njonjica wrote:Zaboravih....
Da tebe upitam: kakav je stav Islama prema sudbini?
Ima li ono: tako mu/joj je bilo sudjeno?
Sorry ako je off topic.
Da, sudbina je zapisana, medjutim ona se moze mjenjati .
Covjeku je takodjer data slobodna volja.
Sva djela robova kao kretanje i mirovanje su njihova zarada u istinskom smislu a Allah je njihov stvoritelj. Sva ona se desavaju Njegovim htijenjem, znanjem, odredjenjem i odredbom. Sva djela pokornosti stavljena u duznost su s zapovijescu Uzvisenog Allaha, njegovom naklonoscu, zadovoljstvom, znanjem, htijenjem, odredjenjem i odredbom. Sva djela nepokornosti su s njegovim znanjem, odredjenjem i odredbom i htijenjem ali ne i s naklonoscu, zadovoljstvom i naredbom.
Allah Nje prisilio nijedno stvorenje na nevjerovanje ni na vjerovanje i nije ih stvorio kao vjernike niti kao nevjernike nego ih je stvorio kao osobe. Vjerovanje i nevjerovanje su djela robova. Uzviseni Allah zna onog ko ne vjeruje u stanju njegova nevjerovanja kao nevjernika a kad povjeruje nakon toga zna ga kao vjernika u njegovom stanju vjerovanja bez da se njegovo znanje i svojstvo izmjenilo.
Odredjenje i odredba , te htijenje su Njegova svojstva u bespocetnosti bez ulazenja u kakvocu. Uzviseni Allah zna nepostojece u stanju njegovog nepostojanja i zna kako ce biti kad ga izvede iz nepostojanja. Uzviseni Allah zna ono sto postoji u njegovom stanju postojanja i zna kako ce biti njegovo nestajanje. Uzviseni Allah zna onog koji stoji u njegovom stanju stojanja a kad sjedne zna ga u njegovom stanju sjedenja bez da se njegovo znanje izmjenilo ili da je Njemu nastalo znanje. Promjena se ocituje u izmjeni stanja koja nastaju kod stvorenja.