Ad blocker detected: Our website is made possible by displaying online advertisements to our visitors. Please consider supporting us by disabling your ad blocker on our website.
osmanlija wrote:Pa dobro, jel tolki problem ako se kabur obilježi sa malo više od dva obična kamena? Nije sigurno.
Problem je ako se dođe na kabur i na glupav način traži nešto od umrlog. Mislim da je to razlog što su vehabije porušile mnoga turbeta. Ne opravdavam taj postupak, jer oni ni na koji način ne tolerišu tevessul i vesile. Sa druge strane, sasvim je sigurno da su mnogi muslimani pretjerali u tevessulu i pretvorili ga u nešto nedopušteno. Gdje je sredina?
Rušenjem se ništa nije postiglo. Eno šiije i dan danas nasrču na jannat ul bakije.
Tačno je hako da nisu ništa postigli. Ljudi će i dalje činiti ono što čine, bez obzira da li postojalo turbe ili je ono srušeno. Htio sam samo ukazati na razloge kojima su se (možda) vehabije rukovodili kad su rušili turbeta. Moramo priznati da se pri posjeti turbetima često pretjeruje.
osmanlija wrote:Pa dobro, jel tolki problem ako se kabur obilježi sa malo više od dva obična kamena? Nije sigurno.
Problem je ako se dođe na kabur i na glupav način traži nešto od umrlog. Mislim da je to razlog što su vehabije porušile mnoga turbeta. Ne opravdavam taj postupak, jer oni ni na koji način ne tolerišu tevessul i vesile. Sa druge strane, sasvim je sigurno da su mnogi muslimani pretjerali u tevessulu i pretvorili ga u nešto nedopušteno. Gdje je sredina?
Evo kontra pitanje, u čemu je fol gradnja spomenika bukvalno od mezara umrlog?
zar je tevessul više od ovoga? Ako može ko od braće da mi to rastabiri
Tevessul (posredništvo)
Allah dž.š.u Kur'anu objavljuje:
"Mi ćemo im pružati dokaze Naše u prostranstvima svemirskim, a i u njima samim, dok im ne bude sasvim jasno da je Kur'an istina. A zar nije dovoljno to što je Gospodar tvoj o svemu obaviješten?“ (41/53)
Kako vidimo iz ovog ajeta prvo nam Allah dž.š. obznanjuje znake u univerzumu, pa onda znake u nama samim i to sve dok ne spoznamo Njegovu istinitost-Kur'an.
Dakle, posredno(tevessulsko) spoznavanje je pravilan način za spoznaju Istine.
Da bi pojasnio pojam tevessul navest ću hadis koji glasi: "Men 'arefe nefsehu fekad 'arefe Rabbehu" (Ko upozna sebe(svoju dušu) upoznao je svog Gospodara.)
Ako čovjek sam sebe spozna i razumije, spoznat će i svog Rabba. Spoznaja sebe nerazdvojena je od spoznaje svog Gospodara. Bez spoznaje sebe nije moguće postići spoznaju Allaha dž.š. jer se čovjek upoznaje sa svojim svojstvima pa onda preko njih upoznaje Allahova svojstva. Dakle, i ovdje je riječ o posrednom(tevessulskom) načinu vjerovanja i spoznavanja!
Cijeli Univerzum je Allahovo dž.š. stvorenje a čovjek je njegova kopija. Tako da spoznavanjem sebe upoznajemo univerzum a spoznavanjem univerzuma upoznajemo El-Halika(Tvorca) svega, Allaha dž.š. Na takav način posrednog(tevessulskog) spoznavanja postižemo veće znanje i spoznaju o svom Gospodaru. Allah dž.š. se obznanjuje u Halku(svemu stvorenom) kroz svoja svojstva a to su; Sifati Zatije(lična, osobna), i Sifati Subutije(egzistencionalna), tako da mi spoznajemo Njegova svojstva posredno! Sve nam ovo treba da bi imali primjer Njegovih obznana i da bi Ga spoznali na pravi način. Ovakav način spoznavanja Allaha dž.š. je uslov na putu tesavvufa. Nemoguća je direktna spoznaja Allaha dž.š.(Negove Biti).
Ako niste odmah razumjeli svrhu i značenje Tevessula ono će se(insallah) postepeno otkrivati i pojašnjavati u narednim dersovima. Zaključak je, da se sva spoznaja dešava u čovjekovom srcu(kalbu) jer Allah dž.š. u jednoj predaji objavljuje; "Ne obuhvata Me (ne poznaje Me) ni Moja zemlja,ni Moje nebo,a poznaje Me srce Moga roba, koje vjeruje, koje je blago i smireno." A važnost spoznaje Allaha dž.š. najbolje nam objašnjava nas Pejgamber Muhammed s.a.v.s. u ovom hadisu "Kuća počiva na temelju, a vjera počiva na spoznaji Allaha dž.š." Teorijsko i praktično vjerovanje i spoznavanje je neodvojivo, tako da teorija i praksa čine jednu potpunost. Samo onaj ko to dvoje objedini je postupio ispravno.
@Šejh Salih Arnautović
Petak je, valja se spremat u džumu. Uskoro ćemo, ako Bog da, razmijenit po neku o tevesulu. Jel OK?
Znaci putovanje u Bosnu radi posjete mezara babe rahmetli....je strogo zabranjeno ....umro,zakopas ga i zaboravis
we selam
da, ako od toga napraviš teatar.
Teatar
Da, teatar. Ili ti ga ako hoćeš hodočašće - sa svim što to podrazumjeva. No kako nam je Poslanik s.a.v.s. rekao hodočaste se samo tri hrama. Sva ostala hodočašća tipa onih šijja stajl mezarima svojih imama, ili nakih sektih po Pakistanu i Indiju su teatar, da to je pogodna riječ. Mogu ti to ilustrovati i postavljanjem videa, no en bih da trujem temu budalaštinjama.
theTruePath wrote:postoje i hadisi koji opisuju kada je poslanik a.s isao na mezar svoje majke itd
da se vehabije pitaju oni bi srusili i poslanikovo turbe
I šta kažu hadisi. De citiraj ih. Jel Poslanik s.a.v.s. tavafio oko mezara Amine r.a. , koje posebne rituale je izvodio prilikom posjeta, te dal je od posjete očekivao neki poseban bereket od Allaha swt, ili je motiv bio drugi?
theTruePath wrote:postoje i hadisi koji opisuju kada je poslanik a.s isao na mezar svoje majke itd
da se vehabije pitaju oni bi srusili i poslanikovo turbe
I šta kažu hadisi. De citiraj ih. Jel Poslanik s.a.v.s. tavafio oko mezara Amine r.a. , koje posebne rituale je izvodio prilikom posjeta, te dal je od posjete očekivao neki poseban bereket od Allaha swt, ili je motiv bio drugi?
Jok, eto ti se pitaš
a ko to radi danas? ovdje ne branim takve stvari,jer ja kako vidim pojedinci ovdje bi od posjete mezare vlastite majke napravili "teatar"...onda je i poslanik a.s bio dio tog teatra
da ,pitamo se ovakvi kao mi,jer nas je vecina,i dok smo vecina mezar poslanika a.s necete smjeti pipnuti
theTruePath wrote:postoje i hadisi koji opisuju kada je poslanik a.s isao na mezar svoje majke itd
da se vehabije pitaju oni bi srusili i poslanikovo turbe
I šta kažu hadisi. De citiraj ih. Jel Poslanik s.a.v.s. tavafio oko mezara Amine r.a. , koje posebne rituale je izvodio prilikom posjeta, te dal je od posjete očekivao neki poseban bereket od Allaha swt, ili je motiv bio drugi?
Jok, eto ti se pitaš
a ko to radi danas? ovdje ne branim takve stvari,jer ja kako vidim pojedinci ovdje bi od posjete mezare vlastite majke napravili "teatar"...onda je i poslanik a.s bio dio tog teatra
da ,pitamo se ovakvi kao mi,jer nas je vecina,i dok smo vecina mezar poslanika a.s necete smjeti pipnuti
Mora da se šališ, jelde...de se malo konsultuj s šejhom Googlom.
Ne vidiš dobro.Ne govorimo o posjeti majci ( jerbo ovdje bi ja trebao da sam bukvalac, pošto sam vehabija ), nego na šta se misli pod zabranom. Hodočašće, hodočašće, znaš valjda šta to podrazumjeva - tačan datum, rituale, zadobijanje bereketa...
ok to,ali hajd da se ne pravimo glupi-vehabije ne vole ni obicnu posjetu mezrju,po Bogami sigurno nisu obicni muslimani od mezara Amine napravili benzinsku to su vehabiti radili,,
theTruePath wrote:ok to,ali hajd da se ne pravimo glupi-vehabije ne vole ni obicnu posjetu mezrju,po Bogami sigurno nisu obicni muslimani od mezara Amine napravili benzinsku to su vehabiti radili,,
jerbo aj se načitah literature i literature i nigdje ne nađoh da mi je haram posjetiti mezar oca rhm, nisam dobar vehabija, ili nisam čitao prave knjige ? Čak se preporučuje posjeta mezaristanima jer se na takav način prisjećamo časa neizbježnog, smrti - između ostalog Sad si me zbunio.
Dokaz?
šta je ovo nego teatar.
Last edited by ikrime on 01/05/2010 16:17, edited 1 time in total.
theTruePath wrote:dobro onda ocito nisi dovoljno dobar vehabija,polako polako
uvijek me je fascinirala činjenica da o selefizmu više znaju oni koji nisu selefije od samih selefija.
biće da ni ovi na minberu.ba nisu baš kako treba...
Koju korist umrli ima od živog
....
Posjećivanje kabura je korisno i za umrlog, ali i za živog. Otuda je zabrana posjećivanja kabura, koja je bila u početku validna, derogirana hadisom kojim se to dopušta. Burejde, r.a, prenosi da je Allahov Poslanik, s.a.v.s, rekao: «Bio sam vam zabranio posjećivanje kabura, a od sada ih posjećujte!». (Muslim) Od posjete kaburu umrla osoba ima izuzetnu korist. To se očituje i selamom koji se uputi umrloj osobi i dovom Allahu Uzvišenom da joj oprosti grijehe i sačuva je kaburskog azaba.
Da, teatar. Ili ti ga ako hoćeš hodočašće - sa svim što to podrazumjeva. No kako nam je Poslanik s.a.v.s. rekao hodočaste se samo tri hrama. Sva ostala hodočašća tipa onih šijja stajl mezarima svojih imama, ili nakih sektih po Pakistanu i Indiju su teatar, da to je pogodna riječ. Mogu ti to ilustrovati i postavljanjem videa, no en bih da trujem temu budalaštinjama.
Jedno je hodocasce a drugo je (normalna) posjeta mezaru....
Ropstva šehadet izbavi, a riječi onih koji su tek propričali - lisani pokolj nad šehadetom rade!
Da se orao hvali svojom orlovštinom, vrabac bi orao bio.
Čak se preporučuje posjeta mezaristanima jer se na takav način prisjećamo časa neizbježnog, smrti - između ostalog Sad si me zbunio.
