Cuvanje muslimanskih obicaja

zuti-kisobran · Post by **zuti-kisobran** » 24/12/2006 02:49

Mehmed Handžic;:Cuvanje muslimanskih obicaja

Tema: Ahlak

Mehmed Handžic;: MUSLIMAN JE DUŽAN CUVATI MUSLIMANSKE OBICAJE I OSOBINE, A KLONITI SE NEMUSLIMANSKIH

Jedna od važnih dužnosti svakog muslimana je, da cuva muslimanske obicaje i da ih se uvijek pridržava, a da se kloni i izbjegava svaki nemuslimanski obicaj, koje bilo vrste on bio. Muslimanski obicaji su nekada i vjerski propisi, a nekada su jaka ograda koja cuva vjerske propise, i neda da se pocnu osipati. Naša vjera od nas traži da ne primamo nikakve obicaje koji služe kao obilježje druge vjere.

Alejhisselam kaže: "Razlikujte se od nevjernika!" U ovome hadisu Alejhisselam od nas zahtjeva da ne primamo nikakve nemuslimanske obicaje koji služe kao iskljucivo obilježje nemuslimana, i od nas traži da se razlikujemo od nemuslimana. To je za zajednicu vrlo važna stvar. To joj cuva cjelinu od raspadanja i njenu samostalnost. Napustivši to, zajednica se pocne rasipati, a cjelina raspadati. U obrnutom slucaju, držeci se strogo toga, cuvamo i jacamo svoju zajednicu i cjelinu. Da je ovo vrlo važno, vidi se iz toga, što i svaka druga zajednica polaže ovome veliku pažnju i nastoji da se njezini obicaji ne samo cuvaju, nego ponekad pokušava svoje obicaje i drugima naturiti, želeci time broj svoje zajednice uvecati.

Stoga je baš Alejhisselam i nastojao da zaprijeci put uvodjenju tudjih obicaja i osobina drugih vjera, pa je rekao: "Ko oponaša neki narod, on pripada njemu!" U ovoj oštroj osudi Alejhisselam kaže, da onaj, koji bi želio kao clanovi neke druge zajednice, da primi njihove obicaje, njihove osobine, on ispada iz islamske zajednice, a pripada onoj koju oponaša. Kao da samo napuštanje islamskih obicaja, simpatisanje tudjih osobina, znaci da u srcu nema pravog cvrstog islamskog vjerovanja, što je, uistinu, i uzrok da se tudje osobine simpatišu. Kao da onaj, koji gazi islamske obicaje, a prima tudje gazi i islamsku vjeru. Zaista je u ovom hadisu izrecena vrlo oštra osuda za one koji na ovu stvar ne paze.

Pa kada je ovako stroga osuda izrecena za onoga, koji prihvaca samo obicaje i osobine druge vjerske zajednice, možete pomisliti, kakva ce osuda biti za one, koji prihvacaju cisto vjerske stvari druge vjere. Kao npr.: proslavljaju svetkovine drugih vjera, prisustvuju raznim nemuslimanskim vjerskim ceremonijama itd. I kod nas se iz našeg džahilijjeta-predislamskog doba, radi našeg džehaleta-neznanja, ponegdje zadržalo po koje takvo djelo. Npr. svetkovanje Jurjeva, Alidjuna, i slicnih dana. To se narocito održalo medju neukim seljaštvom, a narocito u onim mjestima, gdje nije bilo vrijednih i agilnih ljudi-ucitelja vjere. Na nekim mjestima seljaci svetkuju i neke druge dane baš na slican nacin kao i nemuslimani. Oni npr. u taj dan na polju ne rade, sijeno ne kupe i slicne poslove ne vrše. Sve ovo, bez i najmanje sumnje, vjerom je strogo zabranjeno. Ovakve naše džehalete neki danas podupiru, a cesto puta ih upotrebljavaju i za dokaze, da i muslimani poštivaju toga i toga svetog covjeka druge vjere. Takav ima dokaz u protuvjerskom postupku neznalica, koji ne poznaje ustanovu svoje uzvišene vjere?!

Eto, braco vidite koliko nam štete donosi neznanje i nepoznavanje svoje vjere, koliko nam najtežeg zla pribavljaju glupi postupci neznalica u vjeri! Islam ne trpi da se u njega uvlaci bilo šta iz druge vjere. Ne trpi da se obavljaju kakve svetkovine koje nisu islamskog porijekla. Evo šta stoji u "Sunenu" Ebu Davudovom.

Prica Enes ibn Malik r.a., Alejhisselamov drug: "Kada je Alejhisselam došao u Medinu, zatekao je kod stanovnika Medine dva dana u kojima su se igrali i veselili. Pitao ih je Alejhisselam o tim danima, a oni mu odgovore da datiraju još iz džahilijjeta (predislamskog doba). Na to im je Alejhisselam rekao: "Allah vam ih je zamijenio dvama boljim danima, dvama bajramima: adha i fitr." Iz ovog hadisa se jasno vidi, da je Alejhisselam nastojao dokinuti sve svetkovine nemuslimanske, pa makar one bile i narodne arapske.

Muslimani imaju svoje vjerske svetkovine: petak, bajrame itd. Njih treba da se drže, a odbace sve drugo. Iz našeg džahilijjeta postoje medju neznalicama i neukim neki tragovi, koji se moraju odbaciti i suzbiti, jer nam sasvim štete. Takoder, stoji u "Sunenu" Ebu Davudovom: "Jedan se covjek za vremena Alejhisselamova zavjetovao da zakolje nekoliko deva na mjestu zvanom Buvane, pa je došao Alejhisselamu da ga pita može li to izvršiti. Alejhisselam ga je na prvom mjestu upitao, da li je tu u predislamsko doba bio kakav kip, a kada mu je odgovorio da nije, pitao je, da li je tu bila kakva nemuslimanska svetkovina, a kada mu je i na to odgovorio da nije bila, on rece: "Ispuni svoj zavjet, a znaj da ne treba ispunjavati onog zavjeta kojim bi covjek zgrješio, a niti onoga kada se zavjetuje što nije moguce izvršiti!"

U ovom hadisu Alejhisselam naziva svako oživljavanje uspomene na nemuslimanske svetkovine grjehom, koji bi bio u stanju oboriti i dužnost ispunjavanja zavjeta.Oživljavanje uspomene na nemuslimanske svetkovine i ucestvovanje u raznim nemuslimanskim vjerskim proslavama znaci udaljavanje od pravog puta, a približavanje putu onih, na "koje se je Allah rasrdio i zamrzio ih, i puta onih, koji su u ocitu zabludu zapali." Onaj, koji bi to ucinio, on bi zaludu u namazu, vec ako ga klanja, ponavljao: Allahu, uputi nas na pravi put, put onih, koje si Ti obasuo blagodatima, a ne na put onih, na koje si se rasrdio, niti onih koji su zalutali! Uzalud je da ti tako od Allaha tražiš, kad sam sebe bacaš u Allahovu srdžbu i ocitu zabludu.

Sam hazreti Omer, koji je kako treba razumjevao islam i u djelo ga primjenjivao, obicavao je reci, kako to preko pouzdane predaje prica islamski ucenjak Bejhekija: "Klonite se nemuslimanskih svetkovina!" Hazreti Omer je znao koliko to štete može nanijeti, pa je to tako kategoricki i zabranjivao. Allah dž.š. hvali dobre muslimane i istice njihova svojstva, pa o njima kaže: "... i oni, koji kada neistini ne prisustvuju." Ugledni islamski ucenjaci i poznati komentatori Kur'ana iz prvih doba islama: Ibn Sirin, Mudžahid, Ikrime, Dahhak, i dr., tumaèe šta se misli pod neistinom, pa kažu: "To su nevjernièke svetkovine." Sam je Alejhisselam jedno doba obicavao postiti subotu i nedjelju, a kada bi ga tko upitao rekao bi: "To su dva dana svetkovine i veselja nemuslimanska, pa ja volim da im se protivim.“

Na temelju svega toga, i na temelju drugih vjerskih dokaza, islamski ucenjaci su zabranili svako prisustvovanje i velicanje nemuslimanskih svetkovina i slicnih nemuslimanskih vjerskih obicaja. O tome su neki napisali zasebna djela, a neki su toj stvari posvetili po nekoliko stranica u svojim knjigama.

Tako je Ibnul Hadž u svom "El-Medhalu" posvetio toj stvari oko cetrnaest stranica. Tekijjuddin Ibn Tejmije još više govori u svom djelu "Iktidaus-Siratil-Mustekim", Ebul Hasan el- Amidi donosi u svom djelu "Umdetul-hadir ve kifajetul-musafir" o tome zasebno poglavlje pod naslovom: "Poglavlje o tome da nije dozvoljeno prisustvovati kršæanskim i židovskim svetkovinama." Takoder, El-Challal u svom "El-Džami'u" donosi o tome posebno poglavlje pod naslovom: "Poglavlje o zabrani sudjelovanja muslimana u nemuslimanskim svetkovinama." Kada bi istakli sve, šta su muslimanski ucenjaci o tome napisali vrlo bi nas daleko odvelo. Samo smo ovo naveli, da se vidi, da je to kod muslimana svih mezheba, opstepoznata stvar koja dalje ne trpi rasprave ni diskusije.

I onako se ne držimo glavnih vjerskih propisa. Nema kod nas onog pravog vjerskog bratstva, koje je ustanovljeno uzvišenim Allahovim rjecima: "Muslimani su samo braca." Nema da se svojski medjusobno pomažemo. Mnogi od nas ne obavljaju ni propisanog nužnog namaza niti drugih tjelesnih dužnosti. Mnogi se žene nemuslimankama, a to, iako je u osnovi dozvoljeno, ipak je po nas u današnjim prilikama štetno. Mnogi odustaju od muslimanskih imena. I kada još budemo primali nemuslimanske obicaje i osobine u djelu i drugim slicnim stvarima, a zatim i u vjerskim stvarima, to za nas, za našu zajednicu, ne znaci drugo, nego li rasulo i propast. Ta, kada ne bi takav postupak u nas bio vjerom zabranjen, trebao bi da nas opameti i osvijesti postupak drugih i nastojanje, koje ne ide samo za održanjem zajednice, nego i za njenim širenjem i jacanjem.

Možda ce se mnogi izgovarati time, da ovo šteti napretku pojedinaca i ometa njihovo razvijanje. Ali, po Bogu brate, to je mizeran covjek, koji svoju vjeru žrtvuje za nešto malo svoga prividnog napretka i jadnog razvijanja. Inace to je najveca zapreka pravom našem napretku i stvarnom razvijanju, to nam ometa našu srecu na obadva svijeta, to ne šteti samo tim pojedincima, nego šteti cijeloj muslimanskoj zajednici. Ovakvi ljudi bi trebali svojski promotriti uzvišeni sadržaj Allahovih rijeci "Ni jevreji, ni kršcani nece biti tobom zadovoljni sve dok ne prihvatiš njihovu vjeru. Reci: 'Allahov put je jedini pravi put!' A ako bi se ti poveo za željama njihovim, nakon Objave koja ti dolazi, od Allaha te niko ne bi mogao zaštiti niti odbraniti."

To su vjerski propisi, koji se odnose na ovu stvar i kojih se bezuvjetno mora držati svatko. Prema tim vjerskim propisima ne smije ni jedan musliman prisustvovati nikakvoj proslavi, nikakvoj svetkovini, nikakvoj svecanosti niti bilo kojem cinu koji nosi obilježje nemuslimanske vjere. Potpuno je svejedno gdje se taj cin, koji ima obilježje druge vjere, obavlja: u obicnoj zgradi, u školi ili bogomolji doticne vjere.

Svoje vjerske propise može svako, tko želi biti musliman, slobodno vršiti, a da ga niko u tome ne smeta, jer je pozitivnim pravom naše države, zajamcena sloboda vjere, a c 108. Ustava islamske vjerske zajednice glasi: "Pripadnici islama ne mogu se prinudjvati da suradjuju ili prisustvuju kojem cinu ili svecanosti, koja nosi obilježje iskljucivo druge vjere."

Draga braco, vas je Allah dž.š. usrecio i naputio vas na pravu vjeru islam, vjeru prvog covjeka na Zemlji, vjeru svih Allahovih pejgambera i ugodnih Allahovih robova, vjeru istine i svjetla, vjeru nauke i razuma! Time budite ponosni i cuvajte nadasve tu svoju uzvišenu vjeru! Njene obicaje držite svetinjom, ako želite da sebe sacuvate!

Bojte se Allaha kako treba da Ga se bojite, i umirite jedino kao dobri muslimani! Sjetite se oporuka velikih Allahovih pejgambera, koje su u Kur'anu a.š. iznesene u ovim ajetima: "Tko ce odustati od vjere Ibrahimove, osim onoga, koji sebe ludo upropasti! Mi smo njega odabrali na ovom svijetu, a na drugom ce svijetu biti u broju dobrih. Kad mu njegov Gospodar rece 'Budi odan Meni!', on odgovori: 'Ja sam odan Gospodaru svih svjetova.' To je vjerovanje Ibrahim oporucio svojim sinovima, a i Jakub je to ucinio. On im rece: 'O moji sinovi, Allah vam je izabrao pravu vjeru, pa nemojte umrijeti, nego jedino kao muslimani (Allahu odani)!' Jeste li vi bili prisutni, kad je Jakub bio na samrti i kada rece svojim sinovima: 'Šta ce te obožavati iza mene?' Oni rekoše: 'Mi cemo obožavati tvoga Boga, Boga tvojih otaca Ibrahima, Ismaila i Ishaka, Boga jedinoga i mi smo Njemu odani (muslimani).'"

To je, braco, vaša djedovska vjera, koju su svi Pejgameri širili i iza sebe je kao najveci emanet svojim sinovima ostavljali. Te se vjere vi morate držati, ako sebi dobro želite! Tu bi vjeru trebao svako cuvati i prigrliti je, jer je ona najstarija vjera, vjera prvih ljudi i jedina od Allaha objavljena vjera!

Allahu, Ti nam daj da budemo vrijedni nosioci ove vjere, da je sa svega srca ljubimo, da se njome ponosno dicimo, da nam ona bude najmilija, a i njeni obicaji da nam budu slatki i da u njima uživamo. Naputi nas na pravi put, put onih velikih Pejgambera, kojima si obilje Svojih blagodati dao! A sacuvaj nas od krivog puta, puta na kome su oni na koje si se Ti rasrdio i koje si u Svoju nemilost bacio, tako isto i put onih koji su u ocitu zabludu zapali, i stranputicom krenuli. Amin.

Tekst preuzet iz knjige “Vazovi” od rahmetli Mehmeda Handžica, uvaženog bošnjackog alima. Pisano 1943. god.

aNTropocentrio · Post by **aNTropocentrio** » 24/12/2006 02:58

Doista inspirativno

biscanka84 · Post by **biscanka84** » 24/12/2006 03:01

Uvijek su me ucili o obicajima-voli svoje a postuj tudje.A tako je i po islamu

stickitout · Post by **stickitout** » 24/12/2006 03:16

Mehmed Handžic;: MUSLIMAN JE DUŽAN CUVATI MUSLIMANSKE OBICAJE I OSOBINE, A KLONITI SE NEMUSLIMANSKIH

Zanimljivo je koliko se likova registrovalo 21.12 uoci bozica da malo "siju" mudrost po forumu

Tolerantna raja sa sa poznatog nam sajta koji nije vrijedan ni pomena

danas · Post by **danas** » 24/12/2006 03:17

stickitout wrote:
Mehmed Handžic;: MUSLIMAN JE DUŽAN CUVATI MUSLIMANSKE OBICAJE I OSOBINE, A KLONITI SE NEMUSLIMANSKIH

Zanimljivo je koliko se likova registrovalo 21.12 uoci bozica da malo "siju" mudrost po forumu

Tolerantna raja sa sa poznatog nam sajta koji nije vrijedan ni pomena

ote mi rijec iz tastature...

nego, jesi ti zapamtio lekciju

-- ne cestitaj nista onima anamo

drz' se nasijah obicaja

stickitout · Post by **stickitout** » 24/12/2006 03:25

danas wrote:
stickitout wrote:
Mehmed Handžic;: MUSLIMAN JE DUŽAN CUVATI MUSLIMANSKE OBICAJE I OSOBINE, A KLONITI SE NEMUSLIMANSKIH

Zanimljivo je koliko se likova registrovalo 21.12 uoci bozica da malo "siju" mudrost po forumu

Tolerantna raja sa sa poznatog nam sajta koji nije vrijedan ni pomena
ote mi rijec iz tastature...

nego, jesi ti zapamtio lekciju -- ne cestitaj nista onima anamo drz' se nasijah obicaja

jasno k'o dan, ta divna lekcija o toleranciji, postovanju, multi-kulturi u izvedbi i interpretaciji izkoruptiranih licemjera

stickitout · Post by **stickitout** » 24/12/2006 03:27

zoom66 wrote:
stickitout wrote:
Mehmed Handžic;: MUSLIMAN JE DUŽAN CUVATI MUSLIMANSKE OBICAJE I OSOBINE, A KLONITI SE NEMUSLIMANSKIH

Zanimljivo je koliko se likova registrovalo 21.12 uoci bozica da malo "siju" mudrost po forumu

Tolerantna raja sa sa poznatog nam sajta koji nije vrijedan ni pomena
...ne brini, sve je andr kontrol.....samo postavi pitanje: a koliko ih nije aktivirano...:oops:

Znaci prava najezda je bila, pa da te meduze nisu providne mozda bi i strasnije izgledale

kub lajkan · Post by **kub lajkan** » 24/12/2006 04:08

Eh ova tema se nadovezuje na detalj iz vecerasnjeg CD-a gdje je lik pomenuo kako nece cestitati Bozic, jer to nije po njegovom vjerskom PS-u...

U sustini, to je jedna vrsta ISKRENOSTI. Medjutim, ima jedan mali problem sa njom. To nije iskrenost zbog koje treba reci "Aferim ljudino, svaka cast!"

To je iskrenost koja me podsjeca na predratne Karadziceve stavove:

iskren sam da priznam kako se plasim da Muslimani zele napraviti islamsku drzavu u Bosni, ali nisam iskren da vam kazem kako to ustvari zele NEKI Muslimani, koji su, kao i NEKI Srbi, losi ljudi, i zbog toga to zele uraditi u jednoj ovakvoj zemlji... i nisam iskren da vam priznam da vas sve zelim odbraniti od njih, a ustvari cu vas naguziti vise nego oni...

To je tipicna ovdasnja iskrenost koja, kad se desi, nisi siguran je li trebala da se iskaze ili da se presuti...

Pod "postuj svoje" moze svasta nesto da se utrpa...

Fratris · Post by **Fratris** » 24/12/2006 04:42

Treba preispitati jel koristenje interneta cafirski obicaj. Ja sam spreman preslusati kompletnu diskografiju Dina Merlina da vidim jel se ovaj duhovni lider Bosnjaka ocitovao o tom pitanju.

KOGOD KADGOD · Post by **KOGOD KADGOD** » 24/12/2006 07:49

Kada smo kod muslimanskih ili islamskih obicaja, mogu li se forumasi ukljuciti i navesti neke od tih obicaja?

Bas me interesuje kako BiH muslimanska javnost te obicaje vidi.
Probajmo nabrojati sve (ili koliko se vec moze) dane ili obicaje koji se smatraju "islamskim", (jer to dosta ovisi od zemlje do zemlje) - kao i koji su univerzalni tj. u svim muslimanskim zemljama prihvaceni - a koji su tipicno "nasi"?

Mada ne vidim svrhu ove teme bas SADA kada ni jedan od muslimanskih blagdana nije u neposrednom toku (ili je to samo da bi se istaklo da "i mi konja za trku imamo") - tema je zanimljiva sama po sebi i mislim da ce naici na zadovoljavajuci interes javnosti.

Evo ja mogu poceti sa par:

- Ramazanski Bajram ili 'Iid, tj. tri dana nakon zavrsetka ramazanskog posta.
Ovaj blagdan je univerzalan i slavi se, na razlicite nacine, od strane svih muslimana bez obzira na sektu ili mezheb. Nije zasnovan na nekom odredjenom Bozijem propisu (tj. ne pominje se u Qur'anu), ali posto ne razjedinjuje nego sjedinjuje muslimane u njemu nema nikakve stete vec samo koristi.

Licno smatram da je lijepo imati lijepe tradicije - ljudima je potrebno da imaju lijepe dane u kojima se mogu intenzivnije potsjecati na vjeru i Bozije blagoslove kojima nas je obdario, ali naravno, dokle god se ne smatraju vjerski "obaveznim".

- Mevlud tj. obiljezavanje rodjendana Posljednjeg Bozijeg Poslanika ("milaad" znaci "rodjenje").
Ovaj blagdan je takodje kasnijeg datuma, nije zasnovan na nekom odredjenom Bozijem propisu (tj. ne pominje se u Qur'anu) i nije se obiljezavao u prvih nekoliko stotina godina nakon smrti Muhammeda. Kasnije je obiljezavan kao dan (ili pak "obred" bilo kada u godini) u kojem se, recitacijom u rimi, prenosi nesto od historije islama sto je bilo od velike vrijednosti narocito kada je bilo malo pismenih ljudi a i malo knjiga dostupnih "prosjecnom" vjerniku.
Obiljezava se u BiH, Turskoj, Afganistanu, Maroku, Indiji, Pakistanu i drugim zemljama koje su naklonjene duhovnom aspektu Islama.
Od strane nekih ekstremno tradicionalnih ogranaka se Mevlud smatra za "novotariju" i "grijeh".

Moje je misljenje da sakupljanje vjernika u svrhu intenzivnijeg potsjecanja na vjeru i Bozije blagoslove ima pozitivan uticaj na sirenje bratske ljubavi i sloge. Dokle god se ne smatra vjerski "obaveznim" u tome nema nista lose.

Hvala, i mir Boziji.

p.s. ako je moguce svojim rijecima jer to ukazuje na shvatanje pojedinaca radije nego samo citiranje necijeg teksta

Bosanac sa dna kace · Post by **Bosanac sa dna kace** » 24/12/2006 16:58

gluho bilo, Ramazanski Bajram ti je potvrdjen sunneton, ne spomşnje se direktno, ali ima ejt kaz eda treba obiljezit kraj posta..
a plus hadis gjde Poslanik govori o Bajramu!

a vidi ona suzdrazana po pitanju mevluta!

ü

Poredit Bajram sa mevlutom koji je uveden 5 vjekova kasnşje(za vladavine Fatimija u Egpitu) nema nikakve logike!

Qler · Post by **Qler** » 24/12/2006 17:15

nego najrambarecola, cestit bozic i sretna nova godina

a mogu samo da nas mrze oni sto nas ne vole

:D:D

selver · Post by **selver** » 24/12/2006 17:32

Duša nam se jedni na druge okomit... pupusti malo 'Bosanac...', jasno je sta je coek htio reci i pitati...

P.S. Meni trenutno ne pada na pamet neki od obicaja koji samo mi njegujemo

pitt · Post by **pitt** » 24/12/2006 17:57

Reisa na lomacu ako i ove godine uputi bozicnu cestitku

:D:D:D

Larry3 · Post by **Larry3** » 24/12/2006 18:49

Ama vehabijska posla

tipitop · Post by **tipitop** » 24/12/2006 18:52

Meni samo drago da Japanci ne drze do starih obicaja.

stickitout · Post by **stickitout** » 24/12/2006 19:30

najezda malih zelenih, japanci su mali zuti

a vehabija nije 1943. u BiH bilo

doduse bilo je M&M slatkisa podosta

danas · Post by **danas** » 24/12/2006 19:36

stickitout wrote: najezda malih zelenih, japanci su mali zuti a vehabija nije 1943. u BiH bilo doduse bilo je M&M slatkisa podosta

plimpi · Post by **plimpi** » 24/12/2006 19:56

pa dobro, ako ja odem sa priajteljima u katedralu za badnje vece jer zelim da vidim kako je to, da osjetim duh katolickog slavlja, cujem hor i orgulje, cujem sta to oni kazu za svoj vjerski praznik, i uopste zelim da upoznam običaje iz komšiluka, jel se to sad pika kao "ulaženje u nemuslimanske običaje i ----- prihvatanje istih" ?!?!?! ako odem sa rajom, iz znatizelje i eto radi samog događaja, ja prihvatila nemuslimanski običaj jel? i kršim našu vjeru?

ja evo pošla, spremam se, na dobrotvorni koncert za harisa pa na polnoćku, nisam nikad bila i radujem se, pa me zanima komentar.

debela · Post by **debela** » 24/12/2006 20:40

poLLLLnocka????

KOGOD KADGOD · Post by **KOGOD KADGOD** » 24/12/2006 21:58

Bosanac sa dna kace wrote:gluho bilo, Ramazanski Bajram ti je potvrdjen sunneton, ne spomşnje se direktno, ali ima ejt kaz eda treba obiljezit kraj posta..
a plus hadis gjde Poslanik govori o Bajramu!

a vidi ona suzdrazana po pitanju mevluta! ü

Poredit Bajram sa mevlutom koji je uveden 5 vjekova kasnşje(za vladavine Fatimija u Egpitu) nema nikakve logike!

opet se ubacuju isti da prave iste razmirice i pokvare smisao teme...

njima se vise nece odgovarati (odredjenim se vec ne odgovara) jer znaju dobro na sta se misli ali namjerno sire smutnju i nered na zemlji.

Dakle, ne poredimo nista (narocito ne sa "mevlutom" gdje god da postoji takvo pisanje), nego pokusavamo navesti muslimanske praznike i malo tome kada su nastali, kada je vec o tome pokrenuta tema

Kakva je svrha reci "cuvajmo svoje tradicije" ako mnogi i ne znaju za neke dane koji se obiljezavaju (kao: 'ashura, h.nova godina itd.) tako da ovdje ne govorimo o tome da li se neko "slaze" ili ne sa tima, nego sta se sve danas obiljezava kao muslimanski obicaj

dizZaster · Post by **dizZaster** » 24/12/2006 21:58

pitt wrote:Reisa na lomacu ako i ove godine uputi bozicnu cestitku :D:D:D

Datum objave: 22. Decembar, 2006

REISOVA ČESTITKA KARDINALU PULJIĆU

Sarajevo,22,12.2006. (MINA) - Reisu-l-ulema dr. Mustafa Cerić uputio je nadbiskupu vrhbosanskom kardinalu Vinku Puljiću čestitku u povodu predstojećih katoličkih blagdana.

U čestitki reisu-l-uleme se kaže :

-Vaša Eminencijo,

Vi ovih dana slavite blagdane rođenja Isaa sina Merjeminog, koji je po našem vjerovanju, bio jedan od istinitih Božijih vjerovjesnika.

Stoga dozvolite da Vam u svoje lično ime i u ime Islamske zajednice u Bosni i Hercegovini čestitam blagdan sa molitvom Bogu Uzvišenom da nam podari međusobne ljubavi i poštivanja za sreću na ovome svijetu i spas na drugome svijetu.

Molim Vas da naše lijepe želje prenesete svim katolicima u zajedničkoj nam domovini Bosni i Hercegovini!
Još jednom primite izraze mojega poštovanja i lijepe želje povodom Vašeg blagdana Božića u kojem Vi nalazite poseban ugođaj u Vašoj duši i poseban smiraj u Vašoj misli.

KOGOD KADGOD · Post by **KOGOD KADGOD** » 24/12/2006 22:52

plimpi wrote:pa dobro, ako ja odem sa priajteljima u katedralu za badnje vece jer zelim da vidim kako je to, da osjetim duh katolickog slavlja, cujem hor i orgulje, cujem sta to oni kazu za svoj vjerski praznik, i uopste zelim da upoznam običaje iz komšiluka, jel se to sad pika kao "ulaženje u nemuslimanske običaje i ----- prihvatanje istih" ?!?!?! ako odem sa rajom, iz znatizelje i eto radi samog događaja, ja prihvatila nemuslimanski običaj jel? i kršim našu vjeru?

ja evo pošla, spremam se, na dobrotvorni koncert za harisa pa na polnoćku, nisam nikad bila i radujem se, pa me zanima komentar.

ako cijenimo druge i njihova ubjedjenja - cijenice i oni nasa.

nista lose sto se iz radoznalosti upoznamo sa tim kako se obiljezavaju religiozni obredi, ali je jos vaznije
-ne uciti o hriscanstvu od hriscana (jer nam mogu dati pogresnu sliku i svoje shvatanje) nego iz knjige koju slijede - tako cemo raspoznati da li i koliko slijede svoju knjigu,
-ne uciti o jevrejstvu od jevreja, nego procitati knjigu koju kazu da slijede
-ne uciti o islamu od muslimana nego procitati knjigu koju kazu da slijede
-tako sa svim ostalim religijama

oni koji imaju takav stav su u stanju da nadju Istinu u cjelosti (jer u svim religijama ima neke istine inace ljudi ne bi slijedili nikako, pa ovako slijede istinu a uz to i dodatke, kao biblijeske price i sl), svjedok sam mnogih koji su primili Islam (kao i ja) i vecina ih je imala bas takav stav prema religijama (osim koji "prime" islam radi braka).

Mnogi pogresno shvataju da ako neko "predje" na Islam (pokornost Bogu) da je "promjenio vjeru". To je potpuno pogresan utisak.

Religije se razlikuju, ali je VJERA POKORNOSTI Bogu (ar."islam") u sustini uvijek bila ISTA vjera. Dakle nisu "promjenili vjeru" nego su svoju vjeru usavrsili time sto su priznali Posljednjeg Poslanika i Posljednju Boziju Objavu. Ovo je veoma vazno, jer se mnogi ustrucavaju da prihvate Posljednju Objavu misleci da time "ostavljaju" svoju vjeru dok u stvari ostavljeju RELIGIJU koja je izoblicenje JEDNE VJERE istog i Jedinog Boga.

Ako danas mi pokazemo solidarnost i sa prijateljem/icom odemo na njen blagdan, mozda ce sutra on/a pozeljeti da dodje u dzamiju i nesto nauci o vjeri Pokornosti Bogu i uvidjeti da je vjera ista samo se religije razlikuju.
__________________________________________________

Da se vratimo na muslimanske obicaje, evo jos jednog:

- 'ashura - ovaj dan (10-ti Muharrem) se obiljezava u mnogim religijama jer se na isti ovaj dan u razlicitim vremenima, navodno, desilo nekoliko znacajnih dogadjaja kao sto su: za vrijeme velike poplav Nuhova (Noj) ladja je izasla na kopno; izvodjenje plemena izraela iz Egipta od strane Mojsija; na Karbali su pobijeni clanovi familije Muhammeda od strane Bejazida, i sl.

Na ovaj dan se kuha slatka "corba" od raznih zrnevlja i zitarica jer, navodno, kada je Nuh, i vjernici uz njega, napokon (nakon 40 dana) sa svim zivotinjama koje su spasene, dosao na kopno, nisu imali vise hrane nego im je ostalo samo zitarica i zrnevlja sto su ponijete za ishranu zivotinja, tako da su u kotao vode ubacili sta god su imali, zrnevlje kukuruza, psenice, zobi, jecma, oraha, badema i bilo kojih drugih zrnevlja i zitarica, i time "proslavili i zahvalili Bogu na spasenju".
Po nekim obicajima treba da ih bude 9 vrsta, po nekim 11 i sl., uglavnom, sve se to kuha nekoliko sati dok ne postane gusta "corba" i onda se zasladi medom ili secerom. Danas se dodaju i grozdjice, suhe sljive ili kajsije, i cak poneko svjeze voce. Sluzi se u zdjelicama i hladno. Mnogi na ovaj dan poste i omrse se ashura corbom.

U Iranu se na slican nacin obiljezava, ali sa izmjesanim emocijama radosti (sto je Bog izbavio vjernike) i tuge (sto je ubijen Husejjin i mnogi clanovi poslanikove familije), tako da neke sekte shi'ija (ne sve) koriste samokaznjavanje da bi "osjetili bol" koji su propatili ehlu-l-beyt, tj. clanovi Muhammedove familije).

Obiljezava se, kao i Mevlud, u zemljama naklonjenim duhovnosti, dok se u tradicionalnom vehabizmu samo posti na taj dan (dok neki i to smatraju "novotarijom").

Uglavnom, jos jedan razlog da se vjernici medjusobno posjecuju, da se potsjete na vjeru i sudbinu proslih naroda i Poslanika i time izraze zahvalnost Bogu na Njegovim nimetima (blagodatima). Licno smatram da, dokle god se ne smatra vjerski "obaveznim" u tome nema stete.

Napomena: ovo je nesto (sazeto) informacija koju ja znam o navedenim obicajima, sto ne znaci da je detaljno ili "ispravno", mozete dodati bilo sta.

Molim da se ukljuce i drugi, i navedu sto jos nije pomenuto kao i ono sto o tome znaju. Govorimo o OBICAJIMA koji se tradicionalno obiljezavaju, a ne o tome da li jesu ili nisu "ispravni". a za koje se u pocetnom postu potstice da ih "cuvamo".

sojka · Post by **sojka** » 24/12/2006 23:47

Ne znam, ali ko vjeruje ne treba mu promjena religije, pa ni sama instititucija. Postovanje je dovoljno, pa stoga i kritika. Mislim da je u prirodi covjeka da bude kritican, jer ga izvjesna kriticnost izvodi na veci
stepen duhovnosti, zatim uvida, opsirnije slike, evolucije.
Ne znam kako bi svijet izgledao kada bi ga gledali kroz iskljucivo vjerske knjige? Slazem se da su baza, ali nikako konacni odgovor na sva pitanja.

Jedan zanimljiv film na temu postovanja medju religijama, bwt. dotice na svojstven nacin mnogo tema: roditeljstvo, socijalizaciju, prve ljubavi, vjeru, zivot i smrt...

Preporucujem
Ps. obratite paznju da malac kroz cijelu radnju filma nosi crvenu majicu,
kao simbol ljubavi

Bosanac sa dna kace · Post by **Bosanac sa dna kace** » 25/12/2006 19:13

KOGOD KADGOD wrote:
Bosanac sa dna kace wrote:gluho bilo, Ramazanski Bajram ti je potvrdjen sunneton, ne spomşnje se direktno, ali ima ejt kaz eda treba obiljezit kraj posta..
a plus hadis gjde Poslanik govori o Bajramu!

a vidi ona suzdrazana po pitanju mevluta! ü

Poredit Bajram sa mevlutom koji je uveden 5 vjekova kasnşje(za vladavine Fatimija u Egpitu) nema nikakve logike!
opet se ubacuju isti da prave iste razmirice i pokvare smisao teme...

njima se vise nece odgovarati (odredjenim se vec ne odgovara) jer znaju dobro na sta se misli ali namjerno sire smutnju i nered na zemlji.

Dakle, ne poredimo nista (narocito ne sa "mevlutom" gdje god da postoji takvo pisanje), nego pokusavamo navesti muslimanske praznike i malo tome kada su nastali, kada je vec o tome pokrenuta tema

Kakva je svrha reci "cuvajmo svoje tradicije" ako mnogi i ne znaju za neke dane koji se obiljezavaju (kao: 'ashura, h.nova godina itd.) tako da ovdje ne govorimo o tome da li se neko "slaze" ili ne sa tima, nego sta se sve danas obiljezava kao muslimanski obicaj

Ti kazes da u Kur'anu ne posotji naredba salvljenja Ramazanskog Bajrama, draga damop malo bolje procitaj pa ces nac da ima, plus mongobrojni hadisi, ne interesuje me ni najamnjesto ti ne prihavtas hadise!
A mislim da se oko mevluta slazemo!

Asura tj. deseti dan muherma je u Shiizmu sveti dan, posti se svih deset dana, medjutim ispravno je da treba postit uz dan asure i dan ili pirje ili poslije, jer je to sunnet ili ti tradicija Poslanika! u Bosni se u nekim mjesitma zdrazo obicaj pravljenja asure, dok je to na istoku jako rasireno!

Cuvanje muslimanskih obicaja

#1 Cuvanje muslimanskih obicaja

#2

#3

#4

#5

#6

#7

#8

#9

#10

#11

#12

#13

#14

#15

#16

#17

#18

#19

#20

#21

#22

#23

#24

#25