Nova Džamija u Goraždu

[Murat Sabanovic]

Kako vas nije stid uopste govoriti-pa eto moglo se je i bez ove dzamije, kad je dzamija poklon od naroda Turske, one Turske koja je toliko novca ostavila ovoj napacenoj Bosni i koja dan danas finansira mnoge nase studente i one najugrozenije a mi kritikujemo i rugamo se njihovom tradicionalnim stilom i gradjevini koja definitivno predstavlja divan poklon i divan simbol Turske u nasem lijepom malom Gorazdu.
Ja samo mogu od srca reci Turkiye Cok Tesekkur Ederim

e moj beautyfool, nema vecih cafira od bosnja na ovom dunjaluku....dzaba ti to njima govoris....bosnju jos iz guze u glavu nije doslo.....zaboravi bosnjo rat ...a, ceto ce za par decenija opet da radi ono sto je uvijek radio...

Pa šabane jedan zašto misliš da će te dzamija spasiti, jel te 92ge dzamija branila?, kake veze sada rat ima sa dzamijom?
Kakvih sve mentola ovdje ima, za nepovjerovat.

nabio te saban,krkane jedan....

[Liberalism]

Gradice turska uskoro i bolnicu u Gorazdu, i to izgleda nesto grandiozno takodje

[pure_love]

Turska u zadnje vrijeme pokazuje jako velik interes za Bosnu,pravu se poceli angazovati,mashaAllah


go turkiye go

[zmaj56]

....

[sodom]

Kako vas nije stid uopste govoriti-pa eto moglo se je i bez ove dzamije, kad je dzamija poklon od naroda Turske, one Turske koja je toliko novca ostavila ovoj napacenoj Bosni i koja dan danas finansira mnoge nase studente i one najugrozenije a mi kritikujemo i rugamo se njihovom tradicionalnim stilom i gradjevini koja definitivno predstavlja divan poklon i divan simbol Turske u nasem lijepom malom Gorazdu.
Ja samo mogu od srca reci Turkiye Cok Tesekkur Ederim
e moj beautyfool, nema vecih cafira od bosnja na ovom dunjaluku....dzaba ti to njima govoris....bosnju jos iz guze u glavu nije doslo.....zaboravi bosnjo rat ...a, ceto ce za par decenija opet da radi ono sto je uvijek radio...

Pa šabane jedan zašto misliš da će te dzamija spasiti, jel te 92ge dzamija branila?, kake veze sada rat ima sa dzamijom?
Kakvih sve mentola ovdje ima, za nepovjerovat.

Ova dzamija je dokaz a i veoma vazan simbol za cetnike koji su rusili, da ce umjesto one jedne nicati njih vise. Samo iz tog razloga da je tu, dovoljno je. Nek srbadija uziva u pogledu kad prolaze kroz GZ prema Dubrovniku. Jebi ga.Tako ima da bude pa se to nekom svidjalo ili ne.

E ako će nam ovakvi ljudi braniti džamije, onda nam fakat i ne treba...
@šabane pročitaj naziv teme, mislim da tvoj neprimjeren rječnik vrijeđa ne samo sugovornike već i objekat o kojem je tema.

[zmaj56]

...

[Murat Sabanovic]

sodom,neka ti ne izlazis iz okvira teme i neka je tvoj rijecnik za svaku pohvalu .ja sam samo slijedio tvoj primjer komuniciranja,pa eto ,skrenuh s puta...

[travar]

Džamija je lijepa, ništa joj ne fali, ko neće da je gleda, ne mora.
Čak mi se više sviđa od ovih "modernih".
Koliko ja znam do sada je postojala samo jedna gradska džamija, pa mogu samo misliti kako je bilo ljudima sa desne strane Drine ići na recimo teraviju svaku veče, pogotovo ako se nalaze u ruralnoj sredini tipa Pargana (ko živi tamo zna gdje je).
Prvobitna namjena džamije je mjesto za molitvu, pa tek onda objekat za divljenje.

[BarbaDue]

@Murat Sabanovic, @sodom

suzdrzite se od vrijeđanja, opomena pred ban

[Gny. Sgt. Hartman]

neka mi oproste istinski vjernici, ali džamija je u arhitektonskom smislu velika pogreška i kao takva svjedoci o stanju vjernika širom nam zaostale bih...

ponavljam: ako neko misli da mi je cilj vrijedjanje nije upravu...mene kao covjeka ( vjernika ili nevjernika ) zanima i izgled okoline u kojoj obitavam i zbog toga tvrdim gore navedeno...

potpuno se slazem, dzamija je veliki promasaj, ne samo arhitektonski, nego uopste, kao i generalno vecina sirom nam jadne domovine.

dzamija stilski gledano pripada klasicnom otomanskom periodu, graditeljski najplodnijem periodu otomanske imperije i vremenu djelovanja velikog mimara sinana. kao primjer navescu dzamije selimiju u jedrenu 1575, sehzade dzamija 1548, bajazita II 1505, te dzamiju mehmeda el fatiha 1469 u instambulu.

Otomanska umjetnost je bila izrazito dvorska, sa jasnim kanonima i pravilima, sa dvorskim arhitektima i graditeljima, medju kojima treba pomenuti i mimara hajrudina/stari most../

Ova dzamija je tako izgradjena da se i sultan el fatih ne bi postidio, i kao da je izgradjena u cast "getoiziranja" muslimana u fildzan drzavi.

E kake sad veze ima jedna dvorska - otomaska dzamija sa vremenom u kojem mi zivimo. Nikakve. Osim naravno nekih idiota koji genersiru desavanja u nasem drustvui koji grade grandiozne dzamije jadnom i napacenom narodu, i koji zive ocigledno, u proslosti u srednjom vijeku, koji misle da su neke pase , age , begovi....a ne kazem sta su!

Ako je pitanje siranja islama i vjere, mislim da je daleko bitnije stvoriti obrazovanog covjeka, muslimana, nego napraviti objekat u koji niko nece ni uci tokom citave godine, izuzev par noci ramazana.

Zasto ulazu u objekte, a ne u ljude?

[Breton]

neka mi oproste istinski vjernici, ali džamija je u arhitektonskom smislu velika pogreška i kao takva svjedoci o stanju vjernika širom nam zaostale bih...

ponavljam: ako neko misli da mi je cilj vrijedjanje nije upravu...mene kao covjeka ( vjernika ili nevjernika ) zanima i izgled okoline u kojoj obitavam i zbog toga tvrdim gore navedeno...

potpuno se slazem, dzamija je veliki promasaj, ne samo arhitektonski, nego uopste, kao i generalno vecina sirom nam jadne domovine.

dzamija stilski gledano pripada klasicnom otomanskom periodu, graditeljski najplodnijem periodu otomanske imperije i vremenu djelovanja velikog mimara sinana. kao primjer navescu dzamije selimiju u jedrenu 1575, sehzade dzamija 1548, bajazita II 1505, te dzamiju mehmeda el fatiha 1469 u instambulu.

Otomanska umjetnost je bila izrazito dvorska, sa jasnim kanonima i pravilima, sa dvorskim arhitektima i graditeljima, medju kojima treba pomenuti i mimara hajrudina/stari most../

Ova dzamija je tako izgradjena da se i sultan el fatih ne bi postidio, i kao da je izgradjena u cast "getoiziranja" muslimana u fildzan drzavi.

E kake sad veze ima jedna dvorska - otomaska dzamija sa vremenom u kojem mi zivimo. Nikakve. Osim naravno nekih idiota koji genersiru desavanja u nasem drustvui koji grade grandiozne dzamije jadnom i napacenom narodu, i koji zive ocigledno, u proslosti u srednjom vijeku, koji misle da su neke pase , age , begovi....a ne kazem sta su!

Ako je pitanje siranja islama i vjere, mislim da je daleko bitnije stvoriti obrazovanog covjeka, muslimana, nego napraviti objekat u koji niko nece ni uci tokom citave godine, izuzev par noci ramazana.

Zasto ulazu u objekte, a ne u ljude?

Najpametniji post do sada!!!!

[BarbaDue]

Na ovoj temi ljudi nikako da shvate da nisu goraždani pravili džamiju od svog novca,

džamiju su od temelja do vrha, sa svojim vlastitim parama, radili su 80% turski arhitekti, inžinjeri, radnici...

i na kraju, nase je bilo samo da se zahvalimo Republici Turskoj i turskom narodu na ovako prelijepom poklonu.

[zmaj56]

...

[ZukSan]

arhitektonski vrlo loše. Slučajno je sada 21 vijek, a nova džamija u Goraždu je rađena u otomanskom stilu Taj način oblikovanja je prevaziđen još prije 350 godina i zaista je nepotrebno da se danas grade džamije u tom stilu. Gledajući kroz historiju arhitektura sakralnih objekata je uvijek pratila napredak tehnologije građenja i dizajna, čak je pomicala granice naprijed (usavršavanje gradnje kupola, težilo se da se dostignu što veći rasponi, što veće visine gradnje), međutim graditi džamiju u 21 vijeku u otomaskom stilu je neperspektivno.

[mummy2008]

Sellam, vjernicima nije bitno u kojem je stilu dzamija pravljena, pa da je i od daski skovana. Dzamija je lijepa i vjernici se u noj lijepo osjecaju,trebamo biti zahvalni sto vise ne moramo kalnjati teravije po fiskulturnim salama i po kucama po mahalama.
Ali ovi sto komentarisu u kojem su se vijeku ovakve dzamije pravile i jel trebalo praviti neku iz danasnjeg modernog vremena vjerovatno su zaboravili osnovni cilj zbog kojeg dzamije i postoje.
I hvala turskom narodu na lijepoj hediji.

[zmaj56]

...

[BarbaDue]

arhitektonski vrlo loše. Slučajno je sada 21 vijek, a nova džamija u Goraždu je rađena u otomanskom stilu Taj način oblikovanja je prevaziđen još prije 350 godina i zaista je nepotrebno da se danas grade džamije u tom stilu. Gledajući kroz historiju arhitektura sakralnih objekata je uvijek pratila napredak tehnologije građenja i dizajna, čak je pomicala granice naprijed (usavršavanje gradnje kupola, težilo se da se dostignu što veći rasponi, što veće visine gradnje), međutim graditi džamiju u 21 vijeku u otomaskom stilu je neperspektivno.

...i dzamije su kao i ljudi sve bolji od boljeg i ljepsi od ljepseg...pa tako i ova nasa gorazdanska džamija po meni spada među ljepse džamije, bar u BiH.

a ako mene pitas, između nase i ove džamije ja bih uvjek izabrao nasu


ljepotica


al' ipak, džamija je džamija

[zulfo83]

da se i ja oglasim po pitanju ove dzamije.mislim pri gradnji ove ipak moram reci lijepe gradjevine desile su se i neke manjkavosti.jedna od njih je i da ovaj grandiozni objekat koji moze primiti oko 1000 vjernika nema parking koji bi zadovoljavao potrebe istih.samo desetak mjesta ima za parkirati ispred.tako da u buducnosti ce se javljati veliki saobracajni kolapsi za vrijeme dzuma namaza ili teravih namaza

[BarbaDue]

Turska drzavna televizija TRT1 veceras ce iz goraždanske džamije Kajserije vrsiti direktan prijenos mevluda i teravih namaza a u povodu najodabranije noci Lejletul kadr. Direktan prijenos pocinje u 20:30 sati, pored toga sto ce se moci pratiti na TRT1 takođe ce se moci gledati i na Kantonalnoj televiziji Goražde.

TRT1 Live

[zmaj56]

...

[idealnaM]

,kolko polemike oko jedne dzamije...to j dokaz da ona uopce nije bila promasaj,kako neko gore rece...sinoc je bila prepuna,sinoc su nasi sugradjani dokazali da je ova dzamija prirasla njihovim srcima..ljudi koji hoce da vide lose i vidjet ce...ljepota je u oku posmatraca...ona je mogla biti i od drveta,ali bi opet bila draga...bitno je da je ona poklon od srca...drugo je sto neki zakrzljali umovi jos uvijek ne mogu da shvate znacenje rijeci nijjet,merhamet,hedija...Njima su insani koji rade dobro,a za to ne dobijaju nista (osim nagrade od Allaha swt)budale.Njima smeta tuđe dobročinstvo,ne mogu ga podnijeti jer su zavidni.E, to je upravo slucaj i sa Kajserijom.Mnogi bi goraždani voljeli da nema munara koje im paraju oči...ali..hvala Bogu pa je vise onih koji misle suprotno..

[idealnaM]

ponavljam: ako neko misli da mi je cilj vrijedjanje nije upravu...mene kao covjeka ( vjernika ili nevjernika ) zanima i izgled okoline u kojoj obitavam i zbog toga tvrdim gore navedeno

..

Za izgled nase okoline bi trebao da se brine neko ko je kompetentan za to...cini mi se da Gz,sudeci po izgledu uze gradske jezgre ,nema takvu osobu.Koliko je napravljeno stambenih zgrada u gz u zadnjih 10godina?Koliko škola,bolnica...itd?Koliko je gradjevina koje jos uvijek strse nepopravljene...sa gelerima izbusenim fasadama ?U Gz se samo šminka jedna ulica...i to je to...I ti pričas o tome kako te zanima izgled okoline,kojeg je eto navodno unakazila sad jedna dzamija....

potpuno se slazem, dzamija je veliki promasaj, ne samo arhitektonski, nego uopste, kao i generalno vecina sirom nam jadne domovine.

dzamija stilski gledano pripada klasicnom otomanskom periodu, graditeljski najplodnijem periodu otomanske imperije i vremenu djelovanja velikog mimara sinana. kao primjer navescu dzamije selimiju u jedrenu 1575, sehzade dzamija 1548, bajazita II 1505, te dzamiju mehmeda el fatiha 1469 u instambulu.

Otomanska umjetnost je bila izrazito dvorska, sa jasnim kanonima i pravilima, sa dvorskim arhitektima i graditeljima, medju kojima treba pomenuti i mimara hajrudina/stari most../

Ova dzamija je tako izgradjena da se i sultan el fatih ne bi postidio, i kao da je izgradjena u cast "getoiziranja" muslimana u fildzan drzavi.

E kake sad veze ima jedna dvorska - otomaska dzamija sa vremenom u kojem mi zivimo. Nikakve. Osim naravno nekih idiota koji genersiru desavanja u nasem drustvui koji grade grandiozne dzamije jadnom i napacenom narodu, i koji zive ocigledno, u proslosti u srednjom vijeku, koji misle da su neke pase , age , begovi....a ne kazem sta su!

...osnovni elementi su uvijek i svugdje isti...odredjene varijacije su posljedica tradicije i kulture podneblja ,ili eto vremena...ne vidim sta je tu sporno...u ovom slucaju uticaj je imala tradicija graditelja...

Ako je pitanje siranja islama i vjere, mislim da je daleko bitnije stvoriti obrazovanog covjeka, muslimana, nego napraviti objekat u koji niko nece ni uci tokom citave godine, izuzev par noci ramazana.

Uh,nezahvalno je predviđati

Zasto ulazu u objekte, a ne u ljude?

Ljudi su lahko kvarljiva roba...

[connected]

moje skromno mišljenje je da je umjesto monumentalnosti i lokacije same džamije trebbalo više raditi na originalnosti i stvarnim potrebama stanovništva po pitanju veličine džamije a višak para uložiti u neke druge stvari...Goražde se želi zvati gradom a još uvijek nema ni bazena ni teniskog igrališta...na primjer...

i sigurno će Veliki Muftija goraždanski inače poznat u krugovima Rijaseta i kao zahvalni saradnik UDBE predvoditi Bajram namaz za 3 dana...to su stvari koji umanjuju vrijednost same džamije!!!

[idealnaM]

moje skromno mišljenje je da je umjesto monumentalnosti i lokacije same džamije trebbalo više raditi na originalnosti i stvarnim potrebama stanovništva po pitanju veličine džamije a višak para uložiti u neke druge stvari...Goražde se želi zvati gradom a još uvijek nema ni bazena ni teniskog igrališta...na primjer...

i sigurno će Veliki Muftija goraždanski inače poznat u krugovima Rijaseta i kao zahvalni saradnik UDBE predvoditi Bajram namaz za 3 dana...to su stvari koji umanjuju vrijednost same džamije!!!

kakve veze ima muftija sa dzamijom?

[connected]

kakve veze ima muftija sa dzamijom? [/quote]


pa obzirom na to kako si postavila to pitanje bit će mi teško tebi objasniti...hipotetski nema veze naravno...ali u praktičnom smislu ima i te kako...!