na to naici u danas...
Kabadahijsko seosko ponasanje je poznato svima...
Itd.itd.

Nazalost, sve se ovo desavalo i desava jer je u Sarajevu naglo doslo do smjene emancipovanog ruralnim stanovnistvom, i novi stanovnici grada su naprasno postali vecina, a njihov nacin razmisljanja i zivota opsteprihvacen. Medju njima, naravno. Ja, i sva moja raja, ovakvima se i danas smijemo.
Klasicni papci. A "papak" ne znaci da je neko dosao odnekud, nego da je ocito neprilagodjen sredini u koju je dosao. Pokusaji anuliranja toga preko kic oblacenja (fol trend), kopiranja govora (tragikomicno, satrovacki pogotovo) i forsiranja njima neprirodnih izraza i ponasanja s kojima su se sreli tek po dolasku u novu sredinu, uvijek odaju papka.

Došlo je do nagle promjene stanovništva i odjednom su postali većina, tako da se nisu mogli prilagoditi. Da se naseljavalo postepeno i da je ostalo više prijeratnog stanovništva, drugačije bi bilo.

[piupiu]

Sad imam jezičku dilemu. piupiu veli "na", a ti veliš "u" Logavinoj.
Kako se kaže? Vučem ka "u", ali mi i "na" zvuči kao da je tačno.

Ja naučio "u".

Na Logavinoj (kao na Mejtasu), osim ako nesto nije specificno u Logavinoj ulici, u lokalnom govoru

[piupiu]

Prije rata se najispravnije (tadašnji) srpskohrvatski jezik govorio u Užicu a poslije Užica u Foči.

Ako ne vjerujete meni - pitajte profesore slavistike na Filozofskom fakultetu u Sarajevu.

U istočnoj Hercegovini se najispravnije govorio sh jezik.

Na njihovom dijalektu je i standardiziran

[Dozer]

Sami se odaju. Po meni, nema nista gore od neprilagodjenih ljudi koji se nafuraju da su nesto posebno i da je sve gdje oni kroce samo za njih tu.
Emancipacija je cudo....
Ne kaze se dzaba da trebaju bar 3 narastaja da bi se prilagodilo novoj sredini.
Ali, ovi neprilagodjeni nikad nece skontati da su neprilagodjeni . Mozda njihovi unuci nadodju, ali sumnjam...

Sve da je Sarajevo sastavljeno od samih Sarajlija koji su tu pet generacija najmanje - ljudi će naći razlog za polarizaciju.

Mi smo takav mentalitet ljudi nažalost.

Ne polarizujem nista, ali me pravo nervira kad papcini moram svintati sljagu jer svojim vratima od auta opali u moj auto, i onda se jos nesto qrci.
Toga ptije rata nije bilo. Ljudi su pazili i svoje i tudje.

[vicious]

Eki, raja iz DK Logavina

Ja sam više ljudi na ovom forumu "upoznala" iz Logavine, nego što znam vlastite komšije.

Ima nas još
Razija Omanović i MZ tj. Dom kulture Logavina - temelji mog odrastanja

[piupiu]

Dok si se sa sadašnjom suprugom zabavljao jesi li joj na sastanak u trenerKi dolazio

Vjeruj da se ne sjecam. Mozda. Davno bilo. Ima 15 godina.. Ne sjecam se jesam li tada oblacio trenerke, odnosno, bio masni bruda papak

Tad si mogao biti samo papak, brude jos nisu bile u modi.

Sad ce doci onaj lik da kaze da te podmuklo vrijedjam

[piupiu]

Ja sam više ljudi na ovom forumu "upoznala" iz Logavine, nego što znam vlastite komšije.

Ima nas još
Razija Omanović i MZ tj. Dom kulture Logavina - temelji mog odrastanja

OMG, samo na ovoj temi izbrojah 7

[muha_sa]

Ja sam više ljudi na ovom forumu "upoznala" iz Logavine, nego što znam vlastite komšije.

Ima nas još
Razija Omanović i MZ tj. Dom kulture Logavina - temelji mog odrastanja

Nekad je svako naselje (mahala) imala dom kulture a u njem raznoraznih sekcija. Djeca se sklanjala sa ulica.
Nama su idoli bili Hase, Osim, Pimpek................................da ne nabrajam više
Sad su djeci idoli nekakvi nabildani Kristijani i njemu slicni

[no_sikiriki]

Ima nas još
Razija Omanović i MZ tj. Dom kulture Logavina - temelji mog odrastanja

OMG, samo na ovoj temi izbrojah 7

Sad me strah više išta govoriti. Šta bolan 7, ja znam samo 3 uključujući tebe, ko su ostali?

[no_sikiriki]

Ja sam više ljudi na ovom forumu "upoznala" iz Logavine, nego što znam vlastite komšije.

Ima nas još
Razija Omanović i MZ tj. Dom kulture Logavina - temelji mog odrastanja

Što nas ima, mašala.

[Dozer]

Ima nas još
Razija Omanović i MZ tj. Dom kulture Logavina - temelji mog odrastanja

Nekad je svako naselje (mahala) imala dom kulture a u njem raznoraznih sekcija. Djeca se sklanjala sa ulica.
Nama su idoli bili Hase, Osim, Pimpek................................da ne nabrajam više
Sad su djeci idoli nekakvi nabildani Kristijani i njemu slicni

I svi su nesto zajebani, qrceviti, ober pametni, svve znaju... a kad popricas 3 min. skontas da su suplji k'o cjediljka za spagete i da ne znaju jesu li posli ili dosli.
A i to je sve rezultat kucnog odgoja..

[Edin H.]

Što se trenerki tiče:

Nije problem, mogu kroz Ferhadiju.

Nisu mogle kroz Vase štrase.

[Dozer]

Što se trenerki tiče:

Nije problem, mogu kroz Ferhadiju.

Nisu mogle kroz Vase štrase.

Tacno.