Govor o tekfiru na rafidije

[zagortenej]

Uprkos tom njegovom znanju šejtan je odbio poslušnost, odbio se pokoriti naredbi, samim tim odbio je robovanje. Znanje i Spoznaja nisu isto...

ali Iblis "Reče: “Gospodaru moj! Pa odgodi mi do Dana kad će biti podignuti."

[asurbanipal]

mozda je sejtan u toj prici samo potvrdio sesti imanski sart

Možda jeste, a možda i nije...

za razliku od vas na nizim nivoima razumijevanja, koji svoju religiju zivite i shvatate kroz dualizam, a pricate o tewhidu...i ne razumijevate kako je allahovo ime i el-mudill-onaj koji odvodi u zabludu i el-hadi, onaj koji vodi na pravi put...

Vidim da se javljaš sa "visokih" deredža, pa samo da ti javim da tog imena "El-Mudill" nema. Postoji ime El-Muzill - Onaj koji ponižava...

[zvizdan]

Uprkos tom njegovom znanju šejtan je odbio poslušnost, odbio se pokoriti naredbi, samim tim odbio je robovanje. Znanje i Spoznaja nisu isto...

da, to kazu svi oni koji nemaju ni znanje, ni spoznaju...

mozda je sejtan u toj prici samo potvrdio sesti imanski sart, za razliku od vas na nizim nivoima razumijevanja, koji svoju religiju zivite i shvatate kroz dualizam, a pricate o tewhidu...i ne razumijevate kako je allahovo ime i el-mudill-onaj koji odvodi u zabludu i el-hadi, onaj koji vodi na pravi put...

Moram ti reci da ti je takav nastup, najblaze kazano, papanski. Poznajes li ti Asura, mene, Zagora (osim iz stripa )? Otkud ti znas kako mi zivimo i shvatamo svoju vjeru, sta razumijevamo sta ne razumijevamo, jesmo li monoteisti nismo li.. Frajer nas protekfiri ko pravi vehbos, a pokazujes i tu njihovu karakternu crtu "O me! Pamet me osvojila!" Skuliraj se malo.

[asurbanipal]

Uprkos tom njegovom znanju šejtan je odbio poslušnost, odbio se pokoriti naredbi, samim tim odbio je robovanje. Znanje i Spoznaja nisu isto...

ali Iblis "Reče: “Gospodaru moj! Pa odgodi mi do Dana kad će biti podignuti."

Sura El-Araf (Bedemi) 13. ajet:

Reče (Iblis): "Daj mi roka do dana kada će oni biti proživljeni !"

Ne spominje se i ne navodi u tom ajetu nigdje "Ja Rabb"

[zagortenej]

Uprkos tom njegovom znanju šejtan je odbio poslušnost, odbio se pokoriti naredbi, samim tim odbio je robovanje. Znanje i Spoznaja nisu isto...

da, to kazu svi oni koji nemaju ni znanje, ni spoznaju...

mozda je sejtan u toj prici samo potvrdio sesti imanski sart, za razliku od vas na nizim nivoima razumijevanja, koji svoju religiju zivite i shvatate kroz dualizam, a pricate o tewhidu...i ne razumijevate kako je allahovo ime i el-mudill-onaj koji odvodi u zabludu i el-hadi, onaj koji vodi na pravi put...

Moram ti reci da ti je takav nastup, najblaze kazano, papanski. Poznajes li ti Asura, mene, Zagora (osim iz stripa )? Otkud ti znas kako mi zivimo i shvatamo svoju vjeru, sta razumijevamo sta ne razumijevamo, jesmo li monoteisti nismo li.. Frajer nas protekfiri ko pravi vehbos, a pokazujes i tu njihovu karakternu crtu "O me! Pamet me osvojila!" Skuliraj se malo.

[zagortenej]

Uprkos tom njegovom znanju šejtan je odbio poslušnost, odbio se pokoriti naredbi, samim tim odbio je robovanje. Znanje i Spoznaja nisu isto...

ali Iblis "Reče: “Gospodaru moj! Pa odgodi mi do Dana kad će biti podignuti."

Sura El-Araf (Bedemi) 13. ajet:

Reče (Iblis): "Daj mi roka do dana kada će oni biti proživljeni !"

Ne spominje se i ne navodi u tom ajetu nigdje "Ja Rabb"

Sad, 79

[prenosnik]

Ne samo Arapima. Bilo je tu još kultura koje su npr. vjerovale u bića slična džinnima. Npr. u Guanche mitologiji na Kanarskim ostrvima. Također u blizini drevne Palmyre (današnja Sirija) spominje se naziv "jinnaye" kao "good and rewarding gods". Zanimljiva je i priča kako su beduini smatrali džinne malim zlim duhovima ili bićima koja su se u noći pojavljivali u pustinji. Meni najinteresantniju i nekako najlogičniju definiciju džinna dao je Nerkez Smailagić, stavljajući ih u kontekst da su to u stvari ljudi na visokim položajima, ili oni koji su iza kulisa i upravljaju nekim događajima...

[prenosnik]

Vidim da se javljaš sa "visokih" deredža, pa samo da ti javim da tog imena "El-Mudill" nema. Postoji ime El-Muzill - Onaj koji ponižava...

[prenosnik]

Vidim da se javljaš sa "visokih" deredža, pa samo da ti javim da tog imena "El-Mudill" nema. Postoji ime El-Muzill - Onaj koji ponižava...

[prenosnik]

Helem, da ne ostanem duzan ono u vezi s "opisom" Boga. Imama Alija bi tako znali upitati: "Jesi li vidio svog Gospodara", pa bi im on rekao: "Normala, brata! Kako cu vjerovat u nesto sto nisam vidio!", pa bi im govorio o Svevisnjem i "opisivao" Ga, recimo ovako:

"U vjeri je na prvom mjestu priznanje Njega. Savrsenost priznavanja Njega jeste svjedociti Ga. Savrsenost svjedocenja o Njemu jeste vjerovati u Jednocu Njegovu. Savrsenost vjerovanja u Jednocu Njegovu jeste smatrati Ga cistim. A savrsenost cistote Njegove jeste odricati Mu svojstva,

[prenosnik]

Helem, da ne ostanem duzan ono u vezi s "opisom" Boga. Imama Alija bi tako znali upitati: "Jesi li vidio svog Gospodara", pa bi im on rekao: "Normala, brata! Kako cu vjerovat u nesto sto nisam vidio!", pa bi im govorio o Svevisnjem i "opisivao" Ga, recimo ovako:

"U vjeri je na prvom mjestu priznanje Njega. Savrsenost priznavanja Njega jeste svjedociti Ga. Savrsenost svjedocenja o Njemu jeste vjerovati u Jednocu Njegovu. Savrsenost vjerovanja u Jednocu Njegovu jeste smatrati Ga cistim. A savrsenost cistote Njegove jeste odricati Mu svojstva,

[zvizdan]

Helem, da ne ostanem duzan ono u vezi s "opisom" Boga. Imama Alija bi tako znali upitati: "Jesi li vidio svog Gospodara", pa bi im on rekao: "Normala, brata! Kako cu vjerovat u nesto sto nisam vidio!", pa bi im govorio o Svevisnjem i "opisivao" Ga, recimo ovako:

"U vjeri je na prvom mjestu priznanje Njega. Savrsenost priznavanja Njega jeste svjedociti Ga. Savrsenost svjedocenja o Njemu jeste vjerovati u Jednocu Njegovu. Savrsenost vjerovanja u Jednocu Njegovu jeste smatrati Ga cistim. A savrsenost cistote Njegove jeste odricati Mu svojstva, buduci da je svako svojstvo dokaz da je ono razlicito od onog cemu je pripisano, a sve ono cemu je nesto pripisano razlicito je od svojstva...

Ko god kaze u cemu je On, drzi da je On sadrzan, a ko god kaze na cemu je On, drzi da On nije na jos necemu. On je Onaj Koji jeste, ali ne kroz pojavu dospijevanja u bivanje. On jest, ali ne iz ne-jest. On je sa svime, ali ne u bliskosti tjelesnoj. On je razlican od svega, ali ne u odvojenosti tvarnoj. On djeluje, ali ne u znacenju kretnje sredstava. On vidi cak i kada nema nista za gledanje medju stvorovima njegovim.

...Hvala Bogu Koji je dobro znan bez bivanja vidljivim, Koji stvara a da ne promislja. On nije stvorio ono sto je stvorio da osnazi vlast Svoju, niti uslijed straha od posljedica vremena. S druge strane, on je stvorio sve stvorove i oni su skruseni robovi Njegovi. On ne ulazi u stvari da bi se reklo: On u njima prebiva, i ne odvaja se od njih da bi se reklo: On je od njih odijeljen.

...Vremena nisu s Njim, jer bivanje Njegovo prethodi vremenima. Jestost Njegova prethodi ne-jestosti, a vjecnost Njegova prethodi pocetku. Njegovim stvaranjem osjetila obznanjeno je da On nema osjetila nikakvih. Oprecnostima u razlicitim stvarima obznanjeno je da On nema oprecnosti nikakve, a slicnoscu medju stvarima obznanjeno je da Njemu nema nista slicno. Zamisljanja Ga ne mogu doseci tako da bi Mu odredila kolicinu. razumijevanje ne moze misliti o Njemu tako dabi Mu dalo oblik... On nije vidljiv okom gledatelja, ali oko koje Ga ne vidi ne moze ga ni poreci, niti Ga um koji dokazuje jestost Njegovu moze dosegnuti. On nije umovima raskrio tajanstvo svojstva Svoga, pa ipak nije ih sprijecio u stjecanju znanja bitnog o Njemu. Allah je uzvisen nad onim sto o Njemu kazuju oni koji Ga usporedjuju s bilo cime i oni koji Ga poricu."

I tako dalje, i tako dalje, stranice i stranice. Uzmes i citas, pa ti bude jasno kako muslimani dozivljavaju Boga. I takav dozivljaj se zove tevhid. Kako mu god pokusas prici da ga osporis, opali te iza usiju

[prenosnik]

...Hvala Bogu Koji je dobro znan bez bivanja vidljivim, Koji stvara a da ne promislja. On nije stvorio ono sto je stvorio da osnazi vlast Svoju, niti uslijed straha od posljedica vremena. S druge strane, on je stvorio sve stvorove i oni su skruseni robovi Njegovi. On ne ulazi u stvari da bi se reklo: On u njima prebiva, i ne odvaja se od njih da bi se reklo: On je od njih odijeljen.

[zvizdan]

A sta cemo, hudnici, dok i nas ne dotakne providjenje, valja nam se zadovoljavati s ovim.

[prenosnik]

...Hvala Bogu Koji je dobro znan bez bivanja vidljivim, Koji stvara a da ne promislja. On nije stvorio ono sto je stvorio da osnazi vlast Svoju, niti uslijed straha od posljedica vremena. S druge strane, on je stvorio sve stvorove i oni su skruseni robovi Njegovi. On ne ulazi u stvari da bi se reklo: On u njima prebiva, i ne odvaja se od njih da bi se reklo: On je od njih odijeljen.

[Dexx1]

da, da..."tako ti tvoje uzvisenosti...gospodaru moj..."

Priznaje da je On Gospodar, ali se uzoholio nad Njegovim zapovjedima i postao od kafira.. u cemu je problem.

Koliko je danas onih koji priznaju Gospodara i Njegov rubbubijet, tj priznaju da On upravlja svime ali su oholi i loseg su djela

mozda je zato po kur'anu on na siratu-l-musteqimu, a ti i dalje dovis puno puta dnevno da dospijes tamo gdje je on...

Zanimljiv zakljucak, ali on je taj koji odvodi ljude sa sirata i pravi im zasjede na njemu..

Inace, Iblis je bio od dzinna ali je toliko znanja stekao i ibadeta cinio da je uzdignut u red meleka.. Medjutim, uzoholio se i postao "pali andjeo".. Ne idimo sejtanovim stopama

[zagortenej]

u ajetima sure El- Araf 11-27 Allah istjeruje Iblisa iz dzenneta, a Adem i njegova zena ostaju u dzennetu, i onda im Iblis dolazi i počinje došaptavati. kako to, ako je on istjeran iz dzenneta prije Adema i nejgove zene?

[prenosnik]

Priznaje da je On Gospodar, ali se uzoholio nad Njegovim zapovjedima i postao od kafira.. u cemu je problem.

Koliko je danas onih koji priznaju Gospodara i Njegov rubbubijet, tj priznaju da On upravlja svime ali su oholi i loseg su djela

[Dexx1]

ali, ako sejtan odvodi u zabludu, sta onda, prema kur'anu allah radi...ili odvode malo jedan, malo drugi...kao partneri...ili...ili?

Sejtan je sebeb (uzrok) a Allah je musebbibu-l-esbab (uzrok uzroka).

iz kur'ana ne proizilazi da je iblisov ili uopste siratu-l-musteqim fizicka lokacija

Ne zezaj

u ajetima sure El- Araf 11-27 Allah istjeruje Iblisa iz dzenneta, a Adem i njegova zena ostaju u dzennetu, i onda im Iblis dolazi i počinje došaptavati. kako to, ako je on istjeran iz dzenneta prije Adema i nejgove zene?

Jel stoji da im Iblis dolazi dosaptavati, procitaj opet

[RNG_25]

u ajetima sure El- Araf 11-27 Allah istjeruje Iblisa iz dzenneta, a Adem i njegova zena ostaju u dzennetu, i onda im Iblis dolazi i počinje došaptavati. kako to, ako je on istjeran iz dzenneta prije Adema i nejgove zene?

Iblis nije ni istjeran iz dženneta. Usput, šta je Iblis?

[zagortenej]

u ajetima sure El- Araf 11-27 Allah istjeruje Iblisa iz dzenneta, a Adem i njegova zena ostaju u dzennetu, i onda im Iblis dolazi i počinje došaptavati. kako to, ako je on istjeran iz dzenneta prije Adema i nejgove zene?

Jel stoji da im Iblis dolazi dosaptavati, procitaj opet

Pa je došaptavao njima dvoma šejtan, da bi im otkrio šta im je bilo skriveno od sew’ata njihovih, i reče: “Zabranio vam je Gospodar vaš sa ovog drveta, samo da ne budete dva meleka ili ne budete od besmrtnika.” (7:20)

[zagortenej]

u ajetima sure El- Araf 11-27 Allah istjeruje Iblisa iz dzenneta, a Adem i njegova zena ostaju u dzennetu, i onda im Iblis dolazi i počinje došaptavati. kako to, ako je on istjeran iz dzenneta prije Adema i nejgove zene?

Iblis nije ni istjeran iz dženneta. Usput, šta je Iblis?

(Allah) reče: “Onda silazi iz njega! Pa nije za tebe da se oholiš u njemu. Zato izlazi! Uistinu, ti si od poniženih.” (7:13)
(Allah) reče: “Izlazi iz njega pokuđen i prognan. Sigurno onaj od njih ko te bude slijedio - sigurno ću napuniti Džehennem s vama zajedno.” (7:18)

[RNG_25]

u ajetima sure El- Araf 11-27 Allah istjeruje Iblisa iz dzenneta, a Adem i njegova zena ostaju u dzennetu, i onda im Iblis dolazi i počinje došaptavati. kako to, ako je on istjeran iz dzenneta prije Adema i nejgove zene?

Iblis nije ni istjeran iz dženneta. Usput, šta je Iblis?

(Allah) reče: “Onda silazi iz njega! Pa nije za tebe da se oholiš u njemu. Zato izlazi! Uistinu, ti si od poniženih.” (7:13)
(Allah) reče: “Izlazi iz njega pokuđen i prognan. Sigurno onaj od njih ko te bude slijedio - sigurno ću napuniti Džehennem s vama zajedno.” (7:18)

Dakle, nije istjeran. Ali to je irelevantno... nego, šta je Iblis?

[Dexx1]

Pa je došaptavao njima dvoma šejtan, da bi im otkrio šta im je bilo skriveno od sew’ata njihovih, i reče: “Zabranio vam je Gospodar vaš sa ovog drveta, samo da ne budete dva meleka ili ne budete od besmrtnika.” (7:20)

Nije sporno dosaptavanje (ubacivanje vesvesa). U ovom casnom ajetu ne stoji "Iblis" vec "sejtan", to je moja poenta.

nego, šta je Iblis?

Onaj sa rogovima

[RNG_25]

nego, šta je Iblis?

Onaj sa rogovima

Je li? Imaš li dokaz da je sa rogovima?