Dr.Sevko Kadric.Razlika izmedju bogumilstva i islama

[Sulejman Tihic]

PRIMANJE ISLAMA U BOSNI I HERCEGOVINI
Prilog temi "Islamizacija u Bosni i Hercegovini"

Prof. mr. Sevko Kadric

*****

http://www.bosona.com

Islamizacija Bosne i Hercegovine
Povijest Bosne: Noel Malcolm - Bosna do 1180.g.
Historija srednjovjekovne Bosne i Hercegovine
Rat i Otomanski poredak
Naseljavanje prognanika iz Knezevine Srbije u zvornicki kajmakamluk
Srpska agrarna reforma i kolonizacija 1918.g.
Omer Ibrahimagic: Bosna i Hercegovina
Ivo Banac: Cijena Bosne
*****



Primanju islama od strane Bosnjaka, zavisno od dnevno politickih vidjenja, daje se ovaj ili onaj znacaj, uglavnom pogresan. Dok jedni (Srbi iHrvati) taj prelazak vide kao sansu da Bosancima ospore autohtonos i vlasnistvo nad zemljom nazivajuci ih (srbima ili hrvatima koji su se poturcili, primili islam) drugi pak sireci islam (islamski vjerski sluzbenici) taj cin vide kao prirodan proces "primanja prave vjere". I jedno i drugo su mitovi koji samim Bosancima - Bosnjacima nanose samo stetu.

U tekstu koji slijedi pokusacu dati prilog temi islamizacije u Bosni sa dolaskom Osmanske imperije.

1. Do Bosne nije dosao islam vec Osmanska imperija koja je kao politicki imidz (integrirajucu ideologiju) imala islam. Taj dolazak je bila klasicna agresija i osvajanje tako treba i tretirati. Da li je to kompliment ili steta po sam islam, jos ostaje da se vidi, ali bez sumnje takva imperija koja je rabila islam kao sredtvo osvajanja, je nanijela samom islamu vise stete nego koristi. Upotrebljavam pojam Bosna zato sto su Turci (opet Turci) tek 1570 - 1580. godine uveli u administrativnu terminologiju i pojam Hercegovina (Bosanski sandzak i Hercegovacki sandzak) da bi 1580 objedinili oba sandaka u jedan ali opet Bosansko-hercegovacki sandzak).

U primjeru Bosne i bogumila stvar postaje jasnija ako se imaju u vidu cinjenice iz kojih se vidi da se pogled na svijet i drustvene vrijednosti islama i bogumilstva bitno razlikuju.

* Bosnjaci bogumili su bili miroljubivi, vodili su ratove uglavnom braneci Bosnu. Turci su do njih dosli osvajanjem ali su osvojili i njihovu Bosnu.

* Bosnjaci bogumili su ismijavali krscanske crkvene dogme i crkvenu hijerarhiju. Postovali su crkvu i boga pojedinca. Bogu su se obracali na svom bosanskom jeziku. Iz svog obracanja Bogu iskljucivali su crkvu i svestensktvo. Islam je vjera u jednog boga ali ima i duhovnu hijerarhiju i vjerske ustanove u Otomanskoj imperiji ustolicene u formi kalifata*11.

* Bosnjaci bogumili su njegovali ravnoravnost muskarca i zene, islam je zasnovan na patrijarhatu uz naglasenu vlast muskarca.*12

* Obracanje Bogu u islamu je na arapskom jeziku. Bogumili su ismijavali ideju da predju na katolicanstvo odnosno pravoslavlje izmedju ostalog sto su se tada katolici molili Bogu na latinskom a pravoslavci na staroslavenskom jeziku. U svom obracanju Bogu na bosanskom jeziku oni su vidjeli svoju prednost i najznacajniji kvalitet vjere i vjerovanja. Iz tog perioda i potice tvrdnja "da je vjera jezik a jezik vjera". Primanjem islama i arapskog jezika kao jezika ispovjedanja Bogu taj kvalitet njihove vjere i vjerovanja je neumitno nestao. Postali su slijepi do ociju gluhi do usiju generacije Bosnjaka se radjalo i umiralo moleci se cijelog zivota Bogu ne razumjevsi ni jednu jedinu rijec.

Od nove vjere su korist imali vlast i vjerski sluzbenici i oni su tada ali i danas odredjivali religioznost Bosnjaka muslimana i svoj interes poistovjecivali sa njihovim interesom. Tu slabost i manu su najbolje koristili neprijatelji i Bosne i Bosnjaka otimajuci od Bosne dio po dio progoneci ili vrseci ciklicno genocid nad Bosnjacima.

* Bosnjaci bogumili su imali sopstveno pismo, po njima nazvano bosancica, za vrijeme otomanske vladavine napravili su novo pismo ali ga nazvali arabica.

Sve ovo govori da je postojao vrlo naglasen razlog zbog kog su Bosnjaci prihvatili duhovnu ikonografiju osvajaca ali su u nju ugradjivali i dio sopstvenog kulturnog pecata. Danasnjim rijecnikom receno, turski osvajac je imao dovoljno prostora i vremena (oko 500 godina) da posredstvom vojnih, policijskih, ekonomskih i politickih mjera ostvari veliki kulturni uticaj na Bosnjaka ali ne i potpunu identifikaciju.

Bosnjaci su bili jeretici i za Turke

Za vrijeme turskog vladanja Bosnom Bosnjaci su u niz vjerskih, kulturnih i politickih formi unosili pecat sopstvnog identiteta cim su ne rijetko bili u sukobu sa samom vlascu do nivoa pobuna i otpora. Bosna kao da je predodredjena da bude najpogodnije tlo za sirenje sumnje u postojeca vjerovanja. Najpoznartije ime takvog otpora, ime sumnje u vladajucu tursku vlast ali i vladajucu religiji bio je Hamza Orlovic (1519 god.) on je bio idejni tvorac jednog izrazito heretickog pokreta u krilu islama koji je u Bosni u XVI i XVII stoljecu imao cvrste i duboke korijene. On je odudarao od vazeceg vjerskog i politickog kursa i udaljavalo se od islamske ortodoksije.

Analizom turskih spisa tog vremena vidno je da je hamzevijska "hereza" imala velike razmjere te su uleme odgovorile fetvama o pogubljenju heretika iz straha da bi Hamzevije mogle dobiti dominantne polozaje i preuzeti vlast.

Pokret nije poznat samo po skretanju od islamske dogmatike dogmatike vec je bio socijalno-politicki pokret cega se turska vlast i bojala. Svaka pa i ova vlast se nije plasila ataka na duhovnost vec na prostor vladanja i samu vlast.

Hamza Orlovic Bosnjak, proglasen je heretikom i pogubljen u Carigradu 6. juna 1573 godine. Tajno i u strahu od pobune jer je medju janjicarima i u cjeloj turskoj imperiji bilo mnogo Hamzavija.

Medjutim strah od Hamzavija nije bio neopravdan jer je 1582 godine izbioustanak u Bosni na prostoru Tuzle, Gracanice i doline Sprece. Vodja ustanka je bio nasljednik Hamze Orlovica, Mehmed sin Hasanov iz Gornje Tuzle. Ustanici su formirali i vladu hamzevijskog bratstva. Pobuna je bila sistematski i surovo ugusena.

Za sagledavanje stvarnih razloga primanja islama sa strane Bosnjaka treba imati realne uslove u kojima se to desava. "Sa kulturno - socijalnog gledista, pise dr. Josip Horvat, bosanske tadasnjice, islamski osvajac ciniose narodu Bosne manjim zlom od zapadnih intervencionalista, nacionalno i socijalno bio je tolerantni, zato Bosna iscrpljena i razdrazena zapadnim intervencijama pod protuheretickim stjegom, bez mnogo otpora prima osvajacku vlast." Ne smije se zaboraviti ni bitka kod Dobora, god 1408. gdje je izginuo cvijet bosnjackog plemstva u odbrani svoje domovine Bosne. Ugarsko-Hrvatski kralj Sigismund a nazalost i neki hrvatski velikasi, zasivali su ih u volovske koze i bacali u rijeku Bosnu s dobojske kule.

Tada je izginulo 180 najuglednijih bosnjackih velikasa, bogumila.

Turci su prvi koji su zbog lakse administrativne uprave podjelili Bosnu na Hercegovacki sandzak i na Bosanski sandzak. To im se ucinilo nefunkcionalnim jer je u Bosni tada kao i ranije sve bilo upuceno jedno nadrugo pa su ponovo 1580 godine ujedinili Bosanski i Hercegovacki sandzak.

Da bi 1833 godine bila uspostavljena jedinstvena administrativna jedinica danasnjeg imena Bosna i Hercegovina medjutim ta cinjenica je kasnije zloupotrijebljena u nastojanju da se Bosna dijeli na dva dijela Bosnu i Hercegovinu odnosno Herceg Bosna i Bosna.

Pred sam odlazak Turske sa prostora Bosne biljezimo i ustanak Husein bega Gradascevica koji pokusava da Bosni i Bosnjacima vrati samostalnost otetu turskim osvajanjem. Na zalost i on je prosao kao i prethodni. Poslije sjajnih pobjeda i progona otomanskih osvajaca sve do Skoplja, biva prevaren obecanjima, opijen slavom i vlascu te izdat od onih koji su svoju vlast u Bosni vidjeli u narucju Turaka i unistenju duha gradascevica.

* * *

Otomanska imperija je u svojoj ekspanziji i osvajanju uspjela pokoriti i Bosnu. Sama imperija je imala mehanizme ukljucivanja porobljenih naroda u svoje carstvo. Oni su bili u vojsci i drzavnoj uporavi a jedinstvo u vjeri.

Vjeru je vlast, posredstvom kalifata kao vjerske ali i drzavne institucije, koristila kao sredstvo vladanja od kog su najvecu korist imali sama vlast i kalifati. Tu u Evropskoj istoriji nema nista novo, ono sto je novina jeste cinjeica da su sistematski potiskivali osjecaj za posebnost po prostoru, sve posebne drzavne forme i svakako sistematski destimulisali razlike u religiji, mada samu konkurentsku religiju nisu i zabranjivali ili progonili njene vjernike. Destimulisanje se vrsilo kroz primjene ekonomskih, vojnih, politickih i policijskih mjera.

Uspjeh u vojnoj i drzavnoj hijerarhiji je mogao imati samo onaj ko je slican po vjeri, ekonomske privilegije u smislu feuda, nepokretne imovine isl. Ali su na taj nacin u drzavni aparat ukljucivali mladost i imovinu pokorenih naroda koja im je drzala ili sirila vlast (harac, kuluk, danak u krvi i sl.).

Hiljade Bosnjackih mladica je ginulo u borbama u Aziji, Bliskom istoku, Africi, Sibiru, i ko zna gdje sireci tu.e carstvo, gubeci osjecaj za sopstveno. Narod koji je zahvaljujuci kulturi, duhovnoj i obrazovnoj prednosti nad svojim susjedima i mogao da im prkosi ali i da opstane u formi najmocije drzave tog vremena, sveden je na nijemi narod koji je u nekoliko imena progovorio na persijskom i turkom jeziku tek dvije stotine godina po dolasku Otomanske imperije.

To stanje nijemog naroda iz tog vremena bosanski knjizevnik Hamza Humo ovako oslikava, "Mi Bosnjaci muslimani u Bosni i Hercegovini, koji smo krvni dio nase nacionalne zajednice (govori o Bosnjackoj nacionalnoj zajednice. Primjedba S.K.), sve do donedavno nismo uzimali ucesca u knjizevnom stvaralastvu. Bilo je pokusaja u XVI, XVII i XVIII vijeku, ali beznacajnih.

Mi smo uglavnom imali svoju sevdalinku, svoju epsku pjesmu, a oni nasi Bosnjaci koji su stvarali na istocnim jezicima, ostali su nepristupacni nasim sirim slojevima. "

Osnovne poluge Bosnjacke obrazovanosti i posebnosti su se topile jedna za drugom: bosanska crkva i bogumilsko ucenje, usmeno predanje i pismenost prenoseni pisanom rijecju na papiru, kozi i kamenim steccima, usmenim predanjima, gusle kao sredstvo prenosenja poruka, vjerskih, kulturnih i moralnih predanja, bosanska kraljevska porodica i bosansko plemstvo, granice Bosanske drzave i simboli njene drzavnosti, bosanski univerzitet poznat kao oaza slobodoumlja u iskljucivoj Evropi, bosansko pismo, bosancica, bosanica, je potiskivano a pravljena arabika kao pismo plemstva nazvno po tudjinu.....

Begluk, agluk, turska sablja i sedlani konji, sevdah uz pjesmu i lijepe zene, teferic, san o nepreglednom carstvu i pravoj vjeri, nostalgija za Bosnom kad se od nje odmaknu, postali su san o kom su Bosnjaci sanjali ali ga i zivili bezmalo 500 godina. Cijenu su placali zivotima, braneci i sirecitakvo carstvo.

Bosanci su vezali sopstvnu sudbinu uz sudbinu otomanske imperije. Tragedija imperije je upravo njih najvise zatekla: obezglavljeni, u petsto godina sireci tudje carstvo izgubili osjecaj za licni identitet i svoje carstvo, ostali su kao riba na suhu pjesku po povlacenju vode.

Poslednja sansa da se otrgnu iz kobnog zagrljaja Otomanske imperije bioje ustanak Husein bega Gradascevica kom je uz silu koju je imao nedostajala pamet o drzavnom ogradjivanju bosanske teritorije...

Kad god su u istoriji Bosnjaka islamski vjerski sluzbenici branili Bosnu nije ispalo na dobro brkali su borbu za Bosnu sa borbom za vjeru a Bosnjaci su glavom placali. Zato je borba za Bosnu pitanje svih bosnjaskih pitanja.

P.S. O Gradascevicu kao inspiraciji smo pisali u tekstu (Bosancima je vjera bosnjastvo !?? 1575. god Hamza ef. Orlovic je osudjen na smrt i pogubljen na Atmejdanu (Hipodrom) u Istambolu kako je zapisao Tegebus (njemacki poslanik u Turskoj) u svom dnevniku koji je objavljen tek 1674 . god. u Frankfurtu. Nasa istorija je tek poslije Drugog svjetskog rata pocela sa istrazivanjem ovog pokreta, njegovih ucenja i njegova uticaja u knjizevnosti o cemu je dr Muhamed Hadzijahic objavio vise radova.

[livadic]

koliko je para potrosio adil*beze na njih ...

... mogli bi decki iz bosnjackog instituta to i bolje raditi ...

[margareta]

Sudeci po pojedinim kradljivcima tudjih nickova i lopovima jer ko hoce iglu hoce i kobilu razlika postoji ali u korist bogumila.
Cestitke EPP radnicima Engramu i novome moderatoru.Naravno i Bosmenu za ovako uspjesan plasman religije u eteru.

[margareta]

Izvini Margareta na svim uvredama od sinoc.Bio sam pod dejstvom alkohola poslije slavlja Bozica sa jaranima i nisam se mogao kontrolisati.priznajem da sam malo poslusao i neku raju sa foruma.

[margareta]

Nikako ti necu oprostiti za sve upucene uvrede a posebno one vulgarne prirode. Nadam se da ces biti adekvatno sankcioniran od nadleznih Sa-x.portala.
Sramotno.Nicim te nisam isprovocirala da bi me vrijedjao a najgori moguci nacin.

[margareta]

Ako ste gnusnom hajkom na mene ti , Crniroko i obavezni Engram MISLILI blokirati moju BORBU protiv SDA i dr. nacionalnih stranaka, GRDNO ste se PREVARILI !

Engram ce biti PRVI koga mi je radi stjecaja pogodnih uvjeta nalakse UPOZNATI u zivome , stvarnome svijetu. Posjedujem dovoljne smjernice za kako, kada i gdje kako bi efekat bio sto ucinkovitiji.
Dali se VASA orndala stara "AKCIZNO" aktuelna POGLAVARKA Paravlicka BLUDNO nudi mojoj rodbini za plasticnu i rekonstruktivnu hirurgiju ?

[crniroko]

Ako ste gnusnom hajkom na mene ti , Crniroko i obavezni Engram MISLILI blokirati moju BORBU protiv SDA i dr. nacionalnih stranaka, GRDNO ste se PREVARILI !

Engram ce biti PRVI koga mi je radi stjecaja pogodnih uvjeta nalakse UPOZNATI u zivome , stvarnome svijetu. Posjedujem dovoljne smjernice za kako, kada i gdje kako bi efekat bio sto ucinkovitiji.
Dali se VASA orndala stara "AKCIZNO" aktuelna POGLAVARKA Paravlicka BLUDNO nudi mojoj rodbini za plasticnu i rekonstruktivnu hirurgiju ?

tebi je zenko od covjeka pod hitno potrebna strucna psihijarijska pomoc, i to konzilijarna,
jebote jednom veli raja joj psihijatri, pa familija gavrankapetanovici, pa 'treba' zna bregu, tog bjelosvjetskog kurvara, neki vele daje gori i od henry miller-a u SEXUSU, i ktomu su joj i plasticari hirurzi familija.

koji komad budale, i komplexas. a garant ima izborano lice kao posljedica pubertetskuh akni, masnu kosu, malo brkova, rutave noge - jalija je zove zbog toga CHUPOS - i ....muza koji se kurva - pokusava naci ono sto nemoze kod kuce. a mozda je i solo, i poput prave neudavace mrzi sve okolo - samo sto je mrznja sublimirana na islam - a lafo capri samo o SDA. p(r)ovaljena si ti draga moja - svi sada znaju koliko si prosto celjade